Файл: Тема Предмет философии, ее основная проблема, роль в жизни человека и общества.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 08.11.2023
Просмотров: 257
Скачиваний: 2
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
Тема 1. Предмет философии, ее основная проблема, роль в жизни человека и общества.1. Суждения, характерные только для материализма – это:1) Бог не существует2) Сознание есть свойство, продукт материи (+)
3) Мир существует вне сознания (+)4) основой мира является мировой разум5) материя – это все, что обладает массой и энергией 2. Первоначальное определение философии как области знания – это:1) Учение о мудрости (+)2) Душа культуры3) Форма теоретического мировоззрения4) Учение о первосущностях5) Учение о всеобщем (+) 3. Для философского мировоззрения характерны такие признаки, как:1) Наглядность2) Системность (+)3) Эмпирическая обоснованность4) Логическая обоснованность (+)5) Простота 4. Движение – это:1) Атрибут материи2) Всякое перемещение вообще3) Отсутствие покоя4) Всякое изменение вообще (+) 5. Традиционная философия трактует бытие как:1) Вселенную2) Существование (+)3) Материю4) Окружающую нас действительность5) Природу6) Бога 6. Свойство объектов быть протяженными – это:1) Движение2) Бытие3) Пространство (+)4) Понятие 7. Наиболее ярким представителем античной диалектики является:1) Гераклит (+)2) Пифагор3) Демокрит4) Зенон5) Платон 8. С позиции материалистического подхода соотношение философии и частных наук выражается суждением:1) Философия – это «наука наук»2) Философия и наука и противоположны, и едины (+)3) Философия и частные науки находятся в активном взаимодействии4) Наука сама по себе философия и не нуждается в философии 9. Возникновение философского мировоззрения относится к:1) VII – VI вв. до н.э. (+)2) III – I вв. до н.э.3) Середине III тысячелетия до н.э.4) XVII-XVIII вв. до н.э. 10. Представители агностицизма – это:1) Платон2) К. Маркс3) Гераклит4) Аристотель5) И. Кант (+)6) Д. Юм (+) 11. Философское учение, отрицающее возможность достоверного познания сущности окружающей человека действительности – это:1) Атомизм2) Эпикуреизм3) Материализм4) Агностицизм (+)5) Идеализм 12. Творческая деятельность субъекта, направленная на получение достоверных знаний о мире, это:1) Практика2) Познание (+)3) Политика4) Научный эксперимент 13. Мировоззрение – это:1) Практический опыт человека
2) Знание о мире3) Мироощущение4) Непротиворечивая система суждений о природе5) Совокупность взглядов, оценок, норм и установок человека по отношению к миру (+) 14. Представители философского материализма – это:1) Д. Юм2) Демокрит (+)3) Платон4) Гераклит (+)5) Р. Декарт6) К. Маркс (+) 15. Согласно материалистической философии сознание – это1) Свойство мозга формировать понятия2) Общественно историческое явление (+)3) Самопознание4) Специфический способ отражения объективной реальности (+)5) Всеобщее свойство материи 16. Философские вопросы – это вопросы:1) Что есть человек и какое место он занимает в мире? (+)2) Каковы пути решения экологического кризиса?3) Возможны ли небелковые формы жизни?4) Что такое истина? (+)5) Обусловлена ли нравственность человека генетикой? 17. Для мифологического мировоззрения характерны такие черты, как:1) Образность и эмоциональность (+)2) Миропонимание3) Рассказ о прошлом, предание4) Целостное постижение первобытным человеком мира (+) 18. Понятие, выражающее скорость развертывания процессов, их темп и ритм – это:1) Сознание2) Бытие3) Время4) Пространство5) Движение (+) 19. Соответствие знания объективной реальности – это:1) Заблуждение2) Вероятность3) Гипотеза4) Истина (+)5) Правда 20. Материалистическая философия понимает материю как:1) Абстракцию, не имеющую под собой реального основания2) Вещь3) Субъективную реальность4) Все, что обладает массой и энергией5) Объективную реальность (+) 21. С точки зрения материалистической философии отношение философии и мировоззрения выражается суждением:1) Основную роль в формировании мировоззрения играют специальные научные знания, философия – вспомогательную2) Философия – часть мировоззрения3) Философия и мировоззрение – основные формы мифологии4) Мировоззрение – часть философии5) Философия – теоретическое ядро мировоззрения (+)Тема 2. Основные этапы и направления развития философии 1. К. Маркс является основоположником1) Трудовой теории стоимости2) Материалистического понимания общества (+)3) Теории классов и классовой борьбы (+)4) Теории государства
2. Особенности философии Нового времени – это1) Эмпиризм (+)2) Механицизм (+)3) Антропоцентризм 4) Наукоцентризм (+)3. Создателем и систематизатором диалектики как философского метода является:1) Декарт2) Гегель (+)3) Локк4) Фейербах5) Лейбниц 4. Л. Фейербах вере в Бога противопоставил:1) Атеизм2) Веру в идеальные общественные отношения между людьми3) Любовь к человеку (+)4) Нравственные основы общества 5. Философские проблемы, которые исследовал И. Кант, это проблемы:1) Языка науки2) Источников человеческого познания (+)3) Социального бытия4) Исторического процесса5) Познавательных способностей человека (+) 6. Основным систематизатором Средневековой схоластики зрелого этапа ее развития был:1) Дунс Скот2) Аристотель3) Абеляр4) Фома Аквинский (+)5) Росцеллин 7. Проблема, составляющая предмет дискуссий между славянофилами и западниками, это:1) Природа общих понятий (универсалий)2) Рациональное постижение мира3) Исторические судьбы России и русского народа в мире (+)4) Необходимость размежевания богословия и философии 8. Для русской философии конца 19 – начала 20 вв. характерна такая особенность, как:1) Европоцентризм2) Панлогизм3) Антропоцентризм (+)4) Материализм5) Наукоцентризм 9. Характерная черта современной неоклассической философии это:1) Материализм2) Оптимизм3) Вера в процесс4) Рационализм5) Критическое отношение к философии (+) 10. Характерная черта современной неклассической философии это:6) Материализм7) Оптимизм8) Вера в процесс9) Рационализм 10) Отказ от монизма (+)11. Особенности герменевтики как философского течения XХ века это:1) Совокупность приемов истолкования текстов гуманитарного знания2) Исследование проблемы понимания как условия осмысления социального бытия (+)3) Учение о ноосфере4) Пессимизм 12. Особенность философской позиции Л. Фейербаха – это:1) Объективный идеализм2) Критика религии (+)3) Субъективный идеализм4) Диалектический материализм5) Прагматизм 13. Философское направление, представленное именами: Ж.П. Сартр, А Камю, Н. Бердяев, М. Хайдегер – это:1) Неогегельянство2) Позитивизм3) Экзистенциализм (+)4) Герменевтика5) Неотомизм 14. Философская проблема, существенная для постпозитивизма, это:1) Истина и вера
2) Эстетическое3) Духовная жизнь человека4) Язык науки5) Динамика научного знания (+)6) Обыденный язык 15. Наиболее характерная черта экзистенционализма – это:1) Эмпиризм2) Антропоцентризм3) Интерес к анализу языка науки4) Интерес к переживаниям отдельной личности (+)5) Исследование структуры научного знания 16. Утверждение «Философия – это логика науки» можно отнести к такому направлению современной философии, как1) Неотомизм2) Постмодернизм3) Экзистенциализм4) Неопозитивизм (+)5) Позитивизм 17. Основная проблема русской философии конца 19 – начала 20 вв. это:1) Социальная справедливость2) Выбор пути развития России (+)3) Философия науки4) Сущность общих понятий5) Рациональное постижение мира. 18. Суть суждения Сократа «Я знаю, что ничего не знаю» заключается в:1) Трактовке знания как божественного откровения2) Попытке вызвать у человека стремление к истине (+)3) Отрицании возможности всякого постижения истины4) Ограниченности познавательных возможностей человека (+)5) Абсолютизации познавательных возможностей человека 19. Характерная часть французского материализма XVIII в. это:1) Сенсуализм (+)2) Метафизика3) Диалектика4) Догматизм5) Созерцательность 20. Утверждение, что Бог разлит в природе, характерно для такого философского направления, как:1) Дуализм2) Неопозитивизм3) Экзистенциализм4) Пантеизм (+)5) Неотомизм 21. Гносеологический переворот, связанный с переносом внимания с объекта познания на специфику познающего субъекта, осуществил:1) К. Маркс2) И. Кант (+)3) Сократ4) Бэкон5) ДекартТема 3. Общество: основы философского анализа1.Представление Платона о природе государства состоит в том, что оно:1) результат общественного договора между людьми, гарантия их безопасности2) осуществляет отеческую опеку над человеком и управляет им, человек починяет свои интересы государственным (+)3) «град божий», противостоящий «граду небесному» 2. Становление новых воззрений на роль государства в философии XVII в. связано с именами:
1) Ф. Бэкона2) Т. Гоббса (+)3) Г. Лейбница4) Д. Локка (+)5) Р. Декарта 3. Философия эпохи Возрождения рассматривает человека как:1) общественное животное2) творца, художника (+)3) созданное Богом существо4) микрокосм 4. Философы эпохи Просвещения трактуют социальные процессы с позиции:1) материализма2) идеализма (+)3) дуализма4) агностицизма 5. С позиции материалистической модели общества основа общественного бытия – это:1) природная среда2) мораль3) политические отношения4) материальные отношения (+)5) религия 6. Суждение материалиста Л. Фейербаха «Природы человечества отличаются один от другого лишь переменами в религии…» характерно для следующей модели общества:1) материалистической2) идеалистической (+)3) натуралистической4) факторной 7. Сущность геополитики как социально-философской доктрины состоит в том, что:1) географическая среда может ускорять или замедлять развитие общества2) законы развития общества отличны от законов природы3) политика государства определяется географическими факторами (+)4) природная среда – необходимое условие существования людей 8. Особенность натуралистического подхода к обществу состоит в том, что:1) природная среда – необходимое условие существования людей2) географическая среда может ускорять или замедлять развитие общества3) географическая среда определяет политический строй, культуру, экономику и мораль (+)4) законы развития общества отличны от законов природы 9. Сущность волюнтаризма состоит в том, что:1) народ творит историю, опираясь на материальные условия в соответствии с объективными законами общества2) ход истории не зависит ни от действий личности, ни от деятельности народа3) история есть результат деятельности мирового разума4) выдающиеся личности творят историю, не считаясь с объективными обстоятельствами (+) 10. Для идеалистической модели общества характерно суждение, что выдающаяся личность:1) не играет никакой роли в истории2) играет определяющую роль в обществе (+)
3) Мир существует вне сознания (+)4) основой мира является мировой разум5) материя – это все, что обладает массой и энергией 2. Первоначальное определение философии как области знания – это:1) Учение о мудрости (+)2) Душа культуры3) Форма теоретического мировоззрения4) Учение о первосущностях5) Учение о всеобщем (+) 3. Для философского мировоззрения характерны такие признаки, как:1) Наглядность2) Системность (+)3) Эмпирическая обоснованность4) Логическая обоснованность (+)5) Простота 4. Движение – это:1) Атрибут материи2) Всякое перемещение вообще3) Отсутствие покоя4) Всякое изменение вообще (+) 5. Традиционная философия трактует бытие как:1) Вселенную2) Существование (+)3) Материю4) Окружающую нас действительность5) Природу6) Бога 6. Свойство объектов быть протяженными – это:1) Движение2) Бытие3) Пространство (+)4) Понятие 7. Наиболее ярким представителем античной диалектики является:1) Гераклит (+)2) Пифагор3) Демокрит4) Зенон5) Платон 8. С позиции материалистического подхода соотношение философии и частных наук выражается суждением:1) Философия – это «наука наук»2) Философия и наука и противоположны, и едины (+)3) Философия и частные науки находятся в активном взаимодействии4) Наука сама по себе философия и не нуждается в философии 9. Возникновение философского мировоззрения относится к:1) VII – VI вв. до н.э. (+)2) III – I вв. до н.э.3) Середине III тысячелетия до н.э.4) XVII-XVIII вв. до н.э. 10. Представители агностицизма – это:1) Платон2) К. Маркс3) Гераклит4) Аристотель5) И. Кант (+)6) Д. Юм (+) 11. Философское учение, отрицающее возможность достоверного познания сущности окружающей человека действительности – это:1) Атомизм2) Эпикуреизм3) Материализм4) Агностицизм (+)5) Идеализм 12. Творческая деятельность субъекта, направленная на получение достоверных знаний о мире, это:1) Практика2) Познание (+)3) Политика4) Научный эксперимент 13. Мировоззрение – это:1) Практический опыт человека
2) Знание о мире3) Мироощущение4) Непротиворечивая система суждений о природе5) Совокупность взглядов, оценок, норм и установок человека по отношению к миру (+) 14. Представители философского материализма – это:1) Д. Юм2) Демокрит (+)3) Платон4) Гераклит (+)5) Р. Декарт6) К. Маркс (+) 15. Согласно материалистической философии сознание – это1) Свойство мозга формировать понятия2) Общественно историческое явление (+)3) Самопознание4) Специфический способ отражения объективной реальности (+)5) Всеобщее свойство материи 16. Философские вопросы – это вопросы:1) Что есть человек и какое место он занимает в мире? (+)2) Каковы пути решения экологического кризиса?3) Возможны ли небелковые формы жизни?4) Что такое истина? (+)5) Обусловлена ли нравственность человека генетикой? 17. Для мифологического мировоззрения характерны такие черты, как:1) Образность и эмоциональность (+)2) Миропонимание3) Рассказ о прошлом, предание4) Целостное постижение первобытным человеком мира (+) 18. Понятие, выражающее скорость развертывания процессов, их темп и ритм – это:1) Сознание2) Бытие3) Время4) Пространство5) Движение (+) 19. Соответствие знания объективной реальности – это:1) Заблуждение2) Вероятность3) Гипотеза4) Истина (+)5) Правда 20. Материалистическая философия понимает материю как:1) Абстракцию, не имеющую под собой реального основания2) Вещь3) Субъективную реальность4) Все, что обладает массой и энергией5) Объективную реальность (+) 21. С точки зрения материалистической философии отношение философии и мировоззрения выражается суждением:1) Основную роль в формировании мировоззрения играют специальные научные знания, философия – вспомогательную2) Философия – часть мировоззрения3) Философия и мировоззрение – основные формы мифологии4) Мировоззрение – часть философии5) Философия – теоретическое ядро мировоззрения (+)Тема 2. Основные этапы и направления развития философии 1. К. Маркс является основоположником1) Трудовой теории стоимости2) Материалистического понимания общества (+)3) Теории классов и классовой борьбы (+)4) Теории государства
2. Особенности философии Нового времени – это1) Эмпиризм (+)2) Механицизм (+)3) Антропоцентризм 4) Наукоцентризм (+)3. Создателем и систематизатором диалектики как философского метода является:1) Декарт2) Гегель (+)3) Локк4) Фейербах5) Лейбниц 4. Л. Фейербах вере в Бога противопоставил:1) Атеизм2) Веру в идеальные общественные отношения между людьми3) Любовь к человеку (+)4) Нравственные основы общества 5. Философские проблемы, которые исследовал И. Кант, это проблемы:1) Языка науки2) Источников человеческого познания (+)3) Социального бытия4) Исторического процесса5) Познавательных способностей человека (+) 6. Основным систематизатором Средневековой схоластики зрелого этапа ее развития был:1) Дунс Скот2) Аристотель3) Абеляр4) Фома Аквинский (+)5) Росцеллин 7. Проблема, составляющая предмет дискуссий между славянофилами и западниками, это:1) Природа общих понятий (универсалий)2) Рациональное постижение мира3) Исторические судьбы России и русского народа в мире (+)4) Необходимость размежевания богословия и философии 8. Для русской философии конца 19 – начала 20 вв. характерна такая особенность, как:1) Европоцентризм2) Панлогизм3) Антропоцентризм (+)4) Материализм5) Наукоцентризм 9. Характерная черта современной неоклассической философии это:1) Материализм2) Оптимизм3) Вера в процесс4) Рационализм5) Критическое отношение к философии (+) 10. Характерная черта современной неклассической философии это:6) Материализм7) Оптимизм8) Вера в процесс9) Рационализм 10) Отказ от монизма (+)11. Особенности герменевтики как философского течения XХ века это:1) Совокупность приемов истолкования текстов гуманитарного знания2) Исследование проблемы понимания как условия осмысления социального бытия (+)3) Учение о ноосфере4) Пессимизм 12. Особенность философской позиции Л. Фейербаха – это:1) Объективный идеализм2) Критика религии (+)3) Субъективный идеализм4) Диалектический материализм5) Прагматизм 13. Философское направление, представленное именами: Ж.П. Сартр, А Камю, Н. Бердяев, М. Хайдегер – это:1) Неогегельянство2) Позитивизм3) Экзистенциализм (+)4) Герменевтика5) Неотомизм 14. Философская проблема, существенная для постпозитивизма, это:1) Истина и вера
2) Эстетическое3) Духовная жизнь человека4) Язык науки5) Динамика научного знания (+)6) Обыденный язык 15. Наиболее характерная черта экзистенционализма – это:1) Эмпиризм2) Антропоцентризм3) Интерес к анализу языка науки4) Интерес к переживаниям отдельной личности (+)5) Исследование структуры научного знания 16. Утверждение «Философия – это логика науки» можно отнести к такому направлению современной философии, как1) Неотомизм2) Постмодернизм3) Экзистенциализм4) Неопозитивизм (+)5) Позитивизм 17. Основная проблема русской философии конца 19 – начала 20 вв. это:1) Социальная справедливость2) Выбор пути развития России (+)3) Философия науки4) Сущность общих понятий5) Рациональное постижение мира. 18. Суть суждения Сократа «Я знаю, что ничего не знаю» заключается в:1) Трактовке знания как божественного откровения2) Попытке вызвать у человека стремление к истине (+)3) Отрицании возможности всякого постижения истины4) Ограниченности познавательных возможностей человека (+)5) Абсолютизации познавательных возможностей человека 19. Характерная часть французского материализма XVIII в. это:1) Сенсуализм (+)2) Метафизика3) Диалектика4) Догматизм5) Созерцательность 20. Утверждение, что Бог разлит в природе, характерно для такого философского направления, как:1) Дуализм2) Неопозитивизм3) Экзистенциализм4) Пантеизм (+)5) Неотомизм 21. Гносеологический переворот, связанный с переносом внимания с объекта познания на специфику познающего субъекта, осуществил:1) К. Маркс2) И. Кант (+)3) Сократ4) Бэкон5) ДекартТема 3. Общество: основы философского анализа1.Представление Платона о природе государства состоит в том, что оно:1) результат общественного договора между людьми, гарантия их безопасности2) осуществляет отеческую опеку над человеком и управляет им, человек починяет свои интересы государственным (+)3) «град божий», противостоящий «граду небесному» 2. Становление новых воззрений на роль государства в философии XVII в. связано с именами:
1) Ф. Бэкона2) Т. Гоббса (+)3) Г. Лейбница4) Д. Локка (+)5) Р. Декарта 3. Философия эпохи Возрождения рассматривает человека как:1) общественное животное2) творца, художника (+)3) созданное Богом существо4) микрокосм 4. Философы эпохи Просвещения трактуют социальные процессы с позиции:1) материализма2) идеализма (+)3) дуализма4) агностицизма 5. С позиции материалистической модели общества основа общественного бытия – это:1) природная среда2) мораль3) политические отношения4) материальные отношения (+)5) религия 6. Суждение материалиста Л. Фейербаха «Природы человечества отличаются один от другого лишь переменами в религии…» характерно для следующей модели общества:1) материалистической2) идеалистической (+)3) натуралистической4) факторной 7. Сущность геополитики как социально-философской доктрины состоит в том, что:1) географическая среда может ускорять или замедлять развитие общества2) законы развития общества отличны от законов природы3) политика государства определяется географическими факторами (+)4) природная среда – необходимое условие существования людей 8. Особенность натуралистического подхода к обществу состоит в том, что:1) природная среда – необходимое условие существования людей2) географическая среда может ускорять или замедлять развитие общества3) географическая среда определяет политический строй, культуру, экономику и мораль (+)4) законы развития общества отличны от законов природы 9. Сущность волюнтаризма состоит в том, что:1) народ творит историю, опираясь на материальные условия в соответствии с объективными законами общества2) ход истории не зависит ни от действий личности, ни от деятельности народа3) история есть результат деятельности мирового разума4) выдающиеся личности творят историю, не считаясь с объективными обстоятельствами (+) 10. Для идеалистической модели общества характерно суждение, что выдающаяся личность:1) не играет никакой роли в истории2) играет определяющую роль в обществе (+)