ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 08.11.2023
Просмотров: 304
Скачиваний: 2
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
2. 2 Қазақ киімінің ерекшеліктері
Киім пайдалану ерекшеліктеріне сәйкес күнделікті және талғампаз, сондай-ақ жыл мезгілдеріне қарай бөлінеді: қысқы, маусымдық және жазғы. Жас және жыныстық ерекшеліктеріне сәйкес киім бөлінеді:* нәрестелерге арналған киім (жаялық, қалпақ),*балалар киімі (қалпақ, бөрік, құлақшын, жейде, шалбар, етік, күртеше,шапан),* жасөспірімдер киімі (тақия, жейде, етік, шалбар),* қыздар киімі (көйлек, бас киім , куртка),* қалыңдықтың киімі (сәукеле, желек),* күйеу жігіттің киімдері,* жас жігіт,* орта жастағы әйелдер,* егде жастағы әйелдер (көйлек,кимешек, жаулық (әйелдердің ұлттық киімдері), қамзол, ішік, жеңсіз қамзол),
* қарт адамдарға арналған киім (шапан, теріден жасалған тон, бешмет, мақта шалбар, ақ жейде, дамбалдар, биік тау етігі, ішік).Туған кезде балаға ит көйлек, басына қалпақ, 40 күннен кейін көйлек- жейде, кейін кішкентай бешмет, шапан және кішкентай шалбар киеді. Этнограф Х.Арғымбаев бешметтің баланың иығына, көзінен жасырын тұмар тағылғанын жазған.Баланың бас киіміне үкі қауырсындары әшекей ретінде бекітілген. Аяқ киімге жұмсақ былғарыдан тігілген кішкентай ішік киген.Әдетте киім ұлттық ою-өрнектермен безендірілген. Көбінесе бұл кесте, маталармен өрнектелген, сонымен қатар әртүрлі зергерлік бұйымдар.Киімге арналған дәстүрлі материалдар әдетте былғары, аң терісі, жұқа киіз және қой немесе түйе жүнінен жасалған мата болды.Қой терісінен, ешкі, құлын, киік терісінен әдетте сырт киім тігетін: тондар, жеңсіз жең, шалбарлар және т.б. Тонға, жеңіл киімге, бас киімге, сондай-ақ Үндістаннан көпестер әкелетін мақта-мата маталары қолданылған. "Жібек жолымен" Қытай мен Орта Азиядан жібек, барқыт, парша және жүн шұға келіп тұрған. Ал XVII ғасырдан бастап қазақ даласында орыс тауарлары пайда бола бастады.Қазақтардың ерлер костюмі іш киімнен, сыртқы киімнен, аяқ киімнен және бас киімнен тұрды.Жейде – іш киім, оған койлек және дамбал-шалбар кірді. Киімнің үстіне жоғарғы иық киімі мен етікке салынған шалбар киген.Жейденің үстіне қазақ әдетте жеңіл, төмен қарай кеңейетін, пішіні бойынша кең тігілген киім киген.Көйлек – бұл ұзын (тізеге дейін) көйлек, қайыратын немесе тік жағасы, иығы, ойығы және кеудесінде кесілген. Әдетте ақ кенептен тігілді. Бешпет – ұзындығы тізеге дейін немесе сәл жоғары, жеңдері мен тік жағасы бар киім. Көйлектің үстіне және шапанның астына киеді. Олар әдетте жұқа жүннен жасалған матадан, барқыттан, жібектен, негізінен қоңыр, көк және қою жасылдан тігілген.Дамбал – кең шалбар , олар екі ұзын және сәл төмен шалбармен тіктөртбұрыш түрінде болды.Шалбарлардың жоғарғы жағы18 ғасырда түйе жүнінен және былғарыдан тігілген. Олар өсімдік оюының жібек өрнектерімен кестеленген, ұштары көбінесе әдемі өрнекпен, оқамен қапталған, терімен оралған. Былғары талғампаз шалбарларды тойларға киді.Камзол – көбінесе бешпетке ұқсас, тек жеңсіз.Бешпет, камзол және көкірекше (камзолдың бір түрі) жыл мезгіліне байланысты жылытылған болуы мүмкін.Ер адамдар екі түрлі көйлек, төменгі және жоғарғы шалбар, жеңіл сыртқы киім және әртүрлі материалдардан жасалған кең шапан киген. Костюмнің міндетті бөлігі былғары белбеу және матадан жасалған белдіктер болды.
Салтанатты шапан барқыттан тігіліп, аппликациямен, қылқаламмен, сондай-ақ алтын кестемен безендірілген. Мұндай шапан бай-бағландардың киімінің бір бөлігі болды.Көйлектің үстіне ер адамдар жеңіл шапан киген - орташа ұзындықтағы камзол. Камзол біріңғай түсті, қара мата, ала немесе сұр түстер сирекқолданылған. Олар көбінесе жұқа жүн қабатымен жылытылған мата төсеміне ие болды.Қазақтардың сыртқы киімі Шығыс киімдерінен негізінен материал бойынша ерекшеленді: қамзолдар матадан тігілді, шапандар – түйе жүнінен және киізден, қысқы киімдер – теріден тігілді.Тон – мал терісінен жасалған тұлып, қысқы уақытта қазақтардың киімінің қарапайым әдеттегі киімі болған. Оны жүнмен иленген қой терісінен, ал ауқатты қазақтар – төрт-бес айлық қозының терісінен тігеді. Бір тонға ересек қойдың 5-6 терісі кетеді.Қазақ киімінде былғары белдіктер өте кең таралған. Осындай белдіктердің бірі кисе болды. Ұзын кисеге оқ-дәріге арналған қораптар мен темекі қорабы және пышақ салатын қорап бекітілген. Олардың формалары мен орналасуы бірдей, бұл кисенің ежелгі дәуірден бар екендігін білдіреді. Көбінесе белбеудің өзі күміс жалатылған мыс, сирек күміс түймелермен безендірілген.Ерлердің бас киімдері.Бір қызығы, бұрын қазақтар бастарын жалаңаш қыратын және үнемі бас киім киетін.Тақия – киюге міндетті матадан жасалған дөңгелек қалпақ. Тақия – шағын сәтен, шұға, барқыт тәрізді маталардан тігіледі. Ол зерлі, үкілі, оқалы, сырма, шошақ төбе, тікше, қатипа тәрізді бірнеше түрге бөлінеді.Тақиялар қазақтар арасында кең тараған. Олар екі негізгі бөліктен - цилиндрлік төменгі бөліктен және тәжден тігілген. Бас жағы әдетте атластан тігілген. Талғампаз бас киімдер үшін барқыт пайдаланылды, олар түрлі-түсті тігіспен, кестемен, алтынмен және күміспен безендіріледі.Қалпақ – екі бірдей жартыдан тігілген, төменгі бөліктері бүгіліп, кең өрістерді құрайтын, тар биік төбелі болып келеді, дөңгелек немесе ұшты тәжі бар жұқа ақ киізден, қалың матадан жасалады. Қойдың ақ жүнінен, қозының ақ күзем жүнінен, ешкінің ақ түбітін қосып басқан шымыр киізден тігеді. Төменгі жағының шеттерін қара немесе қызыл матамен безендірген. Асыл текті адамдарға қалпақ жібекпен, барқыттан тігілген.Бөрік – бұл жылдың кез келген уақытында киетін қарапайым бас киім. Олар оны киізден тігіп, сыртын матамен қаптады. Бөріктер ұзын қалпақ түрінде болды. Оның төменгі бөлігі аң терісімен қапталған, бірақ қой терісі жиі қолданылған. Оны ерлермен бірге қыздар да киеді. Сырты мақпал, пүліш, барқыт тәрізді қымбат маталардан жасалатын баскиім. Жиегіне қымбат бағалы аң, мал терісі ұсталатын бөріктің жазғы, қысқы түрлері бар. Төбесі көбінесе, төрт сай немесе алты сай болады. Қыздар киетін бөрік дөңгелек төбелі конус тәрізді биіктеу. Сал-серілер бөріктеріне үкі таққан.
Тымақ – қыста киілетін ең ерекше бас киім. Тымақ ұзақ уақыт бойы қатал ауа-райында ашық ауада болуға мәжбүр болған адамдар үшін киімнің қажетті атрибуты болды. Ерекше пішінінің арқасында ол бас пен мойынды сенімді қорғайды. Тымақ – аңның, малдың терісінен тігілген қысқы баскиімдердің жылысы. Биік төбелі, маңдайы, екі құлағы бар, артқы етегі желке, жотаны жауып тұрады. Қазақ әйелдердің дәстүрлі киіміҚазақ әйелдерінің киім кешені келесі компоненттерден тұрды: шалбар, камзол және қамзол сияқты сыртқы кең киімдер.Әйелдер ерлерге қарағанда ұзынырақ көйлек киді. Жас әйелдер мен қыздар қызыл немесе түрлі-түсті маталарды артық көрді. 18-19 ғасырдың басында киімде қызыл және көк түстер басым болды. Сауданың таралуымен олар ресейлік мақта маталарынан көйлектер тіге бастады.Қосетек – жеңіл көйлек, белінен 5-6 см төмен кесілген және қатпарланып бекітілген. Көйлектің етегі кең етіп тігілді, оған бірнеше қатарлар желбезек тігілді. Сондай-ақ, ұзын жеңдер мен жағалары болды. Көйлектің ішкі жағынан шикөйлек киді, ол әдетте ақ матадан тігілген, тар иықтары жеңсіз және ленталармен байланған кеудені кесіп тастады. Әйелдер дамбал шалбары ерлер шалбарынан ерекшеленбеді, оларды төменгі жейдемен бірдей материалдан, кейде кең белдеуі мен түрлі-түсті маталардан тігілді.Әйелдер көйлектерінің кеудесі ашық, ол арнайы түймелермен бекітілді, 19 ғасырдың ортасынан бастап тұрақты жағасы болды. Жалаңаш денені көрмеу үшін қыздар көйлектің үстіне көкірекше киді. Ең көп таралған пішін – матаның үшбұрышы, үстіңгі жағында тігілген таспалар немесе артқы жағында қысқышы бар, кейде төменгі бұрыштары кесілген және дөңгелектелген.Жас әйелдер мен қыздардың мерекелік көйлектері кестелермен және жиектерінде, жеңдерінде, қақпаларында ашық матадан жасалған аппликациямен безендірілген.Көйлектің үстіне әйелдер жеңсіз және ашық жағасы бар камзолдарды киді. Қамзолды безендіру үшін жас әйелдер ашық кеудені қарама-қарсы түсті матаның кең жолағымен қаптады, шеттерінде күміс жалатылған металл ілмектер немесе күміс түймелер тігілді.Әйелдер шапандары – кедей отбасылардың көптеген өкілдері киетін ең қарапайым киім және оларда басқа сыртқы киім болмаған. Әйелдер шапаны мен ерлердің басты айырмашылығы – әйелдер шапаны үшін маталардың ашық түстері таңдалды. Мерекелік шапандар өте қарапайым безендірілген – шапанның ұзақ уақыт сақталуы үшін қызмет еткен. Бұл 19 ғасырдың екінші жартысынан бастап талғампаз камзолдардың тігілгендігімен түсіндіріледі.
Әсіресе әдемі қалыңдықтың үйлену көйлегі болды – 20 ғасырдың басына дейін қыздың дүниесінің міндетті бөлігі. Ол қымбат матадан (мата, барқыт, атлас) тігілді, көбінесе қызыл түсте өте ұзын жалған жеңдер тігіліп, кесте мен түрлі әшекейлермен безендірілген.Қамзол – негізінен ашық түсті барқыттан тігілген сыртқы киім. Қамзолдың шеттері тегіс, тамбур тігіспен, алтын және күміс лента немесе жиектермен безендірілді.Белбеу – былғарыдан немесе барқыттан жасалған, металл моншақтары бар.Етік – биік өкше теріден жасалған жеңіл етік, жіппен кестеленген.Әйелдердің бас киімдері.Әйелдердің бас киімдері негізінен әлеуметтік және жас ерекшеліктеріне байланысты болды.Үйленбеген қыздар «тақия» - матадан жасалған кішкентай қалпақ және«бөрік» - терісі бар қалпақ киді. Олар ашық маталардан тігілген және міндетті түрде безендірілген, әсіресе бас киімдер кесте немесе бисер, маржан, моншақтармен, олардың күмістен жасалған түрлі жолақтары болды. Тәжіне үкі тігілді. Қыздарға бөрік киген тұрмысқа шықпаған деген белгіні білдірді, онысы болмаса жігіттер теріс айналатын болған.Кимешекті жас әйелдер киген. Ол басы мен мойынның алғы артқы жағын, кеудені жауып тұрды. Кимешектің алдыңғы жағы әдетте кестемен, күміс жапсырмалармен, маржан моншақтармен безендірілген. Зергерлік бұйымдардың саны мен формалары әйелдің жасына байланысты тағылды.Қыста қыздар кәмшат-бөрік киген. Олар үкі қауырсындарымен безендірілген.Үйлену тойы кезінде әйел сәукеле киген – ұзын (70 см-ге дейін) бас киім, оны тойдан кейін жыл бойы мереке күндері киетін.Сәукеле екі бөліктен тұрды. Тікелей басына 25 сантиметрге дейін астары бар матадан жасалған конустық қалпақ кигізілді. Кейде оған маңдайша тігілді. Оның үстіне сәукеле киген. Бұл әдемі және салтанатты киімге арналған материал ашық, көбінесе қызыл матамен қапталған жұқа киізден болды. Конустың артқы жағы алдыңғы жағынан 10 см жоғары болды. Жоғарғы бөлігінде – тесігі бар. Алдыңғы бөлігі әр түрлі жолақтармен безендірілген: оқалар, маржандар, моншақтар, күміс, асыл тастар. Бүйірлерінен ұзын маржан, көгілдір, күміс тақтайшалар, белдікке жеткен жібек маталар бекітілді. Саукеленің міндетті қосымшасы – жеңіл матадан жасалған желек. Көбінесе ол сәукеленің ұшымен бекітілетін. Мұндай қалпақ бүкіл денені орауға болатын еді. Ежелгі уақытта бұл үшін ақ жібектен, киседен жасалған арнайы төсек жапқыштары тігіліп, кестемен безендірілген. Әдетте сәукеле мұрагерлік жолмен беріліп, жас күйеуге шыққан әйелдің киімінен үйлену тойының бас киіміне айналған.
| Ұлттық киімдердің түрлері   | |||||
| | |||||
| Пайдалану ерекшеліктеріне қарай | Жыл мезгілдері байланысты | ||||
 Күнделікті |  Сәндік |  Қыстық |  Маусымаралық |   Жаздық | Күздік |
| Жас және жыныс ерекшелеріне сәйкес      | |||||
| Сәби киімі | Ержеткен киімі | ||||
| Бала киімі | Ақсақал киімі | ||||
| Жасөспірім киімі | | ||||
* қарт адамдарға арналған киім (шапан, теріден жасалған тон, бешмет, мақта шалбар, ақ жейде, дамбалдар, биік тау етігі, ішік).Туған кезде балаға ит көйлек, басына қалпақ, 40 күннен кейін көйлек- жейде, кейін кішкентай бешмет, шапан және кішкентай шалбар киеді. Этнограф Х.Арғымбаев бешметтің баланың иығына, көзінен жасырын тұмар тағылғанын жазған.Баланың бас киіміне үкі қауырсындары әшекей ретінде бекітілген. Аяқ киімге жұмсақ былғарыдан тігілген кішкентай ішік киген.Әдетте киім ұлттық ою-өрнектермен безендірілген. Көбінесе бұл кесте, маталармен өрнектелген, сонымен қатар әртүрлі зергерлік бұйымдар.Киімге арналған дәстүрлі материалдар әдетте былғары, аң терісі, жұқа киіз және қой немесе түйе жүнінен жасалған мата болды.Қой терісінен, ешкі, құлын, киік терісінен әдетте сырт киім тігетін: тондар, жеңсіз жең, шалбарлар және т.б. Тонға, жеңіл киімге, бас киімге, сондай-ақ Үндістаннан көпестер әкелетін мақта-мата маталары қолданылған. "Жібек жолымен" Қытай мен Орта Азиядан жібек, барқыт, парша және жүн шұға келіп тұрған. Ал XVII ғасырдан бастап қазақ даласында орыс тауарлары пайда бола бастады.Қазақтардың ерлер костюмі іш киімнен, сыртқы киімнен, аяқ киімнен және бас киімнен тұрды.Жейде – іш киім, оған койлек және дамбал-шалбар кірді. Киімнің үстіне жоғарғы иық киімі мен етікке салынған шалбар киген.Жейденің үстіне қазақ әдетте жеңіл, төмен қарай кеңейетін, пішіні бойынша кең тігілген киім киген.Көйлек – бұл ұзын (тізеге дейін) көйлек, қайыратын немесе тік жағасы, иығы, ойығы және кеудесінде кесілген. Әдетте ақ кенептен тігілді. Бешпет – ұзындығы тізеге дейін немесе сәл жоғары, жеңдері мен тік жағасы бар киім. Көйлектің үстіне және шапанның астына киеді. Олар әдетте жұқа жүннен жасалған матадан, барқыттан, жібектен, негізінен қоңыр, көк және қою жасылдан тігілген.Дамбал – кең шалбар , олар екі ұзын және сәл төмен шалбармен тіктөртбұрыш түрінде болды.Шалбарлардың жоғарғы жағы18 ғасырда түйе жүнінен және былғарыдан тігілген. Олар өсімдік оюының жібек өрнектерімен кестеленген, ұштары көбінесе әдемі өрнекпен, оқамен қапталған, терімен оралған. Былғары талғампаз шалбарларды тойларға киді.Камзол – көбінесе бешпетке ұқсас, тек жеңсіз.Бешпет, камзол және көкірекше (камзолдың бір түрі) жыл мезгіліне байланысты жылытылған болуы мүмкін.Ер адамдар екі түрлі көйлек, төменгі және жоғарғы шалбар, жеңіл сыртқы киім және әртүрлі материалдардан жасалған кең шапан киген. Костюмнің міндетті бөлігі былғары белбеу және матадан жасалған белдіктер болды.
Салтанатты шапан барқыттан тігіліп, аппликациямен, қылқаламмен, сондай-ақ алтын кестемен безендірілген. Мұндай шапан бай-бағландардың киімінің бір бөлігі болды.Көйлектің үстіне ер адамдар жеңіл шапан киген - орташа ұзындықтағы камзол. Камзол біріңғай түсті, қара мата, ала немесе сұр түстер сирекқолданылған. Олар көбінесе жұқа жүн қабатымен жылытылған мата төсеміне ие болды.Қазақтардың сыртқы киімі Шығыс киімдерінен негізінен материал бойынша ерекшеленді: қамзолдар матадан тігілді, шапандар – түйе жүнінен және киізден, қысқы киімдер – теріден тігілді.Тон – мал терісінен жасалған тұлып, қысқы уақытта қазақтардың киімінің қарапайым әдеттегі киімі болған. Оны жүнмен иленген қой терісінен, ал ауқатты қазақтар – төрт-бес айлық қозының терісінен тігеді. Бір тонға ересек қойдың 5-6 терісі кетеді.Қазақ киімінде былғары белдіктер өте кең таралған. Осындай белдіктердің бірі кисе болды. Ұзын кисеге оқ-дәріге арналған қораптар мен темекі қорабы және пышақ салатын қорап бекітілген. Олардың формалары мен орналасуы бірдей, бұл кисенің ежелгі дәуірден бар екендігін білдіреді. Көбінесе белбеудің өзі күміс жалатылған мыс, сирек күміс түймелермен безендірілген.Ерлердің бас киімдері.Бір қызығы, бұрын қазақтар бастарын жалаңаш қыратын және үнемі бас киім киетін.Тақия – киюге міндетті матадан жасалған дөңгелек қалпақ. Тақия – шағын сәтен, шұға, барқыт тәрізді маталардан тігіледі. Ол зерлі, үкілі, оқалы, сырма, шошақ төбе, тікше, қатипа тәрізді бірнеше түрге бөлінеді.Тақиялар қазақтар арасында кең тараған. Олар екі негізгі бөліктен - цилиндрлік төменгі бөліктен және тәжден тігілген. Бас жағы әдетте атластан тігілген. Талғампаз бас киімдер үшін барқыт пайдаланылды, олар түрлі-түсті тігіспен, кестемен, алтынмен және күміспен безендіріледі.Қалпақ – екі бірдей жартыдан тігілген, төменгі бөліктері бүгіліп, кең өрістерді құрайтын, тар биік төбелі болып келеді, дөңгелек немесе ұшты тәжі бар жұқа ақ киізден, қалың матадан жасалады. Қойдың ақ жүнінен, қозының ақ күзем жүнінен, ешкінің ақ түбітін қосып басқан шымыр киізден тігеді. Төменгі жағының шеттерін қара немесе қызыл матамен безендірген. Асыл текті адамдарға қалпақ жібекпен, барқыттан тігілген.Бөрік – бұл жылдың кез келген уақытында киетін қарапайым бас киім. Олар оны киізден тігіп, сыртын матамен қаптады. Бөріктер ұзын қалпақ түрінде болды. Оның төменгі бөлігі аң терісімен қапталған, бірақ қой терісі жиі қолданылған. Оны ерлермен бірге қыздар да киеді. Сырты мақпал, пүліш, барқыт тәрізді қымбат маталардан жасалатын баскиім. Жиегіне қымбат бағалы аң, мал терісі ұсталатын бөріктің жазғы, қысқы түрлері бар. Төбесі көбінесе, төрт сай немесе алты сай болады. Қыздар киетін бөрік дөңгелек төбелі конус тәрізді биіктеу. Сал-серілер бөріктеріне үкі таққан.
Тымақ – қыста киілетін ең ерекше бас киім. Тымақ ұзақ уақыт бойы қатал ауа-райында ашық ауада болуға мәжбүр болған адамдар үшін киімнің қажетті атрибуты болды. Ерекше пішінінің арқасында ол бас пен мойынды сенімді қорғайды. Тымақ – аңның, малдың терісінен тігілген қысқы баскиімдердің жылысы. Биік төбелі, маңдайы, екі құлағы бар, артқы етегі желке, жотаны жауып тұрады. Қазақ әйелдердің дәстүрлі киіміҚазақ әйелдерінің киім кешені келесі компоненттерден тұрды: шалбар, камзол және қамзол сияқты сыртқы кең киімдер.Әйелдер ерлерге қарағанда ұзынырақ көйлек киді. Жас әйелдер мен қыздар қызыл немесе түрлі-түсті маталарды артық көрді. 18-19 ғасырдың басында киімде қызыл және көк түстер басым болды. Сауданың таралуымен олар ресейлік мақта маталарынан көйлектер тіге бастады.Қосетек – жеңіл көйлек, белінен 5-6 см төмен кесілген және қатпарланып бекітілген. Көйлектің етегі кең етіп тігілді, оған бірнеше қатарлар желбезек тігілді. Сондай-ақ, ұзын жеңдер мен жағалары болды. Көйлектің ішкі жағынан шикөйлек киді, ол әдетте ақ матадан тігілген, тар иықтары жеңсіз және ленталармен байланған кеудені кесіп тастады. Әйелдер дамбал шалбары ерлер шалбарынан ерекшеленбеді, оларды төменгі жейдемен бірдей материалдан, кейде кең белдеуі мен түрлі-түсті маталардан тігілді.Әйелдер көйлектерінің кеудесі ашық, ол арнайы түймелермен бекітілді, 19 ғасырдың ортасынан бастап тұрақты жағасы болды. Жалаңаш денені көрмеу үшін қыздар көйлектің үстіне көкірекше киді. Ең көп таралған пішін – матаның үшбұрышы, үстіңгі жағында тігілген таспалар немесе артқы жағында қысқышы бар, кейде төменгі бұрыштары кесілген және дөңгелектелген.Жас әйелдер мен қыздардың мерекелік көйлектері кестелермен және жиектерінде, жеңдерінде, қақпаларында ашық матадан жасалған аппликациямен безендірілген.Көйлектің үстіне әйелдер жеңсіз және ашық жағасы бар камзолдарды киді. Қамзолды безендіру үшін жас әйелдер ашық кеудені қарама-қарсы түсті матаның кең жолағымен қаптады, шеттерінде күміс жалатылған металл ілмектер немесе күміс түймелер тігілді.Әйелдер шапандары – кедей отбасылардың көптеген өкілдері киетін ең қарапайым киім және оларда басқа сыртқы киім болмаған. Әйелдер шапаны мен ерлердің басты айырмашылығы – әйелдер шапаны үшін маталардың ашық түстері таңдалды. Мерекелік шапандар өте қарапайым безендірілген – шапанның ұзақ уақыт сақталуы үшін қызмет еткен. Бұл 19 ғасырдың екінші жартысынан бастап талғампаз камзолдардың тігілгендігімен түсіндіріледі.
Әсіресе әдемі қалыңдықтың үйлену көйлегі болды – 20 ғасырдың басына дейін қыздың дүниесінің міндетті бөлігі. Ол қымбат матадан (мата, барқыт, атлас) тігілді, көбінесе қызыл түсте өте ұзын жалған жеңдер тігіліп, кесте мен түрлі әшекейлермен безендірілген.Қамзол – негізінен ашық түсті барқыттан тігілген сыртқы киім. Қамзолдың шеттері тегіс, тамбур тігіспен, алтын және күміс лента немесе жиектермен безендірілді.Белбеу – былғарыдан немесе барқыттан жасалған, металл моншақтары бар.Етік – биік өкше теріден жасалған жеңіл етік, жіппен кестеленген.Әйелдердің бас киімдері.Әйелдердің бас киімдері негізінен әлеуметтік және жас ерекшеліктеріне байланысты болды.Үйленбеген қыздар «тақия» - матадан жасалған кішкентай қалпақ және«бөрік» - терісі бар қалпақ киді. Олар ашық маталардан тігілген және міндетті түрде безендірілген, әсіресе бас киімдер кесте немесе бисер, маржан, моншақтармен, олардың күмістен жасалған түрлі жолақтары болды. Тәжіне үкі тігілді. Қыздарға бөрік киген тұрмысқа шықпаған деген белгіні білдірді, онысы болмаса жігіттер теріс айналатын болған.Кимешекті жас әйелдер киген. Ол басы мен мойынның алғы артқы жағын, кеудені жауып тұрды. Кимешектің алдыңғы жағы әдетте кестемен, күміс жапсырмалармен, маржан моншақтармен безендірілген. Зергерлік бұйымдардың саны мен формалары әйелдің жасына байланысты тағылды.Қыста қыздар кәмшат-бөрік киген. Олар үкі қауырсындарымен безендірілген.Үйлену тойы кезінде әйел сәукеле киген – ұзын (70 см-ге дейін) бас киім, оны тойдан кейін жыл бойы мереке күндері киетін.Сәукеле екі бөліктен тұрды. Тікелей басына 25 сантиметрге дейін астары бар матадан жасалған конустық қалпақ кигізілді. Кейде оған маңдайша тігілді. Оның үстіне сәукеле киген. Бұл әдемі және салтанатты киімге арналған материал ашық, көбінесе қызыл матамен қапталған жұқа киізден болды. Конустың артқы жағы алдыңғы жағынан 10 см жоғары болды. Жоғарғы бөлігінде – тесігі бар. Алдыңғы бөлігі әр түрлі жолақтармен безендірілген: оқалар, маржандар, моншақтар, күміс, асыл тастар. Бүйірлерінен ұзын маржан, көгілдір, күміс тақтайшалар, белдікке жеткен жібек маталар бекітілді. Саукеленің міндетті қосымшасы – жеңіл матадан жасалған желек. Көбінесе ол сәукеленің ұшымен бекітілетін. Мұндай қалпақ бүкіл денені орауға болатын еді. Ежелгі уақытта бұл үшін ақ жібектен, киседен жасалған арнайы төсек жапқыштары тігіліп, кестемен безендірілген. Әдетте сәукеле мұрагерлік жолмен беріліп, жас күйеуге шыққан әйелдің киімінен үйлену тойының бас киіміне айналған.