Файл: ПРАКТИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ОСОБЕННОСТЕЙ ПЕРЕВОДА АНГЛИЙСКИХ ФРАЗЕОЛОГИЗМОВ.pdf
Добавлен: 23.04.2023
Просмотров: 381
Скачиваний: 1
СОДЕРЖАНИЕ
Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ОСНОВНЫХ ПОНЯТИЙ
1.1 Сущность фразеологии. Фразеологизмы в лингвокультурологическом аспекте
1.2 Терминология в области фразеологии в отечественной и в зарубежной лингвистике
ГЛАВА 2. ПРАКТИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ОСОБЕННОСТЕЙ ПЕРЕВОДА АНГЛИЙСКИХ ФРАЗЕОЛОГИЗМОВ
2.1 Способы перевода английских фразеологических единиц на примере СМИ
2.2 Способы перевода фразеологизмов-неологизмов на примере англоязычных СМИ
Термин «идиома» в лингвистике может использоваться в широком и узком смысле. В «узком» смысле идиома - постоянная, семантически непрозрачная или метафорическая единица или же, по традиции, «из значения частей которой не выводится ее значение» например kick the bucket или spill the beans. В «широком» понимании идиома - это общий термин для многих видов полилексемних единиц, независимо от того, являются ли они семантически «непрозрачными» [42].
Заметим, что А. Маккай использует этот термин для всех некомпозитных полиморфемных лексических единиц, таких как blackbird, а также для словосочетаний и конструкций, которые образуются свободно. Его учение об идиомах построено вокруг классификации лексических единиц в идиомы (idioms) и не идиомы (nonidioms). Этот дихотомическое деление не допускает градации, но он включает определение двух качественно отличных видов идиом: идиом кодирования (idioms of encoding) и декодирования (idioms of decoding), которые являются объектом лексико-грамматики и семантики соответственно [41]. Идиомы кодирования это - «фразеологические идиомы», включающие преимущества и ограничения словосочетаний, как от использования at в словосочетании he drove at 70 m. p. h. Идиомы декодирования это - дезориентирующие «лексические кластеры» такие как hot potato и fly off the handle, которые по своей природе тоже являются идиомами кодирования.
Сосредоточивая внимание на последних, А. Маккай анализирует их в свете стратификационной модели языка (stratificational model of language), согласно C. Лэмбу, как принадлежащих к одной из двух «ареалов идиоматики» английского языка: лексемного и семемного [41].
В широком смысле лексемные идиомы – это объект лексико-грамматики и семантики, тогда как семемные – прагматики и психологии (socioculture). Фразовые глаголы, «чистые» идиомы, такие как spill the beans и сложные слова с «непрозрачным» значением вроде forefinger или blackbird являются примерами лексемных идиом. Пословицы и шаблонные поздравления (formulaic greetings) - примеры семемных идиом. Далее А. Маккай классифицирует лексемные идиомы по поверхностной структуре. Однако он относится скептически к сочетаниям типа to and fro и hue and cry, которые имеют в своем составе специфическую единицу, и поэтому лингвист называет их «псевдо-идиомами», поскольку в их составе не хватает необходимой двусмысленности (essential ambiguity) или дезинформирующего фактора, который характерен для настоящих идиом.
Ч. Фернандо и Р. Флауелл утверждают, что для работ А. Маккая характерны недостатки, а именно, пытаясь классифицировать идиомы, он не обращает должного внимания на другие виды проблемных словосочетаний (коллокации), к тому же иногда достаточно сложно отследить некоторые из характерных черт идиом, на которые он указывает [33].
Ч. Хокет воспринимает термин «идиома» в еще более широком смысле. Он называет идиомами даже те единичные морфемы, значение которых не отслеживается. Исследуя понятие «слова», он вводит редукционную модель лексикона со всеми минимальными элементами. Рассматривая форму идиом, Ч. Хокет настаивает на том, что они бывают контекстуальными (contextual) и экзистенциальными (existential), кроме того, ученый относит идиомы к семиотическим системам, а не к языку. Его суждения интересны своим непоколебимым видением композитности или другими словами единиц, расширением идиомы до больших структур, таких как предложения. Он доказывает, что идиомы не ограничиваются только перечнем выражений в словаре, но могут возникать из дискурсивных ситуаций [42].
Ч. Хокет использует единый критерий для определения и идентификации идиомы: «Значение идиомы не является композиционной функцией (compositional function) ее составных частей». А. Маккай использует пять критериев: морфологическая композиционность, возможность буквальной интерпретации значения идиомы, прозрачность (двусмысленность), семантическая непредсказуемость и постоянство формы (institutionalisation). Результатом использования многих критериев является то, что определение идиомы по А. Маккаю более эксплицитно, а его определение форм идиом более селективно, чем у Ч. Хокета. Ссылаясь на Ч. Фернандо и Р. Флауелла, можно утверждать, что существуют разные типы идиоматичности, которые коррелируют с различными категориями идиом [33]. Итак, если руководствоваться большим количеством критериев при отборе идиом, то существует большая вероятность оставить без внимания неидиоматические выражения и сконцентрироваться на тех, которые обладают одной и более характерными чертами идиом.
Мы склоняемся к определению идиомы, которое принадлежит Ч. Фернандо и Р. Флауеллу: «Идиома – это морфосинтаксический феномен, ключевым свойством которого является асимметрия между значением и синтаксическим строением» [33]. Относительно мономорфемных форм, таких как: gay, croak, bastard, swine, lemon и т. п., которые используются как в буквальном, так и в переносном (nonliteral) значении, и которые имеют определенное отношение к идиоматичности, следует считать, что они обладают нечетким уровнем идиоматичности. Учитывая указанные выше обстоятельства, к идиомам следует относить единицы, в состав которых входит две и больше свободных морфем.
Далее мы обращаемся к работе отечественных лингвистов, чтобы определить их понимание термина «фразеологическая единица», «фразеологизм» или «фразема». Исследование фразеологических единиц (ФЕ) берут свое начало именно в трудах лингвистов бывшего советского пространства, и их открытия имеют огромное влияние даже в пределах школы западного языкознания. В отечественной лингвистике, в зависимости от концепции, термин «фразеологизм» может использоваться для определения подкатегории, которая считается идиомой в зарубежной лингвистике или как общий термин, объединяющий словесные комплексы любого типа (иногда за исключением пословиц). Различают фразеологизмы в «узком» [А. И. Молотков, В. П. Жуков, Н. М. Амосова, И.И. Чернышева, И. С. Торопцев и др.] и в «широком» [В. А. Архангельский, А. В. Кунин, А. Г. Назарян, А. Д. Райхштейн, Н. М. Шанский и др.] понимании. В «узком» смысле характерной чертой фразеологизма является идиоматичность, а в «широком» - к ФЕ относятся словосочетания, пословицы и сообщения, которые воспроизводятся по формуле (formula-based texts) [37]. Иногда ФЕ в узком смысле – это те, которые короче предложения, а в широком - ФЕ, обладающие признаками, характерными для предложения.
Как известно, академик В. В. Виноградов сделал немалый вклад в теоретическую базу «неразложимых словосочетаний». Исходя из его фразеологической теории, «фразеологические единицы» - это «устойчивые» словесные комплексы, которые противопоставлены «свободным» синтаксическим словосочетаниям как готовые речевые образования, которые только воспроизводятся в процессе речи [1].
По В. В. Виноградову, конституальным свойством ФЕ служит семантическая целостность или неразложимость ее составляющих компонентов; результатом или формой проявления внутренней семантической целостности ФЕ служит определенное лексическое (а не грамматическое) значение целой единицы или ее компонента; семантическая целостность компонентов предполагает постоянство их лексического состава, а иногда и их морфологического оформления и синтаксической организации; есть три степени семантической целостности, что определяет три типа ФЕ – сращения или идиомы, единства и сочетания.
Заметим, что достаточно часто используется термин «фразема». Он может перекликаться по своему значению с понятием ФЕ или фразеологизма, а может иметь и более узкое значение: «... единица постоянного контекста с фразеологически связным значением одного из компонентов; фраземы представляют собой один из типов фразеологических единиц» [1].Иорданская Л. Н. также называет фраземами абсолютное большинство фразеологизмов, которые он классифицирует. Кроме того, лингвист различает так называемые квази-фраземы или квази-идиомы, где «кроме значения лексем выражения существует еще «непредсказуемое дополнительное значение», при этом ни одна из лексем, составляющих выражение, не является семантической доминантой, например bacon and eggs или start а family» [15].
Однако существуют также сторонники термина «устойчивое выражение» (set expression), в частности, И. В. Арнольд утверждает, что этот термин лучше всего демонстрирует свойства самой единицы: «... потому что первый элемент (устойчивое) указывает на важнейший характерный признак таких единиц, а именно – устойчивость, их фиксированную форму. Слово «выражение» – общий термин, в состав которого входят слова, группы слов и предложений так, что ups and downs и that’s a horse of another colour являются выражениями ...» [2]. Поэтому из приведенных интерпретаций достаточно четко наблюдается отсутствие любого терминологического единства между фразеологами.
Итак, рассмотрев видение этой проблемы как зарубежными, так и отечественными лингвистами, мы склоняемся к мысли, что уже с начала истории исследования постоянных словесных выражений, первооткрывателями которой все-таки, по праву, считаются отечественные лингвисты, сторонники англо-американской лингвистической традиции, принимая во внимание основные постулаты именно континентальной лингвистической традиции, делали собственные открытия и наработки, которые, однако, уже в течение нескольких десятилетий перекликаются с наработками отечественных лингвистов. Несмотря на некоторые отличные трактовки, все равно в обеих лингвистических традициях сложилось видение ФЕ или идиом в «узком» и «широком» понимании, единогласно ученые настаивают на том, что из значения лексем выражения не следует значение самого фразеологизма, что в этих выражениях наблюдается постоянство их формы и семантическая целостность. В конце концов, ничего удивительного нет в том, что взгляды языковедов настолько похожи, они же исследуют один и тот же предмет, несмотря на то, что он имеет несколько наименований (ФЕ, фраземы, устойчивые выражения, идиомы и т. п.).
Вывод по главе 1. Итак, фразеология (от гр. Phrasis - выражение, оборот и logos - слово, учение) - совокупность устойчивых оборотов определенного языка, а также раздел науки о языке, изучающий устойчивые словосочетания-фразеологизмы, их признаки, разделение на группы, образование и происхождение. Фразеологизм – это относительно устойчивое, социально обусловленное лексико-грамматическое единство двух и более врозь оформленных компонентов, грамматически организованных по модели словосочетания или предложения, которое выражает на основе стертого) образа целостное переосмысленное значение, которое автоматически воспроизводится говорящими как готовая к использованию единица языка.
Терминология в области фразеологии отличается: в отечественной лингвистике предпочитают термины «фразеологическая единица», «фразеологизм» и «фразема», а в зарубежной - «idiom», «collocation» или «set phrase».. Термин «идиома» в лингвистике может использоваться в широком и узком смысле. В «узком» смысле идиома - постоянная, семантически непрозрачная или метафорическая единица или же, по традиции, «из значения частей которой не выводится ее значение». В «широком» понимании идиома - это общий термин для многих видов полилексемних единиц, независимо от того, являются ли они семантически «непрозрачными».
ГЛАВА 2. ПРАКТИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ОСОБЕННОСТЕЙ ПЕРЕВОДА АНГЛИЙСКИХ ФРАЗЕОЛОГИЗМОВ
2.1 Способы перевода английских фразеологических единиц на примере СМИ
Национальная особенность фразеологии заключается в том, что далеко не все явления действительности, выраженные фразеологизмами одного языка, имеют соответствия в других языках. Экстралингвистические факторы, обусловливающие специфику фразеологизмов, включают наличие в их составе собственных и географических названий, исторических событий, предметов культуры и материального быта, обычаев, поверий, присущих только отдельному народу, то есть его национальными реалиями: the old lady of Thread-needle street (Английский банк), days of grace (льготный срок оплаты векселя) и т.д. Наиболее ярко национальный колорит проявляется в фразеологизмах, связанных с реалиями народной жизни. [24].
Переводческая мысль XXI века обозначена лингвокультурными тенденциями, которые предусматривают перевод не с «языка на язык», а с культуры на культуру. Особенно показательными для этого являются фразеологизмы – «сгустки народной мудрости». Переводческая мысль идет от духа языка или от тех или иных явлений, связанных с языковой ментальностью, изучает национально-культурные специфические правила организации речевого общения, показывает духовность, соборность народа, которые отражены в языке. Рассматривая язык, мы не можем обойтись без его культуры, поскольку она является его проявлением. Обращения и дальнейшее изучение лингвокультурного подхода, несомненно, является одним из важнейших достижений и достижений мирового переводоведения.
Надо отметить, что использование фразеологических оборотов широко распространено в языке публицистики.
Рассматривая историю написания английской газеты, мы обнаруживаем, что она восходит к XVII веку. Первые газеты публиковали только новости, без комментариев, так как комментирование считалось нарушением принципов журналистики. К XIX веку газетный язык был признан как особая разновидность стиля, для которого характерны особая коммуникативная цель и собственная система языковых средств [Ошибка! Источник ссылки не найден.].
Язык газет несколько специфичен. Это вызвано несколькими причинами. Одной из них является то, что газеты всегда пишутся для того, чтобы их читали, это означает, что их нужно продать. Как указывает Конбой [Ошибка! Источник ссылки не найден.]: «язык газет всегда заключал в себе то, что продавалось бы аудитории».
На лингвистическом уровне нейтральная и деперсонифицированный подача информации обеспечивается целым рядом морфолого-синтаксических и лексико-фразеологических особенностей.
Проанализируем использование фразеологизмов в заголовках англоязычных СМИ на материале новостей BBC.com. Например, в статье на сайте BBC News от 23.04.2018: “What does a Trump-Macron bromance mean for the world?” [30] рассказывается о налаживании отношений между Соединенными Штатами и Францией во время официальной встречи Президента США Дональда Трампа и Президента Франции Эммануэля Макрона. Их дружественное поведение, близкое к братанию на публике журналисты окрестили как bromance. Само слово, по своей природе, является контаминацией слов brotherhoodи romance. Словарь Merriam-Websterдает следующую дефиницию данному выражению: “a closen on sexual friendship between men”. Выражение изначально носило окказиональный характер; оно было придумано в начале 1990-х годов Дэйвом Карни, редактором популярного журнала для скейтбордистов “BigBrother” и изначально служило для обозначения мужчин-скейтбордистов, которые проводят много времени друг с другом и/или делят одну комнату друг с другом на выездных соревнованиях. В зависимости от контекста употребления, фразеологизм может исполнять роль как эвфемистическую, так и роль экономии языковых средств. В некоторых случаях, как, например, в данной статье, фразеологизм исполняет обе роли одновременно. Так как на сегодняшний день идиома имеет большую популярность в политическом дискурсе (например,“Trump and Putin's bromance could change the world” – GQ, “TheresaMaymadetowaitasbromanceblossomsbetweenDonaldTrumpandEmmanuelMacron” – The Times) основным инфоповодом для ее употребления в текстах СМИ будут публичные дружественные отношения между двумя и более политиками.