Файл: Право граждан на защиту чести и достоинства (ТЕОРЕТИКО-ПРАВОВЫЕ ОСНОВЫ ЗАЩИТЫ ЧЕСТИ И ДОСТОИНСТВА ГРАЖДАН).pdf

Однако предмет умаления достоинства человека значительно шире, что вытекает из толкования ч.1 ст.21 Конституции РФ. Разве отказ лицу в праве определять и указывать свою национальную принадлежность (ч.1 ст.26 Конституции РФ) - не нарушение достоинства человека? А несоблюдение работодателем права лица на труд в условиях, отвечающих требованиям безопасности и гигиены, на вознаграждение за труд без какой бы то ни было дискриминации и не ниже установленного федеральным законом минимального размера оплаты труда (ч.3 ст.37) не есть умаление достоинства человека как работника? Очевидным умалением достоинства человека может быть также нарушение политических прав и свобод граждан. По авторитетному мнению Конституционного Суда Российской Федерации, произвольное, без учета волеизъявления гражданина лишение либо временное прекращение гражданства умаляет достоинство личности, что в соответствии со ст.18, ч.1 ст.21 и ч.2 ст.55 Конституции РФ недопустимо при издании и применении закона (Постановление Конституционного Суда Российской Федерации от 16 мая 1996 г.).

Таким образом, содержание субъективного права человека на достоинство имеет универсальный характер. Оно может проявляться при реализации различных политических, социально-экономических и культурных прав человека, включая и те, которые не предусмотрены действующей Конституцией.

Имея в виду многоаспектную природу субъективного права человека на достоинство, ограничительный подход законодателя при регулировании предмета достоинства человека и трудности выявления в правоприменительной практике юридически значимых признаков достоинства и критериев его умаления, следует обратить внимание на три обстоятельства.

1. Необходимо четкое формально-юридическое выражение качества и степени физического и психического воздействия на достоинство человека. Для этого важно определить порог вторжения в природную и социальную сущность человека: противозаконное физическое и психическое воздействие на участников конституционного, гражданского, административного, уголовного и прочего процесса; распространение не соответствующих действительности позорящих человека сведений о нем; проведение противозаконных медицинских, психиатрических и иных экспериментов над человеком без его согласия; проведение экспериментов в рамках развиваемой генной инженерии по вмешательству в геном человека, которое ведет к изменению природной сущности человека; противоестественное с биологической точки зрения и антиконституционное с точки зрения формального права понижение уровня минимальных условий обеспечения жизни, здоровья и безопасности человека, материального, интеллектуального и культурного развития.

---

2. Обеспечение права на собственное достоинство одного человека не должно приобретать гипертрофированный характер по отношению к аналогичному праву другого. Это вытекает из гуманистического принципа, согласно которому "все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах" (ст.1 Всеобщей декларации прав человека от 10 декабря 1948 г.1). Целям преодоления приоритетного обеспечения достоинства одного человека в ущерб другому, среди прочих средств, служит законодательное установление равных условий ("равного масштаба") для признания, соблюдения и защиты конституционного права человека на собственное достоинство.^[2]

3. Обеспечение конституционного права человека на собственное достоинство сопровождается абсолютным конституционным принципом "Ничто не может быть основанием для его умаления". Вместе с тем и субъективная самооценка человеком собственных природно-социальных качеств, и общественная оценка этих качеств на фоне устоявшихся стандартов человеческого общежития и правопорядка под влиянием различных факторов (биологических, нравственно-религиозных, племенных, культурно-национальных, психических, материальных, профессиональных, политических, правовых и иных) могут быть достаточно гибкими - заниженными или завышенными. К тому же при наступлении некоторых обстоятельств, например моральной или юридической ответственности за совершение нарушения норм человеческого общежития либо правопорядка, допустимо изъятие или ограничение отдельных прав и свобод. Соответственно возникает вопрос о сужении базы объективных условий для проявления человеком собственного достоинства. Правда, и в этом случае крайняя грань представления о достоинстве человека ("ядро" достоинства), распространенного в обществе в соответствии со сложившейся системой ценностей, не может быть разрушена.

Как уже отмечалось, самозначимая роль конституционного права человека на достоинство отнюдь не отрицает его тесной связи с реализацией иных конституционных прав и свобод человека и гражданина. Более того, в случае, когда какое-либо субъективное право молчит или не предусмотрено конституцией, оно может быть выведено законодателем или правоприменителем из необходимости обеспечения конституционного права на собственное достоинство, имеющего базовый характер. Отсюда же вытекает позиция, согласно которой при ссылке законодателя, правоприменителя или человека на конкретное субъективное право возможно дополнительное указание на конституционное право человека на достоинство. Тем самым будет достигаться усиление значимости или уточнение границ конкретного субъективного права. Развиваясь в иных конституционных правах и свободах, право на собственное достоинство одновременно конкретизируется в различных отраслях российского законодательства, в частности в Гражданском, Уголовном, Уголовно-процессуальном и Уголовно-исполнительном кодексах.

---

Обеспечение достоинства человека как основы прав и свобод человека, правовой системы и государственности в России. Неотъемлемость, всесторонность проявления и обеспечения, определенность юридических свойств субъективного права человека на достоинство придают категории "достоинство человека" универсальный конституционно-правовой характер. Содержание этой категории вбирает в себя не только соответствующее субъективное право, но и действенность реализации всего многообразия прав и свобод человека вообще и гражданина России в частности. Достоинство человека в широком смысле выступает как источник всех возможных прав и свобод человека и одновременно находит конкретизацию в реализации каждого из них.

Соответственно, Конституция РФ признает в качестве высшей общественной ценности не просто права и свободы, а человеческое достоинство и вытекающие из него права и свободы. Кстати, само конституционное положение "Человек, его права и свободы являются высшей ценностью" с точки зрения стилистики на первый взгляд неудачно. Но, если категорию "человек" в конституционном контексте привести к сущностному понятию человека как оригинального, выделяющегося из живой природы и обладающего общественными качествами, то вполне логично упомянутое положение читать: "Человеческое достоинство и установленные настоящей Конституцией права и свободы человека и гражданина являются высшей общественной ценностью". Естественным образом тогда возникает стратегически важное для самого человека, а также гражданского общества и государства положение о том, что человеческое достоинство и установленные в соответствии с уровнем его восприятия права и свободы являются целью государства, его органов и должностных лиц. Такое положение логично развивало бы конституционное требование о том, что права и свободы человека и гражданина определяют смысл, содержание и применение законов, деятельность органов публичной власти (ст.18 Конституции РФ).

Исторический опыт новейшего времени показывает, что культивирование идеи достоинства человека побуждает чувство личной ответственности, усиливает стремление отдельных людей и общества в целом к благополучию, содействует упрочению духовности, правопорядка и мира.

1.2. Понятие чести и достоинства граждан на современном этапе

---

Честь, достоинство, репутация гражданина – это основополагающие нематериальные блага, обладание и защита которых является признанным правом каждого человека, что обуславливает его закрепление в ряде фундаментальных международно-правовых актов, а также на уровне Конституции РФ.

Создание условий для правовой и фактической защиты чести, достоинства личности – это одно из важнейших направлений деятельности демократического и правового государства, а также предмет контроля со стороны гражданского общества. Закрепление права каждого лица на защиту чести, достоинства и деловой репутации посредством включении в текст основного закона Российского государства является свидетельством особой значимости указанных нематериальных благ для российского общества. Именно посредством юридической защиты данных этических категорий сохраняется целостность государства, его социальная стабильность. Защита чести и достоинства – это сохранение нравственной составляющей российского общества в целом, и конкретного гражданина в частности.

Честь – это оценка качеств индивида, даваемая обществом. Оценке подвергается каждый человек, так как находится в постоянном взаимодействии с обществом.

Оцениваются различные качества индивида: его нравственность, отношение к общественным категориям, взгляды на жизнь, поступки.

Достоинство же представляет собой оценку своих качеств самим индивидом. К достоинству относятся внутренние переживания человека, осознание своего места и роли в социальной системе. В некоторой степени понятия «достоинство» и «честь» соотносятся друг с другом как внутреннее и внешнее понимание оценки человеческих свойств.

Понятия «честь» и «достоинство» имеют схожее значение. Права на них являются естественными, т.е. полученными с момента рождения человека. Обладателем достоинства и чести всегда является индивид или группа индивидов. Эти права нерушимые, посягательства же на них другими людьми влекут за собой негативные правовые последствия.

Близким по значению, но имеющим более существенные отличия, является понятие «деловая репутация». 

Деловая репутация – это оценка профессиональных действий, даваемая обществом. По сравнению с достоинством и честью деловая репутация имеет следующие отличительные особенности:

- репутация может быть не только положительной, но и отрицательной, в то время как достоинство и честь изначально понимаются в положительном аспекте.

- репутация зависит от производительности субъекта. Чем выше количество и качество созданных благ, тем весомее будет деловая репутация.

---

- репутацию можно оценивать не только у человека, но и у фирмы, организации, банка, предприятия и прочих учреждений.

Деловая репутация, достоинство и честь являются нравственными понятиями, нашедшими свое отражение в правовой системе.

Достоинство, честь и репутация, наделение ими субъектов и их защита регламентированы различными отраслями права. Провозглашает нерушимость и естественное приобретение этих прав Конституция. Нормы ее носят декларирующий характер. Порядок защиты интересов подробно изложен в нормах Гражданского кодекса.

В силу особого характера таких нематериальных благ как честь, достоинство и деловая репутация гражданина, определение порядка их правовой защиты (судебный или внесудебный) приводит на практике к большому числу вопросов, связанных с определением действительного факта их нарушения, и, соответственно применения мер гражданско-правового характера для восстановления их целостности и неприкосновенности, компенсации их обладателю причиненного вреда. Особенно это актуально для судебного порядка защиты нарушенных нематериальных благ в силу наличия положений статьи 56 ГПК РФ, устанавливающей обязанность участников процесса доказать те обстоятельства, на которые сторона ссылается в обоснование своих требований и возражений.

Защита чести, достоинства и деловой репутации всегда исходит из необходимости ограничения таких основополагающих принципов правового и демократического государства, как свобода мысли слова, свобода убеждений и выражения мнений. Верховный Суд РФ анализируя особенности применения ст. 152 Гражданского кодекса РФ, направленной на защиту чести, достоинства и деловой репутации, учел правовую позицию Европейского Суда и рекомендовал в российской судебной практике учитывать принятые в Европе стандарты понимания ст. 10 Конвенции о защите прав и свобод человека, выработанные многолетними поисками справедливого равновесия между свободой мнения и слова и злоупотреблением данными свободами. Соблюдение указанного равновесия должно строиться на обоснованных критериях, позволяющих отграничить оценочные суждения, высказанные лицом, пользующимся своим конституционным правом на свободу мысли, выражения мнений, убеждений, и недостоверными, порочащими честь и достоинство третьих лиц суждениями. Особенно важным представляется защита прав лиц, для которых сбор информации, ее обработка и интерпретация, является профессиональной деятельностью – журналистов от необоснованного судебного преследования.

---