Файл: Социальная антропология.doc

Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии. – М., 1998. – с. 7-24.
Шаронов В.В. Основы социальной антропологии. – СПб., 1997.
Минюшев Ф.И. Социальная антропология (курс лекций). – М., 1997.
Леви-Строс К. Структурная антропология. – М., 1983. – с. 8-32; 305-339.
Рэдклифф-Браун А.Р. Метод в социальной антропологии. – М., 2001.
Юнг К.Г. Архетип и символ. – М., 1991.
Наука о культуре и социальная практика: антропологическая перспектива. – М., 1998.
Бороноев А.О., Емельянов Ю.Н., Скворцов Н.Г. Особенности развития и взаимоотношений социологии и антропологии //Проблемы теоретической социологии. – СПб., 1994.
Резник Ю.М. Социальная антропология как научная дисциплина // Социс - №5 – 1997.
Отюцкий Г.П. История социальной (культурной) антропологии. – М., 2003.
Кравченко А.И. Социальная антропология. – М., 2005. – с. 3-72.

Тема 2. Проблема социоантропогенеза в социальной антропологии. (Лекции – 4 часа, семинары – 4 часа)

Лекция 1:

Основные модели антропогенеза, их связь друг с другом.
Современные представления об основных этапах и механизмах эволюции вида Homo sapiens.
Дискуссионные проблемы эволюционизма в антропологии.

Лекция 2:

Особенности и проблемы креационизма в антропологии.
Космологическая гипотеза происхождения человека, ее основные варианты.
Проблема социогенеза: биологические предпосылки и факторы.

Семинарское занятие №1

Эволюционная модель антропогенеза.

Основные модели антропогенеза, их связь друг с другом.
Современные представления об основных этапах и механизмах эволюции вида Homo sapiens.
Дискуссионные проблемы эволюционизма в антропологии.

Литература:

Борисковский П.И., Древнейшее прошлое человечества. – Л., 1979.
Мейтленд Иди. Возникновение человека. Недостающее звено. – М., 1977.
П. Пейяр де Шарден. Феномен человека. – М., 1987.
Зубов А.А. Дискуссионные вопросы антропогенеза //Человек – № 1. – 1997.
Эволюция Homo sapiens: традиционные механизмы и новые факторы. //Человек – № 6 – 1997; № 1 – 1998.
Козлова М.С. Экологический смысл эволюции человека. //Человек – № 4 – 1998.
Диалектика живой природы. – М., 1984. – с. 199-233.
Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека //Соч. т. 20.
Белов А.И. Антропологический детектив. – М., 2002.

Семинарское занятие №2 проводится в жанре конференции с элементами дискуссии по различным версиям теологической и космологической моделей антропогенеза. Студентам предлагается провести самостоятельный поиск литературы как среди научных изданий, так и в средствах массовой информации.

Тема 3. Человек и грани его экзистенции в смысловом пространстве бытия. (Лекции - 2 часа.)

Лекция:

Человек как целостное существо, основные грани его экзистенции.
Основные миры смыслового пространства человеческой жизни.
Архетипические бинарные оппозиции, формирующиеся в процессе освоения человеком мира.

Литература:

Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. – М., 1996.
Марков Б.Ф. Философская антропология. – СПб., 1997.
Элиаде М. Священное и мирское. – М., 1994.
Бодрийяр Ж. Система вещей. – М., 1995.
Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. – М., 1999.
Леви-Строс К. Структурная антропология. – М., 1983. – с. 118-146.
Корнев В.В. Система вещей в антропологической перспективе. – Барнаул, 2005.

Тема 4. Homo faber: самореализация и отчуждение в труде. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа).

Лекция:

Труд как материальная основа производства и воспроизводства человеческой жизни.
Homo faber: механизмы самореализации и отчуждения человека в труде.
Культурно-хозяйственные типы человеческой деятельности.

Семинарское занятие

Мир повседневности и формирование архетипических бинарных оппозиций.
Homo faber: механизмы самореализации и отчуждения человека в труде.
Культурно-хозяйственные типы человеческой деятельности.

Литература:

Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии. – М., 1998. – с. 32-56.
Марков Б.В. Философская антропология. – СПб., 1997. – с. 116-179; 232-253.
Леви-Строс К. Структурная антропология. – М., 1983. – с. 118-146.
Бродель Ф. Структура повседневности: возможное и невозможное. – М., 1986.
Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. – Л., 1983.
Бодрийяр Ж. Система вещей. – М., 1995.
Элиаде М. Священное и мирское. – М., 1994.
Корнев В.В. Система вещей в антропологической перспективе. – Барнаул, 2005.
Четырова Л.Б. Социальное конструирование труда. – Самара, 2003.

Тема 5. Homo sapiens в мире культурных значений и смыслов. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)

Лекция:

Разумность как специфически человеческая черта.
Проблема соотношения понятий «рассудок» и «разум», «дух и «душа».
Критерии оценки человеческого интеллекта и духовности.

Семинарское занятие

Разумность как специфически человеческая черта.
Проблема соотношения понятий «рассудок» и «разум», «дух и «душа».
Критерии оценки человеческого интеллекта и духовности.

Литература:

Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. – М., 1990.
Леви-Строс К. Первобытное мышление. – М., 1994.
Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. – СПб., 1994. – гл. IX.
Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. – М., 1996.
Рабинович В.Л. Ученый человек в средневековой культуре //Наука и культура. – М., 1984.
Базаров А.А. «Человек аргументирующий» в культуре средневекового буддийского спора //Социология и социальная антропология. – СПб., 1987.
Мусхелишвили Н.Л., Шрейдер Ю.А. Понимаю, ибо абсурдно //Человек – № 6 – 1998.

Тема 6. Любовь и агрессия как модусы бытия человека в мире. (Лекции – 2 часа, семинары – 4 часа)

Лекция:

Любовь как модус бытия человека в мире.
Формы проявления и типы любви.
Агрессия, ее предпосылки и разновидности.

Семинарское занятие № 1

Человек любящий.

Сущность и смысл любви.
Формы проявления и типы любви.
Проблема распада любви. Патология любви.

Литература:

Фромм Э. Искусство любви. М., 1990.
Сорокин П.А. Таинственная энергия любви //Социс – 1991 – № 8-9.
Стендаль. О любви /Стендаль. Собрание сочинений. М., 1978. Том 7.
Эрос. Страсти человеческие. М., 1991.
Розин В.М. Любовь и сексуальность в культуре, семье и взглядах на половое воспитание. М., 1999.
Бердяев Н.А. Эрос и личность. Философия пола и любви. М., 1989.
Кочетков Г. «Прощать ли врага?», Гусейнов А. «Любите врагов ваших» //Наука и религия. – 1992. – № 2.
Войтыла К. Любовь и ответственность. М., 1993.
Эстес К.П. Бегущая с волками. Женский архетип в мифах и сказаниях. – М., 2001.
Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии. – М., 1998.

Семинарское занятие №2

Человек агрессивный

Агрессия как модус бытия человека в мире: предпосылки и архетипические проявления агрессивности.
Символы зла в контексте человеческой культуры.
Проблема преодоления человеческой агрессии.

Литература:

Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии. – М., 1998. – с. 318-328.
Тайлор Э.Б. Первобытная культура. – М., 1989. – гл. XIII – XV.
Бауэр В., Дюмоц И., Головин С. Энциклопедия символов. – М., 1995. – с. 196-200
Абрамян Л.А. Оскорбление и наказание: слово и дело //Этнические стереотипы поведения. – Л., 1985.
Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности //Социс – № 7 и № 10 – 1992.
Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. //Вопросы философии – № 5 – 1989.
Бекер Дирк. Понятие системного насилия //Проблемы теоретической социологии – С-Пб., 1994.
Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь. – М., 1998. – с. 564-588.
Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. – М., 1986.
Рассел Дж.Б. Мефистофель. Дьявол в современном мире. – СПб., 2002.

Тема 7. Человек играющий в смысловом пространстве бытия. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)

Лекция:

Различные трактовки игры в современном социогуманитарном знании.
Место и роль игры в реализации человеческой свободы и смыслотворчества.
Игровой элемент в контексте современной культуры.

Семинарское занятие

Различные трактовки игры в современном социогуманитарном знании.
Место и роль игры в реализации человеческой свободы и смыслотворчества.
Игровой элемент в контексте современной культуры.

Литература:

Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. – Л., 1992.
Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. – М., 1990. – с. 217-304.
Хейзинга Й. Homo ludens. Опыт исследования игрового элемента в культуре //Самосознание европейской культуры XX века. – М., 1991.
Павлинская Л.Р. Игрушка и мир ребенка в традиционных культурах Сибири //Традиционное воспитание детей у народов Сибири. – Л., 1988.
Шарипов Э.И., Кронин С.И. Режиссура социальных игр. – М., 2002.

Тема 8. Человек перед лицом смерти. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)

Лекция:

Проблема смерти как одна из центральных проблем человеческой экзистенции: архетипические варианты ее постановки и решения.
Мифологические и религиозные представления о смерти и бессмертии.
Архетипическая бинарная оппозиция «мир живых и мир мертвых».

Семинарское занятие

Проблема смерти как одна из центральных проблем человеческой экзистенции: архетипические варианты ее постановки и решения.
Мифологические и религиозные представления о смерти и бессмертии.
Герменевтика погребального обряда в культуре различных народов.

Литература:

Леви-Брюль Л. Сверхчувственное в первобытном мышлении. – М., 1999. – ч. II, гл. IV.
Попов А.А. Душа и смерть по воззрениям нганасанов //Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера. – Л., 1976.
Грачева Г.Н. Человек, смерть и земля мертвых у нганасан //Там же.
Антропова В.В. Представления коряков о рождении, болезни и смерти //Там же.
Египетская книга мертвых (любое издание).
Тибетская книга мертвых (любое издание)
Моаканин Р. Психология Юнга и тибетский буддизм. – Томск, 1993. – с. 63-73.
Жизнь. Смерть. Воскресение. //Человек – №1 – 1997.
Коростелева О.Т., Плахин В.Т. О квазидиалоге в интеллектуальных системах первобытности // Логика и организация диалоговых процессов в интеллектуальных системах. – Новосибирск, 1988.

Тема 9. Человек и мир природы: культурно-исторические архетипы взаимодействия. (Лекии – 2 часа, семинары – 2 часа)

Лекция:

Представления о природе в мифологических и ранне-религиозных воззрениях человека.
Стратегия управления и стратегия сотрудничества как модусы отношения человека к природе.
Проблема взаимодействия человека с природой и современность.

Семинарское занятие

Представления о природе в мифологических и ранне-религиозных воззрениях человека.
Стратегия управления и стратегия сотрудничества как модусы отношения человека к природе.
Проблема взаимодействия человека с природой и современность.

Литература:

Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии. – М., 1998. – с. 28-32
Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера. – Л., 1976.
Тайлор Э.Б. Первобытная культура – М., 1989 – с. 121-148.
Винничук Л. Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима. – М., 1988. – с. 23-47.
Бердяев Н.А. Природа и свобода. Космическое прельщение и рабство человека у природы. //Русский космизм. – М., 1993. – с. 179-184.
Холодный Н.Г. Мысли натуралиста о природе и человеке // Там же. – с. 332-344.
Спенсер Г. Происхождение культа животных // Спенсер Г. Опыты научные, политические и философские. – Минск, 1999. – с. 307-329.