Файл: Сдано на 87 баллов (26 из 30) в 2017г. (Скриншот с отметкой прилагается к работе. Ответы выделены цветом в Worde).docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 26.10.2023
Просмотров: 64
Скачиваний: 2
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
Сдано на 87 баллов (26 из 30) в 2017г. (Скриншот с отметкой прилагается к работе. Ответы выделены цветом в Worde)1. Культура – это …набор знаний, верований и способов действования, основанный на символическом мышлении и социальном обучениисовокупность артефактов, представляющих собой результаты спонтанной или целенаправленной активности человека, нашедшей свое выражение в предметах, действиях, символах, образах, представлениях, переживаниях, процессах, имеющих определенное материальное или психологическое значение для человека, смысл, направляющий дальнейшую активностьобласти деятельности, связанные с самовыражением человека, проявлением его субъективности2. Культура является …социализацией личностинеобходимым и определяющим условием социализации личностисовокупностью способов социализации личностивторостепенным условием социализации личности3. Э. Фромм определял, что религия – это …любая система взглядов и действий, которой придерживается какая-то группа людей и которая дает индивиду смысл жизни и определяет его действиялюбая система взглядов и действий, которой придерживается какая-то группа людей и которая дает индивиду систему ориентации и поклонения, создает приемлемые материальные условия существованиялюбая система взглядов и действий, которой придерживается какая-то группа людей и которая дает индивиду систему ориентации и поклоненияопиум для народа4. Культура – это …любая система норм и ценностей человека, разделяемая большинством и дающая ему объект поклонения и служениярезультат адаптации человека к окружающему миру и одновременно система его преобразованиясовокупность образцов и стереотипов целенаправленного поведения больших и малых групп, а также индивидуумов, обладающих уникальным внутренним миром5. Для первобытной культуры характерны …слабо развитая прогностическая и социализирующая функциимифологичность и синкретизмпримитивность и направленность на решение жизненно важных задач6. Сочинение «Истоки истории и ее цель» принадлежит перу …Э. ТейлораН. ОстровскогоВ.О. КлючевскогоК. Ясперса7. Аксиологическое осмысление культуры характерно для …Л. Витгенштейна и Дж. Фейблмана
П. Сорокина и Т. ПарсонсаФ. Ницше и А. Шопенгауэра8. Известно, что культура хранит, транслирует (передает от поколения к поколению) и генерирует программы деятельности, поведения и общения людей, обеспечивающие …удовлетворение физических и духовных потребностей ключевых социальных групп данного типа общества, определяя систему целей и ценностей каждого из его элементоввоспроизводство многообразия форм индивидуальной жизни, видов деятельности, характерных для определенного типа цивилизации, присущей ей предметной среды (второй природы), ее социальных связей и типов личностей – всего, что составляет реальную ткань социальной жизни на определенном этапе ее исторического развитиявоспроизводство многообразия форм социальной жизни, видов деятельности, характерных для определенного типа общества, присущей ему предметной среды (второй природы), его социальных связей и типов личностей – всего, что составляет реальную ткань социальной жизни на определенном этапе ее исторического развития9. К глобальным проблемам человечества можно отнести …проблемы, охватившие весь мир, касающиеся всех, проблемы, от решения которых зависит жизнь и судьбы всех людей без исключениядуховное обнищание планетарного масштабаотсутствие перспектив развития цивилизациипроблемы общемировых экономических кризисов10. Согласно теории общественно-экономических формаций, культура есть …отражение базовых ценностей общества, форма их воплощения и проживанияотражение процессов, происходящих в производственной сфере, результат отношения людей к средствам производстварезультат творческой, преобразующей деятельности представителей общественной элиты11. Религия – это …один их пережитков прошлого человечества«сердце бессердечного мира»признак неразвитости личности человека, его склонности к предрассудкам, симптом психической неполноценностиодна их форм жизни и воплощения человеческого духа12. К методам типологического анализа культуры относятся: …исторический, логический, структуралистский, метод моделированияпрагматический, синтетический, аксиологический, метод простого моделирования
исторический, аналитический, псевдоциркулярный, метод моделирования13. Хозяйственно-культурный подход к проблеме типологии культур позволяет …установить зависимость между психологическим типом, преобладающим в данном сообществе, и типом ведения хозяйственной деятельностиопределить тип культуры по специфике ментальной установки конкретного сообщества людей по отношению к форме собственностивыделить типы культуры по отношению людей к природе и формам организации хозяйственной деятельности14. Ф. Ницше сказал, что культура – это …организация в самом себе хаоса путем обдуманного возвращения к своим истинным потребностям; культура – это лишь тоненькая яблочная кожура над миром хаосаборьба против времени и сферы трансцендентногосвойственный только человеку способ отражения предметной действительности по ту сторону добра и зла15. Генотеизм – это …вера в единый геном всего живоговера в единого бога всех людей и народоводна из разновидностей политеизма, вера во множество богов при поклонении одномуподтип анимизма16. Анимизм – это …вера в безличную одушевленность природы или отдельных ее частей и явленийразновидность современных религиозных движенийвера в существование душ и духов, вера в индивидуальную одушевленность некоторых или всех предметов, явлений процессов 17. … определял, что совесть – это некая «сверхличность», перед которой человек несет ответственностьЗ. ФрейдК.Г. ЮнгВ. ФранклВ.В. Козаржевский18. … сказал, что «религия делает для человека легким и радостным то, что при других обстоятельствах для него является игом суровой необходимости»З.ФрейдГ. ОлпортВ.И. ЛенинК. МарксУ. Джемс19. … определял культуру как «второе рождение человека»Й. ХейзингаИ.Г. ГегельМ. ТаптоевИ.Г. Гердер20. Христианство возникло …в 1 в. н.э. на территории Грециив 1 в. н.э. на территории Древнего Римав 1 в. н.э. на территории Римской империив 1 в. д.н.э. на территории Древнего Египта21. Каруна – это …один из столпов исламапервое слово, с которого начинается Библия
одна из библейских книгодно из определяющих качеств бодхисаттвы22. Слово «библия» впервые было использовано …Иоанном Златоустом и Епифанием КипрскимМоисеемАпостолом ПавломИоанном Кронштадтским23. «Оправдание верой» и признание «священного писания» единственным авторитетом в области религиозной истины – это ключевые положения …Махаяны и Хинаяныпротестантизмаправославиябуддизмакатолицизма24. Культурализация (инкультурация) – это…приобщение к культуре, усвоение культурных ценностей, смыслов и значений, способствующих актуализации глубинных матриц восприятия, мышления и воображенияусвоение индивидом социокультурных норм, ценностей, принятие и усвоение различных ролей во взаимодействии с другими людьмипроцесс приобщения индивида к культуре, усвоения им существующих привычек, норм и паттернов (образцов) поведения, свойственных данной культуре25. Культурные универсалии – это …договоренности между людьми, регулирующие их отношения друг с другоммораль, религия, совесть, правда, добро, человечность и т.п.общие категории, выражающие смыслы существования и жизнедеятельности людей,основные жизненные принципы, определяющие их мысли и действия26. Книга «Закат Европы» принадлежит перу …К. МарксаБ. МалиновскогоМ. МюллераО. ШпенглераФ. Ницше27. Мнение, что «религия питает культуру и придает ей смысл; религия есть субстанция культуры, а культура – форма религии», принадлежит …Эрнесту ХемингуэюПаулю ТиллихуФридриху ЭнгельсуКляйну Мак-Грегору28. К направлению, рассматривающему различные культуры как автономные системы ценностей и идей, определяющие тип социальной организации, следует отнести …М. Вебера, П. Сорокина и К. Леви-СтроссаГ. Риккерта, Э. Кассирера и О. ШпенглераБ. Малиновскиго, А. Радклифф-Брауна, В. Зомбарта29. Термин «осевое время» в научный оборот ввел …Л. Я. ШтернбергК. ЯсперсШарль Де БроссМ. Салливан30. Внутренний мир человека – это …совокупность результатов научения, образования, конденсат жизненного опыта ТАК ответилсистема образов и представлений, в основании которой лежат автономные образования, никак не связанные с явлениями и событиями внешнего мира -результат сложения восприятий событий и явлений внешнего мира с содержаниями коллективной психики
совокупность результатов отражения проявлений внешнего мира, а также результатов их чувственной и рациональной переработки
П. Сорокина и Т. ПарсонсаФ. Ницше и А. Шопенгауэра8. Известно, что культура хранит, транслирует (передает от поколения к поколению) и генерирует программы деятельности, поведения и общения людей, обеспечивающие …удовлетворение физических и духовных потребностей ключевых социальных групп данного типа общества, определяя систему целей и ценностей каждого из его элементоввоспроизводство многообразия форм индивидуальной жизни, видов деятельности, характерных для определенного типа цивилизации, присущей ей предметной среды (второй природы), ее социальных связей и типов личностей – всего, что составляет реальную ткань социальной жизни на определенном этапе ее исторического развитиявоспроизводство многообразия форм социальной жизни, видов деятельности, характерных для определенного типа общества, присущей ему предметной среды (второй природы), его социальных связей и типов личностей – всего, что составляет реальную ткань социальной жизни на определенном этапе ее исторического развития9. К глобальным проблемам человечества можно отнести …проблемы, охватившие весь мир, касающиеся всех, проблемы, от решения которых зависит жизнь и судьбы всех людей без исключениядуховное обнищание планетарного масштабаотсутствие перспектив развития цивилизациипроблемы общемировых экономических кризисов10. Согласно теории общественно-экономических формаций, культура есть …отражение базовых ценностей общества, форма их воплощения и проживанияотражение процессов, происходящих в производственной сфере, результат отношения людей к средствам производстварезультат творческой, преобразующей деятельности представителей общественной элиты11. Религия – это …один их пережитков прошлого человечества«сердце бессердечного мира»признак неразвитости личности человека, его склонности к предрассудкам, симптом психической неполноценностиодна их форм жизни и воплощения человеческого духа12. К методам типологического анализа культуры относятся: …исторический, логический, структуралистский, метод моделированияпрагматический, синтетический, аксиологический, метод простого моделирования
исторический, аналитический, псевдоциркулярный, метод моделирования13. Хозяйственно-культурный подход к проблеме типологии культур позволяет …установить зависимость между психологическим типом, преобладающим в данном сообществе, и типом ведения хозяйственной деятельностиопределить тип культуры по специфике ментальной установки конкретного сообщества людей по отношению к форме собственностивыделить типы культуры по отношению людей к природе и формам организации хозяйственной деятельности14. Ф. Ницше сказал, что культура – это …организация в самом себе хаоса путем обдуманного возвращения к своим истинным потребностям; культура – это лишь тоненькая яблочная кожура над миром хаосаборьба против времени и сферы трансцендентногосвойственный только человеку способ отражения предметной действительности по ту сторону добра и зла15. Генотеизм – это …вера в единый геном всего живоговера в единого бога всех людей и народоводна из разновидностей политеизма, вера во множество богов при поклонении одномуподтип анимизма16. Анимизм – это …вера в безличную одушевленность природы или отдельных ее частей и явленийразновидность современных религиозных движенийвера в существование душ и духов, вера в индивидуальную одушевленность некоторых или всех предметов, явлений процессов 17. … определял, что совесть – это некая «сверхличность», перед которой человек несет ответственностьЗ. ФрейдК.Г. ЮнгВ. ФранклВ.В. Козаржевский18. … сказал, что «религия делает для человека легким и радостным то, что при других обстоятельствах для него является игом суровой необходимости»З.ФрейдГ. ОлпортВ.И. ЛенинК. МарксУ. Джемс19. … определял культуру как «второе рождение человека»Й. ХейзингаИ.Г. ГегельМ. ТаптоевИ.Г. Гердер20. Христианство возникло …в 1 в. н.э. на территории Грециив 1 в. н.э. на территории Древнего Римав 1 в. н.э. на территории Римской империив 1 в. д.н.э. на территории Древнего Египта21. Каруна – это …один из столпов исламапервое слово, с которого начинается Библия
одна из библейских книгодно из определяющих качеств бодхисаттвы22. Слово «библия» впервые было использовано …Иоанном Златоустом и Епифанием КипрскимМоисеемАпостолом ПавломИоанном Кронштадтским23. «Оправдание верой» и признание «священного писания» единственным авторитетом в области религиозной истины – это ключевые положения …Махаяны и Хинаяныпротестантизмаправославиябуддизмакатолицизма24. Культурализация (инкультурация) – это…приобщение к культуре, усвоение культурных ценностей, смыслов и значений, способствующих актуализации глубинных матриц восприятия, мышления и воображенияусвоение индивидом социокультурных норм, ценностей, принятие и усвоение различных ролей во взаимодействии с другими людьмипроцесс приобщения индивида к культуре, усвоения им существующих привычек, норм и паттернов (образцов) поведения, свойственных данной культуре25. Культурные универсалии – это …договоренности между людьми, регулирующие их отношения друг с другоммораль, религия, совесть, правда, добро, человечность и т.п.общие категории, выражающие смыслы существования и жизнедеятельности людей,основные жизненные принципы, определяющие их мысли и действия26. Книга «Закат Европы» принадлежит перу …К. МарксаБ. МалиновскогоМ. МюллераО. ШпенглераФ. Ницше27. Мнение, что «религия питает культуру и придает ей смысл; религия есть субстанция культуры, а культура – форма религии», принадлежит …Эрнесту ХемингуэюПаулю ТиллихуФридриху ЭнгельсуКляйну Мак-Грегору28. К направлению, рассматривающему различные культуры как автономные системы ценностей и идей, определяющие тип социальной организации, следует отнести …М. Вебера, П. Сорокина и К. Леви-СтроссаГ. Риккерта, Э. Кассирера и О. ШпенглераБ. Малиновскиго, А. Радклифф-Брауна, В. Зомбарта29. Термин «осевое время» в научный оборот ввел …Л. Я. ШтернбергК. ЯсперсШарль Де БроссМ. Салливан30. Внутренний мир человека – это …совокупность результатов научения, образования, конденсат жизненного опыта ТАК ответилсистема образов и представлений, в основании которой лежат автономные образования, никак не связанные с явлениями и событиями внешнего мира -результат сложения восприятий событий и явлений внешнего мира с содержаниями коллективной психики
совокупность результатов отражения проявлений внешнего мира, а также результатов их чувственной и рациональной переработки