Добавлен: 29.03.2023
Просмотров: 282
Скачиваний: 2
СОДЕРЖАНИЕ
Глава 1 Сущность политического режима
1.1 Понятие и общая классификация политических режимов
1.2. Признаки и компоненты политического режима
Глава 2 Виды современных политических режимов
2.1 Демократические политические режимы
2.1.1 Сущность демократических политических режимов
2.1.2 Современные модели демократии
2.2 Антидемократические политические режимы
2.2.1Авторитарные политические режимы
2.2.2 Тоталитарные политические режимы
Глава 3 Политические режимы СССР и современной России
Демократический режим – это, пожалуй, единственно возможный способ выявления, концентрации воли народа и возведения её в закон, важная гарантия проведения законов в жизнь[23]
Правовые принципы современного общества:
- Законы, принятые в соответствии с Конституцией, не могут изменяться или приостанавливаться никакими актами, распоряжениями, решениями правительства, ведомств, партийных органов; - воля народа по сути подразумевает мнение большинства - абсолютного (50% + 1 голос), относительного или установленного (правовым актом, скажем, 2/3 или 3/4 голосов)[24]; - права и свободы человека незыблемы; - государство несёт ответственность перед обществом, а личность несёт ответственность перед обществом; - исключение монополизации власти, обеспечение функционирования системы публичной власти в соответствии с установленным правом; - наличие органов, контролирующих исполнение законов;
- принцип народного представительства, который состоит в том, что в политической сфере избиратели определяют цели, а избранный им представитель выбирает средства, наиболее подходящие, по его мнению, для их достижения.
- наличие народного волеизъявления (партиципации), которое заключается в образовании основных ветвей власти в ходе всеобщих, тайных и прямых выборов, а также в действиях региональных органов местного самоуправления. Стабильность играет важную роль при современных демократических режимах. Выделяются внутренние (экономические и социокультурные) и внешние (воздействие окружения на политическую систему) условия стабильности демократии. Например «…в Центральной и Восточной Европе, где народы, долгое время находившиеся под гнетом коммунизма, свергли тоталитарные режимы и начали беспрецедентный переход от коммунистической тирании к демократической свободе.»[25] Австрия или Германия, имеющие относительно успешные для развития внутренние условия, но окруженные посткоммунистическими странами, не застрахованы от пограничных конфликтов, национализма и других проявлений нестабильности.
Демократический политический режим «Это скорее идеал, то, к чему нужно всем стремиться. Между тем, есть ряд государств, которые сделали в этом направлении больше других (Великобритания, Германия, США, Франция, Швейцария, Швеция)»[26].
2.1.2 Современные модели демократии
Рассмотрим примеры современных моделей демократии. 1). «Либерально- демократические режимы - это такие режимы, в центре которых стоит личность, ее права и свободы и роль государства сводится к защите прав, свобод и собственности граждан./Италия/.[27] Либеральной демократией является форма государства, где большинство и его представители во власти ограничиваются в пользу прав и свобод меньшинства. Одним из основных характеристик данного общества является «...удовлетворять многочисленные требования..., многопартийность..., существование...»[28] различных общественных и политических мнений на основе терпимости и здоровой конкуренции. Защита прав личности защищается судебными органами и обеспечивается конституционными правами, в том числе и от вмешательства государства. 2). Партиципаторная демократия (participate - участвовать) подразумевает активное, заинтересованное участие народа в жизни государства, в том числе по основным вопросам. «...важнейшим условием демократического участия и его распространения социальное равенство: принцип участия должен относиться и к негосударственным общественным институтам, где люди прямо выражают свою волю, в первую очередь к трудовым коллективам, трактуя ее, в частности, как самоуправление граждан»[29].
3). Элитарная демократия разделяет общество на две части: на малочисленные элитарные круги и многочисленное, не властвующее население (масса). Согласно этой модели «...переход общества к индустриальной стадии развития нуждается в создании специального профессионального управленческого аппарата, без которого демократия невозможна»[30]. Участие массы в жизни общества ограничивается только выборами. Условия существования такой демократии: - властные структуры должны состоять из высококачественных избранников; - правительство, принимая политическое решение, должно учитывать общественное мнение, бюрократия должна находиться под контролем правительства во всех сферах; - демократический самоконтроль и самодисциплина руководителей; - учёт мнения оппозиции. «...элитарная модель демократии снимает с обыкновенных граждан ответственность за принятие политических решений и возлагает ее на лидеров, имеющих больше информации и опыта в политических вопросах».[31] 4). Экономическая демократия опирается на рыночную теорию, основана на том, что любой может добиться для себя максимальной пользы посредством эффективной деятельности и подразумевает распределение социальных благ между слоями общества. Цель этого распределения- сгладить социальное неравенство «...препятствовать созданию статусной поляризации общества, его очевидному разделению на бедных и богатых»[32]. 5). Современные общества имеют различные линии раздела общества (например рассовые и т.д.). Консоциальная (сообщественная) демократия сглаживает эти линии. При этом важную роль играют: политическая стабильность, качество демократичности, низкий уровень насилия.
Основными признаками консоциальной демократии являются: - наличие коалиционного правительства, наличие в коалиционном правительстве представителей основных слоёв общества; - принцип пропорциональности распределения постов в правительстве; - при голосовании за принятие решений необходимо квалифицированное большинство голосов; - наличие автономности каждого элемента правительства по вопросам внутренней деятельности. 6). Особенности плюралистической демократии: принятие участия в выборах нескольких партий; существует множество организаций или групп, принимающих участие в процессах управления (...в экономике, политике, духовной сфере...[33]); граждане являются выборными лицами, а выбранные представители отстаивают их интересы. Условиями существования плюралистической демократии являются: властные полномочия распределяются между фракциями; политические группы, не имеют различных привилегий; подотчётность членов руководящих органов партий и движений перед их членами; руководство правительством занимает нейтральную позицию, дающую возможность политическим группам осуществлять свою деятельность. 7). Неокорпоративизм (либеральный корпоративизм) возник при развитых демократиях второй половины ХХ века. «Неокорпоративизм является формой разрешения социальных конфликтов, использующий процедуру достижения соглашения между крупными организациями, которая не имеет ничего общего с политическим представительством»[34]. При нём руководство осуществляет группа лиц, которая имеет на это право согласно закону. Неокорпоративистский курс прослеживается в ряде скандинавских, а также западноевропейских стран. Эти страны, несмотря на их управляемость, отходят от демократических устоев в связи с: подменой граждан, участвующих в общественно-политической деятельности определёнными группами лиц, которые принимают решения; общественные интересы отходят на задний план; организации на местах лишаются самостоятельности.
Неокорпоративизм создаёт почву для развития коррупции, которая подразумевает «злоупотребление служебным положением, … злоупотребление полномочиями..., незаконное использование физическим лицом своего должностного положения...»[35]. 8). При легальной демократии граждане ограждаются от активного вмешательства власти в их сферу жизни (Например: «Гражданское законодательство основывается на... неприкосновенности собственности... недопустимости вмешательства кого-либо в частные дела...»[36]), бюрократическое регулирование становится минимальным, привелигированные группы ограничены в своей деятельности. Некоторые теоретики легальной демократии рассматривают её идеи для защиты от вмешательства власти в общественную жизнь, а не для прогрессивных преобразований в социальной сфере. 9). Теория технократии (греч τέχνη, «мастерство» + греч κράτος, «власть»)[37] основывается на научном подходе. При ней народом должен управлять достойный, просвещенный представитель с привлечением круга экспертов. Для существования технодемократии необходимо: - квалифицированное равенство, которое подразумевает: каждый должен получать блага исходя из своих способностей и полученных результатов, гражданин должен владеть на законных основаниях, каждый должен быть удовлетворён распределяемыми благами; - в сферах деятельности должны сосуществовать вместе кооперативные и конкурентные подходы; - централизованное руководство Мирового правительства; - личность не должна быть ограничена какими либо нормами, но это может привести к анархии. «Анархия может означать следующее: отсутствие государственной власти как таковой; гипотетическую ситуацию, когда государство заменено без государственным обществом...».[38]
В настоящий период, существование технодемократии рискует остаться только в теории, так как отсутствуют необходимые условия для её существования. 10) Идея информационной демократии состоит в том, что её основой должны существовать взаимоотношения между властью и народом через средства массовой информации. При этом соблюдается условие, что обе составляющих применяются честно, без манипуляций и политического обмана политтехнологов[39]. Её составляющими являются: - свобода информации; - в политической сфере должны отсутствовать запреты и гонения; - между гражданином и его волеизъявлением стоит информация. Можно отметить, что на любые модели демократического режима влияет степень развитости демократических основ и реальный политико-правовой статус личности. Современные демократические режимы далеки от идеала. Они не исключают возможности использования в той или иной ситуации авторитарных методов властвования.[40]
2.2 Антидемократические политические режимы
2.2.1Авторитарные политические режимы
Авторитаризм (от лат. auctoritas – власть) находится между тоталитаризмом и демократией. Общей чертой, которая его объединяет с тоталитаризмом является не ограниченная законами власть, а с демократией его объединяют то, что государство не регулирует сферы общественной жизни, в том числе в экономике, частной жизни. Могут допускаться и элементы демократии, при этом применяются такие цензы и ограничения, которые позволяют правящей элите достаточно надежно контролировать власть.[41] При данном режиме народ в минимальной степени привлечён к политической жизни общества, а вся власть принадлежит одному человеку или отдельному кругу лиц, объединённых классовыми, партийными связями или элитной группе. Важную роль играет личность вождя. Его действия могут быть рациональными, разумными в определённой ситуации, а в другой ситуации он может привести к репрессиям и в конечном счёте к тоталитаризму. При авторитаризме между массами и лидером существует значительная дистанция. Массы часто видят в нем своего антипода, даже врага. И культ личности авторитарного лидера, за редким исключением, невозможен.[42] Сильными сторонами авторитаризма являются: поддержание политической стабильности; способность противостоять политическим противникам; мобилизовать общество на выполнение конкретных задач. К слабым относятся: ограниченность общественно-политических институтов; политика зависит только от высшего руководства государства; граждане не могут противостоять против политического произвола. «...сочетание авторитарных и демократических элементов, сильной власти и ее подконтрольности гражданам – важнейшая практическая задача на пути конструктивного реформирования общества.»[43] Авторитарная система обладает следующими чертами:
- власть сосредоточена у единственного человека или элитной группировки, при этом граждане не допускаются к общественно-политической жизни, власть, фактически, не передаётся, элитные структуры назначаются сверху(традиционные абсолютистские монархии в ряде стран Арабского Востока, пожизненное президентство в ряде стран Африки, военные хунты и олигархические режимы в ряде стран Латинской Америки, бывшие коммунистические партократии в ряде стран Восточной Европы[44]); - граждане в сфере политики ограничены, законы охраняют государственный режим, а не личность; - основой является официальная идеология, но присутствует и другая идеология, которая поддерживает существующее государственное устройство; - политика является монополией власти, политические партии и оппозиция запрещены или деятельность их находится под жёстким контролем государства; - присутствует цензура и «полугласность»[45]; - отдельные области общественной жизни не находятся под контролем государства «...например, религиозные и национальные традиции и обычаи функционируют достаточно свободно.»[46]; - государственный сектор уживается с частным предпринимательством и жестко регламентируется государством; - власть опирается на силу, которая может подавить выступления против власти, при этом массовые репрессии, как правило, не проводятся; - режим, достигший положительных результатов, может поддерживаться большинством общества. Указанные черты авторитаризма свидетельствуют о некотором сходстве с тоталитарным режимом. Однако самое существенное различие между ними состоит в характере отношений власти с обществом и отдельным индивидом.[47] Отличительная черта авторитарного режима - поиск государственной элитой возможностей опереться на народные массы, выдать себя в качестве представителя народа, защищающего общенародные и общенациональные интересы. (Пилсудский- в Польше, Пиночет- в Чили). При превознесении вождя: - власть основывается на личности лидера, его способности удержать власть и привлекать сторонников[48]; - у власти становится элитарная группа, - запрещается или ограничивается возможность оппозиции проводить свою деятельность, - опорами власти являются бюрократия и армия, в некоторых случаях церковь. При авторитаризме правящий блок определяет направленность диктатуры и разделяет их на: - военные, которые опираются на армейскую верхушку, применяющей террор как средство поддержания своей власти и «...управляются коллегиально (как хунта), либо во главе государства становится один из военных деятелей.»[49]; - бюрократические, при которых у власти находится высшее чиновничества (бюрократический аппарат сосредоточил всю власть в своих руках и ведёт дела настолько формальным образом, что это мешает его развитию и нормальной жизни людей[50]); - олигархические, где ставка делается на успешно развивающиеся социальные слои общества. «Вместе с тем употребляются понятия "финансовая олигархия", "промышленная олигархия", указывающие на общественную сферу и социальный слой, осуществляющий здесь безраздельное господство»[51]. При таком режиме власть опирается на своих сторонников. Олигархи и диктаторы сосредоточивают силы государства на решении нескольких проблем. Например: поддержание независимости, развитие индустрии; борьба с нищетой и отсталостью и т. д. Но несмотря на это продолжаются репрессии, нарушается свобода народа, исключается создание движений и объединений, которые не лояльны по отношению к существующему порядку. В случае, если власть выступает от имени партии, то партия объявляется авангардной. Разделение властей преодолевается путём подчинения одной из ветвей власти других или при формальной самостоятельности ветви власти подчиняются высшей инстанции – диктатору, хунте или руководству партии. Авторитарный режим может возникнуть в кризисных ситуациях или в условиях слабо развитой социо-политической структуры общества. Например: До второй мировой войны, в отдельные западно-европейские страны находились в условиях кризисных ситуаций. Демократический режим не мог решить существующие конфликты в обществе. В результате чего и возникли системы авторитарной направленности. В слаборазвитых в экономическом отношении государствах невозможно достичь реальной демократии – этим государствам почти всегда соответствует та или иная форма недемократического режима.[52] С конца 40-х годов ХХ в. ряд колониальных стран получили свободу, но при этом один авторитарный режим переходил в другой, используя революции и перевороты (например в Иране в 1979 году). На властные полномочия претендуют враждующие кланы. Общество разделено различными противоречиями, поэтому единственной консолидирующей силой является исполнительная власть. Эти страны не смогли использовать опыт построения демократии развитых стран (например «Арабские государства, независимо от названия их политической системы — будь то монархия, республика, государство народных масс (араб. джамахирия) носят ярко выраженные авторитарные черты, которые хотя и различны по своему характеру, но до сих пор не могут быть преодолены путем политических реформ»[53]). Действующие в них различные вооружённые группировки привели только к ухудшению положения. Авторитарные системы, стремясь обеспечить себе поддержку населения, могут иметь демократические формы, парламент. Также могут проводиться референдумы и выборы, при этом их целью является контроль поведения избирателей. Подобные авторитарные тенденции существуют в постсоветских государствах (Белорусия, Узбекистан). «В том, что касается прав человека, Узбекистан примерно то же, что Саудовская Аравия и Северная Корея»[54]. Авторитарный режим может изменяться путем либерализации (Бразилия), уступает место другим режимам (Чили, Корейская Республика), разлагается (Индонезия, Мьянма, Малайзия, некоторые страны Африки).
Западные исследователи различают левый и правый авторитаризм. Диктатуры левой направленности примеряют на себя идеи социализма в таком виде в котором они это себе представляют (Танзания, Сирия и т.д.). Большинство диктатур развивающихся стран левой направленности пришли к власти, используя национально-освободительные движения (например Вьетнам). «В документах ООН национально-освободительные движения представлены как временная форма существования государств, находящихся в процессе формирования и становления»[55]. Но в этих странах играли большую роль их национальные традиции и борьба за власть приобретала клановый (племенной) оттенок. Суть этих диктатур оставалась прежней: - отсутствовала легитимность сменяемых лидеров, - ведущей является одна партия, - нарушается принципы развития государственных структур, - большинство принципов демократии, фактически, не претворяются в жизнь и т.д. «...правые - это те, кто желает сохранить существующее положение...»[56]. При авторитарных режимах правой направленности исключаются возможности революций и радикальных взглядов путём подавления инакомыслия и формированием политики, направленной на экономическое развитие, обеспечение населения рабочими местами и т.д. Но эта политика не приводит к либеральным тенденциям. Существуют классификации авторитаризма на ниже приведённые группы по содержанию правящей группировки: а). Система однопартийности может быть установлена двумя способами: в результате революции или в результате стороннего вмешательства. «В однопартийной системе власть правящей партии закреплена на законодательном уровне»[57]. В восточноевропейских странах однопартийные системы стали возможными в результате опыта СССР. Термин "однопартийность" применяется: - когда более сильная партия, устраняет возможность развития других партий, организаций и движений; - когда парламентские партии не имеют возможности конкурировать с партией-гегемоном на равных правах; - когда в парламенте всегда значительное количество голосов у одной и той же партии. Эти случаи однопартийности могут переходить друг в друга. Однопартийные системы могут различаться способами преодоления конкуренции, способностью направить общественные силы на свою поддержку. «Подобная система... в настоящее время характерна для Китая, где наряду с правящей... партией действует еще восемь партий»[58]. б) Военные режимы, как правило, приходят к власти используя государственные перевороты, имеющие целью свержение гражданского управления государством. «Военные, совершившие государственный переворот, как правило, не являются инструментом в руках тех или иных социально-политических сил. Армия сама превращается в господствующую социально - политическую силу».[59] Основными характеристиками режимов, способных привести к военным переворотам являются: - отсутствие единого мнения по вопросам управления государством; - в обществе отсутствуют правила борьбы за власть; - борьба за власть принимает радикальный оборот; - нищающие слои общества вступают в конфликт с богатым меньшинством при завершающей стадии капитализма; - снижение эффективности институтов властных органов; - возросшая нестабильность в обществе. Военные режимы осуществляют власть либо коллегиально (как хунта), либо во главе государства находится один из высших военных чинов. [60] в) Личная власть, как режим, имеет место, когда появившийся лидер становится единственным авторитетом в государстве. При нём «...главным источником авторитета выступает индивидуальный лидер и что власть и доступ к власти зависят от доступа к лидеру, близости к нему, зависимости от него»[61]. В данный режим способны эволюционировать смешанные режимы. Например: В результате военного путча в Чили к руководству пришёл Пиночет. г) Бюрократическая олигархия, как режим отличается тем, что полномочия находятся в руках парламентских органов, но фактически, они не могут вступать в конкуренцию с официальными представителями высшего правления государства, представителями группы крупного финансового капитала. Властные структуры и другие группировки, заключившие между собой альянс на временной основе, и устанавливают правила, направленные на решение ими общих задач. Такие режимы нестабильны и устанавливаются в переходные периода общественной жизни. Социальной основой современного олигархического режима являются социально и политически пассивные слои населения[62]. Бюрократическая олигархия основываются на корпоративных началах, которые заключаются в установлении социально-экономического порядка, идущего в разрез принципам рыночного экономического развития. При этом вводятся ограничения, накладываемые на либерально-демократические институты. При данном режиме государство отстаивает национальную буржуазию. Отстаивая интересы буржуазии, государство, опираясь на армию, оказывается наделенным авторитарностью и бюрократизмом, активно вмешивается экономические процессы. В современных условиях постсоциалистических стран «чистый» авторитаризм, не опирающийся на активную массовую поддержку и ряд демократических институтов, едва ли может быть инструментом прогрессивного реформирования общества[63].
2.2.2 Тоталитарные политические режимы
Термин тоталитаризм происходит от латинского слова totalis - абсолютный, безграничный. Тоталитарный режим характеризуется полным контролем государства над всеми сферами жизни общества, их жесткой регламентаций и преимущественно репрессивными методами управления и принуждения[[64] Тотальная идея впервые была использована Б. Муссолини для обозначения фашизма и его государственности как «тотальная концепция жизни». В дальнейшем тоталитаризм был сформулирован как «общее свойство фашизма и коммунизма». Между ними очень много сходств, но имеется одно принципиальное различие: в отличие от фашизма типичный тоталитарный режим не стремится к порабощению других наций, хотя может осуществляться контроль над определенной нацией или народом, они могут быть неугодны для существующей власти, но это не объявляется одной из целей тоталитаризма.[65] Кризис создает социальные и политические предпосылки для утверждения тоталитарного режима[66] Причинами появления режима тоталитарной направленности являются падение рыночной экономической системы и инволюция народа в единую массу не имеющую какой либо структуры. В своей эволюции тоталитарный режим проходит стадию авторитаризма, а затем демократии, также возможно возвращение демократии в авторитаризм, а затем к тоталитаризму. Различия тоталитаризмом и авторитаризмом состоят в следующем: 1). Тоталитарный режим опирается на политическую активность масс, основанную на его «тоталитарной идее». При авторитаризме подобного движения нет. 2). Террор (…идеология насилия и практика воздействия... связанные с устрашением населения и (или) иными формами противоправных насильственных действий[67]) при тоталитаризме воспринимается в виде необходимого инструмента для поддержания общественных интересов. С установлением тоталитарного режима правящие круги не только не скрывают, но и открыто демонстрируют различные методы насилия, резко и решительно подавляя любые попытки сопротивления проводимому курсу. [68] При авторитаризме источником террора является непосредственно круги, находящиеся у власти. 3). Авторитарный режим не является устойчивым, так как не может опиреться на общественно-политическое движение. 4). При тоталитаризме террор угрожает всему населению, а авторитарный режим направлен на противников режима. 5). Одна из основ тоталитарных режимов - однопартийная система. При авторитарных режимах может существовать оппозиция в составе родственных, близких по духу политических партий, профсоюзов и т. д. 6). В отличие от тоталитарного, авторитарный режим не осуществляет «тотального» воздействия на граждан, не вмешивается в их частную жизнь, дает возможность существования рыночной экономики, ограничения действуют на политические права и свободы населения. В качестве элементов тоталитарного режима выделяется 1) всесильная идеология; 2) мистический вождь; 3) квазипартия - корпорация властителей, функционирующая как целое, с тайными манипуляциями внутри себя; 4) машина массового непрерывного террора.[69] Американские политологи определили следующие признаки данного режима: - общеобязательная идеология, которая отрицает прежнее устройство и сплачивающая граждан идеей создания лучшего общества; - «монополия на власть единой массовой партии, строящейся по олигархическому признаку[70]...» под руководством харизматического вождя; - тотальный контроль над собственным народом; - партийный контроль над СМИ; - идейно-политический контроль над армией; - полный контроль над системой регулирования экономической деятельности. Давление со стороны государственной пропаганды, СМИ обеспечивает ликвидацию возможностей проявления инакомыслия, разлагает личность, подавляет ее мыслительные способности, внушает страх и требует энтузиазма в выполнении любых государственных программ. Развитие средств массовой информации, связи и транспортных коммуникаций, что позволяет довести цели господствующей идеологии до каждого.[71] Основа данного режима: - наличие движения при руководящей роли партии новой направленности; - наличие жёсткого социального контроля и принуждения со стороны силовых структур (службы безопасности, армия, полиция и т.п.); Задачи секретной полиции тоталитарного режима состоят не в раскрытии преступлений, а в периодическом проведении «акций», когда руководство решает репрессировать какую- либо категорию населения.[72] - тотальные меры запугивания народа с использованием террористических методов; - создание культа вождей. При тоталитаризме единство народа и власти, как правило, в первую очередь выражается в единстве масс и лидера.[73] Тоталитаризм в экономике имеет следующие черты: социальные ограничения, частная собственность и конкуренция отсутствуют, управление осуществляется командно-административными методами, государство устанавливает монополию на важнейшие общественные ресурсы. В экономической сфере хотя и господствует монопольный контроль со стороны государства, но это не означает полного отказа от проведения реформ, а также временных и незначительных уступок предпринимателям и наемным работникам в частном секторе. На государственных предприятиях может использоваться система внеэкономического принуждения[74] Можно выделить три возможные формы тоталитаризма: а). Правая форма - ей соответствует национальный (расовый) критерий. (национал-социализм в Германии, фашизм в Италии). б). Левой форме соответствует классовый (социальный) критерий (Коммунистические идеи в СССР, Китае, в некоторых восточно-европейских и африканских странах. в). Религиозная форма, заключающаяся в тоталитарной теократии (отдельные восточные страны). Тоталитаризм есть в первую очередь идеологический режим[75] Национал-социалистической идеологии присущи антисемитизм, чистота расы, превосходство своей нации, культ силы. Коммунистическая идеология также не отрицает национальное превосходство, но антисемитизм не являлся приоритетом в идеологическом плане. Также она поддерживала интернациональную идею в многонациональном государстве. И если умеренный тоталитарный режим непосредственно занимается экономической- производительной деятельностью лишь в виде исключения (в стратегически наиболее важных отраслях военной промышленности), то для социалистической тоталитарной системы производство и распределение составляют ее основную функцию.[76] Религиозные тоталитарные формы носят идею распространения своей религии на уровне государственного устройства при поддержке духовных лидеров и одурманенных религиозных масс (например исламский фундаментализм). Пути нацистских и коммунистических режимов являлись тупиковыми. Вывод: Современные демократические и антидемократические политические режимы имеют условное разграничение. Демократическая система может применять элементы «антидемократии», если это необходимо для поддержания власти «ради народа» и от имени народа. В то же время, маскируясь демократическими лозунгами, антидемократическая власть может идти на уступки народу, если это выгодный путь для решения её основной задачи. Виды политических режимов в отдельно взятой стране изменяются под воздействием различных внутренних и внешних факторов, существующих в определённый промежуток времени. В связи с этим режимы могут стремительно изменять устройство государства или приводить к застою. Любой вид политического режима играет важную роль в развитии стран, т.к. «неподходящий» режим вскоре сменится консервативным «подходящим», не зависимо от того демократический это или антидемократический режим.