Вопрос 1. Дайте определение следующим терминам: художественная культура, искусство, художественный образ, эстетика, вид искусства, род, жанр, готика, романский стиль, барокко, классицизм.Ответ:Художественная культура - совокупность процессов и явлений духов- ной практической деятельности, которая создает, распространяет и осваивает произведения искусства и материальные предметы, обладающие эстетиче- ской ценностью.Искусство — это особый вид формотворческой деятельности человека, создающей образные и символические структуры, которые обладают эстети- ческими, познавательными и коммуникационными функциями.Художественный образ - это форма отражения (воспроизведения) объ- ективной действительности в искусстве с позиций определенного эстетиче- ского идеала. Воплощение художественного образа в разных произведениях искусства осуществляется с помощью разных средств и материалов (слово, ритм, рисунок, цвет, пластика, мимика, киномонтаж и др.). С помощью ху- дожественного образа искусство осуществляет свою специфическую функ- цию – доставлять человеку эстетическое наслаждение и побуждать художни- ка творить по законам красоты.Эстетика – это философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особой форме общественногосознания.Вид искусства – это особая подсистема духовной сферы жизни обще- ства, представляющая собой творческое воспроизведение действительности в художественных образах.Вид и род искусства - понятия классификации, служащие для выраже- ния отношения между классами: из двух классов тот, что содержит в себе другой, называется «родом», а тот, что содержится в другом, - «видом».Жанр - это род произведений в области какого-нибудь искусства, ха- рактеризующийся теми или иными сюжетными и стилистическими призна- ками.

---

Готика – это стиль средневековой западноевропейской архитектуры, характеризовавшийся остроконечными сооружениями, стрельчатыми свода- ми, обилием орнамента.Романский стиль — это художественный стиль, господствовавший в Западной Европе (а также затронувший некоторые страны Восточной Евро- пы) в XI—XII веках (в ряде мест — и в XIII веке), один из важнейших этапов развития средневекового европейского искусства. Наиболее полно выразился в архитектуре.Барокко – это направление в европейском искусстве и архитектуре XVII века, которое характеризуется причудливостью образов и напряжённы- ми динамичнымисценами.Классицизм – это направление в искусстве XVII — начала XIX в., ос- нованное на подражании античным образцам, античной поэтике.Вопрос 2. В чем отличие искусства как познавательной деятельности от познавательной деятельности в сференауки?Ответ: Наука и искусство — вполне самодостаточные области культу- ры; разумеется, научная и художественная деятельность существенно от- личны. Границу между ними проводят с помощью противопоставленийчувственного и рационального, конкретного и абстрактного, ценностно- эмоционального и познавательно-теоретического.Действительно, художественное восприятие — это альтернативный рационально-теоретическому способ отношения к действительности. Худо- жественное восприятие оперирует конкретно-чувственными образами, осно- вывается на целостном переживании мира. Тем не менее издавна замечена иопределенная близость, родство науки и искусства. Какие черты искусства являются важными для сближения его с научной деятельностью?Еще в Античности было обнаружено, что искусство содержит в себе извест- ное разумное начало (Аристотель). В некотором роде искусство тоже являет- ся разновидностью мыслительной работы: искусство, как и наука, вовлечено в своего рода познавательное отношение. Опыт, развертываемый искусством, позволяет нам узнать нечто о мире, причем совсем с другой стороны, чем это предлагается наукой. Искусство позволяет постичь и пережить красоту, це- лостность окружающего мира, его индивидуальные особенности, выразить наши собственные эмоциональные состояния и ихоттенки.Вопрос 3. Продолжите логические ряды, указав еще как минимум два элемента:

---

• 
  живопись – скульптура – архитектура – …
  
• 
  портрет – пейзаж – …
  
• 
  роман – пьеса – басня – …
  
• 
  классицизм – готика – барокко – …
  

Ответ:живопись – скульптура – архитектура – вазопись–музыка портрет – пейзаж – натюрморт – исторический жанр роман – пьеса – басня – рассказ–повестьклассицизм – готика – барокко – модерн – авангардизмВопрос 4. К какой проблеме современного искусства можно отнести цитату О. Уальда: «В наш уродливый и благоразумный век поэзия, живопись и музыка черпают вдохновение не из жизни, а друг у друга»? В чем заключа- ется проблема дегуманизации современного искусства?Ответ:Данная цитата О. Уальда: «В наш уродливый и благоразумный век по- эзия, живопись и музыка черпают вдохновение не из жизни, а друг у друга» относится к проблеме дегуманизации современного искусства.Дегуманизация - процесс устранения из произведений искусства слиш- ком человеческого, ориентированно на обычное восприятие, предполагаю- щее воспроизведение жизни в формах самой жизни (Ницше). В научный обиход термин ввел Х. Ортега-и-Гассет.Прошлый век был веком ужасных войн, терактов и других бесчеловеч- ных явлений, которых на себе мог ощутить практически любой человек. Всё это повлияло на культуру и мировоззрение общества. В литературе и науч- ных работах стала всё чаще освящаться проблема дегуманизации общества и обезличивания человека. Дегуманизацию рассматривают как многоаспект- ный феномен, который проявляет себя в самых различных сферах: науке, по- литике, культуре.Сегодня мы можем наблюдать дегуманизацию практически везде: в комментариях пользователей социальных сетях, в телевизионных передачах, в различных статьях. Складывается ощущение, что человеколюбия больше нет, а есть ненависть, вражда, цинизм, сарказм, нигилизм, материализм.Отказ от человеколюбия и прославления человека, его духовных цен- ностей негативно сказывается на социальных отношениях, на отношениях в семье, а также на самой личности человека. Этот обратный процесс гуманиз- му не признает ценность человека как личности, его права на свободу и раз- витие. Дегуманизация проявляется также в отказе от мировоззрения, осно- ванного на таких ценностях, как честь, справедливость, уважение к личности, а также в отрицании уникальности и индивидуальных качеств отдельной личности.

---

Результат дегуманизации виден невооруженным взглядом: мы видим, как разрушаются социальные связи, как возрастает число самоубийств, де- прессий. Всё чаще люди чувствуют себя невыносимо одинокими, и это несмотря на высокие информационные технологии. В условиях быстрого раз- вития интернет-коммуникации можно наблюдать увеличение числа непол- ных семей.Вопрос 5. В чем сущность учения о катарсисе?Ответ:«Катарсис от греческого – очищение – первоначально: эмоциональное потрясение, состояние внутреннего очищения, вызванное у зрителя античной трагедии в результате особого переживания за судьбу героя, как правило, за- вершавшуюся его смертью».Древнегреческий философ Аристотель разработал учение об «устрой- стве» внутреннего мира человека и о том, как с помощью искусства можно на него воздействовать, изменять, преобразовывать. Это учение получило название мимесис. Центральное ядро мимесиса составила теориякатарсиса.Аристотель анализирует особый вид эмоционального отклика- переживания, который вызывает у зрителя или слушателя процесс восприя- тия произведения искусства. Ученый подчеркивает, что не всякое произведе- ние искусства может вызвать сильное эмоциональное потрясение у его зри- телей, слушателей. Это произведение должно «…отражать мир человеческих характеров и страстей, потрясать своей правдой и красотой».Согласно его теории, после общения с музыкой и другими видами искусства человек очищается, освобождается от тяжелых, мрачных переживаний «по- добно устранению необузданного пафоса как и субъективного буйства – сле- довательно, обновлению моральных критериев, а именно: обособившийся в своих страданиях от жизни общества индивид поднимается от своей частной единичности до всеобщности, последнее идентифицируется с жизнью и устремлениями общества». Процесс очищения через переживание, сопере- живание называется катарсической разрядкой. Он часто сопровождается бурными эмоциями, это могут быть слезы, рыдания, состояние аффекта. По-сле этого человек испытывает успокоение, умиротворение, положительные эмоции, просветленное настроение. Произведения искусства (театр, живо- пись, скульптура, литература) играют определенную роль в моделировании катарсиса. Выделяются эмоциональный, эстетический и этический аспекты катарсиса. Эмоциональная сторона катарсиса трактуется как аффективное состояние, эмоциональное потрясение, полученное в результате сопережива- ния герою произведения искусства. Эстетический аспект катарсиса – это по- явление чувства гармонии, порядка, красоты в их сложном сочетании. В эти- ческом плане катарсис вызывает гуманные, положительные чувства, пережи- вания.

---

Благодаря катарсису слушатель, читатель, зритель от познания чисто внеш- них связей в художественном произведении поднимается до постижения их смысла, сущности.По мнению Аристотеля в основе музыки лежат зародыши нравствен- ных состояний, так как «…мелодия содержит движения, движения эти дея- тельны, а действия суть знаки этических свойств». Понятие катарсиса тесно связано с понятием «художественное (музыкальное) восприятие», которое представляет собой сложнейшую работу чувств, мыслей, воображения вос- принимающего произведения искусства. Суть катарсической разрядки не в восполнении недостающих эмоций или воспитании их, а в избавлении чело- века от угнетающих его чувств. В катарсическом переживании, вызванном специально подобранной музыкой, сильное аффективное переживание уси- ливается и «доводится до такого состояния, когда оно естественно разряжа- ется в рыданиях и слезах, после чего наступает состояние успокоения».Психологический механизм катарсиса был детально исследован мно- гими учеными. Л.С. Выготский в работе «Психология искусства» определяет, что «искусство всегда несет в себе нечто преодолевающее обыкновенное чувство». В работах, посвященных психологии искусства, Л.С.Выготский подробно исследовал и описал катарсический метод. По его мнению, «пере- работка чувств в искусстве заключается в превращении их в свою противо-положность, то есть положительную эмоцию, которую несет в себе искус- ство. Искусство не может возникнуть там, где есть только простое и яркое чувство. Даже чувство, выраженное техникой, никогда не создаст ни лириче- ского стихотворения, ни музыкальной симфонии; для того и другого необхо- дим еще и творческий акт преодоления этого чувства, его разрешения, побе- ды над ним, и только когда этот акт является налицо, только тогда осуществ- ляется искусство». Музыка как самый эмоциональный вид искусства, спо- собна вызвать сильнейшее эмоциональное потрясение и, как следствие, ка- тарсическую разрядку.Таким образом, катарсис имеет важное значение в гармонизации внут- реннего, душевного состояния человека. Катарсис играет определенную роль в эстетическом воспитании, духовном росте личности.В новейшее время понятие катарсиса получило распространение в пси- хологии и психотерапии. В решающей мере это было обусловлено использо- ванием его в теории и психотерапевтической практике И. Брейера и З. Фрей- да, и достижение ими реального очищения психики от патогенной информа- ции и облегчения страданий пациентов.

---

Смотрите также файлы

• Объектом данной работы является отчетность организации.rtf

• Донишкадаи политехникии.docx

• Методические рекомендации по подготовке, выполнению и защите.docx

• Человек и общество.docx

• Экономика как хозяйство.docx