Файл: Становление и развитие этических учений.rtf

ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 26.10.2023

Просмотров: 1799

Скачиваний: 2

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
Семья — важнейший социальный организм общества. От ее состоя­ния зависят здоровье, продолжительность жизни, численность на­селения. Прямо или косвенно семья влияет на экономическое и социально-политическое развитие страны, ее обороноспособность, состояние правопорядка, авторитет на международной арене, ста­бильность государства. В семье рождается и воспитывается новый человек. Именно в семье ребенок получает первые сведения, кто он, в какой стране живет, кто его предки, что есть добро и что зло, что красиво и что безобразно. Из семьи сотрудник идет на службу, в семью же он возвращается, выполнив каждодневный служебный долг. Охраняя правопорядок в городе, районе, поселке, сотрудник защищает покой и безопасность и своих родных и близких. В семье человек удовлетворяет свои многообразные потребности, в том чис­ле и эстетические. Семья — источник радости, гордости, благопо­лучия и счастья супругов и детей, бабушек и дедушек, других ее членов. В семье человек получает истоки культуры поведения, азы этикета.Но семья может быть и источником огорчений, разочарований, средой, угнетающей человека, мешающей ему нормально жить и творить. «Из всех несчастий, которые падают на долю человека, —писал великий русский писатель М.Е. Салтыков-Щедрин, — нетстрашнее горя семейного, домашнего. Оно не бросается в глаза, невыставляет напоказ своих ран и потому всегда остается незамечен-ным. Надо самому много испытать, чтобы понять, сколько есть по-давляющего в этих, по-видимому, маленьких огорчениях, в этихнезаметных преследованиях, которые не убивают сразу, но мало-помалу отравляют всякий миг вашего существования и, наконец,делают вас неспособным жить»1.Чтобы семья жила счастливой и полно-ценной жизнью, выполняла все свои функ-ции (детородную, хозяйственную, воспитание
детей, заботу о старших, удовлетворения ин-тимных потребностей и др.), надо не забы-вать о том, что отношения в семье, семейныйбыт, поступки ее членов должны быть краси-выми. При этом под красотой семейной жиз-ни понимается не красота дорогих интерье-ров квартиры, не внешний лоск ее обитате-М.Е. Салтыков-лей> а красота душевных отношений в семье,Щедрин благородство и мудрость старших, тактич-ность и внимательность младших, чтобы че­ловека в семье ценили, поддерживали, укрепляли его веру в спра­ведливость, в добро и красоту.Сам термин «семейный этикет» не нашел широкого примене­ния в научной и учебной литературе, в публицистике. Вместе с тем именно в семье закладываются основы этикета во всем его много­образии (этикет одежды, приветствий, застолья, быта, взаимоотно­шений старших и младших, родителей и детей, общения с соседями, этикет семейных праздников и т.д). Более того, этикет в подлин­ном смысле этого слова в дворянских семьях царской России фор­мировался, по существу, главным образом в семье. Пройдя достой­ную школу воспитания, дворянскому сыну надо было только усвоить элементы этикета государственной службы, чтобы быть достойным представителем своего класса, слугой Отечества и императора.Этикет семейной жизнивесьма многообразен. Однако он базиру­ется на трех главных составляющих полноценной семьи: этикет взаимоотношений жены и мужа, этикет общения родителей и их детей, этикет семейного быта. Рассмотрим три стороны этикета более подробно.В основе семьи, как правило, лежит любовь юноши и девушки, мужчины и женщины, вступивших в брачный союз. При этом эстетическая составляющая (особенно на первых порах общения) зачастую играет решающую роль. Внешняя привлекательность парт­нера, его манеры, аккуратность, вежливость, пунктуальность, знаки внимания оказывают большое влияние на избранника (будь то муж­чина или женщина). И только спустя какое-то время (порой значи­тельное) молодые люди, став супругами, замечают друг у друга

мораль­ную составляющую (верность, трудолюбие, заботу о ближнем, любовь к детям, сострадание, доброту, великодушие, доверительность, спо­собность простить другому ошибки, скромность, искренность и др.), которые станут определять прочность и чистоту семейных уз в по­следующие годы совместной жизни. И тем не менее эстетическая составляющая не может быть предана забвению.Существуют определенные принципы, определяющие стабильность семьи, ее душевный комфорт.Один из них можно сформулировать так: «То что делается во имя семьи, ее блага, не достойно осуждения и критики».Например, молодая хозяйка, желая порадовать своего мужа ка- ким-то новым блюдом, нарушила технологию приготовления, какие- либо пропорции (пересолила, недожарила, переперчила, недоварила и т.д.). Блюдо, приготовленное впервые, потребовало от жены мно­гих усилий и значительного времени. Однако ее надежды не оправ­дались. Любящий муж, во-первых, заметит переживание супруги и, во-вторых, никогда не скажет: «Что это такое ты приготовила?», или что-либо в более резкой, обидной форме. Другой пример. Суп­руг накануне Нового года (8-го Марта и т.д.) обошел десяток мага­зинов в поисках подарков жене, детям. Он старался порадовать до­мочадцев, преподнести им сюрприз. Однако подарки были подоб­раны и куплены неудачно, в спешке, неумело. Воспитанные члены семьи вряд ли будут радоваться подаркам, восхищаться ими (это было бы лицемерием), но они непременно поблагодарят мужа, зятя, отца и, конечно, не скажут: «Зачем ты все это накупил?» или: «Зря только потратил деньги».Следующий принцип: не пытайтесь перевоспитать супругу (суп­руга). В отношениях мужа и жены не должно быть начальников и подчиненных, воспитателей и воспитуемых. К тому же, по словам известного советского поэта М.А. Светлова, «только плохо воспи­танный человек стремится всегда играть роль воспитателя».Супруги должны приспособиться друг к другу, влияя друг на друга одобрением (неодобрением), стимулированием, поощрением желанных действий, поступков суждений. Разумеется, какие-то во-просы в семье предпочтительнее решать мужчине, мужу, какие-тоженщине, жене. Плохо, когда все семейные заботы возлагаются на
кого-то одного из супругов. Вопрос «Кто в семье главный?» — за-частую надуманный, искусственный, интересующий больше социо-логов, журналистов, нежели любящих супругов.В общении людей, а в семейной жизниособенно, исключительную роль играеттакт как проявление культуры и воспи-танности человека. Такт проявляется вчувстве меры, уважении чужого мнения,интересов окружающих, умении владетьсобой, заботливом отношении к домочад-цам. При этом такт должен проявлятьсявсеми членами семьи по отношению другк другу. Родители, к примеру, могут посо-ветовать сыну, дочери одеться, так сказать,по сезону и по случаю, но сделать этодолжны тактично, не навязывая своих вку-сов, особенно, если советы родителей ад-ресуются достаточно взрослым детям иделаются безапелляционно.Семейная жизнь не терпит мелочной опеки, придирок из-за пустяков, капризов, необоснованных претензий друг к другу. Все это, как правило, является следствием эгоизма, завышенной само­оценки, неумения владеть собой. Допустим, сотрудник пришел со службы усталый, расстроенный и привычно не поздоровался с женой, не поцеловал ее. В ответ жена упрекает мужа в том, что работа ему важнее семьи, что он не любит ее и т.д. Муж в данной ситуации не прав, поскольку один из принципов семейной жизни гласит: не не­сите неприятности со службы в семью. Семья, конечно, должна за­щитить человека от служебных стрессов, но не путем обсуждения служебной ситуации, кто прав и кто виноват, а путем переключе­ния внимания на родных и любимых членов семьи, их интересы и заботы, на организацию совместного отдыха, оздоровительных ме­роприятий. Однако и жена поступила не корректно, эгоистично. Почувствовав подавленное состояние мужа, она должна была не предъявлять претензию к супругу, а помочь ему снять напряжение добрым словом, лаской, красивым ужином, доброй вестью.
Если существует (должен существовать) определенный барьер между службой и домом, то также должен быть барьер между семьей и работой. Конечно, условия семейной жизни (взаимоотношения супругов и других членов семьи, быт, материальный достаток, усло­вия для здорового отдыха и развития) накладывают заметный отпеча­ток на сотрудника, его настроение, трудовую активность, отношение с коллегами и т.д. Однако это отнюдь не означает, что, допустим, плохое настроение сотрудник станет возмещать на подчиненных и коллегах, что будет делиться с сослуживцами семейной информацией. Подобное поведение свидетельствует о слабоволии или распущен­ности работника.Весьма благоприятно влияют на семейную жизнь маленькие, но по возможности частые «знаки внимания» супругов. Это и билеты в любимый театр, и букет цветов, и подарок к празднику, и люби­мое блюдо на столе, и прием гостей, и ужин при свечах, и бутылка шампанского, и совместный отдых на природе. При этом не цена «знака внимания» играет здесь решающую роль, а чувства, кото­рые его сопровождают. Как говорят в народе: «Мне не дорог твой подарок. Дорога твоя любовь!». При этом не надо искать особых поводов, чтобы подарить жене цветы, а мужу галстук или авторуч­ку. Разумеется, к юбилею, годовщине свадьбы, рождению ребенка, ко дню рождения супруги подарок должен быть более значимым. Но опять же, если материальная стоимость подарка определяется финансовыми возможностями семьи, то его эстетическая и нрав­ственная ценности — чистотой, искренностью и силой чувств поздравляющего.Семья — одна из важнейших ценностей человека. Человек во многом живет и трудится ради семьи, ее благополучия, процвета­ния, счастья. Поэтому стремление сотрудника к материальному достатку, эстетическому комфорту дома, желание сделать, как гово­рится, дом полной чашей является естественным и нормальным. Но быт не должен стать самоцелью, когда не материальная среда служит человеку, а он ей, становясь порой рабом своих вещей (ме­бели, картин, сервизов, гардероба, автомашин и т.п.). Чистота и уют домашнего очага, наличие необходимых и достаточных предме­тов быта, облегчающих домашний труд, создающих условие для здорового отдыха и воспитания детей, — главные критерии матери­альной составляющей семьи. Основой подлинной семьи, подчерк­нем еще раз, является ее духовное состояние, т.е. забота, внимание, любовь, дружба, сострадание, общность интересов и, как, может быть, ни покажется странным, близость взглядов и супругов, и де­тей на такие понятия, как «Родина», «вера», «идеал», «долг», даже если эти слова в семье не произносятся вслух.