Файл: Анализ методов исследования ценностных ориентаций личности (Психодиагностика).pdf

1.3 Изучение феномена самооценки в психологии.

Самооценка - ценность, значимость, которой индивид наделяет себя в целом и отдельные стороны своей личности, деятельности, поведения. Самооценка выступает как относительно устойчивое структурное образование, компонент Я-концепции, самосознания, и как процесс самооценивания. Основу самооценки составляет система личностных смыслов индивида, принятая им система ценностей. Рассматривается в качестве центрального личностного образования и центрального компонента Я-концепции.

Функции самооценки:

• Регуляторная. На основе которой происходит решение задач личностного выбора. Исходя из того, как себя оценивает человек, какие качества видит в себе и какие возможности, по его мнению, имеет происходит выбор. Выбирать человек может тот или иной способ выполнения задачи, профессию и многое другое;
• Защитная. Обеспечивающая относительную стабильность и независимость личности. Самооценка, являясь стабильным образованием дает человеку константную картину себя в мире. Т.о., даже если в какой-то момент человек поведет себя не так, как он ждал от себя, то самооценка выполнив защитную функцию сохранит его стабильное мнение о себе и не позволит единичным случаям сформировать неверное мнение о себе, не разрушит образ себя.

Значительную роль в формировании самооценки играют оценки окружающих личности и достижений индивида. В теории, самооценка – это оценивание человеком самого себя.

Самооценки развитого индивида образуют сложную систему, определяющую характер самоотношения индивида и включающую общую самооценку, которая отражает уровень самоуважения, целостное принятие или непринятие себя, и парциальные, частные самооценки, характеризующие отношение к отдельным сторонам своей личности, поступкам, успешности отдельных видов деятельности. Самооценка может быть разного уровня осознанности и обобщенности.

Б.Г. Ананьев подчеркивал, что решающее значение в образовании мыслей о себе имеет жизнь в коллективе и правильное развитие оценочных отношений, формирующих самооценку. Личность по Б.Г. Ананьеву – это общественный индивид, человек, который рассматривается в системе общественных отношений, она является носителем свойств субъекта. Именно факт того, что человек является общественным индивидом, говорит о том, насколько для человека важно его социальное окружение. Отношение социума влияет непосредственно на его отношение к себе. Мнение о себе самом у человека в этом смысле складывается исходя из того, какие качества ему дает общество.

Структура самооценки рассматривается исследователями как состоящая из двух компонентов: когнитивного и эмоционального, функционирующих в неразрывном единстве. Первый отражает знания человека о себе разной степени оформленности и обобщенности, второй - отношение к себе, накапливающийся "аффект на себя". Знания о себе человек приобретает в социальном контексте, и они неизбежно дополняются эмоциями.

Индивид оценивает себя двумя путями:

• Путем сопоставления уровня своих притязаний с объективными результатами своей деятельности;
• Путем сравнения себя с другими людьми.

Чем выше уровень притязаний, тем труднее их удовлетворить. Удачи и неудачи в какой-либо деятельности существенно влияют на оценку индивидом своих способностей в этом виде деятельности: неудачи, чаще всего, снижают притязания, а успех повышает их. Не менее важен и момент сравнения: оценивая себя, индивид вольно или невольно сравнивает себя с другими, учитывая не только свои собственные достижения, но и всю социальную ситуацию в целом [3,5].

Оба эти пути неразрывно связаны между собой, ареал собственных притязаний у каждого индивида разный, его формирование тесно связано с социумом, в котором он живет, с эмоциональными отношениями в детстве. Человек всегда волен выбирать из общества именно тот слой, с которым у него больше всего общего. Кто-то скажет: «У меня 3 по физике, а у Пети 2», а другой кто-то скажет по-другому: «У меня 3 по физике, а у Вани 5».

Этапы развития самооценки.

Ранний возраст. Многие дети уже в раннем возрасте отмечают свои успехи или неудачи в деятельности соответствующими эмоциональными реакциями на них. Большинство детей этого возраста просто констатируют достигнутый результат; некоторые воспринимают успех или неудачу, соответственно, с положительными и отрицательными эмоциями. В этой же возрастной группе наблюдаются первые отдельные проявления самооценки, причем в основном лишь после успеха в деятельности. Ребенок не просто радуется успеху, но проявляет своеобразное чувство гордости, преднамеренно и выразительно демонстрируя свои достоинства.

Однако даже такие элементарные самооценочные реакции в этом возрасте еще крайне редки.

Около 3,5 лет у детей уже можно наблюдать массовые реакции на успех и неудачу, очевидным образом связанные с самооценкой. Соответствующие результаты деятельности ребенок воспринимает как зависящие от его способностей, причем итог собственной деятельности им соотносится с личными возможностями и с самооценкой.

Самооценка ребенка, осознание предъявляемых к нему требований появляются примерно к трем-четырем годам на основе сравнения себя с другими людьми.

Выводы по первой главе

Под ценностными ориентациями понимается отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров.

Ценностные ориентации – это интериоризированные личностью ценности социальных групп.

Субъектами ценностных ориентаций могут быть: конкретный человек, небольшая контактная группа, большая неконтактная социальная группа, человечество в целом, частичный субъект.

Носителем ценностных ориентаций становится субъект, способный сделать осознание ценности мотивом поведения.

Ценности можно разделить по уровню, по универсальности, в соответствии с основными сферами общественной жизни, в зависимости от носителя, в связи с направленностью.

Основные функции ценностных ориентаций: ориентация человека при выборе поведения, основа мотивации, регулятор социального поведения, чувство общности между индивидами, формирование и поддержка культуры.

Глава 2. Эмпирическое изучение взаимосвязи ценностных ориентаций и самооценки.

2.1 Организация исследования

С целью доказательства гипотезы о том, что существует взаимосвязь между самооценкой и ценностными ориентациями в юношеском возрасте, было проведено исследование, состоящее из следующих этапов:

На первом этапе была проведена диагностика посредством методик:

1. Методика С. Шварца для изучения ценностей личности (адаптация В.Н. Карандашева).
2. Методика исследования самоотношения (МИС; С.Р. Пантилеев).

На втором этапе был произведен анализ полученных данных.

Опишем используемые методики.

Методика С. Шварца для изучения ценностей личности (адаптация В.Н. Карандашева)

История создания и применение

В процессе разработки варианта Опросника ценностей на русском языке специалисты по адаптации консультировались с автором оригинальной методики профессором Шварцем. Корректность русского перевода Опросника проверялась им с помощью обратного перевода, осуществленного сотрудником, владеющим русским и английским языками, Методика Шварца для изучения ценностей личности, в результате которого была подтверждена полная адекватность смысла перевода языку оригинала. Окончательный вариант Опросника ценностей, и руководство по его проведению также были одобрены автором методики и рекомендуются им для исследовательской и практической работы в России.

С. Шварц и В. Билски утверждают на основании анализа определений психологических ценностей в обширном списке исследований, что, несмотря на большое число определений понятия "ценность" почти все определения обладают общими чертами.

Авторы построили теорию "универсальных типов ценностей", в основу которой была положена гипотеза о наличии у людей любой культуры "универсальной структуры ценностей", состоящей из отделенных друг от друга "мотивационных областей". Ценности рассматриваются ими как когнитивные репрезентации трех универсальных групп потребностей: биологических (витальных) потребностей; взаимодействия, необходимого для межличностной координации и общественных запросов для удовлетворения группового благополучия и выживания. Исходя из этого, авторы сначала дали концептуальные и операциональные определения для восьми мотивационных областей этих потребностей: наслаждение; безопасность; социальная власть; достижения; самоопределение; социальные нормы; конформность; зрелость. Затем ценности были классифицированы по интересам, которым они служат (индивидуальные - коллективные) и по классам целей, к которым они относятся (терминальные - инструментальные). Типы ценностей в теории расширяют понятие мотивационной области и понимаются как некоторые критерии группирования ценностей.

Авторы начали проверять свою теорию в 1985-87 годах на выборках в Израиле (455 испытуемых) и в Германии (331 испытуемый) с помощью опросника С. Шварца, который был разработан на основе известной методики М. Рокича (RokeachValueSurvay - RVS). Из 36 ценностей списков М. Рокичав опросникС.Шварца вошли только 21. Однако список терминальных ценностей был расширен до 30-ти, а список инструментальных - до 26-ти. Ряд ценностей был добавлен авторами в список М. Рокича для того, чтобы изучать структуры ценностей в разных культурах и сравнивать их относительно культур, социальных структур и т.д. Сейчас опросник состоит из списка, в котором 57 ценностей. (см. прил.1)

Опросник может использоваться для изучения ценностей личности, начиная с 14 лет. Проведение исследования ценностей подростков младше 14 лет представляется нецелесообразным по нескольким причинам.

Во-первых, в этом возрасте ценности находятся в процессе формирования.

Во-вторых, для испытуемых может оказаться сложной сама процедура ранжирования в первой части опросника.

В-третьих, может потребоваться большое количество разъяснений смысла используемых слов и высказываний.

Опросник Шварца предполагает самостоятельную работу испытуемого с ним и может применяться как индивидуально, так и в группе.

Описание методики:

Приведем шкалы (мотивационные типы) С.Шварца. В скобках даны оригинальные (английские) наименования шкал. Значения шкал (переменных 1-12) вычисляются по ключу. 1) Наслаждение (hedonism); 2) Достижения (achievement); 3) Социальная власть (socialpower); 4) Самоопределение (seftdirection); 5) Стимуляция (stimulation); 6) Конформизм (restrictiveconformity); 7) Социальность (prosocial); 8) Безопасность (security); 9) Зрелость (maturity); 10) Поддержка традиций (traditionmaintenance); 11) Социальная культура (сulturespecificvalues); 12) Духовность (spiritual). Вводится классификация этих мотивационных сфер ценностей по трем категориям: индивидуальные (1-5 шкалы), коллективные (6-8 шкалы) и двойные - индивидуальные и коллективные (9-12 шкалы) интересы.

Общее число граф для оценивания составляет 57 строк, варианты для оценки каждой и ценности: -1 – противоположно принципам, 0 – совершенно безразлична, 1 – не важная, 2 – мало важная, 3 – не очень важная, 4 – важная, 5 – достаточно важная, 6 – очень важная, 7 – наиболее важная. (см. прил. 1)

Гипотеза авторов состоит в том, что эти шкалы в определенном смысле связаны биполярными отношениями и противоречия в конструктах возникают при выборе субъектом противоречивых (лежащих на разных полюсах в определенном конструкте) мотивационных, целевых и т.п. единиц. Например, стремление к самоопределению противоречит конформизму и если значения переменных 4 и 6 одновременно высоки или, наоборот, низки, то можно утверждать, что структура ценностей субъекта несет мотивационные динамические противоречия (термины - С.Шварца). Список гипотез о конкретных конструктах дается следующим перечнями:

а) 12-ти пар оппонентных шкал: 4-6, 9-6, 5-6, 2-7, 1-7, 2-8, 5-8, 1-12, 2-12, 3-12, 4-10, 5-10;

б) 3-х групп совместимых интересов: индивидуальные (I), коллективные (C), двойные (I, C). (см. прил. 2)

Первая часть опросника («Обзор ценностей») предоставляет возможность изучить нормативные идеалы, ценности личности на уровне убеждений, а также структуру ценностей, оказывающую наибольшее влияние на всю личность, но не всегда проявляющуюся в реальном социальном поведении.

Вторая часть опросника («Профиль личности») изучает ценности на уровне поведения, то есть индивидуальные приоритеты, наиболее часто проявляющиеся в социаль¬ном поведении личности.

Различие показателей по типам ценностей в этих двух частях опросника, характеризующих два уровня функци¬онирования ценностей, отражает ценностное давление, которое осуществляется, с одной стороны, через социализацию и, с другой стороны, посредством референтной группы и традиций.