Файл: Социологическая энциклопедия еремеевой а. Огюст Конт (17981857 гг.).docx

СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ Еремеевой а.

Огюст Конт – (1798-1857 гг.)

Работал во Франции. Основоположник позитивизма (философского учения, согласно которому единственным источником истинного (позитивного) знания может являться эмпирическое исследование, тогда как знание, полученное в процессе философского размышления, познавательной ценностью не обладает), социологии (изначальное название – социальная физика) как самостоятельной науки.

• 
  выдвинул 3 стадии научного познания (закон «трех стадий» - теологической, метафизической, позитивной);
  
• 
  подразделил социологию на социальную статику и социальную динамику (основной закон – прогресс);
  
• 
  ставил приоритет общественного над индивидуальным;
  
• 
  составил свою «лестницу» наук, которая выражает исторический процесс развития знания от простого к сложному, от низшего к высшему, от простого к сложному;
  
• 
  считал, что, чем проще предмет изучения, тем и быстрее становится позитивной (прикладной) наукой.
  

Термины: социология, социальная статика, социальная динамика.Работы: «Курс позитивной философии» (1830-1842), «Система позитивной политики, или Социологический трактат, учреждающий Религию Человечества» (1851-1854), «Позитивистский катехизис» (1852), «Субъективный синтез» (1856).

герберт спенсер – (1820-1903 гг.)

Работал в Великобритании.Использовал социальный эволюционизм и законы общественной эволюции для объяснения социальных изменений; говорил об объективном существовании социальной реальности; использовал биологические методы в социологии.

• 
  выдвинул типы обществ в зависимости от действующего типа «естественного отбора» (военное и промышленное);
  
• 
  выдвинул теорию социальных институтов (домашние, обрядовые и т.д.);
  
• 
  придерживался методов органицизма – методологического принципа, в соответствии с которым социальные явления рассматривались по аналогии с явлениями живой природы.
  

Термины: социальная система, социальный институт, надорганизм.Работы: «Социальная статика» (1851), Основания психологии» (1876), «Природа и реальность религии» (1885), «Основания этики» (1899).

эмиль дюркгейм – (1858-1917 гг.)

Работал во Франции и Германии.

---

Основоположник сферы социологии религии; придерживался идей социального реализма; работал в различных позитивистских направлениях социологии и разрабатывал теории в области социальной сплочённости, функционального анализа, социального факта, социального познания, самоубийств; основа теорий – статистические данные.

• 
  выделил два принципа социального познания: натуризм и социологизм.
  
• 
  выдвинул теорию социальных фактов и три уровня социальных фактов: физический, уровень функционирования, уровень коллективных представлений;
  
• 
  выдвинул теорию социальной солидарности и два ее типа: механический и органический;
  
• 
  выдвинул теорию аномии;
  
• 
  выделил свою классификацию самоубийств (аномические, фаталистические, альтруистические, эгоистические).
  

Термины: органическая и механическая солидарность, социальный факт, социологизм, социологический номинализм, вульгарный социологизм.Работы: «Правила социологического метода» (1895), «Самоубийство» (1897), «Элементарные формы религиозной жизни» (1912).габриель тард –(1843-1904 гг.)Работал во Франции.Основоположник научной социологии; приверженец психологического направления в социологии; создатель теории толпы и публики, теории подражания или имитации; основа теорий – статистические данные.

• 
  создал три основных типа социальных процессов: повторение (подражание), противоположение (оппозицию), приспособление (адаптацию);
  
• 
  выделил новую общность, такую как публика;
  
• 
  проводил сравнение толпы с публикой, также предложил свою классификацию толп;
  
• 
  выделил новый метод – археологический, в котором обращал внимание на анализ исторических документов и статистики;
  
• 
  присвоил звание «эры публики» XX веку;
  
• 
  изучал социологию, как коллективную, интерментальную психологию.
  

Термины: толпа, публика.Работы: «Законы подражания» (1890), «Социальная логика» (1894), «Социальные законы» (1897), «Исследования социальной психологии» (1898), «Мнение и люди» (1901).

Гюстав Лебон – (1841-1931 гг.)

Преимущественно работал во Франции, однако с 1882 по 1884 гг. путешествовал по Северной Африке, Средней Азии, Ближнему Востоку, где изучал культуры стран.Исследовал организацию образования, социалистическое движение, Первую мировую войну, Великую французскую революцию и пытался найти в них закономерности. Исследовал массовое поведение и говорил о наступлении эры масс.

---

• 
  выдвинул теорию, что, при наступлении эры масс, наблюдается упадок культуры;
  
• 
  дал характеристику преступной толпы, а самим толпам дал классификации;
  
• 
  предположил, что иллюзия – неотъемлемая часть управления толпой, а также фактор развития цивилизации;
  
• 
  в его понимании иллюзия – основной фактор развития цивилизации, поскольку человечество большую часть времени гоняется не за истиной, а за ложью и случайно обогащают науку;
  
• 
  выдвинул теорию, что для влияния на толпу следует задействовать ее бессознательное, именно поэтому следует часто повторять какой-либо лозунг.
  

Термины: -Работы: «Человек и общество» (1881), «Психология народов и масс» (1895), «Психологические законы эволюции народов» (1894), «Французская революция и психология революции» (1912), Зигмунд Фрейд –(1856-1939 гг.)Работал в Австрии.Основатель психоанализа. Активно исследовал психологию первобытных народов, ритуалы, выполнив которые племя было уверенно в завтрашнем дне. Развивал концепцию бессознательного

• 
  разработал трехкомпанентную структурную модель психики («Оно», «Я», «Сверх-Я»);
  
• 
  выделил формулу: процесс социализации = биол. развитие + привыкание к социокультурным нормам того или иного общества;
  
• 
  открыл психосексуальные фазы развития человека;
  
• 
  описал защитные механизмы человеческой психики;
  
• 
  разработал метод свободных ассоциаций и толкование сновидений.
  

Термины: психоанализ, «Оно», «Я», «Сверх-Я», метод свободных ассоциаций, эдипов комплекс, либидо, сублимация, перенос.Работы: «Толкование сновидений» (1900), «Очерки по психологии сексуальности», (1905), «Ведение в психоанализ» (1917), «Я и Оно» (1923).Максимильян Вебер –(1864-1920 гг.)Работал в Германии.Был последователем антипозитивизма, поскольку для объяснения социальных действий лучше брать не только эмпирические методы, а «объясняющие» их методы. Основатель «понимающей» социологии.

• 
  выработал концепцию «понимающей» социологии;
  
• 
  выдвинул теорию, что для социальных наук характерно понимание – пока мы не проймём человеческое поведение, мы его объяснить не сможем;
  
• 
  разработал теорию социальных действий и типы социальных действий: целерациональные, ценностно-рациональные, традиционные, аффективные;
  
• 
  отмечал важность культурных воздействий, оказываемых религией: именно в этом он видел ключ к пониманию генезиса капиталистической формы хозяйствования;
  
• 
  ядро научных интересов Вебера составляло изучение процессов перехода общества от традиционного к современному: рационализации, секуляризации.
  

---

Термины: «понимающая» социология, социальное действие.Работы: «Собрание сочинений по социологии и социальной политике» (1924), «Общая экономическая история» (1924), «Хозяйство и общество» (1925), «Социология государства» (1956).альфред Вебер –(1868-1958 гг.)Работал в Германии. Рассматривал область размещения единичного предприятия по отношению к основным факторам производства с целью минимизации издержек, изучал рабочую силу, стоимость сырья и топливных ресурсов и транспортные затраты на их перемещение друг к другу.

• 
  создатель теории размещения сельскохозяйственных зон, чтобы минимизировать издержки;
  
• 
  создал теорию о развитии общества путем трех сфер: общественного процесса, процесса цивилизации, движения культуры;
  
• 
  классифицировал сырье;
  
• 
  выделил три сферы исторического процесса: общественный процесс, процесс цивилизации, движение культуры.
  

Термины: изодапан, локализированное сырье, повсеместное сырье.Работы: «О теории размещении промышленности» (1909), «Чиновник» (1910), «Кризис современной государственной мысли в Европе» (1925), «История культуры как социология культуры «(1935).Георг Зиммель –(1858-1918 гг.)Работал в Германии.Проводил исследования в области эстетики, философии культуры, формальной социологии. Создатель теории социального взаимодействия, основоположник конфликтологии.

• 
  разработал основные формы социальной жизни: социальные процессы, социальные типы, «модели развития»;
  
• 
  ввел классификацию форм социальной жизни по степени их удалённости от непосредственного потока жизни;
  
• 
  подразделил социологию на три части: общая, чистая (формальная), философская социология;
  
• 
  выработал формы социации для чистой (формальной) социологии: спонтанные, организованные, «игровые» формы;
  
• 
  выдвинул предположение, что любая группа стремится к расширению, и, чем выше ее разнородность, тем выше ее разновидность.
  

Термины: социации, формальная социология, обобществленность.Работы: «Философия денег» (1900), «Большие города и духовная жизнь» (1903), «Философия моды» (1905), «Философия культуры» (1911), «Рембрандт» (1916).Фердинанд Теннис –(1855-1936 гг.)Работал в Германии.Был сторонником «понимающей социологии» и работал в этой области, один из основоположников профессиональной и формальной социологии. Работал в области изучения сельской общины и города, разрабатывал теорию общности.

---

• 
  различал чистую, прикладную, эмпирическую социологию;
  
• 
  выделил два типа общества и два типа общественных связей - общинные и общественные;
  
• 
  выделил три типа форм социальной жизни: отношения, совокупности, корпорации;
  
• 
  выделял факт социальных сущностей, как чего-то идеального, создающегося под влиянием сознания участников на основе их воли;
  
• 
  классифицировал индивидуальные выражения воли: естественную (основа «гемейншафта» (общины)), рациональную (основа «гезельшафта» (общества));
  
• 
  выделил термин «социальное согласие» - это толчок для развития чего-то нового, что позволяет обществу не «развалиться». Любые изменения в обществе – последствия социальной воли человека.
  

Термины: чистая социология, социальное согласие, гемейншафт, гезельшафта.Работы: «Общность и общество. Основные понятия чистой социологии» (1887), «Преступность как социальное явление» (1909), «Мораль» (1909), «Критика общественного мнения» (1922), «Введение в социологию» (1931).Уильям Томас –(1863-1947 гг.)Работал в Америке.Один из основоположников американской социологии и социальной психологии. Работал в области психологизма, социальной психологии.

• 
  сделал вывод, что человек стремится к удовлетворению своих желаний, однако его желания конфликтуют друг с другом и с желаниями других;
  
• 
  определил ситуацию и то, из чего она состоит: из объективных условий, при которых должно происходить действие; из уже имеющихся установок отдельного человека или группы; из субъективных представлений отдельного человека или группы относительно условий, осознание своих действующих установок;
  
• 
  выделил «теорему Томаса»: если ситуация определяется людьми, как реальная, то она реальна по своим последствиям;
  
• 
  разработал типологию личностей по характеру приспособляемости людей к социальному окружению: мещанский, богемны, творческий типы.
  

Термины: самоисполняющееся пророчество, фольклор, социальная ситуация.Работы: «Секс и общество» (1907), «Неприспособленная девушка» (1923), «Ребенок в Америке» (1928), «Польский крестьянин в Европе и Америке» (1920).Роберт Макивер –(1882-1970 гг.)Работал в Америке, Великобритании и Канаде.Один из крупнейших антипозитивистов. Активно работал в областях, исследующих процессы взаимодействия общности и социальной ассоциации возникновения государства, развития социальной стратификации, проблемы методологии социальных наук, социологии государства и производства.

---