Файл: Понятие и виды правосознания (ПРОБЛЕМЫ ПРАВОСОЗНАНИЯ В РОССИИ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ).pdf

3.2. Пути повышения правосознания граждан РФ

В современных условиях в российском обществе необходимо преодолеть правовой нигилизм, воспитывая уважительное отношение к закону, путем обеспечения качества принимаемых законов, упрочнения законности и правопорядка, действительной независимости судов от власти и чиновников.

Массовое сознание людей не должно мириться с произволом, коррупцией, таким состоянием правовой системы и общественной морали, которую именуют понятием «беспредел». Основами формирования здорового нравственного и правового сознания российских граждан является социальный мир, гражданское согласие, повышение благосостояния народа, расширение материальных гарантий прав человека. Одной из важнейших составных частей всей работы по искоренению произвола, нигилизма, социальной апатии являются активные меры по правовому воспитанию граждан.

Воспитание правосознания находится в органической связи с началами нравственности, демократического сознания всех граждан, связано с процессом повышения культуры общества, человека, обретения им достоинства, свободы и справедливости. В духовной жизни нашего общества за последние годы возросло неприятие идей социально-утопического сознания. Однако актуальными являются вопросы соотношения законности и свободы личности, прав человека и его гражданской ответственности, развития демократии. Очевидно, что демократия, законность, права человека несовместимы с анархией, вседозволенностью, произволом. Свобода человека в ее нравственных и правовых формах означает такой вариант поведения лица, в которых реализация его здоровых, разумных и благородных интересов сочеталось бы с уважением интересов других людей, общества, государства. [18]

Естественно, что воспитание правосознания начинается с усвоения нравственных ценностей, норм в семье, школе, в духовном общении. В наблюдениях над жизнью, размышлениях о нормально протекающих событиях, бытовых и социальных конфликтах, связанных с нормами права, юридическими оценками, утверждаются правовые представления, взгляды, развиваются чувства молодых граждан. В правовом воспитании большая роль принадлежит художественной литературе, средствам массовой информации. Воспитание в духе права, законности не ограничивается правовым просвещением, формированием позитивного отношения к закону, праву, а находит свое завершение в правовой активности личности, в ее правовой культуре. Правовая культура личности выражается в овладении ею, основами юридических знаний, в уважении к закону, праву, в сознательном соблюдении норм права, в понимании социальной, юридической ответственности, в непримиримости к правонарушениям, в борьбе с ними. Знание гражданами своих прав, свобод, а также обязанностей перед государством и обществом является составной частью правовой культуры. В теории и методике правового воспитания выделяется тройственная иерархия целей в деятельности, направленной на формирование комплекса специфических качеств личности в правовой сфере жизнедеятельности: ближайшая цель - формирование системы правовых знаний; промежуточная цель - формирование правовой убежденности; конечная цель - формирование мотивов и привычек правомерного социально активного поведения.

---

Можно также сказать, что суть правового воспитания - это формирование установки на согласование своих ожиданий, устремлений с интересами и ожиданиями общества. А также убежденности в том, что он найдет у государства, его органов помощь в защите своих прав, законных интересов, что государство справедливо требует от него выполнения возложенных обязанностей и что он равен в правах с другими гражданами, равен со всеми перед законом и судом. Правовое воспитание призвано обеспечивать поведение, согласующееся с потребностями, интересами и ценностями гуманного общества, которые должны находить воплощение в нашей правовой системе.

Развитие правового сознания гражданина, общества способствует преодолению отсталых взглядов, отклоняющегося поведения людей, предотвращению случаев произвола и насилия над личностью. Внесение научно-обоснованных, взвешенных правовых представлений, взглядов в сознание граждан, борьба с преступностью являются предпосылками укрепления законности и правопорядка, без чего невозможно построить гражданское общество и правовое государство.

Заключение

Изучая правосознание, можно определить конкретные правовые требования тех или иных групп, всего общества, выявить пробелы в законодательстве, недостатки правоприменения, роль суда в жизни общества и т.п.

Правосознание формулирует в конкретных правовых требованиях (законах, постановлениях) положения, которые могут усовершенствовать законодательство. В правоприменительной деятельности развитое правосознание направляют гражданина для разрешения спора в суд, а не в редакцию газеты, что, впрочем, тоже иногда полезно.

Вся история культурного человечества свидетельствует о том, что право и государство периодически вступают в состояние глубокого кризиса. Причина этих кризисов состоит в том, что человечество, строя правопорядок, теряет из вида единую, безусловную цель политического единения и превращают его в орудие для условных, малых заданий и частных вожделений. Отсюда вырождение правовой и государственной жизни, – безыдейность власти и умаление ее авторитета, отсутствие солидарности между гражданами и классами, гражданская война внутри государств и постоянные вспышки открытых войн между народами. По своему объективному назначению право есть орудие порядка, мира и братства; в осуществлении же оно слишком часто прикрывает собой ложь и насилие, раздор, бунт и войну.

---

В настоящее время в юридической и другой литературе, в периодической печати отмечается невысокий уровень правосознания и правовой культуры в нашем обществе. Об этом свидетельствует рост преступности, других правонарушений. Достаточно длительное функционирование командно – административной системы, которая была в большей степени приспособлена к выполнению указаний различного ранга руководителей, а не к соблюдению законов, породило у значительной части населения извращенное, деформированное представление о праве.

Существует и проблема правового нигилизма. Суть ее состоит в недооценке значения и роли права и законности, а порой и в игнорировании требований законов.

Политика подавления личности, запреты, основанные на идеологической почве, репрессии, понимание и толкование официальными властями права лишь как средства достижения политических целей привели к укоренению в общественном сознании нигилистического восприятия права, формирование его негативного образа. Происходящие в обществе поспешные социально-экономические преобразования сохраняют и даже усиливают питательную среду правового нигилизма. Отрицательное влияние оказывает и тот факт, что технология власти по-прежнему основана на принуждении, где, как правило, сильна роль субъективизма.

Политика нашего государства в сфере правового регулирования, юридическая практика должна строиться так, чтобы в обществе. В сознании людей утверждалось отношение к праву как к ценности. Без которой невозможно добиться социального порядка, основанного на справедливости, утверждения прав и свобод личности. Необходимо формировать отношение к праву как к средству гармонизации отношений в обществе, защиты прав человека, смягчение возможных конфликтов, как к механизму, устраняющему произвол и насилие. Поэтому очень важно изменить представления людей о праве только как о принудительном средстве.

Развитие правосознания гражданина, общества способствует преодолению отсталых взглядов, отклоняющегося поведения людей, предотвращению случаев произвола и насилия над личностью. Внесение научно обоснованных, взвешенных правовых представлений, взглядов в сознание граждан, борьба с преступностью являются предпосылками укрепления законности и правопорядка, без чего невозможно построить гражданское общество и правовое государство.

Таким образом мы выяснили, что правосознание существует «до», «после» и «параллельно» с правом и является, во-первых, его источником, отражающим объективные потребности развития общества, во-вторых, одним из обязательных механизмов реализации, воплощения в жизнь, в-третьих, средством оценки соответствия поведения нормам права. Таким образом, правосознание пронизывает весь механизм правового регулирования.

---

Кризис современного российского правосознания вызывает необходимость и потребность принятия и воплощения в жизнь мер, направленных на повышение общего уровня правового сознания, преодоление правового нигилизма российских граждан, формирование правовой культуры общества и личности, чтобы уважение к праву и закону стали личным убеждением каждого человека.

Особое место в ряду этих мер должно занять правовое воспитание. Правовое воспитание – одно из действенных средств укрепления законности и правопорядка, целенаправленного формирования потребностей и интересов личности. Целью правового воспитания должно стать формирование уважения к праву, закону, которое должно опираться на стойкие правовые убеждения, взгляды, оценки, установки, привитие навыков правомерного и социально-активного поведения личности в правовой сфере. Таким образом, правовое воспитание должно быть направлено на правовое развитие личности, которое рассматривается как процесс формирования правового сознания и правовой культуры.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993) (с учетом поправок, внесенных Законами РФ о поправках к Конституции РФ от 30.12.2008 № 6-ФКЗ, от 30.12.2008 № 7-ФКЗ, от 05.02.2014 № 2-ФКЗ, от 21.07.2014 № 11-ФКЗ) // Собрание законодательства РФ. - 2014. - № 31. - Ст. 4398.

Абрамов А.И. Функции правосознания и их роль в реализации функций права // Правоведение. – 2006. - № 5. – С. 57-59.

Бабаев В.К. Общая теория права. - Н. Новгород, 1993. - 474 с

1. Вопленко Н.Н. Правосознание и правовая культура: Учебное пособие. – ВолГУ. – 2006. – 56 с.

Герцен А.И. Собрание сочинений. Т. 7. М., 1950. С. 251.

Горбуль Ю.А. Проблемы совершенствования законотворчества в Российской Федерации // Журнал российского права. - 2004. - № 6. – С. 21-23.

Жигарев Е., Жеребенков В. Последствия социализма как причина кризиса духовности и нравственности в обществе // Право и жизнь. - 2003. - № 2. – С. 65-67.

1. Ильин И.А. О грядущей России: Избранные статьи. – М., 1991. – С. 78.

Ильин И.А. О сущности правосознания. - М., 1993. - С. 38.

Кистяковский В.А. В защиту права. Интеллигенция и правосознание // Вехи. Из глубины. М., 1991. С. 122.

Колотов А.Ф. Правовое сознание: понятие, структура, функции. Оренбург, 1997. - С. 12;

Лукьянова Е.А. Указное право как российский политический феномен // Журнал российского права. - 2001. - № 10. – С. 76.

---

1. Марченко М.Н. Проблемы теории государства и права. - М., 2003. – С. 65.

Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права: Учебник. — М.: Юристъ, 2004. – С. 243;

Мелехин А.В. Теория государства и права: учебник. / А. В. Мелехин. — М.: Маркет ДС, 2017. — С. 324.

Новая философская энциклопедия: в 4-х т. / Предс. научно-ред. совета В.С. Степин; Институт философии РАН, Национальный общественно-научный фонд. - М.: Мысль, 2010 - Т. 3: Н-С. - С. 589-591.

Общая теория права и государства: Учебник / Под ред. В.В. Лазарева. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Юристъ, 2001. — С. 38.

Популярный юридический энциклопедический словарь / Редкол.: О.Е. Кутафин, Н.Л. Туманова, И.В. Шмаров. - М.: РИПОЛ классик, 2002. - С. 565.

Сорокин В.В. Правосознание в переходный период общественного развития // Журнал российского права. - 2002. - № 10. – С. 76.

Спиркин А.Г. Философия: Учебник. — 12-е изд. — М.: Гардарики, 2016. — С. 350.

Теория государства и права. Учебник / Отв. ред. Перевалов В.Д. - М. 2018. - С. 189.

1. Теория государства и права. Учебник / Под ред. А.И. Королева. - СПб.: Юрист, 2017. – С. 231;
2. Теория государства и права. Учебник для юридических вузов и факультетов / под ред. В.М. Карельского и В.Д. Павлова. – М.: Издательская группа Норма-Инфра. М., 2016. – С. 145.
3. Теория государства и права: учебник / Ответственный редактор Г.Н. Манов. - М 2016. – С. 165.
4. Теория государства и права: учебник. А.В. Мелехин, Маркет ДС, 2018. – С. 145.

Фейербах Л. Философские произведения. Т. 1. М., 1955. С. 643.

Юридический энциклопедический словарь (Румянцева О.Г., Додонов В.Н.). – М.: Инфра. – М., 2003.

1. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. — 12-е изд. — М.: Гардарики, 2016. — С. 350. ↑

2. Новая философская энциклопедия: в 4-х т. / Предс. научно-ред. совета В.С. Степин; Институт философии РАН, Национальный общественно-научный фонд. - М.: Мысль, 2010 - Т. 3: Н-С. - С. 589-591. ↑

3. Ильин И.А. О сущности правосознания. - М., 1993. - С. 38. ↑

4. Колотов А.Ф. Правовое сознание: понятие, структура, функции. Оренбург, 1997. - С. 12; Мелехин А.В. Теория государства и права: учебник. / А. В. Мелехин. — М.: Маркет ДС, 2017. — С. 324. ↑

5. Общая теория права и государства: Учебник / Под ред. В.В. Лазарева. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Юристъ, 2001. — С. 38. ↑

6. Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права: Учебник. — М.: Юристъ, 2004. – С. 243; Популярный юридический энциклопедический словарь / Редкол.: О.Е. Кутафин, Н.Л. Туманова, И.В. Шмаров. - М.: РИПОЛ классик, 2002. - С. 565. ↑

7. Бабаев В.К. Общая теория права. - Н. Новгород, 1993. - С. 474. ↑

8. Теория государства и права. Учебник для юридических вузов и факультетов / под ред. В.М. Карельского и В.Д. Павлова. – М.: Издательская группа Норма-Инфра. М., 2016. – С. 145. ↑

9. Абрамов А.И. Функции правосознания и их роль в реализации функций права // Правоведение. – 2006. - № 5. – С. 57. ↑

10. Вопленко Н.Н. Правосознание и правовая культура: Учебное пособие. – ВолГУ. – 2006. – С. 52; Юридический энциклопедический словарь (Румянцева О.Г., Додонов В.Н.). – М.: Инфра. – М., 2003. ↑

11. Теория государства и права: учебник. А.В. Мелехин, Маркет ДС, 2018. – С. 145. ↑

12. Теория государства и права. Учебник / Под ред. А.И. Королева. - СПб.: Юрист, 2017. – С. 231; Теория государства и права: учебник / Ответственный редактор Г.Н. Манов. - М 2016. – С. 165. ↑

13. Теория государства и права. Учебник / Отв. ред. Перевалов В.Д. - М. 2018. - С. 189. ↑

14. Ильин И.А. О сущности правосознания. М., 1993. С. 23—24. ↑

15. Фейербах Л. Философские произведения. Т. 1. М., 1955. С. 643. ↑

16. Кистяковский В.А. В защиту права. Интеллигенция и правосознание // Вехи. Из глубины. М., 1991. С. 122. ↑

17. Герцен А.И. Собрание сочинений. Т. 7. М., 1950. С. 251. ↑

18. Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993) (с учетом поправок, внесенных Законами РФ о поправках к Конституции РФ от 30.12.2008 № 6-ФКЗ, от 30.12.2008 № 7-ФКЗ, от 05.02.2014 № 2-ФКЗ, от 21.07.2014 № 11-ФКЗ) // Собрание законодательства РФ. - 2014. - № 31. - Ст. 4398. ↑

19. Марченко М.Н. Проблемы теории государства и права. - М., 2003. – С. 65. ↑

20. Лукьянова Е.А. Указное право как российский политический феномен // Журнал российского права. - 2001. - № 10. – С. 76. ↑

21. Горбуль Ю.А. Проблемы совершенствования законотворчества в Российской Федерации // Журнал российского права. - 2004. - № 6. – С. 21. ↑

22. Ильин И.А. О грядущей России: Избранные статьи. – М., 1991. – С. 78. ↑

23. Жигарев Е., Жеребенков В. Последствия социализма как причина кризиса духовности и нравственности в обществе // Право и жизнь. - 2003. - № 2. – С. 65. ↑

24. Сорокин В.В. Правосознание в переходный период общественного развития // Журнал российского права. - 2002. - № 10. – С. 76. ↑

---