Файл: Теории происхождения государства (Специфика современных теорий происхождения государства и права).pdf

Экономическую основу управления составляет общий контроль над ресурсами, становящимися как бы неизменным обладанием государственной организации.

В заключение главы необходимо отметить то, что существует множество теорий происхождения государства и права, которые, отталкиваясь от одной основы, приходят к совершенно разным выводам, а в некоторых моментах полностью взаимоисключают друг друга.

Однако в отношении современных теорий происхождения государства и права можно выделить два существенных признака, объединяющих большинство из них. Это признание неолитической революции и протогосударства.

Причинами многообразия теорий являются: сложность и многогранность самого процесса происхождения государства, и объективно существующих при этом трудностях его адекватного восприятия; неизбежность различного субъективного восприятия данного процесса со стороны исследователей; преднамеренность иска ения проце са перв начального или последующего возникновения государственно-правовой системы в силу различных соображений; в преднам ренном или не р д амере ом сме ении в ряде случаев процесса возникновения государства с другими соотносящимися с ними процессами.

На разных исторических этапах в качестве условий, ради соблюдения которых и существует государство, выступают разные обстоятельства.

Одним из первых таких условий были принудительное запрещение инцеста (кровосмешения) и межплеменный обмен женщинами во имя воспроизводства рода, доклассовыми были и обстоятельства, связан ые с созданием и подд ржанием ирригац онных ооруж ний для лага емледелия и сохранения среды обитания.

Позже на первый план выступает защита частной собственности и недопущение того, чтобы возн к ие классы н чт жили друг друга, а затем уже смысл су ествован я государства обуславлив ется всей вокупностью причин, требующих поддержания цивилизационного порядка, права и т.д.

Ох рактеризовав и сделав в воды об актуаль ости и научности восемь традиционных теорий происхождения государства, можно сказать, что не одна из рассмотренных еорий не рас рывает цели ом и пол стью все стороны процесса образования государства. Основополагающие факторы, вокруг которых выстраива тся та или иная теория, за астую однобоки и направленны, а некоторые и вовсе несостоятельны, основывающиеся лишь на вере или же предрассудках. Все теории нужно рассматривать в их взаимосвязи: возникновение государства обусловлено многими причинами, и только все вместе они могут дать нам полную картину про схожд ния государства.

Сущность демографической теории состоит в том, что практически все общественные процессы, в том числе и образование государства, всегда обусловлено ростом населения, проживающего на определенной территории, тОрым нужно управлять.

Культурологическая теория пытается объяснить феномен возникновения совр менного го ударства, ап ллируя к культуре елове еской цивилизации, считая, что культура вли ет на олитическую жизнь юбого народа.

Синтетическая теория - современная эволюционная теория, которая является синтезом различных дисциплин, прежде всего, генетики и дарвинизма. Синт тич ская теор я эволюции та же о ра тся на палеонтологию, систематику, молекулярную биологию и другие, на политологию и социологию.

По теории Твердохлебова государство зарождается в период перерождения стада человекообразных существ в человеческое общество. Движущей силой этого процесса был естественн й отбор, к тор й отби ал те популяции гоминид, которые более успешно осознавали зарождающиеся в популяциях правоотношения. Менее способные в этом плане популяции посредством внутрипопуляционн х кон ликтов и меж пуляци нной конкуренции элиминиров ли.

Согласно либертарно-юридической теории право и государство возникают, функционируют, разв ваются как две взаимосвяза ные составные части социальной изни.

По теории P.JI. Карнейро - М.И. Нагих можно сделать вывод, что вопрос происхождения государства в американской научной традиции, в отличие от российской и вообще, конт нентальной ев опейск , входит в предметную сферу исследований социально-политической антропологи Р. Карнейро, является не толь о сторонником неоэволюцио стск го нап авления в американской социальной антрополог и, о и пр де живает я кон епции однолинейной эволюции социальных институтов.

По его схеме социально-политической эволюции вождество есть непосредственная предшествующая стадия политической интеграции общества по отношению к следующей стадии - государству.

Техника и технология существовали, с точки зрения истории человечества, всегда, - поскольку сама эта история начинается с того момента, когда люди начинают использовать орудия труда, то есть, простейшую технику. Более того, ход человеческой истории во многом опре еляется процессом постепенного развития техники и набором доступных обществу технологий.

С позиций теории плюралистической демократии, государство - результат сотрудничества и взаимодействия различых соцальных групп и их представителей, для достижения наибольшего удовлетворения социальных интересов всех страт и групп, создание ситуации согласия и взаимопонимания в больших социальных руппах.

С позиций представителей теории государства всеобщего благоденствия, государство - результат достаточно длительных действий для достижения наибольш го социального лагополучия.

Теория конвергентного государства – и ее, босновывавшее мирное сосуществование, капитализма и социализма, возможность и необходимость сглакивания экономических, политических и идеологических различий между капитализмом и социализмом, их последующему синтезу в некое «смешанное общество».

Теория мирового государства и правительства - концепция единой политической власти над всем человечеством. Различные теории наделяют Функцией мирового правительства разные реальные или вымышленные структуры (ООН, Большая восьмёрка, G20 - Группа двадцати, масонство, жидомасонство, Бильдербергский клуб, иллюминаты).

ГЛАВА 2. ХАРАКТЕРИСТИКА ОТДЕЛЬНЫХ СОВРЕМЕННЫХ ТЕОРИЙ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

2.1 Анализ современных теорий происхождения государства

«На протяжении всего советского периода отечественная теория государства и права вопросы происхождения государства трактовала в основном с марксистских позиций.

Однако начиная с 60-х годов прошлого столетия, отдельные постулаты марксистского учения о происхождении государства стали подвергаться со стороны некоторых советских исследователей сомнению.»

В то же время в современной теории государства и права не существует однозначной трактовки вопросов происхождения государства.

На сегодняшний день можно выделить, как представляется, три основных теории происхождения государства: кризисную, дуалистическую и специализации.^[14]

1. Кризисная теория

Согласно этой теории (ее автором является проф. А.Б. Венгров) государство возникает как итог так называемой неолитической революции – перехода человечества от экономики присваивающей к экономике производящей.

Этот переход, по мнению А.Б. Венгрова, «был вызван экологическим кризисом (отсюда название теории), который возник примерно 10–12 тыс. лет назад. Глобальное изменение климата на Земле, вымирание мамонтов, шерстистых носорогов, пещерных медведей и другой мегафауны поставило под угрозу существование человечества как биологического вида.

Сумев выйти из экологического кризиса путем перехода к производящей экономике, человечество перестроило всю свою социальную и хозяйственную организацию.

Это привело к расслоению общества, появлению классов и возникновению государства, которое и должно было обеспечить функционирование производящей экономики, новые формы трудовой деятельности, само существование человечества в новых условиях.».

Эта теория выглядит весьма целесообразной т.к. она учитывает экономические, геополитические и другие факторы, а также выставляет труд человека, как главную движущую силу прогресса, на первое место.

2. Дуалистическая теория

Эта теория тоже связывает процесс возникновения государства с неолитической революцией. Но в отличие от кризисной теории она говорит о двух путях возникновения государства – восточном (азиатском) и западном (европейском).

При этом восточный путь возникновения государства рассматривается как универсальный, поскольку считается характерным для государств Азии, Африки и Америки, а западный – как уникальный, ибо присущ только европейским государствам.

Главная особенность восточного пути возникновения государства в том, что государство формируется на основе сложившегося в первобытном обществе аппарата управления. «В зонах поливного земледелия существовала потребность в строительстве сложных ирригационных сооружений. Это требовало централизованного управления и создания специального аппарата управления.

Постепенно должностные лица, выполнявшие функции общественного управления, превращались в привилегированную замкнутую социальную прослойку, касту чиновников, ставшую основой государственного аппарата.»^[15]

Для западного пути возникновения государства характерным считается то, что ведущим государствообразующим фактором здесь было разделение общества на классы, в основе которого лежала частная собственность на землю, скот, рабов и другие средства производства.

Данная теория выглядит недоработанной, т.к. многие факторы присущие как «востоку» так и «западу» не были учтены. Кроме общих также не упоминались некоторые специфические признаки каждого из путей развития цивилизации.

3. Теория специализации

Была разработана проф. Т.В. Кашаниной, согласно данной теории государство – это результат возникновения, наряду со специализацией в производственной сфере (экономической специализацией), специализации в сфере управленческой (политической специализации).

Изначально в обществе происходит специализация труда в экономической сфере: отделение скотоводства от земледелия, выделение ремесла, появление торговли. Это дало мощный толчок развитию, как самого производства, так и общества в целом.

Во-первых, возрос интеллектуальный багаж общества: специализированное освоение видов производства происходило на качественно новой высоте.

Во-вторых, в результате повышения производительности стал накапливаться общественный продукт сверх того, что необходимо было для потребления самим производителям.

В-третьих, усложнились взаимоотношения между членами общества или неизмеримо увеличился социальный объем.

Однако значение неолитической революции в образовании государства также не отвергается. По мнению автора этой теории «закон специализации – это закон развития окружающего мира. Частной формой проявления данного закона является разделение труда, которое возникло сначала в экономической, а затем и в политической, управленческой сфере.

Экономическая специализация заложила материальную основу для возникновения и постепенного развития политической специализации, которая и привела к возникновению государства».^[16]

Постепенно появилась потребность в труде управленческом, или организаторском.

2.2 Анализ современных теорий происхождения права

Происхождение права наряду с происхождением государства с древнейших времен было предметом изучения и дискуссий.

Было создано множество теорий происхождения права.

Это многообразие можно объяснить различным временем их создания, разнообразием взглядов их авторов и факторов, оказавших влияние на появление права. » Часто теории происхождения права созвучны с теориями происхождения государства (например: теологическая, психологическая и т.д.).

1. Социологическая школа права

Формирование социологического направления в теории права началось на стыке XIX–XX в. в., когда социология выделилась в самостоятельную науку, а ее методы стали активно использоваться другими общественными науками.

Социологическая юриспруденция наибольшее распространение получила в США в середине XX в. В ней выделяются два направления: умеренное (гарвардская школа права во главе с Р. Паундом)^[17] и более радикальное, отрицающее нормативный характер права – реалистическое (К. Ллевеллин, Д. Фрэнк, О. Холмс, Л. Брендейс, Б. Кардозо).