Файл: Особенности защиты чести, достоинства и деловой репутации по гражданскому законодательству Российской Федерации.pdf

Введение

Понятия чести и достоинства известны человечеству с древнейших времен. Честь играла видную роль в этике многих великих мыслителей, политиков, философов разных эпох и народов, порой определяя их общественные взгляды и направления деятельности.

Каждому человеку присущи такие блага, как честь и достоинство. Признание обществом и отдельным индивидом достоинства личности, означает определенную оценку абсолютно всех моральных качеств, которыми эта личность обладает.

В соответствии с Конституцией Российской Федерации, наше государство провозглашается как правовое государство, следовательно, каждый гражданин имеет право на защиту своей чести и достоинства, а государство обязано обеспечить их неприкосновенность и гарантировать реализацию этих прав. Ведь честь и достоинство гражданина – высшая гуманитарная ценность, неотъемлемая составная часть правового статуса гражданина, важнейшая характеристика его нравственного облика, показатель его гражданственности. «Признание и защита чести и достоинства – обязанность государства».

Российская Федерация охраняет честь, достоинство и деловую репутацию граждан и организаций, обеспечивая при этом гарантии осуществления прав и их защиту. В соответствии с этими гарантиями каждый гражданин имеет право на восстановление нарушенных прав, каждый вправе защищать свои права, не противоречащими закону способами.

Актуальность темы курсовой работы обусловлена тем, что в настоящее время, когда существуют политическое и идеологическое разнообразие, свобода слова и свобода массовой информации, особое значение приобретает гражданско-правовая защита чести и достоинства граждан, а также деловой репутации граждан и организаций.

Таким образом, цель курсовой работы состоит в исследовании особенностей защиты чести, достоинства и деловой репутации по гражданскому законодательству Российской Федерации.

Для достижения поставленной цели предстоит решение следующих задач:

• дать определения понятиям чести, достоинства и деловой репутации;
• изучить правовые основы защиты чести, достоинства и деловой репутации;
• проанализировать способы защиты чести, достоинства и деловой репутации, а именно: опровержение как способ защиты чести достоинства и деловой репутации, а также особенности компенсации морального вреда, как способа защиты чести, достоинства и деловой репутации.

Объектом исследования выступают общественные отношения, складывающиеся в процессе гражданско-правовой защиты чести, достоинства и деловой репутации.

Предмет исследования составляют нормы законодательства, анализ сложившейся правоприменительной практики, правовые проблемы, возникающие при защите чести, достоинства и деловой репутации.

Отечественные ученые-цивилисты традиционно уделяют значительное внимание проблеме защиты нематериальных благ человека и гражданина. Следует отметить работы А.М. Эрделевского, М.Н. Малеиной, А.Л. Анисимова, Е.П. Редько, П.Г. Федоров, О.В. Шулева, Ю.А. Герасимова, А.А. Власов и др.

Структурно курсовая работа представлена введением, двумя главами основной части, заключением и списком использованных источников.

Глава 1. Понятие и правовая природа чести, достоинства и деловой репутации как объектов гражданских прав

Понятие чести, достоинства и деловой репутации

Право на честь, достоинство и репутацию является высшей ценностью: «никто не может подвергаться произвольным посягательствам на его честь и достоинство»^[1] (ст.12 Всеобщей декларации прав человека).

В Конституции РФ установлены право на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, защита чести и доброго имени (ст.23), достоинство понимается как абсолютная ценность любой личности, охраняемая государством^[2] (ст.21). Честь и достоинство являются естественными нематериальными и неотчуждаемыми правами личности^[3] (ст.150 ГК РФ).

Согласно Гражданскому кодексу РФ (далее ГК РФ) впервые появилась возможность защиты нематериальных благ, к которым законодатель отнес здоровье, жизнь, достоинство личности, личную неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, иные личные неимущественные права.

Честь, достоинство и деловая репутация – это защищаемые законом, социальные блага, нарушение которых наносит серьезный моральный вред свободе действий и общественному положению посредством создания неблагоприятного впечатления^[4].

Однако, до настоящего времени законодательно и доктринально не разрешены ключевые и базовые проблемы реализации права на защиту чести, достоинства и деловой репутации.

В частности, отсутствует законодательное определение понятий правовых категорий: «честь», «достоинство» и «деловая репутация», вследствие чего продолжает оставаться неопределенным четко круг субъектов права на защиту. И проблемы защиты чести, достоинства и деловой репутации в нынешних условиях приобретают особое значение.

Такие понятия как честь, достоинство и деловая репутация в современной научной литературе толкуется разнообразно и неоднозначно.

Можно разделить все точки зрения относительно понятий честь, достоинство и деловая репутация на три вида: первый, в соответствии с которым честь, достоинство и деловая репутация, абсолютно разные категории; вторая концепция, когда эти нематериальные блага рассматриваются как смежные категории, обладающие взаимной согласованностью, и третья – отсутствует какое-либо разграничение понятий.

Второго варианта придерживается большинство авторов. Многие рассматривают категорию чести опосредованно через призму смежных, но не идентичных категорий достоинства и репутации.

Так, в частности, Д.С. Кучеренко считает, что честь необходимо понимать, как определенное внешнее отношение к человеку, как «грань его положительной репутации»^[5].

Дается соприкасающееся с деловой репутацией определение, согласно которому, честь рассматривается как элемент (и только положительный элемент) репутации. При этом репутация трактуется в широком смысле, не ограничиваясь понятием деловая репутация.

А.С. Лопаткина полагает, что честь – это общественная оценка личности, мера духовных, социальных качеств гражданина^[6]. В этом случае честь трактуется как субъективное восприятие личностью своих положительных свойств с точки зрения мнения общества. Представляется, что, по мнению А.С. Лопаткиной, понятие чести существует отдельно от других категорий.

В свою очередь, к третьему виду можно отнести мнение А.М. Эрделевского. Он проводит разграничение между понятием честь и правом на честь, оперируя термином «право чести».

Честь, по его мнению, субъективное право человека на положительную оценку своей личности, как в своих собственных глазах, так и в глазах окружающих.

Поэтому у права чести есть два аспекта: субъективный и объективный. Субъективный аспект чести – это достоинство, право человека, не зависящее от его действий и мыслей и охраняемое государством безотносительно к правовому статусу любого человека, даже если это преступник. Объективный, или точнее интерсубъективный аспект чести – это доброе имя и репутация человека, с юридической точки зрения – это субъективное право человека своим поведением формировать представление о себе у окружающих»^[7].

Таким образом, по мнению этого автора, субъективный аспект чести есть достоинство. Как видится, налицо полное отсутствие разграничения понятий чести и достоинства.

Представляется необходимым выделить мнение Е.В. Михалевич, которая, условно говоря, объединил перечисленные суждения и пришел к выводу что честь – это и общественная оценка личности и одновременно осознание и собственная интерпретация самой личностью такой оценки, то есть самооценка. Следовательно, и само понятие чести слагается из двух компонентов (объективного и субъективного) и имеет как бы два аспекта – внешний или, как его иначе называют, объективный и внутренний или субъективный^[8].

В этом тезисе и во многих других фигурирует понятие «самооценка», через которое многие авторы, в зависимости о какой стороне самооценки идет речь, определяют честь и достоинство. Соответственно можно выделить природу самооценки как признак, по которому можно определить честь и достоинство.

Еще более сложно, разнообразно, неоднозначно и неопределенно исследователями трактуется вопрос о понятиях «достоинство», «репутация», «деловая репутация» в соотношении с понятиями «честь» и «достоинство».

В частности, И.С. Рябова понимает «под достоинством – общественную оценку человека», «под честью – его личную самооценку»^[9]. В чем заключается разграничение этих понятий, автор не указывает.

Л.О. Красавчикова под достоинством подразумевает «известную самооценку личностью своих моральных, деловых и иных социальных качеств»^[10].

По мнению А.М. Эрделевского, достоинством является «сопровождающееся собственной положительной оценкой отражение качеств лица в его сознании»^[11].

Р.В. Шульгина считает, что достоинство – это «самооценка личности, осознание ею своих личных качеств, способностей, мировоззрения, выполненного долга и своего общественного значения. Самооценка должна основываться на социально значимых критериях оценки моральных и иных качеств личности. Достоинство определяет субъективную оценку личности»^[12].

Таким образом, ключевое значение имеет природа самооценки, субъективная они или объективная от этого зависит, какую категорию она характеризует.

Для легального определения чести и достоинства необходимо указать на первоначальный субъект оценки качеств и способностей конкретной личности. Так, честь представляет собой социальную оценку конкретной личности (непосредственную оценку обществом). В свою очередь достоинство, можно было бы закрепить, через такую категорию как самооценка, внутренняя самооценка личностью своих качеств. При этом оценка обществом этих качеств учитывается индивидом, но не играет первоначальную роль для восприятия.

К понятию «репутация» в различных источниках проявляется более или менее единообразный подход, однако с понятиями «деловая репутация», «репутация» вопрос обстоит иначе.

Е.В. Михалевич, исследуя вопрос о содержании объема понятия репутация, пришла к выводу о том, что «репутация гражданина выступает в качестве родового понятия, в ее основе лежит достоинство личности, а наиболее высоким проявлением положительной репутации является честь»^[13]. Здесь снова видится способ определения понятия через другие смежные категории.

Д.С. Кучеренко считает, что деловая репутация гражданина определяется уровнем его квалификации и характеристикой профессиональной деятельности^[14].

А.М. Эрделевский определяет деловую репутацию как сопровождающееся оценкой общества отражение деловых качеств лица в общественном сознании. При этом, отграничивая деловые качества от «неделовых», поясняет, что деловые качества – это качества, которые обеспечивают осуществление этим гражданином деятельности, направленной на удовлетворение общественных потребностей, или его эффективное участие в такой деятельности. Такая деятельность вызывает определенную оценку в общественном мнении, т.е. у гражданина складывается деловая репутация^[15].

В связи с этим, сторонники позиций делятся на тех, кто связывает деловую репутацию только с предпринимательской деятельностью и тех, кто имеет противоположное мнение и не ограничивается только критерием предпринимательской деятельности.

Анализируя изложенные точки зрения, представляется необходимым в качестве вывода отметить, что ни законодательно, ни доктринально понятия честь, достоинство и деловая репутация в настоящее время не определены, не разграничены.

Таким образом, с гражданско-правовой точки зрения понятия чести, достоинства и деловой репутации являются нематериальными социальными благами, защита которых является важной обязанностью государства, которое устанавливает запрет на посягательство на эти блага с предоставлением судебной защиты, если они были нарушены. Физическое или юридическое лицо, наделенное определенными правами, получает от государства систему гарантий, позволяющую реализовывать эти права на условиях законности в РФ, а также предусматривающую ответственность обязанных лиц.