Файл: Политические режимы и их виды.pdf

Согласно Оксфордской энциклопедии политологии, слово «тоталитаризм» вошло в употребление и политический лексикон накануне Второй мировой войны из художественного фильма «Под подозрением», в котором один из героев говорит о нацистских пытках, как о «тоталитарном маникюре».

После окончательной победы над Германией и ее союзниками западные политологи и политики заговорили об СССР как о тоталитарном государстве. В общественном сознании на Западе и в США за Советским Союзом прочно закрепилось «клеймо» тоталитарного государства, а термин «тоталитаризм» стал рассматриваться как синоним советской общественно-политической системы.

Основные признаки тоталитарного режима были определены К. Фридрихом и З. Бжезинским в 1956 году [9]. Среди них: официальная идеология, которая должна признаваться всеми; монополия на средства массовой информации; монополия на все средства вооруженной борьбы; система террористического полицейского контроля; централизованная система управления экономикой.

Позднее исследователи данного режима добавили к ним еще несколько признаков: чрезмерное огосударствление общественной жизни; правовое закрепление роли руководящей партии; осуществление насильственного господства власти над человеком с помощью партийных и государственных авторитарнобюрократических институтов и другие.

Все признаки в той или иной степени присутствовали во всех тоталитарных режимах. Наряду со сходством, существовали и определенные различия, отличающие друг от друга различные типы тоталитарных режимов.

Распространена точка зрения, что тоталитаризм «в чистом виде», при котором действительно удалось достичь тотального контроля над политической, экономической и духовной сферами жизни общества, существовал лишь в СССР до смерти И.В. Сталина. В рамках же итальянского фашизма и германского национал-социализма эти цели провозглашались, но так и не были достигнуты [15, c.15].

По мнению сути иследователей, тоталитаризм него возникает либо вначале было как евразийское сути (СССР), потом было как европейское силу (Германия, Италия, частично него Испания), и, наконец, азиатское мире явление либо (Китай, КНДР, Вьетнам, Кампучия). В Южной него Америке либо и Африке было наблюдались сути отдельные мире признаки него тоталитаризма, особенно сути в Бразилии мире (1960–70-е годы), Эфиопии него (1970–80-е), Заире сути (1960–80-е). Некоторые сути черты либо тоталитаризма либо проявились него в странах было Восточной силу Европы сути в 1950-е годы в силу зависимости силу от советской было системы.

Часто либо выделяют либо несколько было видов силу тоталитаризма силу [15, c.17].

Первый было (доктринальный) тип представлял мире собой было форму было управления либо государством было и манипулирования либо обществом либо в жестких, устоявшихся сути идеологизированных было системах.

Второй было (социально-адаптированный) тип опирается силу на манипулирование силу правилами либо жизнедеятельности силу общества. Он владеет силу ресурсами силу для пренебрежения мире Конституции либо и законами сути либо их трактовки мире в нужном было для него направлении.

Третий либо тип выстраивает было необходимые сути условия было для господства было отдельной сути личности мире (или финансово-политической него группы), но еще не владеет силу ресурсом мире для безоговорочного силу подавления было оппозиции силу и не может силу контролировать мире ситуацию либо в случае него политического мире кризиса.

В настоящее было время было в мире нет страны, политический либо режим мире которой мире можно мире было бы однозначно силу назвать мире тоталитарным. Поэтому сути точное мире понимание силу сути тоталитарного мире политического мире режима либо дает изучение него эпохи сути середины либо прошлого сути века.

3.2. Авторитарный политический режим

Авторитаризм является сложным социально-политическим феноменом. По этой причине существует масса типологий и выделенных признаков авторитаризма как политического режима [3, c.116]. Некоторые страны, в которых превалируют авторитарные тенденции, являются экономически развитыми с конкурентоспособной экономикой, а другие же – погрязшие в реакционном авторитаризме – вовсе не развиваются должным образом.

Зачастую соприкасаясь с диктатурой и автократией, авторитаризм является политическим режимом, присущим множеству современных стран, таких как Марокко, Саудовская Аравия, Камерун, Тунис – список можно продолжать долго.

Некоторые исследователи [8] рассматривают авторитаризм как политический режим, образ правления, при котором политическая власть сконцентрирована в руках одного политика или небольшой группы лиц. В таком ракурсе, авторитаризм является не только политическим режимом, как принято считать, но и, в то же время, набором определенных социальных характеристик, присущих как политической культуре, так и массовому сознанию в целом [5, c. 115].

Можно выделить следующие основные черты авторитаризма [3, c.119].

Во-первых, отчуждение народа от политической власти, что характерно для многих политических культур. Происходит почти полная монополизация политики, а носителем власти в таком обществе является либо одно лицо (автократия), либо партия.

Во-вторых, управление государством в военно-политическом ключе подкрепляется жесткой идеологической базой в разных вариациях (хоть законодательно и не закрепленной) в виде совокупности милитаристских и этнонациональных идей, обладанием большинством черт классического авторитаризма как режим так называемых Черных Полковников в Греции в 1967-1974 годах [18].

В-третьих, в зависимости от типа авторитарного режима, в той или иной мере осуществляется контроль над жизнедеятельностью населения вплоть до полного запрета оппозиционных партий.

В-четвертых, формирование правящей элиты происходит не путем демократических выборов, а назначения сверху, передачей власти, например, преемнику. В качестве примера можно привести ситуацию, сложившуюся в Туркмении.

Эмпирика авторитарного политического режима чрезвычайно разнообразна. Немецкий политолог Дирк БергШлоссер, подразделяющего авторитарные режимы на шесть типов [2, c.124].

1. Традиционная абсолютистская монархия. Характеризуется тем, что сувереном является монарх, юридически власть находится в руках монарха, власть монарха не ограничен ни парламентом, ни законом. В мире почти не сохранилось абсолютных монархий, кроме Саудовской Аравии, Омана и Брунея.

2. Традиционный авторитарный режим олигархического типа, где у власти, как правило, находится ограниченная кастовая группа людей. Обычно при таких режимах политическая элита спекулирует властью ради достижения собственных политических и экономических интересов, как в некоторых государствах Латинской Америки.

3. Гегемонистский авторитаризм новой олигархии. Формируется как ответ на интересы буржуазии. В качестве примера подобного автор приводит режим Фердинанда Маркоса [9], который существовал на Филиппинах с 1965 года по 1986 год.

4. Военный авторитарный режим. Это милитаризированные авторитарные государства, например, в Египте во времена правления Гамаля Абделя Насера (1956-1970 годы).

5. Теократический авторитарный режим. В современном мире подобные режимы сохранились исключительно в исламском мире, в таких странах как, например, Иран, где ислам является государственной религией и весь внутриполитический курс разрабатывается на основе шариата.

6. Социалистический авторитарный режим. Название имеет условный характер и подчеркивает страны с социалистической ориентацией, таких как Беларусь, Мозамбик, Танзания, где авторитаризм идеологически подкреплен социалистическим, зачастую марксистским, воззрением [11, c.301]

В некоторых аспектах схожую с типологией Д. Берга-Шлоссера классификацию предлагает польский политолог и социолог Ежи Йозеф Вятр. Исследователь полагае, что авторитарные режимы делятся на следующие типы: военное правление, теократический режим, персонифицированный режим, монархический режим и неоавторитарный режим.

Сложность изучения авторитарного режима состоит еще и в том, что он обладает присущей ему внутренней экзистенцией в переходе как от тоталитаризма к демократии, так и наоборот.

3.3. Авторитаризм и Россия

Авторитаризм как политический режим и совокупность социально-политических признаков в России формировался на протяжении всей многовековой истории. В формировании авторитарной культуры в России немаловажное значение играло политическое содержание категории «вотчина» [3, c.124].

Если для установления централизованной государственности авторитаризм сыграл огромную положительную роль в истории России, то народной жизни последствия оказались весьма неоднозначными. Так, крепостное право и община с уравнительными принципами и ежегодным переделом земли способствовали формированию безынициативного и равнодушного отношения к труду.

Советский период российского государства ознаменовался укреплением иных проявлений авторитаризма: «культ личности», «старение кадров», клановость в формировании политической элиты.

В условия переходной экономики и нестабильности, серьезной поляризации политических сил, распад системы централизованного управления при отсутствии механизмов рыночного регулирования стали основным фундаментом дальнейшего закрепления авторитаризма в постсоветском пространстве.

В условия кризиса политической системы потребность населения в «действующей власти» стала основным модусом массовой политической культуры, в большей степени как патерналистско-подданическая. Отсутствие двустороннего диалога между властью и населением, экономическая зависимость и политическая отчужденность привели к формированию и развитию нового типа авторитаризма – неоавторитарного политического режима [3, c.126].

В первом десятилетии XXI века авторитаризм превратился в основное препятствие для экономического и политического развития стран СНГ. Идеологическая основа авторитаризма на просторах СНГ – государственный национализм во всех его формах и проявлениях. В ряде случаев он смыкался с этническим национализмом (Грузия, Азербайджан, Туркмения, Узбекистан), но иногда в популистских целях использовал интернационалистскую риторику (Казахстан) [17. c.65].

Со временем, авторитаризм превратился в главного противника расширения экономических и политических интеграционных проектов на постсоветском пространстве, стал жестким препятствием для внешних, включая российских, инвестиций.

Заключение

Итак, наука теории государства и права выработала достаточное формальное представление политического режима как совокупности методов осуществления государственной власти. Политический режим представляет собой функциональный аспект политической системы.

Политический режим – это форма политической власти, при которой воли и интересы граждан учитываются, главным образом, при их голосовании; политическая власть осуществляется при опоре на конституцию, на законы, в условиях юридического равноправия.

Существует великое множество классификаций политических режимов, но общепризнанной пока нет. В некоторых современных источниках выделяют 2 большие группы политических режимов, а именно демократические и антидемократические политические режимы.

В современном мире считается, что именно демократический режим, как величайшее завоевание человечества в политической сфере, предполагает предоставление гражданам широких прав и свобод, создание институтов, необходимых для волеизъявления масс, их участия в определении устройства государства и управления им.

Однако демократия как народовластие, в ее идеальном виде, невозможна в условиях социальной дифференциации, социально-классовых антагонизмов, существования экономически господствующих слоев, недостаточной организованности и политической зрелости «среднего класса», особенно его ядра – интеллигенции.

Среди недемократических режимов обычно выделяют тоталитарный и авторитарный политические режим. Так, при тоталитаризме первостепенной ролью государства в обществе является претворение в жизнь судьбы нации, оно должно обладать неограниченной властью над личностью и быть тоталитарным.