Файл: Mezhdunarodny_terrorizm_i_politiko-pravovye_problemy_s_nim.pdf
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 16.10.2020
Просмотров: 7693
Скачиваний: 1
121
роризм
под
прикрытием
одной
из
мировых
религий
—
ислама
.
Проблема
,
связанная
с
расширением
деятельности
экстре
-
мистских
организаций
под
прикрытием
ислама
на
рубеже
ХХ
–
ХХ
I
вв
.
настолько
обострилась
,
что
приобрела
геополитическое
звучание
.
Идейной
основой
этих
экстремистских
организаций
стал
служить
ислам
,
интерпретированный
соответствующим
образом
радикальными
исламистскими
группировками
.
Они
пытаются
оправдать
свои
насильственные
действия
ссылками
на
Священную
книгу
Коран
и
действуют
под
лозунгом
джиха
-
да
против
неисламской
,
а
также
умеренной
исламской
частей
мирового
сообщества
.
В
связи
с
этим
многие
исследователи
и
политики
стали
часто
подходить
к
проблеме
международного
терроризма
с
той
точки
зрения
,
что
ислам
якобы
представляет
собой
благодатную
почву
для
возникновения
военно
-
полити
-
ческих
конфликтов
,
а
также
осуществления
террористической
деятельности
,
провоцируемой
экстремистскими
группиров
-
ками
.
Однако
интерпретация
происходящих
в
разных
регионах
мира
вооруженных
конфликтов
и
приобретение
международ
-
ным
терроризмом
глобальных
масштабов
тем
,
что
сам
ислам
–
изначально
религия
агрессивная
и
воинственная
,
не
соответ
-
ствует
действительности
.
Эти
подходы
,
нося
в
большинстве
своем
преднамеренный
характер
,
преследуют
искусно
замаски
-
рованную
цель
вовлечь
разные
цивилизации
в
глобальную
конфронтацию
.
Ситуация
на
международной
арене
после
второй
миро
-
вой
войны
характеризовалась
мощными
социально
-
полити
-
ческими
кризисами
и
появлением
противоположных
военно
-
политических
и
идеологических
блоков
во
главе
с
США
и
СССР
,
продолжением
антивоенных
и
антиколониальных
де
-
монстраций
и
распадом
некогда
могущественных
империй
.
В
этот
период
вплоть
до
распада
СССР
,
получивший
название
периода
«
холодной
войны
»,
сверхдержавы
занимались
про
-
блемами
глобального
противостояния
,
пренебрегая
интереса
-
ми
отдельных
стран
и
регионов
.
Именно
глобальное
военно
-
политическое
и
идеологическое
противостояние
,
а
также
борьба
противоборствующих
сторон
за
геополитическое
122
превосходство
в
тех
или
иных
регионах
мира
,
как
отмечает
академик
Е
.
М
.
Примаков
, «
предопределили
стремление
каж
-
дого
из
них
привлечь
,
зачастую
не
брезгуя
никем
и
ничем
,
на
свою
сторону
как
можно
большее
число
различных
движе
-
ний
и
организаций
».
198
Социально
-
политическая
обстановка
,
сложившаяся
в
60-
е
годы
в
странах
Северной
Африки
и
Ближнего
Востока
,
была
связана
с
тем
обстоятельством
,
что
страны
этих
регио
-
нов
,
освободившись
от
колониализма
,
пытались
найти
неза
-
висимые
пути
развития
.
С
одной
стороны
,
советское
руко
-
водство
,
на
которое
в
это
время
делали
ставку
страны
этих
регионов
,
пытаясь
не
упустить
инициативу
в
борьбе
за
влия
-
ние
,
оказывало
им
экономическую
и
военно
-
техническую
помощь
.
В
то
же
время
многие
североафриканские
и
ближне
-
восточные
лидеры
,
ориентируясь
на
СССР
с
его
официаль
-
ным
атеистическим
мировоззрением
,
понимали
,
что
им
не
уйти
от
решения
вопроса
о
взаимоотношениях
с
исламом
,
поскольку
,
как
верно
заметил
американский
ученый
Г
.
Э
.
фон
Грюнебаум
, «
все
без
исключения
пути
эволюции
ближне
-
восточного
общества
,
подобно
лучам
,
проходящим
через
линзу
,
преломлялись
через
ислам
,
и
,
даже
когда
это
общест
-
во
сопротивлялось
соблазнам
и
давлению
ислама
,
оно
испы
-
тывало
его
глубокое
влияние
или
даже
радикально
менялось
,
включаясь
в
совершенно
новую
историческую
систему
от
-
ношений
».
199
С
другой
стороны
,
Запад
в
ходе
противостоя
-
ния
с
Советским
Союзом
просчитывал
возможные
варианты
развития
обстановки
и
запугивал
идеологией
марксизма
,
подчеркивая
именно
атеистический
характер
этого
учения
.
С
третьей
стороны
,
экстремистские
организации
,
которые
за
-
являли
о
намерении
любыми
способами
поддержать
справед
-
ливую
борьбу
палестинцев
за
возвращение
им
захваченной
израильтянами
территории
,
стремились
активно
включиться
198
Примаков
Е
.
М
.
Мир
после
11
сентября
и
вторжения
в
Ирак
.
Екатерин
-
бург
:
ИД
«
ПироговЪ
», 2003,
с
.16.
199
Грюнебаум
Г
.
Э
.
фон
.
Указ
.
соч
.,
с
.27.
123
в
эти
процессы
.
Именно
эти
факторы
обусловили
многовек
-
торность
,
зачастую
противоположного
характера
,
развития
социально
-
политических
событий
в
этих
регионах
.
В
60-70-
х
годах
в
арабских
странах
стали
возникать
коммунистические
партии
,
объединенные
патриотические
фронты
,
в
которые
входили
коммунисты
и
националисты
,
что
означало
их
вовлеченность
в
орбиту
коммунистического
лагеря
и
расширение
сферы
влияния
Советского
Союза
на
эти
регионы
.
В
этот
период
в
мусульманских
странах
развер
-
нулась
борьба
за
«
социалистический
синтез
»
ислама
,
разра
-
ботку
и
интерпретацию
некоторых
его
установлений
в
со
-
циалистическом
духе
.
Лидеры
и
некоторые
представители
национально
-
освободительных
движений
и
организаций
в
мусульманских
странах
доказывали
,
что
ислам
с
самого
на
-
чала
своего
возникновения
содержал
социалистические
идеи
.
200
Они
видели
в
этом
возможность
для
распростране
-
ния
и
утверждения
социализма
среди
верующих
.
В
резуль
-
тате
для
народных
масс
основы
исламской
философии
пре
-
подносились
в
социалистическом
духе
.
Так
,
например
,
Пре
-
зидент
Египта
Насер
на
одном
из
заседаний
арабского
социа
-
листического
союза
в
1965
году
утверждал
,
что
ислам
,
как
и
марксистское
учение
,
отвергает
эксплуатацию
человека
чело
-
веком
и
в
этом
смысле
ислам
«
на
100%
социалистическая
ре
-
лигия
».
201
В
качестве
примера
можно
также
привести
попыт
-
ку
соединить
ислам
с
марксизмом
идеологами
«
Организации
моджахедов
иранского
народа
»
Али
Шариати
и
аятолла
Та
-
легани
на
основе
социальной
справедливости
,
борьбы
против
империализма
и
эксплуатации
человека
человеком
,
а
также
построении
бесклассового
общества
.
202
200
Эволюция
восточных
обществ
:
синтез
традиционного
и
современного
/
Отв
.
ред
.
Л
.
И
.
Рейснер
,
Н
.
А
.
Симония
.
М
.:
Наука
, 1984, 582
с
.
201
Насер
Г
.
А
.
Проблемы
египетской
революции
.
Избранные
речи
и
вы
-
ступления
(1952-1970
гг
.).
М
.:
Международные
отношения
, 1979, 256
с
.
202
Пластун
В
.
Н
.
Эволюция
деятельности
экстремистских
организаций
в
странах
Востока
.
Новосибирск
:
Сибирский
хронограф
, 2002, 712
с
.
124
Следует
отметить
,
что
руководство
СССР
выступало
на
стороне
стран
,
ведущих
национально
-
освободительные
и
ан
-
тиколониальные
войны
.
Но
оно
в
противоборстве
с
Западом
оказывало
поддержку
не
только
национально
-
освободите
-
льным
движениям
,
а
также
и
радикальным
организациям
,
ко
-
торые
намеревались
развязать
вооруженное
противостояние
под
лозунгами
явно
националистического
и
религиозного
характера
.
Кроме
того
,
экономические
проекты
,
реализо
-
ванные
с
помощью
СССР
,
не
оказали
особое
влияние
на
со
-
циально
-
экономическое
положение
стран
региона
,
что
,
в
ча
-
стности
,
было
вызвано
незнанием
региона
,
а
также
примене
-
нием
уже
устаревших
технологий
.
И
,
наконец
,
поражение
арабских
стран
в
войне
1967
г
.
против
Израиля
,
привело
к
изменению
во
взглядах
населения
стран
региона
.
Если
рань
-
ше
большей
популярностью
в
арабских
странах
пользовалась
революционно
-
популистская
политика
стимулирования
реги
-
онального
экономического
развития
президента
Египта
На
-
сера
,
теперь
для
них
примером
процветания
становилась
Саудовская
Аравия
,
которая
благодаря
увеличению
добычи
нефти
и
росту
мировых
цен
на
нее
превращалась
в
государ
-
ство
,
обладающее
финансовым
могуществом
.
Одновременно
радикальные
националистические
и
религиозные
организа
-
ции
,
ранее
сотрудничавшие
с
руководством
СССР
,
под
пред
-
логом
поддержки
справедливой
борьбы
палестинского
наро
-
да
за
помощью
стали
обращаться
к
Саудовской
Аравии
.
На
социально
-
политическую
ситуацию
в
регионе
также
оказало
существенное
влияние
созданная
в
1960
г
.
по
инициа
-
тиве
Саудовской
Аравии
,
Кувейта
,
Ирака
,
Ирана
и
Венесуэлы
Организация
стран
-
экспортеров
нефти
(
ОПЕК
).
Уже
к
первой
половине
70-
х
годов
ОПЕК
контролировала
около
20%
добычи
нефти
в
мире
.
Когда
Израиль
в
1973
году
нанес
очередное
по
-
ражение
военной
коалиции
арабских
стран
,
нефтяные
магнаты
стран
Персидского
залива
увеличили
цену
за
баррель
нефти
в
6-7
раз
и
решили
таким
способом
оказать
давление
на
союзни
-
ков
Израиля
и
защитить
интересы
арабских
стран
.
В
результате
на
Западе
начался
экономический
кризис
и
,
как
отмечает
рос
-
125
сийский
востоковед
В
.
Н
.
Пластун
,
транснациональные
корпора
-
ции
оказались
не
в
силах
противостоять
такому
неожиданному
ходу
.
Это
и
стало
оружием
арабского
(
исламского
)
мира
против
немусульманского
Запада
.
203
Государства
Персидского
залива
,
в
особенности
Саудовская
Аравия
,
в
дальнейшем
решили
уве
-
личить
добычу
нефти
,
поскольку
этот
путь
приводил
к
быстро
-
му
и
неслыханному
обогащению
.
В
итоге
,
эти
режимы
,
по
мне
-
нию
аналитиков
, «
постепенно
утратили
способность
мобилизо
-
вать
общество
»
и
,
как
верно
заметил
российский
востоковед
А
.
Игнатенко
в
интервью
, «
до
70-
х
годов
ваххабизм
существовал
как
бы
в
локальном
провинциальном
варианте
.
У
обывателя
складывалось
мнение
,
что
если
ваххабиты
владеют
Меккой
—
святыней
исламского
мира
,
то
,
значит
,
именно
они
и
олицетво
-
ряют
собой
истинный
ислам
.
Но
,
когда
нефтедоллары
вывели
на
политическую
сцену
этот
ислам
,
становилось
ясно
,
с
чем
и
с
кем
мир
стал
иметь
дело
.
Идеи
ваххабизма
стали
внедряться
в
сознание
мусульман
в
Египте
,
Алжире
—
практически
по
все
-
му
исламскому
миру
».
204
В
этот
период
обеспокоенные
расширением
сферы
влия
-
ния
СССР
западные
страны
во
главе
с
США
вели
интенсив
-
ные
консультации
как
между
собой
,
так
и
с
различными
араб
-
скими
режимами
.
Для
борьбы
против
распространения
ком
-
мунистической
идеологии
было
налажено
тесное
сотрудниче
-
ство
спецслужб
Франции
,
Египта
,
Ирана
,
Саудовской
Аравии
и
ряда
других
стран
.
Результатом
этих
усилий
стало
форми
-
рование
неформальной
группы
,
в
которую
вошли
:
руководи
-
тель
службы
документации
и
контршпионажа
(
внешняя
раз
-
ведка
)
Франции
Александр
де
Маранш
,
Анвар
Садат
,
ставший
президентом
Египта
в
1970
году
,
шах
Ирана
Мухаммед
Реза
Пехлеви
,
король
Морокко
Хасан
II,
а
также
тогдашний
руко
-
водитель
общей
разведки
Саудовской
Аравии
Камаль
Адхам
.
203
Пластун
В
.
Н
.
Указ
.
соч
.
204
Тарасов
С
.,
Кармен
А
.
Ваххабиты
могут
долететь
и
до
Москвы
//
[http://www.nns.ru/interv/arch/2001/09/21/ int5419.html] (
Посещение
сайта
2006
г
.).