Файл: Крестьянова Культурология методич. рекоменд..doc

Министерство сельского хозяйства РФ

ФГОУ ВПО «Самарская государственная сельскохозяйственная академия»

Кафедра «Философия и история»

Е.Н. Крестьянова

КУЛЬТУРОЛОГИЯ

Методические рекомендации

для самостоятельной работы

Кинель

РИЦ СГСХА

2009

ББК 71

К-90

Крестьянова, Е.Н.

К-90 Культурология : методические рекомендации / Е.Н. Крестьянова. – Кинель : РИЦ СГСХА, 2009. – 43 с.

Методические рекомендации содержат планы семинарских занятий по предмету «Культурология», перечень необходимых для усвоения специальных терминов, темы реферативных работ, рекомендуемую литературу.

Методические рекомендации предназначены для студентов сельскохозяйственных вузов, изучающих дисциплину «Культурология».

 Самарская ГСХА, 2009



Введение

«Современный мир переживает глубокий кризис – религиозный, духовный и национальный», – писал еще в начале 30-х годов XX века русский философ и публицист Иван Александрович Ильин. Минувший век, несмотря на его успехи и достижения в различных областях культуры, определяется культурологами как век кризиса. Идея кризиса красной нитью проходит практически через все, хоть сколь-нибудь значимые, произведения ушедшего столетия. Общественную болезнь, породившую этот век, сумел выразить А. Швейцер, констатировав, что роковым для нашей культуры является утрата этического фундамента в погоне за благосостоянием. Восстановление этого фундамента – задача сложная, но и необходимая.

В условиях высокоразвитой науки и техники все более злободневным становится вопрос о последствиях многовекового воздействия человека на природу и о самом существовании общества и природы. Человек XXI века должен быть мудрым и осмотрительным. Время невежд прошло, наступает эпоха культурных людей. Современное образование должно приложить все усилия для подготовки именно таких людей, поэтому оно не может быть узкоспециальным, оно должно включать в себя широкое духовное – нравственное, эстетическое, этическое – развитие человека. По этому поводу уместно вспомнить русского ученого-педагога, выдающегося деятеля культуры Российского Зарубежья Сергея Иосифовича Гессена (1887-1950). По его глубокому убеждению, цели жизни современного общества совпадают с целями образования, а «образование есть не что иное, как культура индивида».

Освоение культурных ценностей – это как раз та область человеческой деятельности, которая позволяет преодолеть узкоутилитарное мышление, развивает универсальные творческие способности, пробуждает продуктивное мышление, богатую интуицию. Помочь студенту в приобщении к культурному наследию человечества призван предлагаемый курс культурологии.

Предисловие

Культурология является одной из базовых учебных дисциплин социально-гуманитарного значения федерального блока государственного образовательного стандарта высшего образования.

Данный курс рассчитан на обучение студентов негуманитарных высших учебных заведений в течение одного семестра. Он состоит из двух разделов: теории культуры и истории культуры.

Цель дисциплины – раскрыть перед студентом широкий мир культуры; познакомить его с историей культурологической мысли, с категориальным аппаратом данной области знания; научить самостоятельно ориентироваться в мире культурных ценностей, созданных человечеством; обогатить эмоциональную сферу студента; помочь ему сформировать собственные критически-оценочные способности и гуманитарные установки.

Задача дисциплины – проследить историю понятий «культура» и «цивилизация»; рассмотреть концепции культуры наиболее выдающихся представителей западноевропейской и отечественной культурологической мысли, представления о социокультурной динамике, различные варианты типологии и классификации культур; познакомить слушателей с методами культурологических исследований. Исторический раздел призван показать основные культурные регионы мира, мировые и локальные культуры, место российской цивилизации в системе мировой культуры, выделить доминирующие в той или иной культуре ценности, значения и смыслы, составляющие ее культурно-историческое своеобразие, научить оценивать достижения культуры на основе знания исторического контекста их создания.

Основная форма обучения – лекционно-семинарская. На занятиях рекомендуется использовать разнообразные материалы и оборудования: слайды и фотоальбомы, видео- и аудиоматериалы, литературные и философские произведения. В ходе изучения культурологии возможны тематические экскурсии в музеи, храмы религиозных конфессий, театры, приглашение на занятия деятелей культуры, религии и искусства.

В процессе обучения предполагается самостоятельная работа студентов с культуроведческими, историческими и философскими источниками, с научной литературой. При этом предполагается, что ряд вопросов не будет рассматриваться в лекциях, но выносится на семинарские занятия, поэтому студенты должны освоить их самостоятельно. Важной формой работы является написание реферата или подготовка доклада по одной из предложенных преподавателем или выбранных студентом тем, а также участие в конференциях.

В качестве промежуточного контроля возможно проведение тестирования, письменных контрольных работ. Итоговый контроль полученных студентами знаний может осуществляться в форме зачета или экзамена. Предпочтительна устная форма опроса, так как при этом студент демонстрирует свои речевые способности, глубину освоения учебной программы, способность адекватно реагировать на заданные вопросы и ориентироваться в материале. Допускается итоговый контроль в форме тестирования.

Темы семинарских занятий

Раздел I. Теория культуры

Тема 1. Введение в культурологию

1. Культурология как гуманитарная наука. Специфика ее предмета.

2. Сущность культуры, многозначность понятия «культура».

3. Типология культуры: разнообразие подходов (географический, этнический, исторический и др.).

4. Функции культуры.

5. Понятие «цивилизация». Соотношение культуры и цивилизации.

Основные понятия темы: культура, цивилизация, субъект культуры, культурогенез, культурология, культурно-исторический тип, виды культуры, функции культуры, аксиология, семиотика, гносеология, рекреация, креативность, типология культуры, динамика культуры, язык и символы культуры, межкультурные коммуникации, культурная самоидентичность, культурные ценности и нормы, культурные традиции; античность, средневековье, Возрождение, Просвещение.

Литература

Основная: 2, 5, 10, 11, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19.

Дополнительная: 13, 14, 23, 25, 26, 27, 29, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 66, 79, 88, 90, 91, 100, 109, 118.

Вопросы для самоконтроля

1. Чем занимается культурология?

2. Чем вызвано многообразие в определениях культуры?

3. Как можно типологизировать подходы к выявлению специфики культуры?

4. Верно ли, что культура противостоит природной основе человека?

5. Что позволяет говорить о культуре как об антропологическом феномене?

6. Какие варианты типологии культур вам известны? На основе каких типологических принципов они построены?

7. Перечислите и объясните функции культуры.

8. Покажите сложность структуры культуры. Какие элементы она в себя включает?

9. Что понимается под цивилизацией в культурологии?

10. Чем отличаются формационный и цивилизационный подходы к культуре?

Тема 2. Основные школы и концепции западноевропейской и отечественной культурологии

1. Теории локальных культур О. Шпенглера и А. Тойнби.

2. Историософская теория К. Ясперса.

3. Психоаналитическая концепция культуры З. Фрейда.

4. Структурализм К. Леви-Стросса.

5. Игровая концепция культуры Й. Хейзинги.

6. Западники и славянофилы о культуре и цивилизации.

7. Теория культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского.

8. Культурологические воззрения П.А. Сорокина.

9. Проблема культуры и цивилизации в трудах Н.А. Бердяева.

10. Современная отечественная культурология: основные представители и идеи (В.М. Межуев, Э.С. Маркарян, М.М. Бахтин, В.С. Библер, Ю.М. Лотман и др.).

Основные понятия темы: антропоцентризм, гуманизм, теоцентризм, игра, марксизм, психоанализ, структурализм, культурная антропология, западничество, славянофильство, теория культурно-исторических типов, теория культурных суперсистем, диалогическая концепция культуры, деятельностный подход, семиотический подход.

Литература

Основная: 2, 5, 10, 11, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19.

Дополнительная: 7, 13, 14, 23, 25, 26, 27, 29, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 66, 79, 88, 90, 91, 100, 108, 109, 110, 118, 120.

Вопросы для самоконтроля

1. Какой смысл вкладывался в понятия «культурности», «цивилизованности» в античности?

2. Как изменилось представление о культуре в средние века?

3. Что нового в понимание культуры внесли мыслители эпохи Возрождения?

4. Зарождение идеи прогресса в эпоху Просвещения.

5. Своеобразие взглядов Ж.-Ж. Руссо на культуру и цивилизацию.

6. Что понимал под культурой И.Г. Гердер?

7. Как проблема культуры рассматривалась представителями немецкой классической философии?

8. Расскажите о наиболее известных западноевропейских концепциях культуры и цивилизации, сложившихся во второй половине XIX - XXвв.

9. В чем состоит специфика русского понимания культуры?

10. Когда и в связи с чем начинается использование терминов «культура» и «цивилизация» в России?

11. Представления западников и славянофилов о культуре и цивилизации.

12. Раскройте суть теории культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского.

13. Каковы взгляды К.Н. Леонтьева на проблему взаимодействия культуры и цивилизации?

14. Культурологические воззрения Н.А. Бердяева.

15. Социокультурные идеи П.А. Сорокина.

16. Что нового в развитие культурологической мысли внесла советская наука?