Файл: Теория государства и права (Основные теории возникновения государства).pdf

Следовательно, первобытное общество с точки зрения своей структуры было относительно простой организацией человеческой деятельности, основанной на родстве, коллективном труде, общественной собственности и социальном равенстве всех его членов. Власть в этом обществе носила действительно народный характер и была построена на основе самоуправления. Не было специального административного аппарата, который бы существовал ни в одном государстве, так как все вопросы общественной жизни решались самим обществом. Не было специального принудительного аппарата в виде судов, армии, полиции и т. д., который также принадлежит каждому государству. Принуждение, в случае необходимости (например, исключение из клана), исходило только от общества (клана, племени и т. д.) и ни от кого другого. В современных условиях само общество было и парламентом, и правительством, и судом. (К. Маркс, Ф. Энгельс) .

2. Особенности в возникновении государства у различных народов

2.1. Восточный путь происхождения государственного управления

Восточный путь происхождения государственного управления характерен для тех стран, в которых доминирует собственность государства.

На востоке все шло медленно, государственное управление эволюционировало. Периодизация связана с государством и властями. Трудно четко определить периодизацию, так как закон и государство эволюционируют, четкого разрыва нет.

Восточная форма государственного образования была сформирована тем фактом, что политическое правление основывалось на управлении общественной функцией или положением.

В муниципалитете главной целью правительства стало управление специальными резервами, в которых была сосредоточена большая часть государственного профицита. Это привело к разделению специальной группы чиновников Сообщества, которые действовали как администраторы сообщества, казначеи и начальство. ^[13]

Администраторы сообщества, которые получают ряд преимуществ и выгод от своей должности, были заинтересованы в том, чтобы сохранить этот статус и попытаться сделать свои должности наследственными. По мере того как они преуспевали, муниципальная «бюрократия» постепенно превращалась в привилегированный, закрытый социальный слой - существенный элемент формирующегося государственного аппарата.

Одним из основных требований как государственного, так и классового образования восточного типа было использование правящих классов и групп установленного административного аппарата, а также контроль над экономическими, политическими и военными функциями.

Постепенно выполняя эти функции, племенное дворянство превратилось в собственную социальную группу (класс, сословие, касту), которая все больше отдалялась от других членов общества и приобретала свои собственные интересы.

Экономика была основана на государственной и общественной собственности. Там была частная собственность. Во главе государственного аппарата стояли дворцы, драгоценности и рабы, но частная собственность не оказала существенного влияния на экономику: решающий вклад в общественное производство был внесен работой «свободных» прихожан. Частный характер этого имущества был очень условным, так как чиновник терял свою должность вместе с собственностью и часто со своей головой.

По мере увеличения масштабов сотрудничества в коллективной работе подходы племенных коллективов к государственной власти трансформируются в правительственные органы и доминируют над суммами сообществ, которые, в зависимости от широты экономических целей, создают микро- и макро-силы, которые централизуются властью. Сила быть объединенной.

В этих регионах это стало деспотичным. Его авторитет был довольно высок по ряду причин: достижения экономической деятельности объяснялись исключительно его способностью к организации, его желанием и способностью действовать в общих социальных целях; Принуждение также было идеологически окрашенным: «Сила Божья», правитель является носителем и представителем «Божьей благодати», посредником между Богом и людьми.

В результате возникает структура, похожая на пирамиду: наверху (вместо лидера) - неограниченный монарх, деспот; ниже (вместо Совета старейшин и вождей) находятся его ближайшие советники, Везирер; более того - чиновники более низкого ранга и т. д., а у основания пирамиды - сельскохозяйственные сообщества постепенно утрачивают свой клановый характер.

Основной источник производства - земля - ​​формально принадлежит общинам. Прихожане считаются свободными, но на самом деле все стало государственной собственностью, включая личность и жизнь всех субъектов, которые оказываются в неразделенной власти государства, воплощенной в бюрократически-бюрократическом аппарате под руководством абсолютного монарха.

В некоторых странах рабство было похоже на семью в Китае. В других странах, в Египте, было много рабов, которые вместе с гражданами внесли значительный вклад в экономику. В отличие от старого европейского рабства, основанного на частной собственности, большинство рабов в Египте принадлежало государству (фараону) или храму.

У восточных штатов было много общего. Все они были абсолютными монархиями, деспотами. имел мощный бюрократический аппарат; Их экономика основывалась на государственной собственности на основные производственные ресурсы (энергетическая собственность), а частная собственность имела второстепенное значение. Восточный путь возникновения государства - плавный переход, развитие примитивного племенного общества в государство. ^[14]

2.2. Западный путь происхождения государственного управления

Западный путь возникновения государства существенно отличается от восточного пути. Он был своего рода уникальным явлением. За короткий исторический период европейские государства обогнали восточные, возникшие намного раньше, и решительно определили весь ход человеческого прогресса.

Важнейшим фактором государственного строительства в Европе было классовое разделение общества. На протгосударственном этапе, формой которого была «военная демократия», проходила интенсивная подготовка частной собственности на землю и других средств производства - скота, рабов.

Как отметил Энгельс, это можно наблюдать в «самой чистой» форме на примере древних Афин; где бы ни развивалось государство, оно частично трансформировало органы клановой системы, частично подталкивая их к появлению новых органов и постепенно заменяя их реальными авторитетами. Место «вооруженных людей» занимает вооруженная «общественная власть», которая больше не совпадает с обществом, отчуждена от нее и готова принять меры против народа.

Экономическое неравенство наблюдается на ранней фазе распада коммунальной системы: например, аристократы (герои, basileus) на земельные участки, рабов, скота и орудий встречаются чаще, чем у простых прихожан.

С развитием частной собственности усиливается влияние экономически сильной группы, которая стремится ослабить роль Национальной ассамблеи, Базилиуса (который служил военным лидером, первосвященником и главным судьей) и передачи власти его представителям.

Развитие афинского государства характеризуется тем, что оно возникло непосредственно и прежде всего из классовых противоречий. Постепенно сформированная частная собственность стала основой для установления экономического господства имущих классов. В литературе Афины часто называют классической формой возникновения государственности.

В древней Спарте особенности возникновения государства были обусловлены рядом других обстоятельств: спартанская община покорила соседние территории, население которых превратилось в общинных, а не личных рабов, число которых во много раз превысило число спартанцев. Необходимость руководить ими и оставаться послушными требовала создания нового правительства, нового аппарата. Частая угроза, создаваемая Илотским восстанием и другими обстоятельствами, делала Спарту аристократической республикой с очень жесткими, даже террористическими, правительственными методами и значительным выживанием примитивной общинной системы.

В Риме процесс образования класса и государства был затруднен по разным причинам, а переходный период к государству занял века. Борьба между двумя свободными членами римского племенного общества длилась более 200 лет. В этот период общественная организация Рима имела значительную демократию: было подтверждено равенство всех свободных граждан, был заложен принцип, согласно которому каждый гражданин является и крестьянином, и солдатом, и была установлена ​​важная социальная и политическая значимость сообщества. ^[15]

В Риме основной процесс формирования государства был таким же, как в Афинах. Распад племенной системы происходил так же, как в Греции. Как и в Греции, сильная экономическая группа постепенно пришла к власти и создала органы, которые были им выгодны. В Риме, однако, третья группа людей, плебеев, сыграла решающую роль в этих процессах. Представители иностранных племен, лично свободные, не связанные с римской семьей, обладали торговым и промышленным богатством.

Экономическая мощь плебеев возросла. Их долгая борьба против патрициев - римской аристократии клана, развернувшейся в контексте укрепления частной собственности и углубления различий в собственности, которые были наложены на образовательный процесс в римском обществе, была катализатором формирования государства.

Другим способом было формирование франконского государства. В то время, когда положение Греции и Рима способствовало ускоренному уничтожению патриархального престижа, в Германии в некоторой степени такие же природные условия создали возможности для развития производительных сил внутри кланового общества. Рабство в том виде, которое существовало в Средиземноморье, не было даже экономически жизнеспособным.

Разрушенные члены сообщества стали зависимыми от богатых, а не от рабства, что способствовало долгосрочному поддержанию коллективной администрации. Учитывая эволюцию государств в разных странах и на разных континентах, можно сказать, что существуют различные общие закономерности в разнообразии форм и способов, которые характерны для всех социальных формаций.

Основными причинами появления государств были следующие:

- необходимость совершенствования управления обществом с учетом его сложности, с развитием производства, появлением новых производств, разделением труда, изменением условий распределения общественного продукта, разделением социальных структур и т. д. Старое устройство управления не могло обеспечить успешного управления этими процессами.

- необходимость вести как оборонительные, так и агрессивные войны. Накопление общественного богатства в это время означает, что становится выгодным грабить соседей, грабить ценные вещи, скот, рабов, отдавать дань уважения соседям и порабощать их. С точки зрения подготовки и войны, у государства гораздо больше возможностей, чем у первобытного общества.

В большинстве случаев вышеуказанные причины работали вместе в различных сочетаниях. В то же время в разных условиях (исторические, социальные, географические, природные, демографические и другие) решающими могут быть разные причины. Закон формируется одновременно и параллельно государству (и в некоторой степени перед государством). Их внешний вид взаимосвязан и взаимозависим. Каждый новый шаг в развитии государства ведет к дальнейшему развитию правовой системы и наоборот. Анализируя особенности и динамику процессов государственного строительства разных народов, прежде всего следует рассмотреть теоретико-методологические положения, сформулированные Ф. Энгельсом в работах «Происхождение семьи, частной собственности и государства», «Анти-Дюринг» и др. Основанная на экономической, общественной функции и растущая как члены общества через распад примитивных сообществ на частных производителей и, как следствие, стремление к отчуждению между ними и носителями общих социальных функций все еще возрастает".

3. Современная наука о причинах возникновения государства