Файл: Перевод реалий (Способы перевода реалий в художественных текстах).pdf

Нулевой перевод – это отказ от передачи в переводе единицы исходного языка. Влахов и Флорин пишут о том, что при нулевом переводе «единица сама по себе как бы растворяется в контексте» [3:196]. Нулевой перевод бывает в том случае, когда в языке перевода полностью отсутствует какое-либо понятие, когда речь идёт об игре слов, которую невозможно передать в переводе и когда перевод не является целесообразным. В данном случае принято говорить о лакунах. Лакуна (в англоязычной культуре «gap») – национально-специфический элемент культуры, нашедший соответствующее отражение в языке и речи носителей этой культуры, который не понимается, либо недопонимается носителями иной лингвокультуры в процессе коммуникации. В узком смысле языковая лакуна – это отсутствие в лексической системе языка перевода слова для обозначения того или иного понятия. Но, по мнению авторов, термин лакуна сужает понятие реалии, поэтому в отношении реалий чаще приходится говорить о переводе с помощью выше названных способов, чем об опущении и нулевом переводе.

1.5.6. Гипонимический перевод

Гипонимический перевод представляет собой замену видового понятия на родовое понятие, т.е. передачу реалии некоторой языковой единицей, имеющей более широкое значение, чем переводимая. По своей сути это приём генерализации, который получил довольно широкое применение. Он позволяет отказаться от транскрипции и произвести замену понятий, разница между которыми в условиях данного контекста незначительна.

1.6. Перевод фразеологизмов, содержащих реалии

В лингвистике к реалиям относятся также устойчивые выражения, содержащие в себе слова, обозначающие реалии. «В некоторых случаях употребление фразеологизма в исходном тексте строится на использовании возможностей национально-культурного колорита, например, для построения художественного или публицистического образа…» [9:133], в этом случае проблема выбора приёма перевода реалии встаёт наиболее остро. Поэтому, вопрос перевода реалий касается также и проблемы перевода фразеологизмов, обладающих какой-либо национальной окрашенностью.

Выделим основные способы перевода реалий-фразеологизмов, исходя из основного принципа классификации реалий-слов.

- Использование абсолютного эквивалента. Таким приёмом мы можем воспользоваться, если фразеологизмы в исходном языке и языке перевода содержат интернациональную реалию (свою для одного из пары языков или чужую для обоих): «Do at Rome as the Romans» - эквивалент в русском языке: «В чужой монастырь со своим уставом не ходят». Например, у Шарлотты Бронте в романе «Ширли»: «Don’t put on the sabots again. I told you…they were not quite the thing for this country. Do at Rome as the Romans» - «Больше не надевай эти сабо. Я говорил, что здесь это не принято. В чужой монастырь со своим уставом не суйся».

- Использование эквивалента с максимально близким планом содержания. Этот способ подразумевает замену реалии исходного языка реалией языка перевода. Такой перевод возможен, когда национальный или временной колорит не играют роли, и самым важным элементов является план содержания. Например, «это китайская грамота для меня» - английский эквивалент «It is Greek to me». У Моэма читаем: «I don’t know why you want to talk about something that’s absolute Greek to me» - «Не знаю, почему это вы так любите говорить о том, что для меня совершенно не понятно.

- Использование нейтрального по колориту слова или словосочетания. Такой приём используется, когда в языке перевода отсутствует эквивалент или, когда подмена колорита приведёт к искажению смысла или резкому несоответствию фразеологизма самому тексту. Например: «The Dark Ages» - средневековье: «…the masses of the people were intensely religious in those far-off days, properly called the Dark Ages». Если выражение употребляется в прямом смысле и является указанием на определённую историческую эпоху, то такой способ может быть ограничен замыслом автора.

- Пословный перевод с пояснением в сноске. Данным способом можно сохранить колорит фразеологизма-реалии и одновременно передать план содержания. Этот приём весьма удачный. Он помогает достичь главной цели при переводе такого рода языковой единицы, но имеет недостаток из-за дословности перевода, который может быть не вполне естественным.

- Приведение фразеологизма на языке оригинала с переводом и пояснением в сноске. Этот приём усиливает колорит речи героя или автора, а также, в соответствии с замыслом автора, указывает на знание героем иностранного языка (фразы, приведённые в тексте на иностранном для оригинала языке).

- Использование полукальки с заменой национального компонента. Это способ для создания на основе имеющегося в исходном языке материала новой для языка перевода фразеологической единицы. Например, перевод русской пословицы «взялся за гуж – не говори что не дюж» фразой «in for a penny, in for a pound» («отдал пенни, придётся отдать и фунт»). Пример: I’m so thirsty, do you mind if I have a glass of champagne? - Julia was silent for a fraction of a second. It was his champagne and his compartment. Oh, well, in for a penny, in for a pound. “Of course not” – У меня пересохло горло. Вы не возражаете, если я выпью бокал шампанского? – Джулия помолчала немного. Это было его шампанское и его купе. Ах, ладно, была не была. Пусть пьёт!

1.7 Вывод

Таким образом, сохранение и передача колорита - это одна из важнейших задач при переводе реалий. Эта проблема очень часто стоит перед переводчиком. «Колорит…это окрашенность слова, которую оно приобретает благодаря принадлежности её референта – обозначаемого им объекта - к данному народу, определённой стране или местности, конкретной исторической эпохе. Благодаря тому, что он, этот референт, характерен для культуры, быта, традиции, - одним словом, особенностей действительности в данной стране или в данном регионе, в данную историческую эпоху, в отличие от других стран, народов, эпох» [3:114]. Колорит, которым обладает большинство реалий – это черта, которая выделяет реалию из всей массы языковых единиц. Следовательно, при работе с реалиями переводчик должен прежде всего учитывать колорит реалии, характер которого обусловливает выбор приёма переводчика.

2. Способы перевода реалий в художественных текстах

2.1. Трудности при переводе реалий

Реалии - это компонент фоновых знаний, необходимых для успешного понимания иностранных текстов. При недостаточном знании географии и истории страны, её крупнейших исторических деятелей, незнание её культуры и искусства искажаются факты в процессе перевода. Так недостаток фоновых знаний приведёт к буквализму в переводе из-за неумения распознавать реалии в тексте.

Реалии, как правило, непереводимы. В контексте они всё-таки передаются, т.к. любая лексическая единица может быть переведена на другой язык, хотя бы описательно.

Основными трудностями при передаче реалий являются:

1) реалия не имеет эквивалента в переводящем языке из-за отсутствия у его носителей предмета или явления, обозначаемого этой реалией;

2) необходимо, наряду с предметным значением, передавать национальную и историческую окраску этой реалии.

Переводить реалии нужно так, чтобы реципиент не испытывал проблем с пониманием текста и одновременно ощущал местный или национальный колорит, для передачи которого автор оригинала использовал эту реалию. Некоторые реалии, например, региональные, вообще не требуют каких-либо пояснений. Кроме этого, автор перевода, в некоторых случаях, может надеяться, что смысл реалии будет понятен из контекста. Иногда реалия может заменяться нейтральным синонимом, существующим в переводящем языке. Но такой перевод не будет считаться удачным, если автор оригинала уделял этой реалии особое внимание или подчёркивал её значение [29:214].

Следовательно, проблема передачи реалий имеет значение для переводчика. Полностью опустить реалию можно после тщательного осмысления её значимости в тексте и зависимости от окружающих слов.

Для большей наглядности представляется необходимым рассмотрение вышеуказанных способов перевода реалий на конкретных примерах с приведением необходимых пояснений.

В этой части работы рассматриваются примеры из переводов произведений русской и английской литературы на английский и русский языки.

2.2. Транскрипция

Транскрипция, как уже говорилось ранее – один из распространённых способов передачи реалий в язык перевода, что объясняет частое обращение переводчиков к данному приёму. Очень часто транскрипция сопровождается дополнительными средствами осмысления. Так, в романе Грема Грина «Суть дела», в котором автор использует большое количество исторических реалий, мы встречаем фразу «We have been stranded for half an hour, - Josef said, - The cars have gone by, and I have thought when will a good Samaritan appear». В переводе она передана как: «Мы торчим здесь уже полчаса, - сказал Юзеф. – Машины проходят мимо не останавливаясь, и я всё жду, когда же появится добрый самаритянин». После чего в комментарии поясняется: самаритянин – добрый, отзывчивый человек (этим.библ.Лука10, 30-37).

Некоторые реалии нуждаются в непосредственном осмыслении, поскольку их значение становится ясным из самого текста: «Mother, have you heard about our summer holydays yet?» said Julian, at the breakfast-table. «Can we go Polseath as usual?» - «I’m afraid not,» said his mother. «They are quite full up this year.»- «Мама, ты уже слышала о наших летних каникулах?» - сказал Джулиан за завтраком, - «Можем мы как обычно ехать в Полсит?» -«Боюсь, что нет,» - сказала мама, - «Там всё переполнено в этом году». Так, в ходе разговора персонажей становится понятным, что Полсит – это населённый пункт, поэтому применение средств осмысления переводчиком будет излишним.

Так же в переводах бывают случаи, когда переводчик переоценивает знания читателя, не обращаясь к пояснениям, и смысл реалии не передаётся.

2.3. Транслитерация

Переводчики такой способ используют реже, чем транскрипцию. Передача звучания в транслитерации больше способствует передаче национального компонента реалии, чем передача графической формы.

В переводе былин об Илье Муромце русская реалия «былина» передана посредством транслитерации - «Bilyna» - и выделена курсивом. Такое сочетание приёмов позволило переводчику сохранить колорит реалии и привлечь к ней внимание. Дополнительных средств осмысления в данном случае не требуется, т.к. «Bilyna» как слово является общеизвестным и зафиксировано в словарях.

2.4. Калька

Перевод реалий с помощью калькирования встречается не часто. Так, по морфемам калька, вследствие отсутствия в языке перевода морфем, соответствующих морфемам в языке оригинала, не всегда возможна.

Пословная калька встречается чаще, чем по морфемам, т.к. она в большем объёме позволяет сохранить семантическое значение передаваемой реалии.

Калькирование часто, как приём перевода реалий, распространён в названии штатов, природных объектов, государственных институтов, компаний, должностей.

Например, в рекламе украинского кафе читаем: «In café you can try traditional dishes of the Ukrainian national kitchen: a borshch, galushki, vareniki - and many other things.» В переводе: «В кафе Вы можете отведать традиционные блюда украинской национальной кухни» - смысл реалии объяснён в оригинале.

2.5.Полукалька

Полукалька сочетает в себе приёмы калькирования и транскрипции/транслитерации. В основном полукалька используется при передаче имён собственных. Языковые единицы, подлежащие переводу с использованием данного приёма, состоят из двух и более компонентов, один из которых транскрибируется или транслитерируется, а другой переводится при помощи соответствия.

В речи конгрессмена от штата Миссури Вилларда Д. Вандайвера, произнесённой им в 1892 году, читаем: I’m from Missouri; you’ve got to show me. Это американское выражение следует перевести: Словам не поверю, представьте доказательства. (транскрипция+калькирование). Довольно часто полукалька позволяет достичь эквивалентности в переводе, при этом, не делая его текст, громоздким.

2.6. Уподобляющий перевод

Уподобляющий перевод основан на подборе функционального эквивалента, который вызывает у читателя перевода те же ассоциации, что и у читателя оригинала.

Уподобляющий перевод часто используется при передаче реалий в переводе былины об Илье Муромце. В этом произведении для отражения национального русского колорита использовано большое количество реалий, которые интересны с точки зрения их передачи на русский язык.

Так, русское понятие «Соловей-разбойник» переведено на английский язык с использованием приближённого соответствия, имеющего форму описания: « the Evil Bandit the Nightingale Whistler» (дословно «злой бандит Соловей - свистун). В этом примере передаётся смысловое содержание реалий, теряя при этом их национальную окраску.