Ж.Аймауытовтың романы («Ақбілек»)

Ақбала, Балташ, Доға, Төлеген қай романның кейіпкерлері («Ақбілек»)

Кәмила, Балташ, Ескендір атты кейіпкерлер кездесетін шығ. («Ақбілек»)

«Ақбілек» романының кейіпкерлері ( Балташ, Ұрқия, Мұқаш, Қара мұрт)

Ақбілектің әкесінің аты (Мамырбай)

«Ақбілек» романындағы Ақбілектің ағасы (Төлеген)

Ақбілектің өмірлік жары болған жігіт (Балташ)

«Ақбілек» романындағы Ақбілектің баласы (Ескендір)

Ақбілектің ең жақын жеңгесі (Ұрқия)

«Мынау тұрған көк кұмбездей көк шатыр, жымыңдаған меруерттей көп жұлдыз, сары табақтай жарқыраған сұлу ай. Анау жатқан ұлан-байтақ кең дала..» деген үзінді алынған Ж.Аймауытовтың қай шығармасынан алынған («Ақбілек»)

«Дүниеде не болып жатқанынан хабарсыз, ауылынан адым жер шығып көрмеген, аң сықылды жайылған қазақ біздің неғып мұндай күйге түскенімізді қайдан білсін...» «Ақбілек» романынан алынған үзінді кімнің сөзі? (орыс офицері)

Ж.Аймауытовтың романының басында Ақбілекке ғашық болып, сөз салып жүрген жігіт есімі (Бекболат)

Ж.Аймауытовтың «Ақбілек» романындағы ұнамсыз кейіпкер (Жылтыр)

Ақбілектің жасырынған жерін біліп, бандыларға ұстап берген кейіпкер (Мұқаш)

Ж .Аймауытовтың «Ақбілек» романындағы басты кейіркердің орыстың ақ әскерлерінің қолына түсуіне кінәлі адам (Мұқаш)

«Ақбілек» романындағы Мұқаштың Ақбілекті қасөырлардың аузына тастауының себебі (Мамырбаймен ескі араздығы)

«Мен таңқы мұрын, бадырақ көз, шұнақ құлақтау, жарқабақтау, кірпік шаш, қарыс маңдай, қара сұр жігітпін. Жасым-отыз бесте.» Аталған портреттің иесі (Мұқаш)

Төмендегі оқиғалардың «Ақбілек» романына қатыстысы (Тапталған ар, өшкен үміт, көрген қорлық және тіршілікке қайта оралу соқпақтары)

Ақбілектің басындағы психологиялық күйлер романның қай бөлімінде шебер көмкерілген (Алғашқы үш бөлімінде)

Ж.Аймауытовтың «Ақбілек» романындағы әсем суреттелген қазақ өлкесі (Алтай, Марқакөл)

Марқакөл, Терең шат деген жер атаулары қай романда кездеседі («Ақбілек»)

Қиын тағдырдың бір бұрышында қасқыр қамауына түскен әр түрлі шығармадағы қос кейіпкер қыз (Ақбілек пен Айша)

Ж.Аймауытовтың прозалық шығармасы («Күнікейдің жазығы»)

Шекер, Ордабай, Шәмші Ж.Аймауытовтың қай прозалық шығарамасының кейіпкерлері («Күнікейдің жазығы»)

«Күн менікі» әңгімесінде Күнікейдің «Бүгінгі күн менікі болған жоқ па?» деген сөзінің мәнісі (Елді аузына қаратып, әншілік өнерін көрсетуі

---

)

Ж.Аймауытовтың «Әнші» деген әңгімесіндегі Жетішатыр қаласының қазіргі атауы (Семей)

Ж.Аймауытовтың қымыз сататын үйді (адамдарын, киімін, мінез-құлықтарын, үй ішінің жиһазын, ыдыс-аяқтарын) суреттеген шығармасы («Әнші»)

Әнші Әмірқан (Ж.Аймауытов) бейнесі ұқсайтын өнер тарихындағы бейне (Әміре Қашаубаев)

Ж.Аймауытовтың «Әнші» әңгімесіндегі Әмірқанның ұстазы (Жұмабек әнші)

Ж.Аймауытовтың «Әнші» әңгімесіндегі Жұмабектің прототипі (Жарылғапберді Жұмабаев)

«Әнші» әңгімесіндегі қазақ шәкірттері сауықты қандай жағдайға байланысты ұйымдастырды (Наурыз тойы)

«Топ көргенде Әмірқан аруақтанып, көтеріліп кетеді екен,»-деген жолдар алынған шығарма (Ж.Аймауытов «Әнші»)

«Кісіге тез үйір болатын, жолдасқа жанын қиятын жігіт. Ойын-сауығы бар жерде өзін ұмытып кетеді, ол бүтіндей әнге айналады,»-деген кейіпкер (Әмірқан)

Ж.Аймауытовтың «Әнші» әңгімесіндегі Әмірқанның алып қашқан қызының есімі (Ақтамақ)

«Ел қорғаны», «Мансапқорлар», «Шернияз» пьесаларының авторы (Ж.Аймауытов)

«Оқыған» деген атпен берілетін толғау сөздер кездесетін Ж.Аймауытовтың шығармасы (Ел қорғаны»)

Ж.Аймауытовтың «Жасасын бостандық!Жасасын әйел теңдігі!»деген сөздермен аяқталатын пьесасы («Қанапия-Шәрбану»)

Ынтықбай, Сазамбай атты кейіпкерлер кездесетін шығарма («Қанапия-Шәрбану»)

Шатай, Ынтықбай, Ұмсынай Ж.Аймауытовтың қай драмалық шығармасының кейіпкерлері («Қанапия-Шәрбану»)

Ж.Аймауытовтың «Шернияз» драмасының драмалық шығармаларға бәйге жариялағанда (1926) алған орны (1-орынға ие болған)

Ж.Аймауытовтың 20-жылдардағы пьесалар бәйгесінде 1-орын алған шығармасы («Шернияз»)(2-орын М.Әуезов «Қарагөз»)

Ж.Аймауытовтың «Шернияз» драмасы арналған ақын (С.Торайғыров)

«Ой, кер заман, кер заман,

Қабақ қату, қансырау.

Талан-тараж, қан жылау,

Азаматы жабылу,»-деген үзінді алынған Ж.Аймауытовтың шығармасы («Шернияз»)

Қасқырбай, Күләнда Ж.Аймауытовтың қай шығармасының кейіпкерлері («Мансапқорлар»)

Мүсілім, Күләнда Ж.Аймауытовтың қай шығармасының кейіпкерлері («Мансапқорлар»)

Ж.Аймауытовтың жиі қолданатын әдеби тәсілдерінің бірі (Персонаждардың өзін-өзі сипаттауы)

---

Мағжан Жұмабаев (1893-1938)

Туған жері: бұрынғы Ақмола губерниясы, Ақмоло уезі, Полуденовский болысы (қазіргі Солтүстік Қазақстан облысы, М.Жұмабаев ауданы, Сасықкөл жағасы).

Еңбектері: «Шолпан» (Қазан, 1912), «Мағжан Жұмабаевтың өлеңдері» (Қазан,1922, Бернияз Күлеевтің алғысөзімен), Мағжан Жұмабайұлының өлеңдері» (Ташкент, 1923, Сұлтанбек Қожановтың алғысөзімен), «Батыр Баян» поэмасы ( «Шолпан» журналы, Ташкент, 1923), «Қорқыт», «Ертегі» поэмалары ( «Ақжол» газеті, Ташкент, 1926), «Тоқсанның тобы» поэмасы («Еңбекші қазақ» газеті, 1927), «Жүсіп хан» ертегі поэмасы (Мәскеу, 1928), «Педагогика» (1923).

«Абай – ақылдың ақыны болса, ал Мағжан – ақынның ақыны, сондықтан біз Мағжаннан үйренуіміз керек.» (М. Әуезов)

«... Абайдан кейін тіл өнегесінде Мағжаннан асқан ақын қазақта жоқ» (С.Мұқанов)

«М.Жұмабаев – Абай мен қазіргі қазақ поэзиясының арасындағы поэтикалық көпір» (Ғ.Ибрагимов)

Мағжан «Батыр Баян» поэмасын 1923 жылы Ташкентте М. Әуезовтің үйінде бір түнде жазып шыққан. Сол жылы Ташкентте «Шолпан» журналында басылған.

• 
  Мағжан Жұмабаевтың өмір сүрген жылдары: (1893-1938)
  
• 
  Мағжанның әкесінің аты:(Бекен)
  
• 
  Мағжанның баласының аты: (Граждан)
  
• 
  Мағжанның жары мен баласы өлгенде шығарған өлеңі: («Мені де, өлім, әлдиле»)
  
• 
  ***Мағжан Жұмабаевқа тән жауап: (әкесі – Бекен, Солтүстік Қазақстанда туған, 1893 жылы дүниеге келген)
  
• 
  ***М. Жұмабаев білім алған орын: (Орынбордағы мұғалімдер семинариясы, Уфадағы «Ғалия» медресесі) (Мәскеудегі әдебиет өнер институты)
  
• 
  М. Жұмабаевтың алғаш тілін сындырып, хат танытқан ұстаздары: (Кәрім, Мұхамеждан, Данияр қажы)
  
• 
  Қызылжарда М.Жұмабаев оқыған медресені ашқан, Стамбұлда оқып білім алған, интеллигент азаматтың аты-жөні: (Мұқамеджан Бегішев)
  
• 
  М. Жұмабаевтың алғаш хат таныған жасы: (4 жаста)
  
• 
  М. Жұмабаев Омбының мұғалімдер дайындайтын семинариясын бітірген жылы: (1916)
  
• 
  Омбы қаласындағы М.Жұмабаевқа сабақ берген белгілі қазақ ақыны: (М. Дулатов)
  
• 
  М. Жұмабаев Уфа қаласындағы Медресе-Ғалияда танысқан көрнекті жазушы: (Б.Майлин)
  
• 
  М.Жұмбаев семинарияда оқып жүргенде танысты: (С.Сейфуллинмен)
  
• 
  М. Жұмабаевтың еуропалық білім алуына себебін тигізген қайраткерлер: (А. Байтұрсынов, М. Дулатов)
  
• 
  Мағжанның ұстазы, белгілі татар жазушысы, «Қазақ қызы» романының авторы: (Ғалымжан Ибрагимов)
  
• 
  «... Сол кезде профессорлардың бірі Мағжанды «Қырғыздың Пушкині» деуші еді,»-дегенді айтқан: (Сайфи Құдаш)
  
• 
  М.Жұмбаевтың мойнына құрық, басына сырық болған ұйымның аты: («Алқа»)
  
• 
  М.Жұмбаевтың Мәскеуде жоғары әдебиет – көркемөнер институтында оқыған жылдары:(1923-1927) (В. Брюсов басқарған институт)
  
• 
  1929 жылы Мағжан Жұмабаев сотталды: (10 жылға)
  
• 
  М. Жұмабевтың біраз уақыт бостандық алуына көмектескен қайраткерлер: (М.Горький, Е.Пешкова)
  
• 
  Мағжан ақынның өлең жазбай, көпшілікке белгісіз болып қалған жырлары: (1929-1938)
  
• 
  1929 жылы М. Жұмабаев қуғындауға ұшырап түрмеге түседі. Осы уақыттарда ..... араласуымен босап шығады. (Орыс жазушысы М. Горький мен оның әйелі Е. Пешкованың)
  
• 
  М.Жұмабаев қызмет еткен Ақмола губерниялық газетінің аты: («Бостандық туы»)
  
• 
  «Педагогика», «Сауатты бол» ( араб, латын әріптерімен бірнеше рет басылған кітаптарының авторы: (М. Жұмабаев)
  
• 
  М. Жұмабаевтың алғашқы жиғанының аты: («Шолпан»)
  
• 
  Мағжан Жұмабаевтың 1912 жылы қандай жинағыбасылып шыққан?(Шолпан)
  
• 
  М.Жұмабаевтың «Шолпан» атты тұңғыш өлеңдер жинағы шыққа жыл: (1912, Қазан)
  
• 
  Мағжанның «Шолпан» жинағының басылып шығуына жәрдем еткен адам: (Ғ.Ибаргимов)
  
• 
  Мағжан Жұмбаевтың өлеңдер жинағы шыққанда неше жаста болған: (18-19жаста)
  
• 
  1923 жылы ташкентте басылып шыққан «Мағжан Жұмабайұлының өлеңдері» атты жинақтың алғы сөзін жазған мелекет қайраткері: (Сұлтанбек Қожанов)
  
• 
  Бернияз Күлеевтің алғы сөзімен басылып шыққан «Мағжан Жұмбаевтың өлеңдері» атты жинақ қай қалада, қай жылы жарық көрген? (Қазан, 1922ж)
  
• 
  Өмір, өлім- мәңгі аңдысқан екі жау,
  

---

Екі жауды бауыр қылар жыр бар-ау.

Сол жыр таппай, садақ тартпай, сабыр ғып,

Қан майданда күңіренсең еді, сор бала-ау!»- деген М. Жұмабаев жыры арналған: (Бернияз Күлеевке)

• 
  «Өлең менің Шолпаным, Айым, Күнім» деп жырлаған ақын: (М. Жұмабаев)
  
• 
  Қазақ әдебиетінің жарық жұлдызы, сезімнің жыршысы, сыршыл ақын: (М. Жұмабаев)
  
• 
  М. Жұмабаевтың өлеңінде кездесетін тарихи мекен:(Түркістан)
  
• 
  М. Жұмабаевтың «Түркістан» деген өлеңінде «Көп түрік енші алысып тарасқанда» қара шаңыраққа ие болып қалды деп көрсеткен: (Қазақты)
  
• 
  М. Жұмабаевтың жазуы бойынша, Түркістанды ертеде: (Тұран дескен)
  
• 
  Тұранның таулары бар аспанға асқан,
  

Мәңгіге басын аппақ шатыр басқан... Кімнің өлеңінен үзінді? (М.Жұмабаев «Түркістан»)

• 
  «Түркістан – екі дүние есігі ғой,
  

Түркістан –ер түріктің бесігі ғой. Қарамен жазылған сөздер көркемдегіш, бейнелеуіш сөздердің қандай түріне жатады: Метафора

• 
  «Қиял құлы мен бір ақын» деген тіркестің авторы: (М. Жұмабаев)
  
• 
  М. Жұмабаевтың «Айда атыңды, Сәрсенбай», «Жазғы қала», «Шойын жол» өлеңдеріне 20-жылдары қойылған негізсіз айып: (Қаланы қазақ ауылына қарсы қойған деген айып тағылған)
  
• 
  М. Жұмабаевтың шығыс пен батыс мәселесіне арналған өлеңдері: (Пайғамбар, Орал, Бостандық)
  
• 
  Мағжанның «Қазағым» өлең лириканың қай түрі? (Әлеуметтік лирика)
  
• 
  «Қазағым, таянды ғой қылта мойның,
  

Жер, мал кетіп, бос қалды біздің қойын.

Қарашы өзіңе –өзің көз жүгіртіп,

Жараспас бұдан кейін күлкі-ойын. Мағжанның осы шумақпен басталатын өлеңі: («Қазағым»)

• 
  Есімдіктер арқылы жасалған М. Жұмабаевтың өлеңі: (Мен кім?)
  
• 
  ***М. Жұмабаевтың шерлі, мұңлы толғаулары: (Жан сөзі, Мені де, өлім, әлдиле, Сарғайдым)
  
• 
  М.Жұмабаевтың қайғы-қасіретке толы өмірі, келешек ұрпақпен ашық тілдескен, іштей ақтарыла төгілген бір сәті көрінетін өлеңі: (Жан сөзі)
  
• 
  Жасағаннан бір-ақ нәрсе тілеймін
  

Өтпесе түн, атпаса екен таңы да!.. М. Жұмабаевтың бұл тілекті айтқан өлеңі: (Сүй, жан сәулем сүй)

• 
  «Қазақ тілі», «Мен кім?» өлеңдерінің авторы: М. Жұмабаев
  
• 
  Мына өлең жолдарының авторы:
  

Ерлік,елдік, бірлік, қайрат, бақ, ардың,

Жауыз тағдыр жойды бәрін не бардың (М. Жұмабаев «Қазақ тілі»)

• 
  Күш кеміді, айбынды ту құлады
  

Кеше батыр – бүгін қорқақ бұғады..... (Қазақ тілі)

• 
  Ойламай отқа түскен неткен жанбыз,
  

Сөз ұқпас мылқау, меңіреу, жүрген жалғыз.» (

---

Осы күнгі күй)

• 
  Кең дала көресің ғой ана жатқан,
  

Жібектей жасыл шөптер бетін жапқан... (Айға)

• 
  Сарыарқа деген жерім бар,
  

Неге екенін білмеймін-

Сол Арқамды сүйемін деген өлең жолы: М. Жұмабаев

• 
  Тасбиқ санап бүгіліп,
  

Жерге қарап үңіліп,

Көрсе ауыр күрсінер,

Менің бір қарт анам бар, - (Сүйемін)

• 
  Мағжанның Омбы түрмесінде жазған өлеңі: («Сағындым»)
  
• 
  Не көрсемде Алаш үшін көргенім,
  

Маған атақ ұлтым үшін өлгенім.

Мен өлсем де Алаш өлмес, көркейер,

Істей берсін қолдарынан келгенін.... үзінді (М.Жұмабаев «Сағындым»)

• 
  «Тез барам»деген өлеңінің авторы: (М. Жұмабаев)
  
• 
  «Гүлсімге», «Махабат не?», «Жас келін», «Жамила», «Бәрінен де сен сұлу» өлеңдерінің авторы: М. Жұмабаев
  
• 
  «Мен жастарға сенемін», «З-ға», «Р-ға», «Махаббат не?» өлеңдерінің авторы: М. Жұмабаев
  
• 
  «Гүлсім ханымға», «Біраз Фетше», «З-ға» өлеңдерінің авторы: М. Жұмбаеав
  
• 
  М. Жұмабаев өлеңі: Шолпы
  
• 
  Мағжан әнімен халық арасында кең тараған өлеңі: (Сен сұлу)
  
• 
  Шашың – толқын, жүрегімнің жарына
  

Соғылды да, батты улы зарына.... (Махаббат лирикасы)

• 
  М. Жұмабаевтың табиғат лирикасына жататын өлеңі: (Қысқы жолда, Жазғы түнде, Жазғытұрым)
  
• 
  М. Жұмбаевтың лирикасына жататын өлеңі: (Қысқы жолда)
  
• 
  М. Жұмабаевтың алтын шашты пері бейнесі кездесетін өлеңі: (Жазғы жол)
  
• 
  М. Жұмабаевтың күнді күлдіріп, желді жүргізіп, суды жүгіртіп, жерді үйқыдан тұрғызып, бүлдіршіндей киіндіріп, ұйқысын ашатын өлеңі: (Жазғытұрым)
  
• 
  Сылдыр- сылдыр, сылдырлап,
  

Біріңнің сырын бірі ұрлап,

Толықнды толқын қуады,

Жарына бал береді..... (М. Жұмабаевтан)

• 
  Жылағаны –күлгені
  

Күлгені оның үлгені

Жылай, күле өледі (М. Жұмабаев «Толқын»)

• 
  М. Жұмбаевтың «Толқын» өлеңі: (Табиғат лирикасы)
  
• 
  М. Жұмабаетың суреткерлік құдіретін көрсеткен өлеңі: (Толқын)
  
• 
  Толқын мен толқын сырласып,
  

Сырларын ептеп ұрласып......(кейіптеу)

• 
  М. Жұмабаев поэзиясының бір қыры деп есептеледі: (пейзажды лирикаландырып, табиғатты ерітіп, тірілітіп, өзгеше көзқараспен суреттеуі)
  
• 
  М. Жұмабаевтың еріксіздік азабы түрме тауқыментіне арналған шығармалар шоғыры: (Сағындым, Жел, Тілегім,Жауға түскен жанға, Тұтқын (Лермонтовтан), Күн шығады да батады (Горькийден), Айға т.б)
  
• 
  М. Жұмабаевтың «Жауға түскен жанға» атты шығармасы кімге арналған: (М. Дулатовқа)
  
• 
  Эпикалық жанрға поэманың ықшам формаларын қалыптастырған ақын: (М. Жұмабаев)
  
• 
  М. Жұмабаевтың аңыз тарихи белігіл оқиғаларға құрылған поэмалары: (Қойлыбайдың қобызы, Түркістан, Қорқыт, Оқжетпестің қиясында, Батыр Баян)
  
• 
  М. Жұмабаевтың шығыстық сюжет, мысал, тұспалға құрылған поэмалары: (Жүсіпхан», Өтірік ертегі)
  
• 
  М. Жұмабаевтың поэмалары: (Батыр Баян, Қойлыбайдың Қобызы, Тоқсанның тобы)
  
• 
  М. Жұмабаевтың помалары: (Батыр Баян,Қойлыбайдың қобызы, Жүсіпхан)
  
• 
  Абылай хан бейнесіне қарама-қарсы образдары суреттелген екі шығарма: (Батыр Баян, С.Сейфуллин Көкшетау)
  
• 
  Қазақ топырағында туған тұңғыш психологиялық поэма: Батыр Баян
  
• 
  М. Жұмабаев «Батыр Баян» поэмасын 1923 жылы 30жасында Ташкенттегі М. Әуезовтің пәтер үйінде жазып шығады.Оның жазуға кеткен уақыты 1 түнде жазып шығады.
  
• 
  М. Жұмабаевтың оқиғасы 18 ғасырда өтетін поэмасы: (Батыр Баян)
  
• 
  «Қызыл тіл, қолым емес кісендеулі» деген өлең жолдарының автор: М. Жұмабаев
  
• 
  «Жүрегім, мен зарлымын жаралыға» деп басталатын поэма: Батыр Баян
  
• 
  М.Жұмабаевтың «Батыр Баян» поэмасындағы оқиға қай ханның тұсында болған: (Абылай ханның)
  
• 
  «Батыр Баян» поэмасында Абылай ханның тұсындағы би: (Қанай би)
  
• 
  Батыр Баянды тұтқын қыз бен Ноянның артынан қудыраған күш: (інісінің ел намысын, Алаш намысын таптап кеткендігі)
  
• 
  Жас Ноян қыздыкөріп от боп кетті,
  

---

Смотрите также файлы

• Древний Рим Проектная работа ученика 10 класса А Заморёнова Андрея Природа Апеннинского полуострова.ppt

• азіргі ттыну оамында жеілдік, сату, сатылымдаы акция сияты ымдар бар. Бл туралы ешашан естімеген немесе оны не екенін білмейтін адам жо. В. И.doc

• Отчет по результатам пробного экзамена по физике в форме егэ.docx

• Курсовой проект студента гр. 291 Абдулхаевой Ангелины Рафиковны.doc

• Тема Циклические и ациклические виды спорта в процессе занятий физической культурой.docx