Файл: Развитие идеи личности и соотношение социально-психологических феноменов.pdf
Добавлен: 24.04.2023
Просмотров: 268
Скачиваний: 2
Вслед за «рубежной» для понимания проблем психологии личности работой А.Н.Леонтьева «Деятельность. Сознание. Личность.[7] и как бы в ее продолжение вышла монография А.В. Петровского «Личность. Деятельность. Коллектив»[9]. Им была поставлена задача охарактеризовать личность в системе межличностных отношений, в совместной коллективной деятельности. А.В.Петровский сформулировал свои представления о соотношении биологического и социального, индивидуально- типического и социально-психологического в личности, отразил существующие тенденции понимания личности и поставил вопрос о том, «как личностное вписывается в сферу бытия индивида»[9]. Он предложил выделить три типа атрибуции (приписывания) личностного аспекта бытия таким элементам социальной общности как индивиды и предметно-заданные связи между ними.
Психологи делают многократные попытки понять, почему феномен личности сохранился и постоянно воспроизводится в истории, какую роль нетрадиционное (иррациональное) играет в процессе становления человека. Ответ на этот вопрос пытается дать А.Г. Асмолов [1], разрабатывая историко-эволюционный подход в понимании личности. Он выделяет в личности, как системное качество, социотипическое и индивидуально-своеобразное. Согласно его точке зрения, личность, как форма существования субъективности индивида, представлена феноменами не только «здесь-и-теперь» бытия, но и его движениями в истории.
Психологическое пространство личности и его границы
Введение понятия «личностное пространство» в научный обиход в первые два десятилетия ХХв. связывают с именем немецкого социолога Г.Зиммеля. Почти в тот же временной период к использованию данного понятия обратился К.Левин [20]. В созданной им «теории поля» нашло отражение понятие «психологического жизненного пространства».
К.Левин дал характеристику личности как некой дифференцированной целостности, включающей в качестве значимой части ее собственное личностное пространство. Он рассматривал сохранение личностного пространства или пространства «свободного жизненного движения» как одну из предпосылок установления позитивных межличностных отношений между людьми.
Во взаимоотношении людей между собой проявляются активные связи, которые возникают не на пустом месте, а в результате их фактического взаимодействия и сопровождаемые уже различными эмоциональными и другими переживаниями (симпатиями и антипатиями) субъектов, в них взаимодействующих. Данные связи формируются не только в результате прямого контакта и коллективных взаимоотношений личностей, влияя на ход и результаты, но и через их личностное отношение к труду, другим индивидам, самому себе.
Через отношения индивидов друг к другу и общение личность косвенно может включиться в систему социальных отношений. Если у детей необходимое включение действует посредством контактов с ближайшим окружением, то у зрелого индивида границы сильно расширяются. Взрослый непосредственно, а не только через отношения друг к другу и общение входит в многообразие общественных отношений, является их обладателем. Отношения друг к другу формируются и протекают в условиях контактирования большого числа людей. Отбор индивидов, необходимых для общения, и выполнения необходимой деятельности – сложная процедура и зависит как от общей атмосферы в общностях взаимодействующих людей, так и от психологических особенностей их самих.
Проблема межличностных отношений лежит на стыке общей и социальной психологии. Взаимоотношения, не охватывая всех общественных отношений человека, являются, однако, наиболее близкими личности и задачами ее формирования. Неофициальность, личностная значимость, эмоциональная насыщенность и связь с интимными сторонами жизни, высокая вовлеченность создают основу для глубокого влияния межличностных взаимоотношений на личность.
К.Левин считал, что граница психологического пространства позволяет сохранить целостность личности, регулируя процессы взаимопроникновения «фактов» при взаимодействии личности и окружающей среды. Граница в данном случае рассматривалась им как конечная точка психологической дистанции.
Одним из первых поднял вопрос о пространственных границах личности, о ее «индивидуальном, социальном и симфоническом бытии» Л.П. Карсавин [4]. Он развивал мысль о том, что индивидуальное, телесно-пространственное бытие личности выходит за границы биологического организма, и что весь мир является «телом индивидуальной личности».
Личность, как и общность, стремится оградить собственную целостность, автономность, неповторимость от внешних по отношению к ней воздействий целой системой психологических барьеров (Б.Д. Парыгин).
Смысл гармоничного развития состоит в балансировке «автономной идентичности» и «соотнесенности с другими». Человеку свойственно самоутверждение, предполагающее отчуждение других и идентификацию с другими.
Психологическое пространство «Я» и психологическое пространство другого человека не являются тождественными, хотя и взаимопроникают друг в друга, оставляя возможность для автономности каждого из этих образований. Они соединяются благодаря психологической дистанции, которая выстраивается в зависимости от представления человека о себе и о другом человеке (Г.С. Абрамова).
Наиболее глубоко проблема психологической дистанции проработана в работах гештальт-психологов (Ф.С. Перлз), которые исследовали контакты субъекта с внешним миром, считая, что точка соприкосновения между организмом и окружающей средой является «границей контакта». Именно на этой границе, согласно Ф.С. Перлзу, расположены психологические события: наши мысли, поступки, наши эмоции, которые являются формами нашего опыта и результатом встречи этих событий на границе с окружающим миром.
Умение провести четко грань между собственным «Я» и окружающим миром Ф.С. Перлз считает одним из значимых критериев здоровья личности и ее адекватности. В противном случае формируются невротические защитные реакции, главными из которых являются реакция слияния, интроекция, проекция, ретрорефлексия. Под интроекцией понимается тенденция присваивать себе убеждения, способы мышления и поступки других людей. В результате этого наблюдается увеличение психологической дистанции с целью ощущения собственной значимости. Проекция есть тенденция переносить собственные ошибки и ответственность за то, что происходит внутри «Я», на других и окружающую среду. Ретрорефлексия определяет психологическую дистанцию в пользу внешней среды. В результате этого у личности формируется отношение к себе как к постороннему объекту. Это проявляется в том, что все усилия такой личности направлены на самоосуждение и самобичевание.
Наиболее существенной функцией регуляции социальной зависимости является обеспечение автономности личности. Определенную роль в этом играет регуляция как пространственного, так и социального контакта. Она функционирует как единая система регуляции человеком своих межличностных отношений (М. Хейдмете).
В экспериментальных исследованиях Э.Холла [20] было выявлено наличие у человека достаточно точных представлений о том, в каких ситуациях, какая личностная дистанция является уместной. Наиболее часто используемые дистанции были классифицированы им следующим образом: интимная (близкая), персональная, социальная и публичная дистанция.
В качестве детерминанты (условно), определяющих личностное пространство, выступают статусы общающихся, гендерные и национально-этнические признаки, возраст, ментальность и культура, экстравертированность - интравертированность, референтность взаимодействующих субъектов, а также мера доверия к другим людям и к миру в целом.
Личностное пространство имеет сложную психологическую структуру, образуемую взаимодействием компонентов, рефлексируемых личностью. При нарушении личностного пространства могут возникать агрессивные формы эмоционального и поведенческого реагирования, а также дистанцирование, фрустрация, отрицательная мотивация по отношению к различным видам деятельности или к людям.
Личность в процессе взаимодействия с другими людьми не всегда может сохранять оптимальную для себя психологическую дистанцию и потому может стать объектом манипуляций со стороны окружающих. В этих ситуациях появляются защитные поведенческие реакции: немотивированная агрессия, необоснованное упрямство, избегание общения, излишнее самоутверждение и т.д.
Эвристической с точки зрения рассмотрения личностного пространства является концепция развития личности А.В. Петровского[9]. Им было показано, что на различных фазах возрастного развития, при включении в группу и трансляции своего «Я» другим, личность по-разному относится к построению психологической дистанции. Так, при адаптации субъект воспринимает и осваивает внешние границы, приспосабливается к ним. При индивидуализации он соотносит границы собственной психологической дистанции с границами личностного пространства других. В процессе интеграции человек корректирует внешние границы психологической дистанции: сужает или расширяет их в соответствии с необходимостью трансляции собственной личности другим и принятия других как компонента своей личности.
Психологическая дистанция помогает личности сохранить постоянство «Я», поддерживать и сохранять устойчивость однажды сложившейся «схем самости», конструирование которой сводится к четырем основным механизмам: к интериоризации, усвоению оценок других людей, к социальному сравнению, самоатрибуции.
Выводы по главе 1.
Социальная психология показывает действенный «механизм вплетения» частного в материю социальной реальности. Это дает возможность понять, как общественные условия воздействуют на внешние и внутренние проявления в деятельности человека. Взаимодействие, общественные и психологические отношения восприятие людьми друг друга, обоюдное их влияние, их общение и взаимопонимание – это однопорядковые, но в то же время равноуровневые явления, которые неотделимы одно от другого.
Своеобразие личности при взаимодействии людей
Варианты социально-психологических портретов субъекта затрудненного общения
Совместная деятельность личности – это процесс непосредственного или опосредованного влияния объектов (субъектов) друг на друга, воспроизводящих взаимную обусловленность и связь.
Именно причинная обусловленность является главной особенностью отношений личности друг к другу, когда все из взаимодействующих сторон выступают как первопричина другой и как последствие одномоментного обратного воздействия противоположной стороны, что является развитием объектов и их составляющих. Если при отношении друг к другу происходит противоречие, то это противоречие является источником самодвижения и саморазвития явлений и процессов.
Когда развиваются какие либо отношения человека к другому человеку как к субъекту, то начинаешь понимать, что у другого человека есть свой собственный мир. Взаимодействие человека с человеком в обществе – это и взаимодействие их внутренних миров: обмен мыслями, идеями, образами, влияние на цели и потребности, воздействие на оценки другого индивида, его эмоциональное состояние.
Под отношениями субъектов в социальной психологии, всегда понимается не только взаимное влияние индивидов друг на друга, но и прямая настройка их взаимодействия, которая позволяет команде заниматься общей для ее членов деятельностью. Само же отношение между членами команды в этом случае выступает как постоянное взаимодействие, имеющее цель вызвать необходимую реакцию других людей.
Совместное проживание, работа, учеба, в отличие от индивидуальной, имеет более жесткие ограничения всяких выражений активности-пассивности субъектов. Это вынуждает людей строить и согласовывать образы «Я-Он», «Мы-Они», координировать усилия между ними. В процессе реальных взаимоотношений людей у них формируется адекватное восприятие человеком самого себя, других людей, их групп. Взаимоотношения между людьми выступают ведущими факторами в координации самооценок и поведения в социуме.
Можно в то же время говорить о трех вариантах взаимодействия: воздействие, содействие, противодействие.
Возможность противостояния увеличивается в тех случаях, когда коллектив (личность) или их индивиды соприкасаются с чем-то новым, неизвестным, незнакомым в жизни. Например, с неприемлемой базой мышления, чуждыми нравами и порядками, альтернативными взглядами.
Для того, чтобы найти выход из создавшегося положения, целесообразно давать оценку степени выраженности трудностей в соответствии с их воздействием на результаты общения. На основе этих данных получаются отношения затрудненным общением: от незначительного непонимания проблем во взаимодействии, не мешающих его продолжению, до конфронтации, приводящей к неизбежному разрыву взаимоотношений между коллегами. При помощи оценки проблематичного общения по выданным результатам воссоздаются его разделы, через которые ведется учет его различным сторонам и соответствующим им феноменам. Например, ситуации напряженного взаимодействия, различаются по степени восприятия - невосприятия коллегами друг друга, проявления симпатии-антипатии, принятия-отчуждения и т.д. Такие научные изыскания делают наиболее полными палитру поведения индивида, но данные изыскания не в полной мере отражают модели и способы взаимодействия, которые могут быть первопричиной проблематичного взаимодействия, а самого индивида относят к индивиду проблемного взаимодействия.