Файл: Силлабус для студентов доц. Мырзахмет Ж.К.doc

Структурообразующим элементом в концепции К. - А. Виттфогеля является восточный деспотизм, который характеризуется ведущей ролью государства. Он выделяет три основных типа де­спотий: 1) гидравлическое общество» (Египет, Вавилон, Индия, Китай); 2) «маргинальное общество» (Византия); 3) «субмарги­нальное общество» (Турция и Россия). Если в обществах первого типа возникновение более или менее централизованного деспо­тизма диктуется природной необходимостью (строительство дамб, каналов и т.д.), то в обществах второго и третьего типа деспотичес­кая власть возникает под влиянием «гидравлического общества».

2. Формационный подход к периодизации развития общества

Более сложной детерминистской концепцией является матери­алистическое понимание истории. Оно исходит из того, что в про­изводстве люди вступают в объективные, независимые от их воли и сознания, определяемые уровнем развития производительных сил общества отношения. В их структуре выделяют технико-экономи­ческие и социально-экономические отношения. В рамках данного подхода основная периодизация общества осуществляется по спо­собам производства и формациям.

Единство и взаимодействие производительных сил, находя­щихся на определенном уровне развития, и динамика производс­твенных отношений составляют способ производства. Понятие «общественная формация» используется для обозначения качес­твенно различных типов общества. Однако в реальной действи­тельности наряду с ними существуют элементы старых способов производства и нарождающихся новых в форме общественно-эко­номических укладов, что особенно характерно для переходных периодов от одной формации к другой. Выделяют следующие спо­собы производства: первобытнообщинный, рабовладельческий, феодальный, капиталистический, коммунистический.

Развитие экономики первобытного общества подразделяется на два периода:

• период присваивающего хозяйства;

• период воспроизводящего хозяйства.

• Особенности периода присваивающего хозяйства:

• использовались примитивно изготовленные орудия труда (обитый камень);

• коллективный труд по совместному собирательству гото­вых продуктов природы и охоты;

• первоначально - простая кооперация труда без разделения по пол}⁷ и возрасту. С развитием присваивающего хозяйства возникло естественное разделение труда по полу и возрасту;

• большое значение в развитии производительных сил имело освоение человеком огня;

• определяющей формой производственных отношений вы­ступали отношения коллективной (т.е. стадной, общинной) собственности на землю и на готовые продукты природы,
  т.е. на кормовую площадь и на предметы природы;

• в обществе отсутствовали антагонистические противоре­чия;

• уравнительное распределение средств существования.

Эти черты определяют содержание основного экономичес­кого закона первобытного общества: в условиях чрезвычайно низкого уровня производительных сил и господства общинной собственности производство объективно подчиняется обеспече­нию потребности всех членов общины на основе уравнительного распределения коллективно добываемых продуктов, необходи­мых для сохранения жизнеспособности каждого члена коллекти­ва. Основное неантагонистическое противоречие первобытного общества — противоречие между жизненно необходимыми пот­ребностями первобытных людей и низким уровнем развития про­изводительных сил.

Период воспроизводящего хозяйства характеризуется следую­щими изменениями в обществе. Собирательство и охота привели к двум великим открытиям — к открытию земледелия и скотоводс­тва. В силу природных условий произошла специализация одних общин на земледелии, других - на скотоводстве. Это способство­вало росту производительности труда, развитию производитель­ных сил, возникновению новых орудий груда, ткачества и пряде­ния. Стали использоваться медь, бронза, железо. Были изобретены плуг и колесница.

Производственные отношения в своей основе не изменились, т.е. выражались в коллективной собственности на средства про­изводства и на результаты общинного труда. Увеличение объемов производства привело к возникновению излишков и обмену. Стала возникать частная собственность, произошло разложение обще­ства, что привело к новой формации - рабовладельческой.

Рабовладельческий строй был первым общественным спосо­бом производства, основанным на эксплуатации человека челове­ком и антагонизме классов. Его особенности:

• распространение и упрочение частной собственности;

• систематическое массовое применение рабского труда;

• главными отраслями материального производства были земледелие, скотоводство и ремесло;

• важным объектом собственности рабовладельцев была земля;

• неэкономическое принуждение к труду;

• цель — удовлетворение потребностей рабовладельцев. Средство для достижения этой цели — эксплуатация рабов.

Это основной экономический закон рабовладельческого об­щества;

• основное противоречие - антагонистическое противоречие
  между рабовладельцами и рабами;

• возникло государство.

В недрах рабовладельческого способа производства зароди­лись элементы феодализма. Это связано с тем, что труд рабов был малопроизводительным. Это стало тормозом в развитии общества. Поэтому рабам стали давать определенную свободу.

Особенности феодализма:

• возникновение класса феодалов — земельных собственни­ков - и класса зависимых и эксплуатируемых крестьян;

• внеэкономическое принуждение к труду;

• в отличие от рабов крепостные крестьяне имели в своей собственности некоторые средства производства;

• основным средством производства была земля;

• господство натурального хозяйства;

• существование феодальной земельной ренты (барщина, на­туральный и денежный оброк), которая выступала эконо­мической реализацией собственности феодалов на землю;

• основной закон феодализма - производство прибавочного продукта, созданного посредством эксплуатации зависи­мых крестьян и присваиваемого феодалом в форме фео­дальной земельной ренты.

Первыми историческими формами капитала были ростовщи­ческий и купеческий капитал. Их характерные особенности:

• для их возникновения достаточно было наличия простого товарного производства и развитой сферы обращения;

• купеческий капитал обслуживал обращение товара, а функ­ция ростовщического капитала заключалась в предоставле­нии ссуд;

• присвоение купцами и ростовщиками результатов чужого труда было связано с перераспределением уже созданного продукта.

Первоначальное накопление есть исторический процесс от­деления рабочей силы от средств производства. Так называемое первоначальное накопление вызвало прежде всего формирование наемных рабочих, для чего нужно было:

• освободить непосредственных производителей от феодаль­ной зависимости, сделать их юридически свободными;

• освободить их от средств производства;

• заставить их работать на капиталиста.

На селе возник и фермер. Наконец, были созданы рынки для развития капиталистической промышленности и возникновения самих капиталистов-промышленников.

В экономической литературе встречается следующая периоди­зация капиталистического способа производства:

1. Период свободной конкуренции.

2. Регулируемый капитализм.

Капиталистическая экономика является гораздо более про­грессивной по сравнению со всеми предшествующими системами. Ее отличительные черты:

• свобода предпринимательской деятельности;

• использование труда наемных работников;

• экономическое принуждение к труду;

— главная цель - извлечение прибыли.

Этапы капиталистического производства:

5. Простая кооперация.

6. Мануфактура.

7. Машинное производство или фабрика.

Рассмотрим социалистический вариант индустриального раз­вития на примере СССР. На протяжении 73-х лет существования СССР наблюдались периоды как резкого экономического разви­тия, так и застоя в экономике. Опыт показал, что социалистическая система может себя оправдывать только в каких-то экстремальных обстоятельствах. Например, в период войн или послевоенной раз­рухи. Гипертрофирование функций государства в такие периоды приносило положительные результаты. Однако неразвитые рыноч­ные структуры и системы стимулов становились тормозом эконо­мического развития в безэкстремальных обстоятельствах.

Социалистический вариант индустриального развития сопро­вождался отказом от рыночных отношений и использованием вне­экономических мер принуждения к труду - идеологизация обще­ства, политические репрессии. Репрессивное принуждение к труду в период пятилеток не способствовало быстрому росту экономики, а, напротив, стало тормозом экономического развития. Отсутствие конкуренции привело к слабому использованию результатов НТР. В результате предприятия в основном были оборудованы физичес­ки и морально устаревшими станками и машинами.

Ограниченный характер формационной теории связан с кри­териями периодизации общества: классовое деление общества и развитие форм собственности на средства производства.

3. Цивилизационная теория общественного развития

В основе цивилизационного подхода лежит реальный факт усиления взаимосвязи и взаимозависимости, глобализации основ­ных проблем человечества, осознание приоритета общечеловечес­ких ценностей перед классовыми, групповыми, национальными.

Слово «цивилизация» латинского происхождения, что в пере­воде означает гражданский, общественный. В настоящее время в научной литературе термин цивилизация используется:

• для оценки степени и уровня культуры (различают анти­чную и современную, европейскую и азиатскую и т.д.);

• для характеристики стадии развития человеческого обще­ства, пришедшей на смену варварства (Л. Морган, Ф. Эн­гельс);

• как культурно-исторический цикл развития замкнутых групп, народов и

• государств (Н.В. Данилевский, А. Тойнби);

• как заключительная стадия развития культуры, фаза ее за­ката (О. Шпенглер);

• как совокупность основных компонентов общественной
  жизни: человеческого потенциала, способа производства материальных благ, окружающей среды (различают соби­рательство, земледельческую и промышленную цивилиза­цию) (A.M. Ковалев);

• как определенную стадию в циклическом развитии обще­ства в целостности составляющих его элементов: наука, экономика, культура и т.д. (Ю.В. Яковец).

Углубление интернационализации хозяйственной жизни, раз­витие интеграционных процессов способствовали выделению и восприятию общественных универсальных форм материальной и духовной жизни, которыми прежде всего являются институт час­тной собственности и рыночный механизм ее функционирования, демократические принципы политического устройства, права че­ловека и гуманистические ценности. Цивилизационная теория исходит из признания универсальности и всеобщности опреде­ленных форм и принципов, обусловливающих целостность мате­риального и духовного развития. Цивилизационная целостность имеет как функциональный, так и смыслообразующий характер. Теория цивилизации позволяет обратить внимание на преемствен­ность исторического процесса, показать его во взаимосвязи и пре­емственности, накоплении материального и духовного богатства человеческого рода. Одним из примеров периодизации общества согласно цивилизационнои теории является теория политическо­го развития общества, смены цивилизаций. В соответствии с этой теорией, можно выделить семь цивилизаций: неолитическая, вос­точно-рабовладельческая (бронзовый век), античная (железный век), раннефеодальная, предындустриальная, индустриальная и постиндустриальная.

8. Критерии социально- экономического прогресса

Сложность экономических отношений обусловливает необхо­димость применения многообразных критериев экономического прогресса. Их классификация может быть осуществлена по-раз­ному. Так, подход с точки зрения единства производительных сил и производственных отношений позволяет различать критерии на стороне производительных сил (технико-экономические критерии, определяющие уровень развития производительных сил) и на сто­роне производственных отношений (социально-экономические критерии, определяющие уровень развития производственных от­ношений). Кроме того, выделяют социальные критерии, оценивающие прогрессивность развития с точки зрения социальных усло­вий жизни человека.

Следует различать общеэкономические критерии, примени­мые ко всем ступеням развития, и специфические критерии, по которым следует оценивать экономический прогресс на отдельных этапах экономического развития.

Если за исходный пункт взять единство всех фаз воспроизводс­тва, то можно выделить критерии на стороне производства (увели­чение объемов производства), распределения (справедливость или несправедливость распределения), потребления (реальные дости­жения в росте благосостояния).

Если избрать вариант оценки экономического прогресса че­рез характеристику самих производительных сил, то в этом слу­чае возможна его оценка как через изменение в самих факторах производства, так и через формирование новых технологических способов производства (инструментализация, механизация, авто­матизация).

Обобщающим критерием экономического прогресса выступа­ет рост производительности общественного труда.

9. Сущность экономических институтов и их роль в системе рыночного хозяйства

Понятие "экономические институты" введено в научный обо­рот институционально-социологическим направлением экономической теории. Основоположниками институционализма признаны Т.Веблен, его ученик, специалист в области промышленных цик­лов У.Митчелл, теоретик, публицист и политический деятель Дж.Гэлбрейт, экономист и разработчик глобальных проблем Я.Тинберген и др.

Институты — совокупность созданных людьми формальных и неформальных правил, выступающих в виде ограничения для эконо­мических агентов, а также соответствующих механизмам конт­роля за их соблюдением и защиты.

Под механизмом контроля подразумевается набор средств, с по­мощью которых можно идентифицировать соблюдение или нару­шение правила, а также применение стимулирующих или дестимулирующих санкций.

Институтами являются как формальные законы (конституции, законодательства, права собственности), так и неформальные пра­вила (традиции, обычаи, кодексы поведения). Институты создава­лись людьми с целью обеспечения порядка и устранения неопреде­ленности в обмене. Такие институты вместе со стандартными огра­ничениями, принятыми в экономике, определяли набор альтернатив, издержки производства и обращения и, соответственно, прибыль­ность и вероятность привлечения к экономической деятельности.