Файл: Особенности семейного воспитания (Типы современной семьи и ее социальные функции).pdf
Добавлен: 28.04.2023
Просмотров: 485
Скачиваний: 4
СОДЕРЖАНИЕ
Глава 1. Типы современной семьи и ее социальные функции
Глава 3. Воспитание подростков в различных по структуре семействах
Глава 4. Семья - как причина формирования индивидуальности
Глава 5. Значение отца и матери в формировании индивидуальности ребенка
Глава 6. Взаимодействие школы и семьи в системе воспитания детей
Мы будем рассматривать прежде всего развитие подростка внутри семейства.
Семья, вместе с позиции социологов, представляет собой малую социальную группу, основанную на брачном союзе, но также кровном родстве, члены которой связана общностью быта, взаимной помощью, моральной ответственностью. Этот древнейший институт человеческого человечества прошел сложный путь формирования: от родоплеменных форм общежития, до современных форм домашних связей. [3]
Слабая социальная защищенность, материальные трудности, испытываемые семейством в настоящее время, привели к сокращению рождаемости внутри России, но также формированию нового типа семейства - бездетной.
Существование семейства характеризуется многосторонними взаимоотношениями: социально-биологическими, хозяйственно-экономическими, нравственными, психологическими. Каждый этап в развитии семейства связан вместе с утратой одних, но также возникновением прочих значений, вместе с изменением масштабов, но также характера общественной функционировании ее членов. семейство выполняет важные общественно значимые роли точно по участию к обществу, но также точно по участию к индивиду. [26]
Роли семейства по участию к индивиду:
- Супружеская значение, родительская значение, организация быта.
- Основной функцией семейства составляет репродуктивное, биологическое воспроизводство населения, тем самым, это основная, но за исключением этой существует целый ряд социальных значений семейства. Это:
- Воспитательная - социализация молодого поколения;
- Хозяйственно - бытовая поддержание физического состояния семейства, уход за подростками, но также престарелыми;
- Экономическая - получение материальных средств одних членов семейства для прочих, материальная поддержка несовершеннолетних, но также престарелых;
- Социальная - ответственность старших членов семейства за действия и поступки младших членов в обществе;
- Духовное общение - духовное обогащение каждого члена семейства;
- Социально-статусная - семейство занимает определенное социальное положение в обществе;
- Досуговая - организация рационального досуга, развитие взаимного обогащения интересов каждого члена семейства;
- Эмоциональная осуществление психологической защиты каждого члена семейства.
Существует несколько определений семейства.
Во-первых, семейство - это основанная на браке, но также (или) кровном родстве малая социальная группа, члены которой объединены совместным проживанием, но также ведением домашнего хозяйства, эмоциональной связью, но также взаимными обязанностями точно по участию друг к другу. [27]
Во-вторых, семейством называется социальный институт, характеризующийся устойчивой формой взаимоотношений между людьми, в рамках которого осуществляется основная часть повседневной существования индивидов: сексуальные взаимоотношения, деторождение, но также первичная социализация подростков, значительная часть бытового ухода, образовательного, но также медицинского обслуживания. [10]
При всех различиях домашних связей, зафиксированных в истории, есть нечто общее, но тем самым, это объединяет все семейства, тем самым, это семейный образ существования, в котором человечество нашло единственную возможность существовать, выражая свою социально - биологическую природу.
Печальная примета нынешнего времени - рост неполных семей, возникших в итоге развода либо смерти одного из мужа и жены. В неполной семействе один из мужа и жены (чаще мать) воспитывает подростка (детей). Такая же структура материнской (внебрачной) семейства, которая отличается от неполной тем, что мать ни состояла в браке вместе с отцом своего ребенка.
Ученые выделяют различные роли семейства. Мы остановимся на тех, которые касаются, прежде всего, формирования, но также формирования ребенка. [13]
Репродуктивная значение (самовоспроизведение, размножение, производство потомства) обусловлена необходимостью продолжения человеческого рода.
Можно выделить ряд причин, обуславливающих сокращение величины семейства: падение рождаемости; тенденция к отделению молодых семейств от отца и матери; увеличение в населении доли семейств вместе с одним родителем в итоге роста разводов, рождение подростков одинокими матерями, качество здоровья населения, но также степень формирования здравоохранения в стране.
Развитие подростка в семействе - сложный социально-педагогический развитие. Он включает воздействие всей атмосферы, но также микроклимата семейства на развитие индивидуальности ребенка. Возможность воспитательного воздействия на подростка заложена уже в самой природе взаимоотношения отца и матери к детям, сущность которого заключена в разумной опеке, сознательной опеке, сознательной заботе старших о младших. Существуют различные точно по характеру требования отца и матери, но также особенности взаимоотношений отца и матери, но также подростков. [24]
Требования отца и матери реализуются в их сознательной воспитательной функционировании вместе с помощью убеждения, определенного образа существования, но также функционировании ребенка. Его воспитательное значение основывается на присущей детскому возрасту склонности к подражанию.
Непосредственно опыт ребенка, приобретенный в семействе, в младшем возрасте стает подчас единственным критерием взаимоотношения ребёнка к окружающему миру, людям. [6]
Правда, но также в условиях семейства развитие может быть деформированным, когда отец и мать больны, ведут аморальный образ существования, ни обладают педагогической культурой, но также т.д.
Сегодня в педагогической науке трудно найти понятие, которое допускало бы столь различные определения. В буквальном смысле "развитие" - это вскармливание, питание ребенка. Считают, что термин "развитие" в науку был введен И.И. Бецким (середина 18 века). Он надеялся путем формирования создать "новую породу" индивидов. Задача формирования, точно, по его мнению, - "вкоренять добродетель, благочестие, склонность к опрятности, ни терпеть праздности". отец и мать должны воспитывать своего ребенка, но ни смотреть на его развитие "сквозь пальцы". [16]
Нами были изучены воспитательные возможности одной семейства методом опроса. В основном мы хотели узнать, готова ли данная семейство к воспитанию своего собственного ребенка. Было выяснено:
Будущие отец и мать думают, что хорошими возможно стать, изучив специальную литературу либо овладев особыми методами формирования. Они считают, что ни в коем случае нельзя показывать детям любовь к ним, полагая, что, когда подросток хорошо знает, что его любят, тем самым, это приводит к избалованности, эгоизму, себялюбию. [1]
Будущие отец и мать считают, что само рождение подростка может что-то изменить в их взаимоотношениях. Из высказанных мнений мы сделали вывод, что данная семейство недостаточно серьезно относится к воспитанию. Они ни готовы к воспитанию своего собственного будущего ребенка.
Глава 2. Воспитательный потенциал семьи, стили, типы, а также причины эффективности домашнего воспитания
Семья составляет источник, но также опосредующее звено передачи подростку социально-исторического опыта, и, прежде всего, опыта эмоциональных, но также деловых взаимоотношений между людьми. Учитывая это, возможно вместе с полным правом считать, что семейство была, есть, но также будет важнейшим институтом формирования, социализации ребенка.
Современная наука располагает многочисленными данными, свидетельствующими о том, что без ущерба в целях формирования индивидуальности подростка невозможно отказаться от домашнего формирования, поскольку он дает подростку всю гамму чувств, широчайший круг представлений о существования. За исключением того, его сила, но также действенность ни сравнимы ни вместе с какими, даже в значительной мере квалифицированным, развитием в детском саду либо школе. Уникальность домашнего формирования объясняется, прежде всего, его первичностью, значимостью близких старших в существования подростка в силу его биологической, но также психологической зависимости от них. [11]
Вот почему в качестве первого, но также в значительной мере важного причина, который определяет особую значимость домашнего формирования в формировании индивидуальности ребенка, делает его приоритетным точно по сравнению вместе с другими воспитательными институтами (детский сад, школа, детский дом, но также др.), ученые называют глубоко эмоциональный, интимный характер домашнего формирования. Оно строится на кровном родстве, но также его "проводниками" составляют родительская любовь к детям, но также ответные чувства (привязанность, доверие, нежность) подростков к отцу и матери. [23]
Однако тем самым, это ни единственный причина, обеспечивающий действенность, силу, стойкость домашнего формирования. В исследовании Г.А. Марковой находим обоснование еще двух причин:
- постоянство, но также длительность воспитательных воздействий матери, отца, прочих членов семейства в самых разнообразных жизненных ситуациях, их повторяемость из дня в день;
- наличие объективных возможностей в целях включения подростков в бытовую, хозяйственную, воспитательную деятельность семейства.
Чтобы дополнить характеристику уникальности домашнего формирования, отметим, что, будучи малой группой, своего рода "микрокосмом", семейство наиболее полно соответствует требования постепенного подростка к общественной существования, но также поэтапного расширения его кругозора, но также опыта. При этом следует учесть, что семейство ни однородна, но дифференцированная социальная группа. В ней различные точно по возрасту (старшие, но также младшие члены семейства), полу (мужчины, но также женщины), но подчас, но также точно по профессии (мама - музыкант, папа - врач, бабушка - педагог, дедушка - биолог) "подсистемы", тем самым, это позволяет подростку наиболее широко проявлять свои возможности, быстрее, но также полнее реализовать необходимости. [4]
Среди разнообразных значений семейства первостепенное значение, бесспорно, имеет развитие подрастающего поколения. Эта значение пронизывает всю существование семейства, но также связана со всеми аспектами ее функционировании. [18]
Однако практика домашнего формирования показывает, что оно ни в любой момент бывает "качественным" в силу того, что одни отец и мать ни умеют растить, но также способствовать развитию собственных подростков, другие ни хотят, третьи ни могут в силу каких - либо жизненных обстоятельств (тяжелые болезни, потеря работы, но также средств к существованию, аморальное действия и поступки, но также др.), четвертые просто ни придают этому должного значения. Следовательно, каждая семейство обладает большим либо меньшим воспитательным потенциалом.
Понятие "воспитательный (иногда говорят педагогический) потенциал семейства" появилось в научной литературе сравнительно недавно, но также ни имеет однозначного толкования. Ученые включают в него много характеристик, отражающих разные условия, но также причины жизнедеятельности семейства, которые определяют ее воспитательные предпосылки, но также могут в большей либо меньшей степени обеспечить успешное развитие ребенка. Принимаются во внимание такие особенности семейства, совсем как ее тип, структура, материальная обеспеченность, место проживания, психологический микроклимат, традиции, но также обычаи, степень культуры образования отца и матери, но также многое другое. тем не менее необходимо иметь в виду, что ни одна из причин сам точно по себе ни может гарантировать тот либо иной степень формирования в семействе: их следует рассматривать всего лишь в совокупности. [8]
Условно эти причины, характеризующие жизнедеятельность семейства точно по разным параметрам, возможно подразделить на социально-культурный, социально-экономический, технико-гигиенический, но также демографический. Рассмотрим их подробнее.
Социально - культурный причина. Домашнее развитие во многом определяется тем, совсем как относятся отец и мать к этой функционировании: равнодушно, ответственно, легкомысленно. Наиболее благоприятные условия формирования связаны вместе с гражданской позицией отца и матери: насколько они осознают ответственность за развитие подростков как важней общественной обязанности члена человечества. [20]
А.С. Макаренко развил мысль о том, что развитие подростка в семействе - это ни всего лишь личное дело отца и матери, но развитие, имеющий непосредственный выход на общество: невоспитанные подростки - это горе, но также слезы для семейства, но также для страны в целом. [19]