Файл: Личность в социальной среде: условия формирования и поведения..pdf

ВВЕДЕНИЕ

В психологии личность до сих пор является главным объектом исследования, понятию «личность» посвящен большой раздел общей психологии, который носит название «психология личности». На сегодняшний день, понятие личности, ее основные характеристики и свойства привлекают все большее внимание профессиональных психологов и даже простых людей.

Внимание этих людей к этому разделу понятно, потому что все заинтересованы в вопросах, связанных с тем, как общаться с другими людьми, понимать их, понимать себя, ориентироваться в обществе, состоящем из совершенно разных людей, каждый из которых является человеком с неотъемлемыми характеристики.

В научных кругах давно изучается проблема влияния наследственности и среды. Факторы среды, очевидно, распознавать и изучать сложнее, чем наследственные, ведь проследить взаимосвязь, которая не жестко детерминирована сложно и велика вероятность ошибки. К средовым влияниям часто относят социальные и культурные, однако стоит учитывать и географические, экономические и т.п.

Более частный вопрос – личность и её нахождение в среде – изучается с самых разных сторон. Однако такое тщательное исследование всё равно на данном этапе не является полноценным. Учёным трудно в полной мере объяснить все средовые факторы, которые окружают личность, то насколько они с ней связаны и то, какие последствия может иметь эта связь в будущем для человека.

Актуальность данной работы заключается в том, что на данный момент существует ещё много малоизученных или вообще не изученных факторов, которые взаимосвязаны с развитием личности. А для более эффективного процесса этого развития необходимо знать как можно больше таких факторов.

Объект исследования – личность.

Предмет – личность в социальной среде, условия её формирования и поведения.

Цель – изучить личность в социальной среде, условия её формирования и поведения.

Задачи:

1. проанализировать понятие личности;
2. изучить некоторые теории личности;
3. проанализировать влияние среды на личность;
4. изучить особенности формирования поведения личности посредством средовых факторов на теоретическим и экспериментальном уровнях.

В работе использовался библиографический метод исследования, а также метод «Мозгового штурма» и частотный для обработки результатов.

Данная работа состоит из введения, двух глав (теоретической и экспериментальной), заключения и списка литературы.

Глава 1. Феномен личности

1.1. Понятие личности в психологии

На сегодняшний день существуют разные подходы к изучению человека, и нужно понять, что именно подразумевается под термином «личность». Английское понятие «личность» происходит от латинского слова «персона», которым была названа театральная маска. Такие маски носили актеры, чтобы выполнять разные роли или скрывать свою личность. Кстати, здесь мы можем провести аналогию между русской концепцией «личность» и древнерусским словом «личина». Это означало маску, которую носили скоморохи во время выступлений^[1].

Личность – это невероятно сложное понятие, что в области психологии действительно нет конкретного определения. В целом, личность – это уникальный набор характеристик человека, которые воздействуют на его убеждения, мотивацию, эмоции, поведение и даже на окружающую среду. Личность также может ссылаться на устоявшиеся модели мыслей, поведения и факторов мотивации, которые развиваются в течение всего жизненного цикла человека, чтобы повлиять на то, как человек воспринимает окружающий его мир, а также на его убеждения, отношение к миру и самовосприятие.

Вне общества, вне социальной и профессиональной группы человек не может стать личностью, у него не сформируется человеческий облик: т.е. создает человека природа, а формирует его общество. Личность человека как члена общества находится в сфере влияния различных отношений, складывающихся прежде всего в процессе производства и потребления материальных благ. Личность находится также в сфере политических отношений. От того, свободна она или угнетена, имеет политические права или нет, может реально избирать или быть избранной, обсуждать вопросы общественной жизни или быть исполнительницей воли господствующего класса, зависит психология личности.

Собственный смысл слова «личность», если мы исходим из русского языка, ещё необходимо определять. Однако очевидно, что если мы говорим о прикладной психологии как орудии, которым можно помогать в жизненных сложностях, мы говорим о том, что управляет поведением и поступками людей. И тут определенно надо исходить из того, что все устремления человека, заставляющие его совершать поступки, исходят из души, а исполняются разумом. Поэтому суть действий человека должна рассматриваться как воплощение душевных желаний разумом, то есть как разумная. В таком случае все способы достижения целей оказываются решениями задач, стоящих перед разумом. С их помощью он преодолевает те препятствия, которые жизнь и общество ставят на пути к целям. И если общество требует вести себя при этом определённым образом, разум создаёт не только образы действия, но и образы поведения, которые и воспринимаются нами как общественные роли. Таким образом, третье определение личности, как набора социальных ролей, естественно вытекает из второго, как осознанной потребности, и учитывает первое, как помехи и возможности, предоставляемые телом^[2].

На психологию личности вместе с тем влияют и отношения людей в группе, в которую она входит. В процессе взаимодействия и общения люди взаимно воздействуют друг на друга, вследствие чего формируется общность во взглядах, социальных установках и других видах отношений к обществу, труду, людям, собственным качествам. В то же время в группе личность завоевывает определенный авторитет, занимает определенное положение, играет определенные роли. Личность не только объект общественных отношений, но и их субъект, т.е. активное звено. Вступая в отношения с людьми, личности творят историю, но творят ее не по произволу, а по необходимости, под воздействием объективных общественных закономерностей^[3].

Личность характеризуется многообразием свойств, и это многообразие закономерно. В связи с этим особо значимой становится задача исследования организации свойств личности в единую структуру, и прежде всего выявления свойств, которые выступают в роли системообразующих. Как бы детально ни регистрировал исследователь внешнюю структуру поведения человека, ему всегда трудно определить, какие внутренние характеристики диктуют именно такую, а не другую структуру поведения^[4].

Основные личные характеристики также включают:

– согласованность. Личность устанавливает определенный порядок и закономерность поведения. В той же ситуации разные люди часто действуют аналогичным образом;

– физиологические и психологические признаки и свойства. Личность – это, прежде всего, психологическая структура, но она сильно зависит от физиологических процессов и потребностей;

– регулятор человеческого поведения. Личность влияет не только на то, как мы действуем и реагируем на окружающую среду. Это также заставляет человека действовать определенным образом, формируя его ориентацию;

– многомерность. Человек – это нечто большее, чем просто социальное поведение. Личная многомерность проявляется во всех наших мыслях, чувствах, близких отношениях и других взаимодействиях^[5].

Не менее важным аспектом личной психологии является характер, который представляет собой набор постоянных, преобладающих человеческих свойств, которые определяют его поведение и отношения с другими. В психологии характер как элемент личности изучается достаточно серьезно, здесь есть серьезные концепции, разработаны научно обоснованные классификации, определены норма и патология. Более того, это не только теоретические концепции, но и четкие прикладные методы, позволяющие идентифицировать патологию характера, выполнять коррекцию, отсекать людей с патологическим характером от действий, связанных с повышенным риском для других (например, при принятии решения о том, выдавать лицензию на хранение и ношение оружия, призыв в армию и т. д.)^[6].

В отличие от западной, отечественная позиция ученых-философов и психологов заключалась в едином мнении в отношении индивида как всякого человека в онтогенезе^[7]. Личность – это набор таких свойств человека, как психологические, биологические и социальные. Именно в этих аспектах каждый человек проявляет себя^[8].

Н.Д. Наумов, определяя процесс формирования личности в плане социально-психологическом и философском, считает, что можно утверждать, что данный процесс проходит в три этапа:

– появление индивида как первоосновы личности, когда происходит «врастание» в эволюционные физиологические особенности человека;

– развитие индивидуальности, «культурного животного» (З. Фрейд), когда на основу биогенетических задатков накладываются «общие» законы общества, преломленные через сознание индивида, его психосоциальную основу, его внутреннее «Я»;

– возникновение личности как результата некоего процесса душевной внутренней сознательной деятельности во внешних условиях социума, социальной среды^[9].

Таким образом, личность – это широкая тема, затрагивающая почти все аспекты того, что делает людей такими, какие они есть. Психологи не просто заинтересованы в понимании нормальной человеческой личности, но и в признании потенциальных нарушений личности, которые могут привести к бедствиям или трудностям. Будучи в состоянии идентифицировать такие проблемы, психологи смогут помочь людям развить навыки, чтобы лучше справляться и управлять симптомами расстройств личности^[10].

1.2. Теории личности

Теория о психосексуальном развитии Фрейда – одна из самых известных теорий личности, но также одна из самых противоречивых. По словам Фрейда, дети продвигаются через ряд этапов развития личности. На каждом этапе сила, которая ведет все человеческое поведение, фокусируется на определенных эрогенных зонах. Успешное завершение каждого этапа приводит к переходу к следующему этапу развития, но неудача на любой конкретной стадии может привести к фиксации, которые могут повлиять на личность взрослых.

Также З. Фрейд создал структуру личности:

1. «Оно» (Id) – биологическая сфера влечений, которая включает в себя субъективные бессознательные чисто биологические или аффективные потребности;

2. «Сверх-Я» (Superego) – социальная установка, своеобразная морально-нравственная оценка со стороны социума, содержанием которой являются нормы, законы, запреты (табу), обычаи, традиции, религиозные установки общества, принятые (или отвергаемые) личностью;

3. «Я» (Ego) – сознательное «Я», наше сознание, ответственное за глубинную переработку и регуляцию всех внешних ощущений, за организацию личного опыта. «Я» находится под влиянием социального окружения и, в отличие от «Оно», руководствуется принципом реальности.

В когнитивном подходе личностное «Я» рассматривается в рамках морального самосознания. Л. Колберг предлагает теорию стадиального развития, происходящего в процессе спонтанного когнитивного созревания ребенка, в котором воспитанию и вообще социальным факторам уделяется самая незначительная роль. Становление «Я-концепции», по Л. Колбергу включает в себя три последовательных когнитивных процесса^[11]:

1. «Я-концепция» индивида определяется через гендерное представление о себе через социальные роли, социальный статус, национальность, вероисповедание и др.;

2. Индивид впитывает в свой образ общие черты, нормы и стереотипы поведения членов собственной группы;

3. Усвоенные нормы и стереотипы своих социальных групп становятся внутренними регуляторами социального поведения человека и ориентиром для определения конкретного места человека в обществе

Понимая сущность личности, Франкл придерживается целостной позиции; для него личность – это то, что встроено в себя, существует для себя, не поддается разделению или дополнению. В психологической структуре личности Франкл выделяет особое «ноэтическое измерение», в котором значения локализованы. Это измерение не сводится ни к органическому, ни к ментальному измерению и не может быть изучено биологическими или психологическими методами. Значения уникальны и уникальны для каждого человека^[12].

Теория К. Роджерса в своей основе – феноменологическая теория. Он считает стремление к самореализации (самоактуализации) врожденным и описывает его в понятиях «организм», «Я», «идеальное Я», «реальное Я», «конгруэнтность – неконгруэнтность», а также вводит важнейшие качественные характеристики самореализации: «осознание», «адекватность», «активность». Поведение личности определяется не прошлыми событиями его жизни, а только тем, как человек воспринимает свое окружение здесь и сейчас. И наконец, он подчеркнул, что личность должна рассматриваться не только в контексте «настоящее – будущее», но и как единый целостный организм, и это единство нельзя сводить к составным частям личности^[13].

Диспозиционное направление в исследовании личности основано на двух общих идеях. Во-первых, люди имеют широкий круг предрасположенности реагировать определенным образом в разных ситуациях. Вторая основная идея диспозиционного направления связана с тем, что нет двух абсолютно одинаковых людей. Г. Оллпорт, один из самых влиятельных сторонников диспозиционного тренда, сосредоточился на уникальности личности. Он также уделил большое внимание тому, как когнитивные и мотивационные процессы влияют на поведение человека^[14].