Файл: Теории происхождения государства.pdf

ВУЗ: Не указан

Категория: Курсовая работа

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 31.03.2023

Просмотров: 279

Скачиваний: 2

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

Введение

Актуальность темы курсовой работы определена интересом к процессу возникновения государства возникшего на определенном этапе развития человеческого общества и в ходе исторического развития изменяло свои формы, функции, устройство, методы деятельности. Но неизменной оставалась его сущность как инструмента поддержания порядка, обеспечение господства одной части общества над другой, применения насилия или угрозы насилия по отношению к гражданам. В этом плане оно ограничивало свободу личности, ставило поведение человека в жесткие рамки закона. Не случайно поэтому ученые пытались разрешить вопрос о соотношении государства и свободы, человека и государства. Именно в этом плане стоит вопрос о тенденциях и перспективах развития государства.

Исторически государство возникают одновременно с правом в силу одних и тех же причин, а именно, в результате разложения родового общества и перехода его в более высокое, цивилизованное состояние.

Одновременно – не значит одномоментно и адекватно. Речь идет о сравнительно длительном периоде, в рамках которого генезис права и государства имеет свои особенности. Но в принципе «родословная» у названных явлений одинакова, их типология, социальные и гносеологические корни совпадают.

В науке широко известно классическое и достаточно обоснованное положение о том, что «на определенной, весьма ранней ступени развития общества возникает потребность охватить общим правилом повторяющиеся изо дня в день акты производства, распределения и обмена продуктов, позаботиться о том, чтобы отдельный индивид подчинился общим условиям производства и обмена. Это правило, вначале выражающееся в обычае, становится затем законом. Вместе с законом возникают и органы, которым поручается обеспечивать его соблюдение, – публичная власть, государство».

В основе зарождения государства лежат жизненные потребности, прежде всего материального порядка. Именно эти причины обусловили появление рассматриваемых институтов. При этом закон и власть возникают как взаимозависимые понятия. Они немыслимы друг без друга.

Теоретическая база исследования: Авторы, занимающиеся исследованием основных теорий происхождения государства работали в различных временных рамках. Среди них можно назвать Лазарева B.B., Исаева И.A.,Певцову E.A. Шагиева P.B. Багдасаряна Л.A. Бутенко A.П. Абдуллаева M.И., Венгерова A.Б. Комарова C.A., Малько A.B. Шумакова Д.M. Воронцова C.A., Понеделкова A.B., Михайлова A.Г.


Объектом  исследования данной работы являются теории происхождения государства.

 Предмет - анализ происхождения теорий государства , а также определение  причин и основ возникновения  государства.

Целью работы является изучение основных теорий происхождения государства.

Соответственно, задачами, поставленными в данной работе, является

- изучение закономерностей и различий происхождения государства у различных народов;

- детальное рассмотрение основных теорий происхождения государства.

Выводы по данной работе и обобщение материала приведены в заключении.

Курсовая работа состоит из введения, 2 глав, заключения и списка литературы, приложения.

При написании данной работы были применены методы синтеза и анализа, метод теоретического исследования, исторический и другие научные методы.

Глава 1. Происхождение государства закономерности и особенности

Развитие первобытного общества постепенно привело к повышению производительности труда, культуры, нравственности, появлению разнообразных и противоречивых интересов членов общества.

На смену естественному разделению трудовых функций пришло общественное разделение труда: отделение скотоводства от земледелия, в дальнейшем от земледелия ремесла, позднее обмен товаров привел к обособлению группы людей занимающихся его обменом – купцов. С ростом производительности труда и появлением избыточного продукта возникла частная собственность, соответственно богатые и бедные, противоречие их интересов развитие общества привело к необходимости органа власти, который должен поддерживать интересы имущих, сдерживать противоборство между ними и экономически зависимой частью общества.

Такой организацией стало государство. Итак, в условиях формации возникло государство. Государство – это особая общественная организация, которая в отличие от организации власти первобытного общества, состоит из специальных органов, постоянно занимающихся управлением общественными делами.[1]

Параллельно с развитием общества развивается государство, которое постепенно превращается в чрезвычайно многогранное явление.

Этому строю, по мнению Абдуллаева M.И., Комарова C.A.[2] были присущи общественная власть и социальные нормы, регулировавшие поведение людей, но при отсутствии власти обособленного и как бы стоящего над обществом особого аппарата для принудитель­ного воздействия.


В управлении делами рода участвовали на основе равноправия все его взрослые члены. Все жизненно важные вопросы разрешались на общем собрании рода. Оно являлось и высшей судебной инстанцией. Постепенно первобыт­ные коллективистские производственные отношения начинают видоизменяться и разрушаться.

Три крупных общественных разделения труда (выделение скотоводства, отделение ремесла от земледелия, обособление слоя людей, занятых в сфере обмена-торговли), а также постепенное совершенствование орудий труда и накопление опыта привели к такому росту про­изводительности труда, когда начал создаваться значительный прибавочный продукт. С этого времени появляется объективная возможность обеспечить содержание большой группы людей, специализирующейся на выполнении каких-либо общественно значимых функций, группы, которая непосредственного участия в материальном производстве уже не принимает.

Прогрессирующее общественное разделение труда, отмечает Багдасарян Л.A.[3] изменяет содержание и формы организации общественной жизни в семейных и родовых общинах, во фратриях, куриях и племенах. Родоплеменная структура усложняется, постепенно начинает развиваться разделение социальных функций.

Так, в германских племенах во времена Цезаря и Тацита все их члены обрабатывают землю, пасут скот, уча­ствуют в военных походах, посещают народные собрания. Позднее, к V-VI вв. н.э., когда завоеватели-германцы рас­селились на обширных территориях, положение изменилось. Войны велись теперь где-то далеко, многие общинники не желали участвовать в дальних походах. Это вызвало численный рост дружины, занятой, прежде всего войной.[4] Увеличивается число приближенных короля, среди них выделяются служители культа - духовенство. Таким образом, общинники, которые раньше занимались всеми делами социума, силой вещей понуждаются заниматься чем-то одним. Совмещение военных и хозяйственных функций становится невозможным – как результат появление существенной группы людей, напрямую не участвующих в создании материальных ценностей. Они воюют, выполняют судебные и полицейские функции, т.е. все то, что присуще государству, как воплощению уже не общественной, а государственной власти.

Как отмечают Шумаков Д.M.[5] Лазарев B.B.[6] Все большее удаление родоплеменных структур от первона­чального равенства стимулировалось также развивающимся про­цессом концентрации богатства, его накоплением в узком при­вилегированном слое, что, в конце концов, приводит к появлению частной собственности или власти-собственности, а на их основе - к эксплуатации человека человеком.


Переход от первобытнообщинного строя к государственно-ор­ганизованному обществу сопровождается образованием террито­риальной общины и развитием центров племенной жизни - укрепленных городов.

Состав территориальной общины опреде­лялся уже не родственными отношениями, а расселением в одной местности, соседством. С этого момента территория становится важным фактором в процессе формирования госу­дарственности.

Певцова H.C. отмечает, что переход от родоплеменного самоуправления к государствен­ному управлению продолжался веками и проходил через ряд этапов. Одной из переходных форм, по ее мнению была военная демократия, в которой имелись уже зачатки военно-насильственного подавления.[7] Эти и подобные им формы представляли собой складывающуюся политическую организацию общества, в котором нарастали все более острые социальные противоречия. Традиционная родоплеменная организация уже не справлялась с результативным регулированием трений и конфликтов, все более дестабилизировались традиционные порядки, рушились традиции. Как итог происходящих процессов - общественная власть и система норм родоплеменного общества испытывали кризис и постепенно разрушались. Объективная реальность требовала поиска иных механизмов регуляции, каковыми стали право и государство.

В своем исследовании Шагиев P.B.[8] рассматривает вопрос отличия государства от органов управления первобытного общества, и указывает следующие признаки государства:

1. Присутствие отделенной от общества публичной власти. Публичная власть имелась и в первобытном обществе, но она выражала интересы всего общества и не была отделена от него. В ее реализации участвовали все.

В любом же государстве власть реально осуществляется государственным аппаратом, который отделен от остального общества.

- Первое, он представляет собой особенную группу людей, занимающихся только управлением, и не участвующих напрямую в общественном производстве.

- Второе, этот аппарат чаще всего выражает в первую очередь интересы не всего общества, а определенной его части (класса, социальной группы и т.п.), а нередко и самого себя.[9]

2. Взимание налогов и сборов. Поскольку государственный аппарат сам ничего не производит, его необходимо содержать за счет остальной части общества. Нужные для этого средства собираются с населения в виде налогов и сборов.

3. Разделение населения на территории. В отличие от перво­бытного общества, в котором все его члены делились в зависимости от принадлежности к роду, племени, в условиях государства население разделено по признаку проживания на определенной территории. Это связано как с необходимостью взимания налогов, так и вообще с более оптимальными условиями управления, поскольку разложение первобытно­общинного строя приводит к постоянным перемещениям людей.


Необходимо выделить и признаки государства, отличающие его от других организаций, существующих в обществе:[10]

1) Государство - единственная организация власти в масштабе всей страны. Ни одна другая организация (полити­ческая, общественная и т.п.) не охватывает все население. Каждый человек уже в силу своего рождения устанавливает определенную связь с государством, становясь его гражданином или подданным, и обретает, с одной стороны, обязанность подчиняться государственно-властным велениям, а с другой - право на покровительство и защиту государства.

Государство обладает суверенитетом, как внешним, т.е. независимостью от других государств в международных отношениях, так и внутренним - независимостью от всякой иной власти внутри страны, верховенством по отношению к любым другим организациям. Суверенитет нельзя считать чисто правовым понятием. Вместе с тем оно широко используется как в праве, так и в политике. Оно применяется для характеристики различных правовых и политических институтов, органов, учреждений, обладающих в государстве высшей властью по отношению к любым другим институтам, органам, учреждениям, которые, соответственно, такой властью не обладают. Но признание кого-либо обладающим суверенитетом не определяет, какими конкретными правами наделяется суверенный институт и какую конкретную ответственность он несет перед тем, кто его наделил суверенитетом.[11]

2) Наличие специального аппарата принуждения. Только государство включает специальные силовые структуры (суд, прокуратуру, органы внутренних дел и т.п.) и материальные придатки (армию, тюрьмы и пр.), которые обеспечивают реали­зацию государственных решений, в том числе и принуди­тельными средствами.[12]

3) Только государство имеет право издавать обязательные для всеобщего исполнения нормативные акты - законы, указы, постановления и т.п.[13]

Имея в виду указанные признаки государства, следует рас­сматривать и основные закономерности его возникновения, общие для любого региона, любой исторической эпохи.[14]

Основные причины появления государства были следующие:

- Необходимость совершенствования управления обществом, связанная с его усложнением. Это усложнение, в свою очередь, было связано с развитием производства, появлением новых отраслей, разделением труда, изменением условий распре­деления общественного продукта, обособлением социальных структур, их укрупнением, ростом численности населения, про­живающего на определенной территории, и т.п. Старый аппарат управления не мог обеспечить успешное руководство этими процессами.