Файл: Бізді бірлестіктер Аксиология табиат теориясы алтынсарин егіншілік, білім адам болмысы.docx

Скачать файл
Заказать решение

ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 04.12.2023

Просмотров: 390

Скачиваний: 1

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
Зороастризм

  1. Орыс ойшылдарының қайсысы тарихи прогресс идеясын адамның мақсаты мен оның өмірінің мәні туралы мәселені шешумен байланыстырды, оның жауабы ол жасаған «шын дінді» беруге шақырды? Толстой

  2. Орыс ойшылдарының қайсысы «зорлықпен зұлымдыққа қарсы тұрмауды» уағыздаған? Толстой
Қоғам

  1. Адамдардың өмірі мен қызметін ұйымдастыру формаларының жиынтығы, жеке адамдардың бірлескен өмірінің ажырамас жүйесі (қарым-қатынас, өзара әрекет, тәртіп, мәдениет).
Қоғам

  1. Табиғаттан салыстырмалы түрде тәуелсіз рухани және материалдық формация, адамдардың бірлескен іс-әрекетінің әртүрлі формаларынан туындайды.
    Қоғам

  2. Ноосфераның ең жоғары ұйымдастырушы элементін көрсетіңіз: адам санасы және қоғам

  3. Қоғам – өзін-өзі дамытатын біртұтас жүйеол материалдық, ең алдымен экономикалық факторларға негізделген. Бұл көзқарасты алғаш рет... Маркс

  4. Әлеуметтік философияның негізгі зерттеу пәні: Қоғам+

  5. Қай философқа тән: ізгілік идеалы – қанаусыз қоғам; адамның басты қасиеті – пролетариат ісіне берілгендік?
Маркс

  1. Азаматтардың көпшілігі құрылу процесіне қатысатын қоғам, ақпаратты жинау, сақтау, өңдеу немесе тарату, ауыл шаруашылығында немесе өндірісте емес.
Негізпостиндустриалды

  1. Жаһандық қауымдастық-
саясаттануда, көпшілік алдында сөйлеуде және бұқаралық ақпарат құралдарында өзара байланысты жүйеге сілтеме жасау үшін жиі қолданылатын саяси термин

  1. «Адам және қоғам» мәселесін қарастыра отырып, орыс философтарының қайсысы", адам Құдай жаратуының шыңы, қоғам - кеңейтілген тұлға, ал тұлға - шоғырланған қоғам деп дәлелдеді? Соловьев В.+

  2. TOсонда «Ашық қоғам және оның жаулары» шығармасының авторы ма? Поппер+

  3. В.Ростоудың пікірінше, өнеркәсіптің қарқынды дамуымен сипатталатын индустриалды қоғам – қоғамның «жетілуі» кезеңінің ерекшелігі неде?

  4. Дүниежүзілік қоғам – бұл қарым-қатынас жасау және кез келген қызметті бірлесіп орындау үшін біріккен адамдардың белгілі бір тобы.

  5. әлеуметтік құрамдастардың жиынтығымәдени мұра ұрпақтан ұрпаққа беріліп, белгілі бір қоғамдарда сақталған дәстүрлі мәдениет
Ар-ождан

  1. Адамгершілік пен адам тұлғасының ажырамас байланысын білдіретін этика категориясы тұлғаның өзін-өзі моральдық бақылауды жүзеге асыру, өзіне адамгершілік міндеттерін өз бетінше тұжырымдау, олардың орындалуын өзінен талап ету және іс-әрекетке өзіндік баға беру қабілетін сипаттайды. орындалды. Ар-ождан

  2. Жан ақиқатының субстанционалдық негізі, Шәкәрім бойынша: Ар-ұждан

  3. Қазақтың ақыны Шәкәрім Құдайбердиевтің тағылымы бойынша адамның ішкі реттеушісі ретінде жан дүниесінің бір қажеттілігі – ар.

  4. психикалық процессжеке адамның моральдық философиясына немесе құндылықтар жүйесіне негізделген эмоциялар мен рационалды ассоциацияларды тудыру
ТЕХНИКАСЫ

  1. Адам қолымен жасалған ақпарат құралдарының тарихи дамып келе жатқан жинағы(құралдар, құрылғылар, механизмдер және т.б.) адамдардың қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін табиғи материалдарды, құбылыстар мен процестерді пайдалануға мүмкіндік береді. ТЕХНИКАСЫ

  2. Техника, техникалыққызметі мен техникалық білім, бірге алынған, бөлімнің объектісі болып табылады ... технология философиясы

  3. Өз жұмысының атауында бұрын үйлесімсіз болып көрінген екі «философия» және «технология» ұғымдарын біріктіріп, сол арқылы жаңа философиялық бағыттың негізін салушы болған біріншісі:
    Эрнст Капп
Биоэтика

  1. Биомедициналық ғылым мен денсаулық сақтау тәжірибесіндегі соңғы жетістіктерден туындаған моральдық мәселелерді түсінуге, талқылауға және шешуге бағытталған пәнаралық зерттеу саласы.
Биоэтика

  1. «Биоэтика» термині алғаш рет 1970 жылы... Американдық биохимик
Ван Р. Поттер (1911–2001)

  1. В.Р.Поттер 1971 жылы қандай ғылым туралы жазды: Биоэтика

  2. Биомедициналық технологиялардың адамға ғана емес, жалпы қоғамға тигізетін теріс салдары туралы ескертетін қағидалар жиынтығы.
    Биоэтика

  3. Жаңа медициналық технологиялардың әлеуметтік, құқықтық және этикалық салдары туралы ілім – биоэтика.
Иеліктен шығару

  1. Адамның іс-әрекеті мен оның нәтижелері оған дұшпандық тәуелсіз басым күшке айналатын әлеуметтік процесс - ...
АНТРОПОСОЦИогенез

  1. Қоғамдық қатынастардың, әдет-ғұрыптардың, дәстүрлердің, мәдениеттің әсерінен адамның әлеуметтік тіршілік иесі ретінде қалыптасу процесі – АНТРОПОСОЦИОГЕНЕЗ

  2. Антропосоциогенездің орталық факторыФ.Энгельс бойынша: Еңбек+

  3. Адам мен қоғамның қалыптасу процесі, олардың табиғат әлемінен бөлінуі Антропосоциогенез

  4. Антропосоциогенез? Мәдениеттілік – қоғамдық қатынастар мен әдет-ғұрыптардың әсерінен адамның әлеуметтік тіршілік иесі ретінде қалыптасу процесі.
Евгеника

  1. 1907 жылы Ф.Гальтон бұл ғылымға «нәсілдің туа біткен қасиеттерін жетілдіретін барлық факторларды қарастыратын ғылым» деп анықтама берді. Евгеника

  2. Адамға қатысты сұрыптау ілімі, сонымен қатар оның тұқым қуалаушылық қасиеттерін жетілдіру жолдары. Евгеника

  3. тұқым қуалайтын адам денсаулығы және жақсарту жолдары туралы ілім, әдістері ... .. евгеника
Аксиология

  1. Философияның пәні құндылықтардың табиғаты мен қайнар көздері, бар және мүмкін болмысты жеке негіздеу және айыптау жолдары, адамның мақсаты, оның мақсаттары мен идеалдары туралы теория болып табылатын философияның бір саласы. Аксиология


Білім

  1. Тәрбие мен оқытудың біртұтас мақсатты процесі, сондай-ақ алынған білім, дағдылар, құндылықтар, функциялар, тәжірибелер мен құзыреттер жиынтығы. Білім

  2. Қоғамның даму деңгейінің көрсеткіштерінің бірі, жеке тұлғаның ақыл-ойының, мінезінің және дене қабілеттерінің қалыптасу процесі немесе өнімі. Білім

  3. Ағартушылар тарихи прогрестің қайнар көзі деп нені қарастырды?
Ғылым, адамгершілік, білім, тәрбиеБостандық

  1. Адамның белсенділік қабілетіниетіне, қалауына, мүддесіне сәйкес іс-әрекеттер, оның барысында ол өз мақсатына жетеді.
Бостандық

  1. Қандай ұғым адамның таңдау жасау және жауапкершілікті көтеру қабілетін білдіреді? Бостандық

  2. П.Кропоткин «толық еркіндік, биліктің жоқтығы» деп сипаттаған әлеуметтік құрылым – бұл ..
Анархия.

  1. «Бостандық – бұл заңмен тыйым салынбағанның бәрін істеу құқығы» деген анықтаманы ... Шарль Луи Монтескье айтқан.

  2. Қазіргі қай философ «Бостандық – бұл заңдар рұқсат еткен нәрсені істеу құқығы» деп есептеді? Шарль Луи Монтескье

  3. Қай философқа тән: жақсылық идеалы абсолютті моральдық заң; адамның басты қасиеті – парасаттылық, еркіндік?
И.Кант+

  1. Ж.-П.Сартрдың ойынша, еркіндік дегеніміз: азапты қажеттілік+
ҒЫЛЫМ ЭТОСЫ

  1. Ғылымның дамуында қайталанатын құндылықтар мен нормалардың жиынтығыжәне әрбір зерттеуші үшін міндетті болып табылады.
ҒЫЛЫМ ЭТОСЫ

  1. Ғылым этикасы- бұл ғалымдар өз қызметінде ұстанатын және ғылымның әлеуметтік институтының қалыптасуына ықпал ететін нормалар.

  2. «Ғылым этикасы» бұл: Фома Аквинский
Құмарлық

  1. Лев Гумилев енгізген және этногенездің тарихи циклінің әртүрлі кезеңдерінде әртүрлі пропорцияда пайда болатын белсенді идеалистер, жасаушылар, қаһарман тұлғалардың психологиялық және әлеуметтік типін сипаттайтын термин. Құмарлық
КИНО

  1. Фильмге түсірілген кинофильмдерді экранда жаңғырту өнерітірі шындықтың әсерін беретін бейнелер. Жауап: КИНЕМАТОГРАФИЯ.
Неопозитивизм

  1. Философия міндеттерін білімнің тілдік формаларын талдау қызметіне дейін қысқарту қазіргі заманғы философияның қай бағытына тән?
Неопозитивизм

  1. Неопозитивизмнің негізгі принципі: тексеру принципі+

  2. «Вена шеңбері» қызметінің негізінде неопозитивизмнің қандай ағымы дамыды? Логикалық позитивизм+

  3. ХХ ғасыр философиясының қай бағыты жаратылыстану, математикалық білімнің қатаң үлгілерін басшылыққа алатын «шынайы» ғылыми философия идеясын қорғайды? Неопозитивизм+

  4. Ағылшын философы, логикасы, математигі, қоғам қайраткері. Ағылшын неореализмі мен неопозитивизмінің негізін салушы. Ол 1950 жылы Нобель сыйлығын «адамгершілік мұраттар мен ой еркіндігі үшін күрескен әртүрлі және елеулі еңбектерін мойындағаны үшін» алды. Рассел
Эстетика

  1. Ғылым ретінде эстетиканың негізін салушы... Александр Готлиб Баумгартен

  2. Эстетиканың негізгі категориясыәдемі

  3. Көркемдікке бағытталған рухани-практикалық қызмет түрідүниені тану және эстетикалық дамыту. Өнер

  4. Рухани құндылықтар сұлулық пен үйлесімділікті анықтаумен, тәжірибемен, жасаумен байланысты. эстетикалық

  5. Өнердің негізгі қызметі: эстетикалық

  6. Келесі категориялар эстетикалық болып табылады: әдемі, ұсқынсыз, асқақ, негізді, трагедиялық, күлкілі, айбынды, қорқынышты.

  7. Орыс ойшылдарының қайсысы, моральдық-эстетикалық ілімге сүйене отырып, «Әлемді сұлулық құтқарады» деп сенді? Достоевский Ф.+

  8. эстетиканың негізгі категориясы әдемі – көріксіз; жоғары - төмен; күлкілі - трагедиялық - драмалық. Әрине, негізгі категория – сұлулық, сұлулық.

  9. тұтастықты білдіретін эстетикалық категорияэлементтердің барлық бөліктері әдемі үйлесімділіктің қажетті негізін құрайды
Деизм

  1. Дүниені тек Құдай ғана жарататын философиялық бағыт, бірақ оның одан әрі дамуына кедергі жасамайды – деизм

  2. Діни-философиялық көзқарас, оған сәйкес Құдай әлемді жаратайық, оған ешқандай қатысы жоқ және оқиғалардың табиғи барысына араласпайды - деизм.

Смотрите также файлы