Файл: ТЕОРИЯ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ПРАВА.pdf

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность. В настоящее время принято большое количество новых нормативно-правовых актов, которые регламентируют все сферы жизни общества.

Есть большое количество всевозможных правовых идей, представлений и доктрин о праве. В более ординаром определении право понимается как система регуляции общественных отношений с целью установления соответствующего режима правопорядка.

История происхождения права всех народов говорит о наличии одинаковых подходов к урегулированию общественных отношений. Прежде всего, правовой охране подвергается личная неприкосновенность носителей установившейся власти и всех граждан общества.

Право настолько уникальный и тоже время сложный и общественно важный парадокс, что на протяжении всего времени его существования научное внимание к нему не только не пропадает, но и растёт. Вопросы правопонимания принадлежат к числу «вечных» уже в следствие, того, что личность в разные периоды своего индивидуального и общественного становления раскрывает в праве новые свойства, новые аспекты и нюансы пропорций его с другими явлениями и сферами жизнедеятельности социума.

Каждое правительство неразрывно связано с правом, выражая через него собственную волю, в котором право укрепляет устройство страны, определяет зону компетенции ответственности его органов. Однако идея правового государства находится в поиске или собственной абсолютной реализации или как было в древности, или в новейшее время, что говорит об актуальности исследования данной проблемы.

В настоящее время правоведы охарактеризовывают построение правового государства как цель, к которой нужно устремляться. Но для исследования предоставленного вопроса следует изначально исследовать современные концепции осознания права, охарактеризовать современные представления о праве и его сути.

Конечно, сформировавшиеся в российской юридической литературе в 50-е – 80-е гг. XX века подходы к правопониманию составляют ценное научное наследство и образуют важное теоретическое основание для последующих научных исследований в этой сфере.

Таким образом, неослабевающее внимание к задаче сути права, вопросу о подходах к её заключению, их специфике, позитивных сторонах, превосходство 1-го перед иным, дефектам на сегодняшний день не уделяется подходящего внимания. Он рассматривается или в увязке с другими общетеоретическими вопросами, или же со стороны некого 1-го подхода.

---

Научная разработка данной проблемы определила выбор темы исследования: «Сущность и понятие права: современные подходы и решения».

Объект исследования: современные подходы и решения в понимании права.

Предмет исследования: сущностные характеристики права и решения для развития общества.

Цель исследования: является рассмотрение понятия права, возникновение и его основные характеристики.

Задачи исследования:

1. Проанализировать теории происхождения права.

2. Выявить в теории права: понятие, признаки, функции, сущность.

3. Охарактеризовать концепции современных учений и подходы к праву.

4. Обосновать право в современном понимании.

Методы исследования: изучение исследований и обобщение опыта ученых историков, юристов и правоведов, теоретический анализ научной литературы, различных толкований по вопросу определения сущности права, систематизация полученных знаний адекватных поставленным задачам.

Новизна исследования: обобщены современные теоретические подходы в понимании сущности права с позиции реалий нынешнего времени.

Практическая значимость: результаты полученных исследований могут быть использованы студентами юридических вузов в качестве дополнительного учебного материала.

Структура работы построена с учетом вышеуказанных задач и состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ СУЩНОСТИ И ПОНЯТИЯ ПРАВА

1.1. Теории происхождения права

Основатель нормативистской школы Г. Кельзен в учёном труде «Чистая теория права» под правом определял совокупность норм, плотно слаженных и образующих между собой строгую иерархию в виде ступенчатой пирамиды. На вершине пирамиды располагается «основная (суверенная) норма», непосредственно связанная с конституцией, которая принята законодателем и гласит: «Должно вести себя так, как предписывает конституция»^[1].

Представленная теория (Г. Кельзен, Р. Штаммлер) говорит о том, что право – это те нормы, которые определяются или санкционируются государственной властью. И только государство имеет возможность гарантировать равенство справедливого развития общества. При этом определяется, что становление самого общества находится в зависимости от закономерностей развития права, следовательно, ведущей мыслью права считается – задача человеческого общества, которое содержит право предопределять направлении в развития предоставленного общества.

---

Одно из ярких направлений представленной теории – юридический позитивизм. Адепты представленного учения выстраивают свою теорию на абстрактно-формальном характере юридических норм.

Любая низшая норма выливается и черпает собственную законность из высшей по отношению к ней нормы. Главная норма, которая считается высшей базисной нормой берется в качестве начальной гипотезы. Все дальнейшие нормы выводятся попеременно одна из другой.

Таким образом, далее следуют законодательные акты, затем подзаконные нормативные правовые акты, а нижнюю ступень составляют индивидуальные нормы, формируемые судебными и административными органами. Сила права и действенность регулировки общественных отношений всецело находится в зависимости от логичности и стройности системы юридических правил поведения. Данная регулятивная система, по мнению Г. Кельзена, не связана с политической деятельностью, экономикой, идеологией, нравственностью. Юридическая наука должна изучать право в «чистом виде», вне связи с отмеченными категориями^[2].

Позитивное значение теории:

- верно указывается на это весомое свойство права, как нормативность, и внушительно доказывается необходимость соподчинения правовых норм по юридической силе;

- признаются широкие возможности государства воздействовать на развитие общества, ибо как раз государство устанавливает и гарантирует основную норму;

- точное возведение правовой пирамиды гарантирует формальную определенность права, что значительно упрощает возможность руководствоваться юридическими требованиями.

Недостатки:

- адепты представленной теории опровергают воздействие объективных потребностей общественного развития на содержание принимаемых норм права, недооценивают ассоциацию права с экономическими, политическими и духовными причинами, игнорируют права личности;

– преувеличивается роль государства в становлении эффектных юридических норм;

- тезис об « основной норме» Г. Кельзена – слабое место теории.

Социологическая теория (Е. Эрлих, Л. Дюги, Р. Паунд, С.М. Муромцев, Г.Ф. Шершеневич) акцентирует внимание на полную зависимость права от развития общества, взаимосвязь юридических норм со спецификой общественно-политической структуры этого или же иного общества, в данную или иную историческую эпоху, в этом или другом географическом регионе. Сторонники представленного подхода строят юридические нормы на основе правовых отношений, находят связи их появления с судебной деятельностью, процессами администрации, воззрениями авторитетных юристов.

---

Концепция социологической школы права сформировалась в конце XIX века. Основанные на свободной конкуренции нормы права, в новых условиях развития капитализма перестали соответствовать требованиям становления общества. Суды должны были так интерпретировать законы, что понималось, так что необходимо практически устанавливать новые нормы. Идейные руководители нового правового мышления призывали к открытой и свободной деятельности судей.

В связи с этим возник тезис: «Право следует искать не в нормах права, а в самой жизни». Таким образом, социологическая концепция права фактически отторгает вмешательство государства в сферу частных интересов, ориентирована против регулирующего воздействия государства на хозяйственную деятельность.

Тезисы данной программы получили свою популярность в странах общего права, судебные факты в одном ряду с законами считаются источниками права, тем более в США, где властвует система общего права (прецедентное право судей). Виднейший представитель теории, американский правовед Р. Паунд обосновал три элемента социологической трактовки права:

1) конкретный порядок, поддерживаемый государственными органами;

2) содержащие правовые нормы официальные источники;

3) судебный и административный процесс.

Объединенные воедино эти три элемента и есть право по воззрению Паунда. Он заявлял, что право – это, фактически правовой порядок и процесс деятельности суда.

Приверженцы данной теории подтверждают, что в обществе социальная жизнь гораздо сложнее и энергичнее права. Писаное право не в сможет правильно регулировать общественные отношения и в следствие этого право создают судьи в процессе заключения различных дел. В данном случае «живое право», состоит из норм, которые сложились и формируются в самом обществе. В судах решают дела не только на основании закона, но большей степени – на основании заключения (прецедента) иных судов, тем более вышестоящих. Таким образом, по мнению сторонников социологической теории, право реализуется не в естественных правах и не в законодательстве, а в реализации права.

Содержание «живого права» в значимой степени находится в зависимости от деятельности судьи, его осознания права, уровня деятельности адвокатов и прокуроров, актуальных в обществе главных норм, а именно морально-этических, религиозных норм, норм общественного мнения, экономической и политической ситуации в обществе.

Позитивное значение теории:

- общество и право находятся во взаимосвязи и ориентированы на учет происходящих процессов находящихся в правовом регулировании;

---

- в процессе правоприменительной деятельности идет по стопам исследования применения не лишь только нормы права, но и все правовые отношения;

- значительно увеличивается роль и смысл судебной власти.

Недостатки теории:

- отрицание нормативности как одного из важнейших признаков и качеств права;

- соединение различных интересов в праве с самим правом.

Психологическая теория права (Л. Петражицкий, Г. Тард) развивалась в рамках социологической направленности в юриспруденции. Почвой для развития этой теории послужило становление психологии как науки. По воззрению адептов представленной теории, право даёт результат психических переживаний человека.

Публичные треволнения находятся в положительном праве, присутствующим в нормативных актах; личные треволнения проявляются в самостоятельном (субъективном) праве. Главным базисом права является правосознание.

Между всевозможных психологических состояний людей на 1-ый план выходят эмоции, которые являются импульсивными переживаниями людей и побуждают людей исполнять конкретные действия.

Следовательно, область права безгранично расширяется, потому что к нему отнесено и внутреннее, интуитивное право индивидов.

Психологическая теория права достаточно основательно была разработана Л.И. Петражицким в России до революции. Он выделял позитивное право, которое официально действует в государстве и интуитивное право, основанное на психике людей и развивается на том, что люди переживают как право. При данном, позитивное право, как считает Л.И. Петражицкий, не достаточно доступно гражданам, представления людей об официальном праве он называет фантазмами.

При этом – интуитивное право, с коим человек встречается на каждом шагу. При этом на 1-ый план выдвигаются эмоции, которые побуждают человека исполнять конкретные действия. Интуитивное право и регулирует поведение человека, в следствие этого рассматривается как настоящее, действующее право^[3].

Адепты данной школы говорят о влечении человека подчиняться или же подчинять себе, о данных влечениях человека к властвованию и подчинению, об эмоциях, способствующих пониманию необходимости повиноваться.

Позитивное значение теории:

- направлено внимание на психологические процессы, которые также выступают реальностью в одном ряду с процессами финансовыми, политическими и т. д. В связи с этим возникают препятствия издавать законы не учитывая знания социальной психологии;

---