Файл: Фалин В. - Конфликты в Кремле. Сумерки богов по-русски (Секретная папка) - 1999.pdf
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 23.10.2020
Просмотров: 6635
Скачиваний: 55

При всей важности конкретных инициатив и до
говоренностей, достигнутых за последние пару лет,
наиглавнейшее наше завоевание в том, что новое
мышление, предложенное КПСС и выразившее
назревшие потребности цивилизации, подняло
всю мировую политику на более высокую ступень,
перевело ее в соответствующее времени качество,
открыло перед народами позитивную перспекти
ву. Люди не могут жить вчерашним или только се
годняшним днем. Лишенные будущего, они дегра
дируют духовно, и с ними тяготеет к упадку лю
бой строй.
Если всего несколько десятилетий назад вопрос
ставился так — предотвращение войны возможно,
нет фатальной неизбежности войны, то теперь за
дача формулируется иначе — недопущение войны
есть непременное условие сохранения жизни на
земле, условие существования любого государства
безотносительно к его режиму или строю. Если
еще вчера мирное сосуществование кое-кем рас
сматривалось как предпочтительная форма клас
совой борьбы на международной арене, то сейчас
мирное сосуществование есть предпосылка само
сохранения со всеми присущими каждому особен
ностями.
КПСС не сводит дело к недопущению только
ядерной войны. Нет, преступно и недопустимо ис
пользование любого оружия в качестве инструмен
та национальной политики государств или угрозы
его использования. Обеспечение безопасности ста
новится преимущественно политической задачей
и, следовательно, не оставляет места ни для какого
335

насилия и политики силы во всех ее разновиднос
тях. Политика силы должна, по нашему глубокому
убеждению, безвозвратно кануть в прошлое. С нею
должно исчезнуть разделение международного со
общества по ранжиру, тем более — на нации отвер
женные и привилегированные, ведомые и ведущие.
Формальное равенство должно быть заменено под
линным равноправием. Только тогда не будет по
чвы для конфликтов и добрососедство перестанет
быть лишь мечтой.
Первым и радикальным шагом к цивилизации без
войн и насилия является глубокое и универсальное
разоружение. Советский Союз предложил ликвиди
ровать ядерное оружие самое позднее к 2000 году с
тем, чтобы в XXI век человечество вошло освобож
денное от гнетущей опасности, которую это оружие
создает, где бы оно и сколько бы его ни находи
лось. Параллельно мы выступаем вместе с рядом
социалистических стран за такие структурные пе
рестройки обычных вооруженных сил и их сокра
щения, которые сделают материально невозможны
ми агрессивные войны, а значит, и войны вообще.
Свертывание военной деятельности государств от
крыло бы, наверное, единственный источник средств,
необходимых для спасения планеты от экологичес
кой катастрофы и для вызволения из нечеловечес
ких условий некоторых народов так называемого
«третьего мира».
Партия вправе испытывать известное удовлет
ворение тем широчайшим всемирным резонансом,
который получила ее программа строительства не
насильственного, гуманного мира. Поддержка и
336

одобрение идей, способных открыть более свет
лую главу человеческой истории, — это показатель
того, какой мощный потенциал доброй воли на
коплен в мировом сообществе.
Но верно также и другое. Старое не уступит без
боя дорогу новому. Политика разума не переубедит
политику силы ни добрым примером, ни апелляци
ей к совести. Надо создать обстановку, при которой
издержки политики силы были бы для ее привер
женцев менее приемлемыми, чем уступки здра
вомыслию. Нужно выкурить сторонников силы из
их прибежищ, сорвать с них одежды, показать, что
милитаризм тянет жизненные соки общества, что
бы воспроизводить себя и себе подобных. Милита
ризм пуще всего боится гласности и яркого света.
Его питательная почва — недоверие, напряженность,
трения, не знания, а мифы.
На XXVII съезде, перед съездом и после него
партия открыто перед всем миром раскрыла цели
и методы своей внешней политики. Каждый чело
век может проверить искренность наших наме
рений нашими же делами. Не все, естественно,
зависит от советской стороны. Многое физиче
ски невозможно и впредь сделать без взаимности
США и их союзников. Но отныне всем известно
или должно быть известно: объем и уровень разо
ружения зависят всецело от Запада, глубина и ха
рактер контроля над вооружениями лимитируют
ся только подходом США и их попутчиков, сроки
осуществления самых радикальных программ, на
целенных на обуздание военной опасности, тоже
зависят от империалистических держав. СССР и
12 В.М. Фалин «Конфликты в Кремле»
337

его друзья готовы прийти практически к полной
ликвидации военных машин государств при самом
строгом контроле за этим процессом и приступить
к демилитаризации международных отношений не
медленно.
Вот советская концепция развития мира до
конца века. Не будет преувеличением сказать, что
вокруг этой концепции и сосредоточится борьба
политическая, пропагандистская, нравственная на
обозримую перспективу. Ибо речь идет о выжива
нии человечества, о гарантиях того, что оно жиз
неспособным вступит в близкое уже третье тыся
челетие.
В. Фалин

Приложение 11
О НАМЕРЕНИИ ПОЛЬСКОЙ СТОРОНЫ
ПЕРЕНЕСТИ В ВАРШАВУ СИМВОЛИЧЕСКИЙ
ПРАХ ИЗ ЗАХОРОНЕНИЯ ПОЛЬСКИХ
ОФИЦЕРОВ В КАТЫНИ (СМОЛЕНСКАЯ ОБЛ.)
Д окладная записка В .М . Ф али н а в Ц К КПСС.
6 м арта 1989 года
В центральных газетах ПНР опубликовано со
общение о намерении перенести в Варшаву сим
волический прах (урну с землей) с места захоро
нения польских офицеров в Катыни. Объявлено,
что с этой целью в конце марта с. г. планирует
ся выезд делегации Совета по охране памятников
борьбы и мученичества во главе с его председате
лем генералом Р. Пашковским.
В апреле, который по традиции считается в
Польше «Месяцем национальной памяти», предпо
лагается захоронение этого символического праха
на центральном варшавском кладбище. При этом
надпись — «Польским воинам, жертвам гитлеров
ского фашизма, покоящимся в катынской земле» —
на памятнике, который был в 1983 г. установлен на
кладбище, будет соответственно изменена.
В связи с приближением 50-летия начала войны
в Европе некоторые сложные вопросы ее истории
оказались в центре внимания польской обществен-
339