Файл: Понять империю.pdf

126

Ален Сораль

саКРалЬнаЯ иМПеРиЯ ПРОТиВ иМПеРии 

ПРОФаннОЙ

О

тсюда  постоянно  встречающееся  желание  у  всех  се-

рьезных  противников  современной  демократии  —  от 

интегрального национализма Шарля Морраса до Исламской Ре-

спублики Иран (через черный Орден СС Генриха Гиммлера) —  

обрушить власть денег через возвращение к абсолютному по-

рядку, совмещающему в себе воинские и религиозные стороны.

Одна только военная власть без обращения к сакральному 

перед  лицом  силы  денег  неизбежно  приведет  к  поражению, 

как свидетельствует история коммунистических и фашистских 

опытов в Европе, а также провал панарабизма Гамаль Абдель 

Нассера  или  баасизм  Саддама  Хусейна.  Если  не  собраться  с 

умом,  то  завтра  нечто  подобное  грозит  и  солдату  Владимиру 

Путину перед лицом либерала-торговца Дмитрия Медведева…

Ч

асТЬ

 5

ДЕМОКРАТИЯ РЫНКА  

И ДЕМОКРАТИЯ МНЕНИЙ

Р

абота журналиста состоит в том, чтобы  уничтожить любую 

правду, чтобы лгать, искажать факты, чтобы унижать, раболеп

-

ствовать у ног Маммоны и продавать свою страну и свою расу, за

-

рабатывая себе на хлеб или же, что то же самое, отвергать свою 
заработную плату. Вы это знаете лучше меня. Таким образом, кто 
может говорить о независимой прессе? Мы — марионетки и рабы 
богатеев, которые прячутся за сценой. Они дергают за ниточки, а 
мы  танцуем.  Наше  время,  наши  таланты  и  наши  жизни—  это  их 
собственность. Мы — интеллектуальные проститутки.

Джон Свинтон, журналист, о свободе прессы 

из его прощальной речи для «Нью-Йорк Таймс»

Мы  благодарны «Вашингтон пост», «Нью-Йорк таймс», журна

-

лу «Тайм» и другим крупным изданиям, чьи директора  присутство

-

вали на наших встречах и сдерживали свое обещание хранить тайну 
почти 40 лет.

Для нас было бы невозможно развивать наши проекты по всему 

миру, если бы мы были под прицелом прессы все эти годы. Но мир в 
наши дни становится изощреннее и готовится к приходу мирового 
правительства.  Наднациональный  суверенитет  интеллектуальной 
элиты и мировых банкиров  куда более предпочтительнее националь

-

ного самосознания предыдущих веков.

Дэвид Рокфеллер, 1991 Трехсторонняя комиссия

наПОМинание: сОВРеМеннаЯ деМОКРаТиЯ 

иМееТ МалО ОБЩеГО с дРеВнеЙ ГРеЦиеЙ

С

реди наших пузатых  демократов и республиканцев ста-

ло модно обращаться к Греции, чтобы описать текущий 

режим,  но  напомним,  что  наше  буржуазное  франкмасонское 

общество не имеет ничего общего с античными Афинами.

С общей численностью в 300 000 душ на всего 40 000 граж-

дан по праву крови, эти хваленые греческие города-государства 

(мы говорим о V веке до н.э.) были населены олигархами-зем-

левладельцами, опирающимися на армию. то есть на 40 000 го-

плитов, окруженных 40 000 метеками (бесправными иммигран-

тами), которым прислуживают 110 000 рабов.

Военная  система,  сельскохозяйственная  и  особенно  рели-

гиозная  (потому  что  происхождение  города  —  божественное, 

имеющее сакральный характер), ближе к принципам традици-

онной аристократии: аристократам античного режима, брахма-

низму в индуизме или шотландским кланам, чем к современной 

демократии.

Современная демократия, в которой Банк, техника и «пра-

ва  человека»  управляют  миллионами  наемных  рабочих-по-

требителей, покорных и подчиняющихся взмаху дирижерской 

палочки, верящих в иллюзорное право голоса в бипартийной 

системе...

сОВРеМеннаЯ деМОКРаТиЯ, дОЧЬ БУРЖУаЗии

И

сторически сложилось так, что появление современной 

демократии совпало с захватом власти над аристокра-

тией буржуазией при Старом режиме, то есть с захватом власти 

при помощи денег, материализма, усиления роли индивидуума 

над кланом и землей в мире, управляемом Богом.

130

Ален Сораль

Приход к власти денег совершился перед народом с его мол-

чаливого согласия под девизом всеобщего равенства. Благодаря 

идеализму, чтобы не сказать наивности, великие политические 

деятели, такие как Робеспьер и Сен-Жюст, выступающие за ра-

венство, посвятили себя служению деньгам, будучи управляе-

мыми ими же...

В ПОГОне За недОсТиЖиМЫМ  

РеалЬнЫМ РаВенсТВОМ

Ф

ормальное  равенство,  которое  было  подарено  народу 

как проявление прогресса, перед лицом теократическо-

го  аристократического  общества,  неравного  по  определению, 

существовавшего до этого,  не привело в результате к реально-

му равенству, а скорее наоборот.

Но что касается демократии, если рассмотреть ее поближе, 

мы  понимаем,  что,  даже  принимая  господство  денег  (за  счет 

торговли и системы кредитования), рыцарская аристократия и 

священнический орден удерживали их на почтительном рассто-

янии...

сОВРеМеннаЯ деМОКРаТиЯ = ПаРлаМенТсКаЯ 

деМОКРаТиЯ и РЫнОЧнаЯ деМОКРаТиЯ

Д

емократия означает формальное равенство. Уже в тече-

ние более двух веков она утвердилась на Западе, или в 

результате Революции во Франции или же в виде конституци-

онной монархии в Великобритании, что, по сути дела, одно и то 

же. Демократия является парламентской и демократией рынка.

Парламентская демократия — та, при которой собрание про-

фессиональных политиков, сформированное и управляемое ма-

сонством, оплачивается с помощью денег и разыгрывает перед 

народом спектакль, называемый «политическими дебатами».

Демократия рынка — это режим, дающий наибольшую сте-

пень  правовой  свободы  Капиталу,  что  и  случается  очень  бы-

стро, когда таким демократам дается полная власть...