Файл: Ob_ickorenenii_globalnoy_ugrozy_mezhdunarodnogo_terrorizma.pdf
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 15.10.2020
Просмотров: 3854
Скачиваний: 1
5.
О
стратегии
преодоления
террористической
агрессии
91
ге
в
отказе
от
рассмотрения
требований
террористов
выражается
стратегическая
нравственно
определённая
позиция
:
«
Лучше
принять
смерть
свободным
,
чем
выторговать
себе
“
жизнь
” (
в
том
числе
и
предав
других
),
и
потом
влачить
существование
раба
», —
именно
эта
позиция
праведно
отвечает
на
вызов
тех
,
кто
заправляет
непосредственными
организаторами
террора
.
Имея
представления
о
следующем
ряде
взаимосвязей
:
«
закулисные
заправилы
политики
,
они
же
—
заказчики
террора
—
иерархия
непосредственных
спонсоров
и
организаторов
террора
1
—
непосред
-
ственные
исполнители
террора
»,
—
вести
переговоры
с
непосредственными
исполнителями
чужой
воли
просто
глупо
.
Это
подобно
тому
,
как
если
бы
во
время
обычной
войны
начать
вести
переговоры
о
её
прекращении
на
всех
фронтах
с
командиром
какого
-
то
одного
вражеского
стрелкового
взвода
.
Однако
в
наше
время
в
обществе
есть
множество
тех
,
кто
готов
цепляться
за
существование
в
стату
-
се
раба
,
отвергая
и
свободу
,
и
необходимость
бороться
за
неё
;
и
тех
,
кто
настолько
глуп
,
что
готов
вести
переговоры
о
прекращении
войны
с
«
командиром
взвода
»
войск
врага
.
И
террор
направлен
на
то
,
чтобы
активизировать
политическую
активность
именно
таких
нравственных
ничтожеств
и
недоумков
2
.
5.2.
Истинное
лицо
российского
“
демократа
”
—
самодовольный
раб
-
холоп
Если
понимать
сказанное
ранее
,
то
выясняется
,
что
многие
наши
«
несгибаемые
демократы
»,
в
про
-
шлом
якобы
борцы
за
свободу
от
советского
партийно
-
государственного
тоталитаризма
,
в
действи
-
тельности
являются
приверженцами
рабства
для
самих
себя
и
для
других
.
Так
один
из
вдохновителей
ниспровержения
СССР
и
становления
буржуазно
-
индивиду
-
алистической
лжедемократии
России
наших
дней
,
бывший
мэр
Москвы
,
а
ныне
президент
Междуна
-
родного
университета
(
в
Москве
) —
Гавриил
Харитонович
Попов
—
пишет
в
“
Московском
комсо
-
1
В
частности
,
в
наше
время
это
—
Усама
бен
Ладен
,
Масхадов
,
Басаев
.
И
они
—
далеко
не
корень
зла
,
а
толь
-
ко
весьма
удалённые
периферийные
отростки
от
него
.
2
Ещё
раз
подчеркнём
,
что
поскольку
вся
социология
в
ходе
выявления
и
анализа
проблематики
своей
пред
-
метной
области
в
конечном
итоге
выходит
на
необходимость
рассмотрения
особенностей
нравственности
и
пси
-
хологических
качеств
людей
как
персонально
,
так
и
социальных
групп
,
то
употребление
таких
слов
как
«
недо
-
умок
», «
нравственное
ничтожество
»
и
т
.
п
.
не
является
бессмысленным
выражением
эмоций
авторов
настоящей
работы
,
а
характеризует
нравственные
и
интеллектуальные
качества
некоторой
части
населения
планеты
в
целом
и
России
,
в
частности
.
Приведём
один
из
примеров
такого
рода
политической
активности
психологически
раздавленных
террором
обывателей
.
«
Замоскворецкий
суд
Москвы
приступил
к
рассмотрению
очередной
жалобы
потерпевших
,
чьи
близкие
по
-
гибли
во
время
теракта
в
театральном
центре
на
Дубровке
в
октябре
2002
года
.
На
этот
раз
справедливости
добиваются
родители
погибшей
Кристины
Курбатовой
.
Они
требуют
расследовать
причины
смерти
дочери
и
наказать
виновных
,
сообщает
“
Коммерсант
” (
номер
от
13
сентября
2004
г
.,
адрес
в
интернете
:
http://www.kommersant.ru/doc.html?docId=504738).
Родители
Кристины
Курбатовой
обжалуют
в
Замоскворецком
суде
постановления
прокуратуры
Москвы
об
отказе
в
возбуждении
уголовного
дела
против
медиков
(
постановление
от
31
декабря
2002
года
)
и
сотрудников
спецслужб
(
постановление
от
16
октября
2003
года
).
Отец
погибшей
Владимир
Васильевич
Курбатов
обратился
в
суд
с
требованием
к
прокуратуре
Москвы
рас
-
следовать
обстоятельства
гибели
дочери
,
а
также
привлечь
к
ответственности
медработников
—
за
халат
-
ность
и
спецслужбы
—
за
применение
наркотического
газа
.
Об
этом
говорится
в
поступившем
в
NEWSru.com
сообщении
“
Центра
содействия
международной
защите
”,
который
оказывает
юридическую
поддержку
по
-
страдавшим
в
результате
теракта
в
ДК
на
Дубровке
»
(
цитировано
по
публикации
13
сентября
“
Родители
по
-
гибших
в
ДК
на
Дубровке
требуют
не
денег
,
а
расследования
”
на
сайте
Что
касается
халатности
медиков
,
не
оказавших
своевременно
помощь
находившимся
без
сознания
людям
,
ко
-
торые
умерли
в
результате
того
,
что
язык
и
слизь
перекрыла
их
дыхательные
пути
, —
это
вопрос
не
столько
к
са
-
мим
медикам
,
сколько
к
организаторам
эвакуации
пострадавших
.
А
вот
что
касается
возражений
против
применения
усыпляющего
газа
,
то
по
сути
дела
обвинение
спецслужб
в
его
применении
подразумевает
одно
из
двух
:
·
во
время
захвата
“
Норд
-
Оста
”
следовало
выполнить
все
требования
хозяев
террористов
,
хотя
о
последствиях
этого
В
.
В
.
Курбатов
задумываться
,
судя
по
всему
,
не
хочет
;
·
с
его
точки
зрения
было
бы
лучше
,
если
бы
террористы
не
заснули
под
воздействием
газа
,
а
произвели
бы
взрыв
мощной
бомбы
в
зале
бывшего
ДК
“
Шарикоподшипника
”
и
тогда
количество
жертв
“
Норд
-
Оста
”
было
бы
многократно
больше
и
горе
посетило
бы
ещё
множество
других
семей
,
чьи
близкие
были
спасены
тогда
спецназом
.
·
либо
затянувшийся
(
при
отсутствии
штурма
) “
Норд
-
Ост
”
стал
бы
детонатором
куда
более
кровавых
и
крупно
-
масштабных
событий
,
чем
он
был
в
действительности
.
Об
искоренении
глобальной
угрозы
«
международного
терроризма
»
92
мольце
”
от
8
сентября
2004
г
.
в
рубрике
“
Страничка
из
дневника
”
в
статье
“
Черномырдина
не
на
-
шлось
”
следующее
:
«
Как
ни
страшна
беда
—
ещё
страшнее
нежелание
(
или
—
что
ещё
хуже
—
не
-
умение
)
в
ней
разобраться
.
Чего
стоит
заявление
одного
из
министров
! “
Нам
”,
мол
,
объявлена
война
.
И
хотя
“
мы
”
вас
,
простых
граждан
,
в
эту
войну
сами
втя
-
нули
, “
мы
”
вас
в
этой
войне
,
увы
,
защитить
не
можем
,
и
потому
готовьтесь
к
худшему
...
1
1.
Переговорщика
нет
Всем
памятен
Будённовск
.
Было
очевидно
,
что
главной
у
Шамиля
Басаева
была
политическая
цель
:
привлечь
внимание
к
чеченской
войне
и
продемонстрировать
си
-
лу
.
Ясно
было
и
то
,
что
решение
главы
Правительства
России
взять
на
себя
ведение
прямых
телефонных
разговоров
—
в
наибольшей
степени
соответствовало
этой
цели
.
И
тем
не
менее
Виктор
Степанович
Черномырдин
на
всё
это
пошёл
.
Сколько
потом
на
него
за
это
вылили
грязи
!
В
чём
только
его
не
обвиняли
!
Но
он
победил
—
разумеется
,
если
считать
победой
спасение
жизней
сотен
граждан
.
Тех
,
кто
за
тебя
голосовал
,
тех
,
кто
связал
с
тобой
свои
надежды
на
лучшую
жизнь
и
на
саму
эту
жизнь
.
В
Беслане
—
это
очевидно
—
у
террористов
не
было
плана
уничтожать
людей
.
Ес
-
ли
бы
он
был
—
достаточно
было
взорвать
школу
,
как
взрывали
московское
метро
или
самолёты
.
План
был
тот
же
,
что
и
в
Будённовске
:
привлечь
максимум
внимания
,
продемонстрировать
свою
силу
и
бессилие
тех
,
кто
обещал
давным
-
давно
покончить
с
войной
в
Чечне
2
.
Говорят
,
что
цель
террористов
—
взорвать
Кавказ
.
Если
это
так
—
1
Тут
Г
.
Х
.
Попову
явно
не
хватает
самокритичности
:
будучи
одним
из
активистов
“
демократизаторов
”,
он
при
-
надлежит
к
числу
тех
,
кто
,
не
спрашивая
трудящихся
,
и
даже
вопреки
их
мнению
открыл
дорогу
многому
злу
,
в
том
числе
и
этой
войне
.
2
У
самих
террористов
,
кроме
тактического
плана
захвата
школы
,
ничего
не
было
.
Но
действовали
они
в
русле
объемлющего
,
многоходового
сценария
,
о
котором
есть
и
иные
мнения
,
отличные
от
мнения
Г
.
Х
.
Попова
.
Так
сайт
сообщает
следующее
:
«
Осетинские
милиционеры
убеждены
,
что
трагедия
в
Беслане
была
лишь
первым
этапом
в
тщательно
сплани
-
рованной
лидерами
террористов
широкомасштабной
диверсионной
акции
.
Её
задачей
-
минимум
было
разжигание
старого
осетино
-
ингушского
конфликта
,
задачей
-
максимум
—
война
на
всём
Северном
Кавказе
.
Участники
расследования
теракта
уверены
:
банде
“
Полковника
” (
его
личность
,
кстати
,
точно
пока
так
и
не
ус
-
тановлена
)
с
самого
начала
отводилась
роль
пушечного
мяса
в
масштабной
акции
,
организованной
Шамилем
Ба
-
саевым
.
Оказавшиеся
в
заложниках
дети
были
обречены
,
поскольку
школу
захватили
не
переговорщики
,
как
это
было
в
случае
с
“
Норд
-
Остом
”,
а
смертники
.
Хотя
сами
смертники
могли
и
не
догадываться
о
своей
роли
,
пишет
газета
“
Коммерсант
”
(
номер
от
13.09.2004
г
.,
адрес
статьи
в
интернете
:
http://www.kommersant.ru/doc.html?docId=504772).
“
У
них
задача
была
—
отвлечь
федералов
от
Чечни
,
вынудив
их
работать
на
два
фронта
”, —
почти
дословно
эту
фразу
повторяли
чуть
не
все
местные
силовики
.
Их
требования
о
выводе
войск
из
Чечни
,
освобождении
бое
-
виков
,
арестованных
за
нападение
на
Ингушетию
,
были
заведомо
невыполнимы
и
выдвигались
лишь
для
того
,
чтобы
привлечь
побольше
внимания
к
своей
акции
,
а
заодно
оттянуть
время
.
Да
и
некоторые
заложники
утвер
-
ждают
,
что
когда
Полковник
говорил
с
кем
-
то
по
телефону
,
то
произнёс
такую
фразу
:
“
Мы
свою
часть
выпол
-
нили
,
теперь
ваша
очередь
”.
Но
развязка
наступила
раньше
,
чем
предполагали
бандиты
,
утверждает
“
Коммерсант
”
(
выделено
нами
при
цитировании
).
На
проходящих
по
всей
республике
собраниях
,
митингах
,
похоронных
процессиях
работают
пропагандисты
(
оперативники
считают
их
басаевскими
агентами
,
но
претензий
им
сейчас
предъявить
нельзя
),
призывающие
на
-
род
к
мести
.
Люди
во
всем
винят
ингушей
,
власти
и
президента
Северной
Осетии
Александра
Дзасохова
.
Обще
-
ственный
вердикт
уже
вынесен
: “
Он
—
не
мужчина
”.
На
Кавказе
это
равносильно
приговору
.
Сейчас
осетины
убеждены
,
что
их
предали
власти
всех
уровней
.
Осталось
найти
конкретных
виновников
и
отомстить
.
Осетинские
оперативники
считают
,
что
завершающий
этап
широкомасштабной
диверсии
,
организо
-
ванной
лидерами
исламских
экстремистов
,
уже
близок
.
Потерявшие
своих
близких
люди
вот
-
вот
готовы
взяться
за
оружие
.
И
мстить
они
собираются
в
первую
очередь
своим
соседям
-
ингушам
.
Антиингушские
настроения
разжигаются
в
республике
планомерно
и
профессионально
. “
Вы
слышали
байку
о
том
,
что
взрывчатку
и
оружие
в
школу
завезли
ещё
летом
ингуши
-
шабашники
? —
рассказал
один
из
оперативни
-
ков
. —
Сегодня
уже
точно
установлено
,
что
всё
оружие
и
взрывчатку
террористы
привезли
с
собой
,
а
полы
они
вскрывали
для
того
,
чтобы
осмотреть
подвальную
часть
здания
,
через
которую
теоретически
мог
ворваться
спец
-
наз
.
Однако
история
про
пособников
-
шабашников
пересказывается
на
разные
лады
до
сих
пор
”.
Кроме
того
,
в
Беслане
до
сих
пор
убеждены
,
что
террористов
добровольно
привёз
из
Хурикау
“
продажный
ин
-
гушский
милиционер
”
Усман
Гуражев
.
И
это
несмотря
на
то
,
что
чекисты
проверили
участкового
вдоль
и
поперёк
и
только
после
этого
отпустили
за
непричастностью
.
Активно
обсуждается
и
массовое
бегство
североосетинских
ингушей
,
якобы
происходившее
накануне
захвата
школы
. “
Они
бежали
отсюда
,
оставляя
своих
женщин
,
детей
и
стариков
.
Знали
,
что
детей
мы
трогать
не
будем
, —
ààà
5.
О
стратегии
преодоления
террористической
агрессии
93
то
проще
не
захватывать
заложников
,
а
взрывать
их
.
Захват
имеет
одно
объяснение
:
добиться
переговоров
на
почётном
уровне
и
так
далее
.
И
у
власти
была
при
таком
плане
альтернатива
:
или
пожертвовать
жизнью
людей
,
или
идти
по
пути
,
устраивавшему
террористов
.
Террористы
,
конечно
же
,
учли
опыт
захвата
заложников
в
“
Норд
-
Осте
”
1
и
требовали
для
переговоров
если
не
главу
правительства
страны
,
то
хотя
бы
президентов
сосед
-
них
республик
.
И
весь
смысл
,
вся
суть
событий
в
том
,
что
эти
их
условия
о
переговорах
на
соот
-
ветствующем
уровне
были
отвергнуты
.
Нам
не
сообщили
даже
об
их
требованиях
:
вывод
военных
из
Чечни
и
т
.
д
.
Нам
нагло
врали
,
что
требования
неизвестны
.
Прези
-
денты
республик
—
по
воле
Кремля
—
на
переговоры
не
явились
.
Их
вели
третьесте
-
пенные
люди
и
находящийся
на
пенсии
Руслан
Аушев
(
он
добился
очевидного
успе
-
ха
).
Приходится
сделать
вывод
:
во
всей
системе
нынешней
управляемой
демократии
лидера
уровня
Черномырдина
для
переговоров
о
спасении
жизней
детей
,
родителей
и
учителей
не
нашлось
.
Почему
?
2.
Не
захотели
?
Для
меня
возникает
вопрос
:
почему
Черномырдин
пошёл
на
переговоры
,
а
нынеш
-
ние
лидеры
не
захотели
?
Дело
,
конечно
,
не
в
страхе
за
репутацию
,
не
в
амбициях
.
Дело
—
в
стратегии
власти
и
в
её
отношении
к
народу
2
.
Отказ
от
переговоров
логичен
для
провозглашенной
ряд
лет
назад
стратегии
“
мо
-
чить
”,
то
есть
уничтожать
противника
.
Именно
уничтожать
.
Переговоры
были
бы
не
только
позором
,
но
и
смертным
приговором
для
этой
стратегии
.
Пришлось
бы
при
-
знать
,
что
“
замочить
”
не
удалось
.
Другая
сторона
дела
—
отношение
к
народу
.
Черномырдин
был
руководителем
российской
номенклатуры
.
Но
всё
же
он
ещё
помнил
,
что
его
привели
в
Белый
дом
народ
и
народная
революция
1989 — 1991
го
-
дов
.
Помнил
,
что
только
голосование
народа
создало
ему
право
на
кресло
и
саму
систему
этих
кресел
3
.
вспоминает
таксист
-
частник
Алан
. —
Я
один
только
в
Хурикау
четыре
рейса
тогда
сделал
”.
По
мнению
Алана
,
все
бесланские
ингуши
знали
о
готовящемся
теракте
,
но
ни
один
из
них
не
захотел
предупредить
соседей
.
О
том
,
что
кто
-
то
из
ингушских
переселенцев
убежал
на
родину
перед
терактом
,
в
милиции
не
знают
.
“
После
того
как
всё
случилось
,
многие
ингуши
действительно
решили
на
время
покинуть
нашу
республику
, —
объяснили
в
бесланском
РОВД
. —
Но
так
бы
поступил
на
их
месте
любой
осторожный
человек
.
Ведь
после
такого
жуткого
теракта
действительно
можно
угодить
под
горячую
руку
по
национальному
признаку
”.
“
Мы
ищем
провокаторов
,
которые
фактически
призывают
народ
к
войне
,
распространяя
крайне
опас
-
ные
в
такой
ситуации
слухи
,
но
пока
безрезультатно
.
Ведь
выйти
на
первоисточник
той
или
иной
дезы
практически
невозможно
,
никто
же
не
признается
,
что
выдумал
историю
об
очередном
зверстве
сам
и
специально
запустил
её
в
массы
.
А
время
уходит
,
обстановка
накаляется
с
каждым
днём
” (
выделено
нами
при
цитировании
), —
заявили
изданию
“
Коммерсант
”
в
бесланском
РОВД
» (
приведено
по
публикации
13
сентяб
-
ря
2004
г
.
“
Теракт
в
Беслане
был
лишь
первым
этапом
террористической
акции
”
на
сайте
1
Они
были
бы
последними
идиотами
,
если
бы
не
учли
его
,
в
чём
им
во
многом
помогла
журналистика
своими
«
сенсационными
»
сообщениями
о
том
,
о
чём
лучше
было
бы
и
промолчать
,
дабы
не
способствовать
росту
квали
-
фикации
террористов
.
2
Это
правильное
утверждение
:
различие
стратегий
власти
—
и
соответственно
различие
долгосрочных
целей
—
объясняет
и
разное
поведение
в
аналогичных
ситуациях
.
Одна
стратегия
—
потворствование
становлению
ра
-
бовладения
и
фашизма
в
глобальных
масштабах
,
а
другая
—
освобождение
человечества
от
рабовладения
и
фа
-
шизма
пусть
даже
и
при
совершении
ошибок
.
Обе
стратегии
сопряжены
с
жертвами
.
Но
Г
.
Х
.
Попов
их
различия
в
конкретно
складывающихся
обстоятельст
-
вах
не
видит
.
Кроме
того
,
концепции
организации
жизни
общества
и
стратегии
перехода
от
одной
из
них
к
другой
—
это
именно
то
,
что
“
демократизаторы
”
обсуждать
не
способны
…
3
Вообще
-
то
это
не
так
.
В
.
С
.
Черномырдин
оказался
во
главе
Правительства
РФ
не
в
результате
его
избрания
народом
,
а
вследствие
назначения
его
на
этот
пост
тогдашним
президентом
.
И
чего
там
помнил
и
помнит
ныне
В
.
С
.
Черномырдин
—
это
вопрос
открытый
.
Об
искоренении
глобальной
угрозы
«
международного
терроризма
»
94
И
для
Черномырдина
была
недопустима
сама
альтернатива
:
гибель
избирателей
или
провал
стратегии
власти
1
.
А
вот
нынешние
лидеры
российской
бюрократии
пришли
к
власти
в
результате
подковёрных
махинаций
внутри
самой
номенклатуры
2
.
Никаких
обязательств
у
них
перед
народом
нет
3
.
И
избиратели
,
и
их
голосование
для
этих
лидеров
—
всего
лишь
неизбежный
формальный
ритуал
.
Для
таких
лидеров
в
альтернативе
—
жизни
людей
или
стратегия
власти
—
существует
только
второе
.
И
в
этом
—
в
готовности
укрепившейся
в
России
власти
отодвинуть
на
второй
план
вопрос
о
человеческих
жизнях
—
самое
очевидное
и
самое
страшное
».
Действительно
:
ОТОДВИНУТЬ
НА
ВТОРОЙ
ПЛАН
ВОПРОС
О
ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ
ЖИЗНЯХ
И
ИХ
СМЫСЛЕ
—
САМОЕ
СТРАШНОЕ
.
Но
именно
это
и
сделал
Г
.
Х
.
Попов
,
обвинив
государственную
власть
в
том
,
что
она
не
стала
обсуждать
всенародно
так
называемые
«
требования
»,
оглашённые
через
боевых
зомби
-
смертников
в
Беслане
,
и
не
подчинилась
им
:
т
.
е
.
не
вывела
федераль
-
ные
войска
из
Чечни
,
отдав
тех
чеченцев
,
которые
верны
идеалу
братства
всех
народов
России
,
под
власть
бандитам
,
олицетворяемым
в
публичной
политике
изменником
Родины
Масхадовым
;
не
запла
-
тила
«
контрибуцию
»
за
разрушение
Чечни
и
якобы
имевший
место
геноцид
в
отношении
чеченского
народа
и
т
.
п
.
5.3.
Коран
и
террор
Тем
не
менее
ясно
,
что
российское
общество
на
протяжении
1985 — 2004
гг
.
весьма
далеко
от
идеа
-
ла
братского
человеческого
общежития
,
и
соответственно
:
постсоветская
Российская
государственность
не
только
часто
ошибается
,
пребывая
в
искренних
заблуждениях
,
но
и
систематически
злоупотребляет
властью
;
а
наряду
с
этим
имеют
место
и
злоупотребления
от
её
имени
со
стороны
тех
,
кто
к
ней
не
имеет
никакого
отношения
.
Поэтому
у
какой
-
то
части
людей
как
в
России
,
так
и
за
рубежом
может
возникнуть
иллюзия
,
что
федеральным
силам
и
нынешней
власти
в
Чечне
действительно
противостоят
некие
бескорыстные
романтики
-
идеалисты
—
борцы
за
идеалы
ислама
и
свободу
чеченского
народа
,
которых
глухота
и
тупость
российской
государственной
власти
довели
до
того
,
что
для
них
громкие
акты
террора
—
единственное
средство
обратить
на
себя
внимание
и
быть
услышанными
.
Но
это
—
иллюзия
.
Дело
не
в
том
,
что
,
потеряв
родных
и
близких
в
ходе
войны
,
вследствие
действия
федеральных
сил
и
тем
более
в
случаях
злоупотреблений
властью
с
их
стороны
,
некоторые
чеченцы
действительно
стали
на
путь
мести
федералам
и
гражданскому
населению
других
регионов
России
,
чья
политическая
воля
,
политическая
близорукость
и
политическая
безучастность
породили
преступный
антинародный
ель
-
цинский
режим
.
И
хотя
такие
тоже
есть
,
но
терроризм
ныне
действует
не
открыто
под
лозунгами
мести
или
государственного
обособления
Чечни
,
а
прикрывает
их
атрибутикой
ислама
.
И
поскольку
,
если
не
вся
террористическая
политика
в
мире
,
то
её
в
последнее
десятилетие
прикрывается
лозунгами
ислама
,
1
СТРАТЕГИЯ
ВЛАСТИ
—
это
то
,
что
Г
.
Х
.
Попов
как
раз
и
не
желает
рассматривать
предметно
тем
более
в
смысле
сопоставления
альтернативных
вариантов
.
А
вот
,
что
касается
оценки
В
.
С
.
Черномырдина
как
народного
избранника
,
от
зари
до
зари
пёкшегося
о
благе
простого
народа
в
период
его
пребывания
на
посту
премьера
,
то
пусть
каждый
решает
сам
:
лжёт
Г
.
Х
.
Попов
умышленно
либо
он
уже
впал
в
старческий
маразм
и
не
помнит
ничего
из
событий
1985 — 1999
гг
.
Но
ставка
рефинансирования
Центробанка
200 %
годовых
и
более
времён
премьерства
В
.
С
.
Черномырдина
—
это
похуже
,
чем
весь
чеченский
сепаратизм
с
его
потугами
на
переход
от
родоплеменного
строя
к
рабовладельче
-
скому
,
ничего
общего
не
имеющими
со
смыслом
Корана
.
Также
в
январе
1998
г
.,
будучи
в
Давосе
,
В
.
С
.
Черномыр
-
дин
объявил
о
повышении
ставки
рефинансирования
Центробанка
с
21 %
до
46 %
годовых
,
что
и
привело
к
авгу
-
стовскому
1998
г
.
финансовому
кризису
,
ответственность
за
который
списали
на
непричастного
к
его
возникнове
-
нию
С
.
В
.
Кириенко
.
В
материалах
Концепции
общественной
безопасности
о
воздействии
ставки
ссудного
процен
-
та
на
характер
жизни
общества
и
возможности
экономического
роста
см
.
в
частности
в
работах
: “
Мёртвая
вода
”,
“
Краткий
курс
…”, “
Общество
:
государственность
и
семья
”.
2
Перестройка
,
ГКЧП
и
последующее
становление
лжедемократического
режима
и
приватизация
—
это
такая
«
подковёрная
борьба
»
и
сеть
закулисных
интриг
!!!
—
Так
,
что
«
чья
бы
корова
мычала
»…
3
Да
и
у
зачинателей
и
активистов
«
перестройки
»,
к
числу
которых
принадлежит
Г
.
Х
.
Попов
,
если
и
были
обя
-
зательства
,
то
не
перед
народами
СССР
,
а
перед
«
мировой
закулисой
»
и
масонством
Запада
.
Если
Г
.
Х
.
Попов
это
-
го
не
знает
, —
то
это
от
невежества
.
Во
всяком
случае
,
всё
то
,
что
предусматривала
Директива
Совета
националь
-
ной
безопасности
США
20/1
от
18
августа
1948
г
.
в
отношении
СССР
“
демократизаторы
”,
к
числу
которых
при
-
надлежал
и
Г
.
Х
.
Попов
, —
выполнили
,
а
вот
всё
то
,
что
они
обещали
народу
в
годы
перестройки
и
начала
реформ
,
превратилось
в
пустой
трёп
,
за
идейно
-
политические
и
общественно
-
экономические
последствия
которого
никто
из
них
отвечать
не
хочет
;
а
намёки
на
то
,
что
надо
«
ответить
за
базар
»,
называет
«
фашизмом
»
и
«
экстремизмом
»,
посягательством
на
«
основы
демократии
»
и
т
.
п
.
5.
О
стратегии
преодоления
террористической
агрессии
95
то
терроризм
,
исходящий
из
Чечни
,
оказывается
вовлечённым
в
этот
поток
объективно
вне
зависимо
-
сти
от
тех
регионально
локализованных
целей
,
которые
ставят
перед
собой
чеченские
сепаратисты
,
просто
в
силу
того
,
что
ислам
для
Чечни
—
исторически
традиционное
вероисповедание
1
.
Соответст
-
венно
тому
,
что
это
—
только
один
из
потоков
глобальной
политики
,
то
для
её
заправил
в
целом
риту
-
альный
ислам
в
чеченской
культуре
—
только
основа
для
вовлечения
чеченских
сепаратистов
в
некий
глобальный
проект
,
в
котором
(
если
дать
ему
осуществляться
беспрепятственно
)
чеченских
сепарати
-
стов
обязательно
«
кинут
»,
и
ничего
подобного
Кувейту
,
Катару
или
Объединённым
арабским
эмира
-
там
2
в
Чечне
всё
равно
не
состоится
.
И
потому
,
чтобы
не
потворствовать
заправилам
этой
глобальной
политики
,
надо
вести
контрпропа
-
ганду
,
доводя
до
всеобщего
сведения
те
идеалы
мусульманской
цивилизации
,
которые
действительно
наличествуют
в
Коране
и
не
могут
быть
положены
в
обоснование
политики
глобального
террора
.
В
частности
в
Коране
сказано
:
Коран
, 2:257 (256). «
Нет
принуждения
в
религии
.
Уже
ясно
отличился
прямой
путь
от
заблуждения
.
Кто
не
верует
в
идолопоклонство
и
верует
в
Бога
,
тот
ухватился
за
надежную
опору
,
для
которой
нет
сокрушения
.
Поистине
,
Бог
—
слышащий
,
знаю
-
щий
!»
Т
.
е
.
Коран
предлагает
людям
свободу
в
выборе
веры
;
причём
этот
выбор
должен
быть
осознанно
осмысленным
,
а
не
в
русле
традиции
«
верую
потому
,
что
абсурдно
»;
и
не
бездумно
-
автоматическим
на
основании
того
,
что
предки
были
носителями
той
или
иной
веры
.
Но
для
того
,
чтобы
люди
не
становились
жертвой
предубеждений
в
отношении
ислама
вследствие
терроризма
,
действующего
под
прикрытием
мусульманской
атрибутики
,
люди
—
вне
зависимости
от
их
вероисповедания
—
должны
быть
информированы
об
идеалах
,
предлагаемых
человечеству
в
Коране
для
воплощения
в
жизнь
3
,
дабы
они
сами
могли
различать
и
судить
,
какие
явления
в
жизни
общества
действительно
представляют
собой
коранический
ислам
,
а
какие
являются
его
извращениями
и
пустой
ритуальщиной
или
которые
,
будучи
далеки
от
коранического
ислама
,
злоупотребляют
его
атрибутикой
в
атмосфере
всеобщего
невежества
.
Т
.
е
.
искоренение
невежества
в
отношении
смысла
Корана
—
путь
,
закрывающий
возможности
организаторам
террора
злоупотреблять
исламской
атрибутикой
и
тем
са
-
мым
в
немусульманских
обществах
сеять
предубеждения
в
отношении
Корана
,
Ислама
и
мусульман
-
ской
культуры
.
Но
вопреки
этой
насущной
общественной
потребности
представители
мусульманского
духовенства
в
своих
редких
публичных
выступлениях
по
радио
и
телевидению
как
в
России
,
так
и
за
рубежом
не
могут
внятно
показать
,
что
современный
терроризм
,
действующий
под
прикрытием
мусульманской
атрибутики
,
в
действительности
проистекает
не
из
смысла
Коранического
Откровения
,
вследствие
чего
они
объективно
оказываются
пособниками
заправил
террора
под
лозунгами
исторически
сложившего
-
ся
ислама
.
Положение
усугубляется
тем
обстоятельством
,
что
наряду
с
их
содержательно
пустыми
вы
-
ступлениями
и
заверениями
то
же
самое
телевидение
показывает
или
упоминает
каких
-
то
иных
шей
-
хов
,
мулл
или
мусульманских
богословов
и
пропагандистов
,
которые
расценивают
современный
терро
-
ризм
и
бандитизм
под
лозунгами
ислама
в
качестве
истинного
джихада
,
имеющего
место
в
наши
дни
.
И
если
обратиться
к
переводам
Корана
на
русский
язык
,
то
в
них
действительно
можно
найти
такие
слова
:
Коран
, 2:189 (193): «
И
сражайтесь
с
ними
,
пока
не
будет
больше
искушения
,
а
(
вся
)
религия
будет
принадлежать
Богу
.
А
если
они
удержатся
,
то
нет
вражды
,
кроме
как
к
неправедным
!»
1
Баскский
и
ирландский
терроризм
тоже
влились
бы
в
этот
поток
,
но
у
этих
народов
иное
традиционно
веро
-
исповедание
,
поэтому
тамошние
террористы
хотя
и
могут
сотрудничать
с
террористами
-“
исламистами
”
в
каких
-
то
операциях
,
но
сами
выступают
под
другими
лозунгами
.
2
Названные
государства
представляют
собой
«
рай
для
паразитов
»:
коренное
местное
население
живёт
на
при
-
родную
ренту
,
занимаясь
,
чем
хочет
,
а
на
нефтепромыслах
,
в
строительстве
,
сфере
обслуживания
и
других
отрас
-
лях
,
работают
большей
частью
пришлые
и
в
меньшинстве
неудачники
из
местных
.
Пришлые
работники
по
своему
фактическому
положению
—
финансовые
невольники
,
т
.
е
.
рабы
.
Другое
дело
,
что
финансовое
рабовладение
—
более
высоко
цивилизованное
и
окультуренное
,
нежели
откровенно
силовое
рабовладение
древности
или
режима
Дудаева
-
Масхадова
в
Чечне
.
3
Однако
именно
это
—
информированность
людей
о
смысле
Корана
—
как
раз
и
есть
то
,
что
неприемлемо
для
множества
так
называемых
«
правозащитников
»
и
«
гуманистов
»
и
их
закулисных
вдохновителей
и
кукловодов
.
О
причинах
этого
в
материалах
Концепции
общественной
безопасности
см
.
в
работах
: “
К
Богодержавию
…”, “«
Мас
-
тер
и
Маргарита
»:
гимн
демонизму
?
либо
Евангелие
беззаветной
веры
”.