Файл: cultur_bibl_00-03.pdf

традиции, его этнокультурное содержание; невербальные формы традиции: этикет, обычное право, ритуал, жест, фольклорный танец и пр.; сущность, структура и формы выражения этнокультурного менталитета.

1056. Адат. Кавказский культурный круг: традиции и современность / Междунар. НИИ народов Кавказа; Гл. ред. и сост. В.А. Дмитриев. – Тбилиси : МНИИНК; СПб. : Изд-

во журн. «Звезда», 2003. – 256 с. – Библиогр.: с. 179-246.

Из содерж.: Меликешвили Л.Ш. Открытые и закрытые типы культур этнических систем. – С. 18-24; Харшиладзе М. Этнические стереотипы и их трансформация (по материалам исследования этнических групп Панкиси). – С. 63-69.

1057. Актуальные проблемы сохранения и развития языков, культур и истории народов Саяно-Алтая : Материалы междунар. науч. конф., посвящ. 280-летию дешифровки древнетюрк. письменности, 20-23 сент. 2001 г. / Хакас. гос. ун-т им. Н.Ф. Катанова, Ин-т саян.-алт. тюркологии; Под ред.: С.П. Ултургашева, Л.И. Чебодаевой. – Абакан : Изд-во Хакас. ун-та, 2001. – 262 с.

Этническая культура как целостность; сохранение и развитие хакасской национальной культуры; взаимосвязь этнических культур.

1058. Албакова Ф.Ю. Роль символов в национально-этническом сознании : Автореф. дис. … д-ра филос. наук / МГУ им. М.В. Ломоносова. – М., 2003. – 38 с.

Символический контекст национальных культур; символизация культурноисторического и адаптивного опыта этноса.

1059. Аракелян О.В., Бабилаева А.Н. Поликультурное образование и этнопсихология. –

М. : Грааль, 2002. – 188 с. – Библиогр.: с. 76-82, 181-187.

Поликультурное образование как модель решения этнопсихологических и этнокультурных проблем.

1060. Аствацатурова М.А. Диаспоры в Российской Федерации: формирование и управление: (Северо-Кавказский регион) / Сев-Кавк. акад. гос. службы. Пятигор. фил. – Ростов н/Д ; Пятигорск : Изд-во СКАГС, 2002. – 628 с.

Диаспоры как этнические коллективы, тяготеющие к самоуправлению; этнокультурные ассоциации как институты гражданского общества.

1061. Бабилаев А.Н. Этническая психология как социальный феномен: (опыт социально-философского анализа). – М. : Грааль, 2001. – 107 с.

Определение понятия «этнос»; национальная психология как проявление народного духа; влияние межкультурных контактов.

1062. Блантер С.В. Вынужденная миграция русскоязычного населения из стран СНГ и Балтии: этносоциальные и этнокультурные аспекты : Автореф. дис. … канд. филос. наук / Моск. гос. социал. ун-т. – М., 2003. – 28 с.

Культурно-ценностные особенности вынужденных мигрантов; факторы межкультурной интеграции мигрантов; модель интеграции вынужденных мигрантов в российский социум.

1063. Бодрова А.Ш. Ментально-антропологические основания костюма в традиционной культуре коренных народов Сибири : Автореф. дис. … канд. филос. наук / Томс. гос. пед. ун-т. – Томск, 2003. – 18 с.

Сочетание эмпирических и мистико-мифологических элементов менталитета эвенков западной группы, эстетико-художественная и технологическая специфика их костюма.

131

1064. Борисов А.А. Идеология американского мультикультурализма: становление этносоциальных теорий // Americana / Волгогр. гос. ун-т. – Волгоград, 2000. – Вып. 4. – С. 154-169.

Идеология мультикультурализма; отказ от идеалов «сплавления» этничностей в пользу представлений о мозаике этносов.

1065. Борисов А.А. Мультикультурализм: теории и практики // История. Культура. Общество. – М. : Аспект-Пресс, 2003. – Ч. 2: История. Культурология. – С. 513-545.

Основные концепции мультикультурализма; этнокультурная плюрализация современной России ее политические факторы; мультикультурная толерантность.

1066. Бурятская этничность в контексте социокультурной модернизации: (конец XIX–

первая треть ХХ века) : Моногр. / П.К. Варнавская, Г.А. Дырхеева, Т.Д.

Скрынникова; Ин-т монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН. – Иркутск : Оттиск, 2003. – 244 с. – (Межрегиональные исследования в общественных науках).

– Библиогр.: с. 209-221.

Представления об этническом единстве бурят, роль в их формировании буддизма, шаманизма, православия; доманифестное и манифестное выражение этничности; этноцентристские идеи национализма и панмонголизма.

1067. Вакаев В.А. Этнопедагогика русской нации: социально-философский анализ : Автореф. дис. … канд. филос. наук / Барнаул. гос. пед. ун-т. – Барнаул, 2001. – 18 с.

Роль этнопедагогики в формировании самосознания русских.

1068. Васильев К.К. Менталитет: онто-этнологическое измерение: (на примере бурятского этноса) : Науч. изд. – М. : Рус. мир, 2002. – 200 с. – Библиогр.: с. 191199.

Феномен менталитета, его биосоциальные основания; пространство, природная среда, деятельность как факторы формирования менталитета.

1069. Вергун Т.В. Этнокультурная маргинальность: философские аспекты анализа : Автореф. дис. … канд. филос. наук / Ставроп. гос. ун-т. – Ставрополь, 2001. – 19 с.

Авторская трактовка понятия «этнокультурная маргинальность»; самоопределение маргинальных групп; культура межнационального общения; межкультурная коммуникация в маргинальной среде.

1070. Брандт З.В. Этнотекст как форма проявления этнокультурной памяти: (на русском и французском материале) : Автореф. дис. … канд. культурологии / МГУ им. М.В. Ломоносова. – М., 2001. – 23 с.

Особенности этно-идентифицирующей речи; этническая идентичность; этнокультурная память.

1071. Вертий М.Ю. Обычное право народов Северного Кавказа как феномен культуры : Автореф. дис. … канд. филос. наук / Сев.-Кавк. науч. центр высш. шк. – Ростов н/Д, 2003. – 13 с.

Место обычного права как системообразующего института традиционного общества и культуры; роль насилия и механизмы миротворчества обычного права в регулировании межэтнических отношений.

1072. Вестник : Науч.-метод. журн. // Карачаево-Черкес. гос. пед. ун-т. – Карачаевск, 2001. - № 6.

Из содерж.: Шенкао З.Б. Традиционные свадебные обычаи, избегания, запреты адыгов как нравственная основа сплоченности семьи. – С. 74-88; Батчаева Х.Х.-М. Семья как этнопедагогическое пространство. – С. 170-178.

132

1073. Вестник Поморского университета. Сер. Гуманитарные и социальные науки. – Архангельск, 2003. – Спецвыпуск : [Материалы межрегион. науч.-практ. конф. «Социально-экономическое и этнокультурное пространство Ненецкого автономного округа. Тенденции и перспективы», 25-26 сент. 2003 г., Архангельск].

Из содерж.: Булатов В.Н. Новая Земля в геополитическом, историческом и этнокультурном пространстве Арктики. – С. 18-27; Шабаев Ю.П. Роль СМИ в освещении проблем этнополитики на Севере (на примере средст массовой информации Ненецкого округа). – С. 106-115; Кошин И.В. Землячества «аккумулируют» память о родовых корнях. – С. 147-152; Корепанова Л.Ю. О некоторых тенденциях этнокультурной идентичности ненецкого народа (к итогам Года ненецкой письменности в НАО). – С. 226-232; Шарапов В.Э. Гипермедиа, проекты по традиционной культуре коми, коми-пермяков, ненцев и северных русских. – С. 232-236.

1074. Вопросы социальной и этнической психологии : Сб. науч. тр. / Сев.-Осет. гос. ун-т; Ред. Ю.В. Красиков. – Владикавказ, 2001. – 138 с.

Из содерж.: Хадикова А.Х. Этикет в традиционной военной организации осетин.

– С. 5-13; Багдаева И.Т. Проблемы гендера в культуре повседневности осетин. – С. 19-26; Красиков Ю.В. Национально-культурная специфика речевого поведения. – С. 46-58.

1075. Гачев Г. Ментальность народов мира. – М. : ЭКСМО, 2003. – 544 с. – Библиогр.: с. 538. – [на материале лекций, прочитанных в 1991 г. в Весленском университете, США].

Национальные картины мира и язык, религия, литература, искусство, естествознание (Греция, Италия, Германия, Франция, Англия, Америка, Россия, Польша и др.).

1076. Гомбоева М.И. Центрально-азиатский холизм в культуре народов Байкальского региона Центральной Азии: (на материалах хори бурят) : Автореф. дис. … д-ра культурологии / Забайкальс. гос. пед. ун-т. – М., 2002. – 30 с.

Мировоззренческие основания этнической культуры; механизмы исторической преемственности культурной семантики центрально-азиатского холизма.

1077. Губогло М.Н. Идентификация идентичности : Этносоциол. очерки / РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН. – М. : Наука, 2003. – 764

с. – Указ. имен: с. 756-764.

Новая концепция множества идентичностей; процессы формирования этнической, гендерной, политической, профессиональной, имущественной и ряда других идентичностей.

1078. Гумилев Л.Н. От Руси до России : Очерки этнической истории. – СПб. : Кристалл, 2002.

– 352 с. – (Б-ка мировой литературы: Вехи истории). – Указ. имен., геогр., этнич.: с. 313347. – [опубл. в 1994]. - То же. - От Руси до России. – М. : АСТ : Астрель : Ермак, 2003. – 415 с.

1079. Давлетшин К.Д. Проблемы взаимосвязи национальных и религиозных компонентов культуры и быта. – М., 2002. – 337 с. – [2. изд., испр. и доп. – М., 2004.

– 304 с.].

Национальные и религиозные традиции, обряды и обычаи в семейно-брачных отношениях мусульман (народов Поволжья и Приуралья); влияние религиозного сознания и религиозной психологии на национальную самобытность.

133

1080. Даен Д.В. Этническая идентичность в контексте развития национальнокультурных объединений : Автореф. дис. … канд. социол. наук / Сарат. гос. техн.

ун-т. – Саратов, 2003. – 20 с.

Этническая идентичность немцев в контексте развития немецких национальнокультурных объединений; авторская типология национально-культурных объединений; организационная структура, социальные функции этнических объединений; социально-культурная политика.

1081. Дарбакова В.П. Ламаизм в социокультурном пространстве этноса : Автореф. дис. … д-ра культурологии / Краснодар. гос. ун-т культуры и искусств. – Краснодар, 2002. – 42 с.

Исторические этапы распространения ламаизма и роль ламаистской культуры в истории калмыцкого народа.

1082. Делова Л.А. Социокультурные факторы межэтнической брачности: (на примере Республики Адыгея) : социал. анализ : Автореф. дис. … канд. социол. наук / Адыг.

гос. ун-т. – Майкоп, 2001. – 27 с.

Этнокультурные различия в представлении семейно-брачных отношений; типология межэтнических семей.

1083. Дробижева Л.М. Социальные проблемы межнациональных отношений в постсоветской России / РАН. Ин-т социол. – М. : Центр общечел. ценностей, 2003. – 376 с.

Культурные маркеры этнических границ; формирования толерантного поля межэтнических взаимодействий.

1084. Европа – Азия: проблемы этнокультурных контактов / РАН. Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) и др.; Сост.: А.С.

Мыльникова, М.Б. Щукина. – СПб., 2002. – 272 с.

Материалы одноименного постоянно действующего семинара, а также международного симпозиума «Хозяйственно-культурные типы и этнический менталитет в Циркумбалтийском ареале» (1997 г.).

1085. Единство татарской нации : Материалы науч. конф. АН Респ. Татарстан «Цивилизационные, этнокультурные и политические аспекты единства татарской нации» (Казань, 7-8 июня 2002 г.). – Казань : Фэн, 2001. – 318 с.

Из содерж.: Измайлов И.Л. Историческое прошлое как фактор национальной мобилизации. – С. 57-75; Хисамов Н.Ш. Литературное наследие как фактор этнокультурного единства нации. – С. 95-99; Абдеев Р.Ф. Сохранение национальной культуры в условиях глобализации. – С. 149-156; Мусина Р.Н. К проблеме этнокультурной идентичности современных татар. – С. 157-170; Алишина Х.И. Сибирские татары: поиск идентичности. – С. 190-203.

1086. Затеев В.И., Лагойда Н.Г. Лев Николаевич Гумилев как ученый и философ: теория этноса и этногенеза, ее социально-философские и научные источники / Бурят. гос. ун-т. – Улан-Удэ, 2000. – 192 с.

Пассионарная концепция этноса; роль этногенеза в пространственно-временной эволюции культуры; философия истории как взаимодействие этносов.

1087. Зорин В.Ю. Национальная политика в России: история, проблемы, перспектива. –

М. : РИЦ ИСПИ РАН, 2002. – 287 с. – Имен. указ.: с. 282-285.

Становление новой парадигмы этнополитики: от политического

134