Файл: Невербальные проявления эмоциональных состояний человека (Практическое применение невербальных проявлений эмоциональных состояний человека).pdf

На современном этапе развития лингвистики вербальный и невербальный компоненты коммуникации рассматриваются как двуединство средств коммуникации. Так как значительная часть коммуникативных процессов в современном мире приходится на межкультурное общение, именно невербальный компонент коммуникация представляет наибольшую трудность для его адекватного восприятия реципиентом, не яв­ляющимся носителем языка, и является важной составляющей межкультурной компетенции личности. Это обстоятельство объясняет возросший интерес исследователей к проблемам межкультурной коммуникации, коммуникативного поведения и лингвокультурологии.

Невербальное поведение - это компонент эмоций, внешняя форма их существования и проявления. «Вы­разительное движение (или действие) не только выражает сформированное переживание, но и само, вклю­чаясь, формирует его, так же как, формулируя свою мысль, мы тем самым формируем ее, мы формируем наше чувство, выражая его» [1, с. 27]. Таким образом, невербальные средства раскрывают внутреннее со­держание человека во внешнем действии.

Человеческие эмоции выражают в форме переживания реальные взаимоотношения человека с окружаю­щим его миром, и, прежде всего с другими людьми. «В качестве особых языков в культуре задействованы и акты человеческого поведения, имеющие высокую информационную значимость, и художественные образы в разных видах искусства, и специальные церемониальные, ритуальные и обрядовые ситуации, совершае­мые по особому сценарию, ... и символические черты любых продуктов материальной деятельности челове­ка» [4, с. 253]. В повседневной жизни мы по выразительным движениям, по тончайшим изменениям в выра­жении лица и в поведении чувствуем иногда мельчайшие сдвиги в эмоциональном состоянии, в настроении окружающих нас людей.

При описании эмоционального состояния человека, реализуемого посредством невербального поведения, возникает необходимость создания универсальной классификации эмоций. По мнению большинства психо­логов, эмоции следует разделить на «основные» (базовые), то есть не сводимые к комбинации других эмо­ций, и «второстепенные». Однако, как показало исследование, в науке нет четких критериев, по которым эмоции могут быть отнесены к группе «базовых» эмоций, а, следовательно, нет и «канонического» перечня основных эмоций. В данном исследовании вопрос о критериях отнесения эмоций к группе «основных» ре­шается путем определения универсальности выделенной группы. Таким образом, можно утверждать, что к числу «базовых» следует отнести следующие шесть эмоций: гнев, удивление, горе, радость, страх и презрение.

Данная группа основных эмоций была выделена путем сравнения словарных статей из толковых слова­рей С. И. Ожегова и Wahrig с целью выявления общих сем в словах-наименованиях эмоций, а также различ­ных оттенков их значений. В результате было установлено, что такие эмоции как ярость, изумление, восхи­щение, грусть, волнение, отвращение и другие обозначают конкретные оттенки эмоций, в то время как гнев, удивление, горе, радость, страх и презрение - целый класс оттенков. Так, например, естественнее сказать, что «ярость - это сильный гнев» [2, с. 898] или «изумление - это крайнее удивление» [Там же, с. 239], чем «гнев - это слабая ярость» или «удивление - это легкое чувство изумления».

С. Л. Рубинштейн отмечал, что эмоции можно охарактеризовать несколькими особенно показательными отличительными чертами: «В отличие от восприятий, которые всегда дают образ, отражающий предмет или явления окружающего мира, эмоции . выражают состояние субъекта, модификации внутреннего состояния индивида и его отношение к окружающему. .Они обычно отличаются полярностью: радость - печаль и др., они образуют противоречивое единство - любовь и ненависть» [3, с. 552]. Помимо полярности эмоции раз­личают также по знаку, интенсивности и продолжительности.

Таким образом, внутри группы основных эмоций нами выделены три оппозиции: радость - горе, удивле­ние - гнев, страх - презрение. Второстепенные эмоции, являются лишь оттенками основных. Они ® Зуева Е. А., 2011 различаются по интенсивности и продолжительности. В своем исследовании мы попытались создать шкалу эмоций, распределив второстепенные эмоции внутри выделенных оппозиций. В центре шкалы мы располо­жили нулевую точку, соответствующую нейтральному выражению эмоции, удаление по оси от центра к краю указывает на все более интенсивное, но менее продолжительное проявление эмоции. В результате та­кого распределения для оппозиции страх - презрение была выработана следующая шкала:

«*…………* 1 ♦ • ♦ > ♦

ужас страх тревога/ безразличие презрение отвращение олнение

На первый взгляд, объективным показателем эмоции может служить ее внешняя манифестация - соот­ветствующее поведение человека. Но и этот показатель не особо надежен. Одни и те же проявления актив­ности человека часто бывают симптомами совершенно противоположных чувств, и наоборот, одни и те же чувства у разных людей могут сопровождаться различными жестами. В ходе анализа описания эмоций была выявлена следующая закономерность: чем дальше по шкале от центра к краю смещается эмоция, тем боль­шее количество жестов используется при ее описании.

Анализ примеров, входящих в оппозицию страх - презрение, показал, что, как и в предыдущих случаях, жесты и телодвижения тем чаще используются для описания страха, чем интенсивнее становится проявле­ние данного эмоционального состояния.

Для описания слабого проявления эмоции, а именно волнения или тревоги, используются, как правило, такие лексико-грамматические модели, оттенки значения которых без дополнительного описания или кон­текста не ясны: sich umschauen, der Gesichtsausdruck (die Miene). Der Fischer, endlich erwacht, taut jetzt auf und klopft dem Touristen beruhigend auf die Schultern. Dessen besorgter Gesichtsausdruck erscheint ihm als ein Ausdruckzwar unangebrauchter, doch ruhrender Kummernis [7, S. 57].

Am Ende eines langen, kuhlen Korridors offnete sich eine Tur, und Dr. Renshaw trat heraus, bleich, erschopft, mit sorgenvoller Miene [Ibidem, S. 17].

Наивысшей степенью проявления страха является ужас, который относится к аффективным состояниям. Однако помимо ужаса к ним следует также отнести состояние сильного волнения и сильного испуга. Как и прочие аффективные состояния, сильное волнение характеризуется повышенной двигательной активностью, а для состояния ужаса, напротив, характерно полное оцепенение. Следовательно, при описании сильно взволнованного или испуганного человека используются различные жесты и телодвижения: mit den Armen (Handen) herumfuchteln, sich walzen, mit den Handen rudern, tigern. Все эти выражения вербализуют беспоря­дочные движения руками и телодвижения. „Nein, nein, der Teufel ist in mich gefahren“, wimmert er. Er walzt sich hilflos am Boden hin und her ... Er fuchtelt mit den Handen in der Luft herum. „Aber der Teufel ist in mich ge- fahren... “ [6, S. 39].

Der arrogante Urs Breiter musste bei den Troerinnen des Euripides eineinhalb lange Minuten hangen. Und das bedeutet: mit den Handen rudern, einem Schlaganfall nahe sein, auf der Buhne auf und ab tigern und hilfsuchende Blicke zu der Souffleuse hinunterwerfen. Der wird sie nie mehr von oben behandeln. Unverlassige Flustermaus hat er sie genannt [Ibidem, S. 58]. При описании ужаса все внимание сосредоточено на лице и глазах человека, так как ничто не передает это состояние точнее, чем выражение глаз.

Безразличие (равнодушие) представлено в исследуемых примерах глаголами lacheln, starren, gahnen. В качестве конкретизаторов употребляются прилагательные gleichgultig, (an)starr, ruhig и существительными с определениями mit glasigen Augen, der Ausdruck der Resignation. „Eine Coreopsis ist aufgetreten“, wandte sich Enshaw erregt an Mitty. „Konnen Sie wohl den Fall ubernehmen?“ Mitty blickte erst ihn an, dann den ratlosen Benbow und die beiden beruhmten Spezialisten, deren Gesichter einen Ausdruck der Resignation zeigten [7, S. 18].

Отрешенность, полное безразличие ко всему происходящему также демонстрируется путем описания мимики при помощи сочетаний keinen Muskel bewegen, mit den Wimpern nicht Zucken: Sein Gesicht und seine Hande waren mit einer Bronzenfarbe angestrichen. Er bewegte keinen Muskel. nicht einmal seine Wimpern zuckten [Ibidem, S. 94].

Эмоциональное состояние презрения (пренебрежения), не зависимо от степени его проявления, описано преимущественно при помощи мимики и поведения взгляда. Но, как и во всех предыдущих случаях, чем слабее проявление эмоции, тем развернутее становится описание эмоционального состояния, и тем больше конкретизаторов употребляется для экспликации оттенков его значения. При этом в качестве конкретизато- ров, уточняющих значение данных глаголов используются уже не нейтральные слова и выражения, а более эмоционально окрашенные прилагательные и причастия первые: verachtlich, uberheblich, hemmungslos, unverschamt. Jetzt blinzelt er ihr ja direkt zu, er lachelt sie an - fast unverschamt, aber unwiederstehlich. Wenn sie an Leopold denkt... [6, S. 125].

„Oh, oh, oh, das muss erwidert werden“, spricht er weiter seinen Text. „Ich hore,... “, deklamiert der Schauspie- ler auf der Buhne und schaut dabei verachtlich auf diese hassliche graue Maus im Souffleurkasten [Ibidem, S. 61].

Помимо указанных глаголов эмоциональное состояние презрения описывается также посредством выраже­ния das Gesicht verzieht sich zu einer Grimasse (einem Grinsen): Sein junges, eigentlich recht nichtsagendes Ge- sicht verzieht sich zu einem uberheblichen Grinsen. Er wird es schaffen. So eine beruhmte Schule ist doch ein Sprungbrett, oder nicht? [5, S. 85]. Tobias geht auf den Zehenspitzen, obwohl noch gar keine Vorstellung ist. Diese Disziplin ist ihm so in Fleisch und Blut ubergegangen. Er verzieht daruber sein Gesicht zu einer Grimasse. Er ist ein Leisetreter [6, S. 44].

Описание состояния отвращения встретилось в анализируемых художественных текстах в единичном случае и представлено телодвижением sich an der Nasenspitze kitzeln: Es stinkt ndmlich plotzlich um sie herum. Einige Zuhorer kitzeln sich unauffallig an ihren Nasenspitzen. Die Frau Professor vor ihr nimmt sogar ein Parfum- fldschchen heraus und spruht damit herum [Ibidem, S. 105]. При этом значение данного жеста определяется всем контекстом, так как для его описания не используются какие-либо дополнительные лексические средства [14, c. 219].

2.2 Схема описания мимических признаков эмоциональных состояний

Схема описания мимических признаков

эмоциональных состояний.

Брови очень подвижны. Человек может поднимать одну или две брови вверх и опускать вниз, сводить их к переносице, переводя при этом глаза то вверх, то вниз в сторону. Такие движения могут иметь разные значения:

1) Стремление обратить на себя внимание:

Мальчишка был необыкновенно кудряв и как-то особенно шевелил своими выцветшими бровями.

2) Выражение удивление, недоумение:

Его глаза были полны жадного внимания, и брови удивленно приподнимались все выше и выше.

3) Мимика, сопровождающая вопрос:

- Мам, я сегодня к обеду не приду. (Мать вопросительно подняла брови.) - Мы с Петькой договорились после уроков к нему поехать.

4) Выражение недовольства, неодобрительного отношения к чему - либо: -Ну, что ему надо, - подумал Мишка и нахмурился.

Губы человека особенно экспрессивны. Всем известно, что плотно сжатые губы отражают задумчивость, изогнутые губы - сомнение или сарказм.

Улыбка, как правило, выражает дружелюбие, потребность в одобрении. В то же время улыбка как элемент мимики и поведения зависит от региональных и культурных различий: так, южане склонны улыбаться чаще, чем жители северных районов. Улыбка, сопровождаемая приподнятыми бровями, выражает, как правило, готовность подчиниться. В то же время улыбка с опущенными бровями означает превосходство. Губы можно выпячивать, выставлять, оттопыривать, выражая соответствующие эмоции [3, c. 65].

Выводы по второй главе

По мере появления все новых и новых исследований, расширения поля знаний, оказалось, что полученной информации достаточно много, но она разрозненна. Кроме того, в российской психологии процесс формирования понятийного аппарата до сих пор не завершен. Сложилось множество терминов, которые понимаются по-разному (невербальное общение, невербальное поведение, невербальные коммуникации, невербальные интеракции, язык тела и т.п.). Это связано в том числе с некорректным использованием терминов, переведенных с иностранных языков, а также с большим акцентом на слово “невербальный” как противопоставление его речи. На путаницу в терминологии повлияли также отличия в подходах к изучению невербальных явлений разных психологических школ и течений. Но, судя по всему, в последнее время наблюдается стремление к интеграции различных подходов. Современные специалисты пишут, что можно говорить о появлении “психологии невербального общения” как области психологических знаний, аккумулирующей в себе различные школы, подходы и теории.