Файл: ШТ193 философия сессия 24. 12 Жауаптары! Дайын файл! Философия.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 04.12.2023
Просмотров: 186
Скачиваний: 13
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
ШТ19-3 ФИЛОСОФИЯ СЕССИЯ 24.12
ЖАУАПТАРЫ! ДАЙЫН ФАЙЛ!
1. «Философия» сөзі гректің қандай сөздерінен құралған?
Жауабы: «Филео» – «сүйемін» және «софия» – «даналық» деген сөздерден
2. «Философия» сөзі грек тілінен аударғанда қандай мағына береді?
Жауабы: даналыққа құштарлық
3. Философия не туралы ғылым?
Жауабы: табиғат, қоғам және адам ақыл-ойы дамуының жалпы заңдылықтары туралы ғылым
4. Дүниетаным дегеніміз не?
Жауабы: адамның дүниеге деген қатынасын бейнелейтін және оның іс-әрекеттерін айқындайтын көзқарастар жүйесі
5. Дүниетанымның тарихи типтері:
Жауабы: мифология, дін, философия
6. Түрлі табиғи және әлеуметтік құбылыстарды олардың желеп-жебеушілері болып табылатын жаратылыстан тыс күш иелерінің әрекеттері арқылы түсіндіретін, өзінің біртұтастығымен, синкреттілігімен сипатталатын, адамдар білімдерінің алғашқы белгілерін қамтитын дүниетанымның алғашқы тарихи түрі:
Жауабы: мифология
7. Дүниедегі табиғи және әлеуметтік құбылыстарды ең жоғарғы жаратылыстан тыс күш иесі - құдайдың құдіреті арқылы түсіндіретін және сенімге негізделген дүниетанымның тарихи түрі:
Жауабы: дін
8. Дүниені және ондағы құбылыстар мен қатынастарды дүниенің өз заңдылықтары бойынша түсіндіретін және білімге негізделген дүниетанымның түрі:
Жауабы: философия
9. Болмыс туралы философиялық ілім қалай аталады?
Жауабы: Онтология
10. Таным туралы философиялық ілім қалай аталады?
Жауабы: Гносеология
11. Ойлаудың заңдары мен ережелерін қарастыратын философияның құрамдас бөлігі:
Жауабы: Логика
12. Құндылықтар туралы философиялық ілім қалай аталады?
Жауабы: Аксиология
13. Табиғатты зерттеумен айналысатын философияның құрамдас бөлігі:
Жауабы: Натурфилософия
14. Адам мәселесін зерттеумен айналысатын философиялық ілім:
Жауабы: Антропология
15. Адамдар арасындағы қарым-қатынастарды реттейтін қағидалар, ережелер мен нормалардың жиынтығы болып табылатын моральді зерттеумен айналысатын философияның құрамдас бөлігі:
Жауабы: Этика
16. Адамды қоршаған объективтік дүниені көркем образдар арқылы бейнелейтін, өнерді және оның түрлерін зерттеумен айналысатын философияның құрамдас бөлігі:
Жауабы: Эстетика
17. Адамның дүниеге деген қатынасы мен көзқарастар жүйесін қалыптастыратын философияның атқаратын қызметі:
Жауабы: дүниетанымдық
18. Ғылыми білімнің әдістемелік тұрғыдан белгілі философиялық көзқарастарға, философиялық принциптер мен категорияларға негізделетінін көрсететін философияның функциясы (атқаратын қызметі) :
Жауабы: методологиялық
19. Материализм дегеніміз не?
Жауабы: материяны, табиғатты, заттар дүниесін алғашқы, ал сананы, ақыл-ойды, идеяны екінші деп мойындайтын философиялық бағыт
20. Дуализм дегеніміз не?
Жауабы: дүниенің бір-бірімен тепе-тең екі: материалдық және рухани негізін қатар мойындайтын философиялық бағыт
21. Идеализм дегеніміз не?
Жауабы: сананы, ақыл-ойды, идеяны алғашқы, ал материяны, табиғатты, заттар дүниесін екінші деп мойындайтын философиялық бағыт
22. Объективтік идеализм дегеніміз не?
Жауабы: объективті идеяны, әлемдік ақыл-ойды алғашқы деп мойындайтын идеализмнің түрі
23. Субъективтік идеализм дегеніміз не?
Жауабы: жеке адамның санасын, ақыл-ойын, түйсігін алғашқы деп мойындайтын идеализмнің түрі
24. Агностицизм дегеніміз не?
Жауабы: дүниені танып білу мүмкіндігін теріске шығаратын философиялық көзқарас (Агностици́зм — философская концепция, согласно которой мир непознаваем и люди не могут знать ничего достоверного о действительной сущности вещей; позиция религиозного агностицизма заключается в том, что люди не могут знать ничего достоверного о Боге)
25. Ежелгі Үнді философиясының канондық ілімдері бейнеленген кітаптар:
А) упанишадалар (осы болуы керек)
В) араньяктар
С) самхиттер
Е) Дхаммапада
26. Джайнизм ілімінің негізін салушы:
Махавира Вардхамана
27. Джайнизм іліміндегі ахимса принципінің мәні:
тірі жан атаулыға қиянат жасамау
28. Буддизм ілімінің негізін салған ойшыл:
Сиддхартха Гаутама
29. «Төрт ізгілікті ақиқат» ежелгі Үнді философиясының қай ілімінде қарастырылған?
буддизмде
30. Будда іліміндегі адамның ерекше, рухани кемелдену сатысына жеткендігін білдіретін ұғым:
нирвана
31. Будда ілімінде нирвана сатысына жету үшін адамның ұстануы тиіс жолы қалай аталады?
азаптан құтылудың сегіздік жолы
32. Будда ілімінде адам жанының өлген соң басқа денеге үздіксіз ауысып отыруы жайындағы түсінік қалай аталады?
сансара
33. Будда ілімінде адамның бұл дүниеде істеген іс-әрекеті үшін берілетін ізгі баға немесе жазадан қашып құтыла алмайтындығы жайлы заң (қағида) қалай аталады?
карма
34. Ежелгі Үнді философиясындағы дүниенің төрт бастамадан: жер, су, от, ауадан тұратындығы жайлы ілім:
чарвака (локаята)
35. Чарвака мектебінің өкілдері адам бақытын қалай түсіндіреді?
сезімдік ләззатқа бөлену
36. Философияда адам бақытын сезімдік құштарлыққа берілу деп түсіндіретін көзқарас:
гедонизм
37. Ежелгі Қытайдағы философиялық мектептер:
даосизм, конфуцийшылдық, легизм, моизм, инь-ян мектебі, атаулар мектебі
38. Ежелгі Қытай философиясының негізгі белгілері:
Практикалық және саяси мазмұнының басымдылығы
39. Конфуций ілімі бойынша, жер бетінде әділеттілік болуын қадағалап отыратын дүниедегі ең жоғарғы жаратушы күш:
Көк Аспан
40. Ежелгі Қытай философиясындағы қай ойшылдың ілімі «Өзіңе қаламаған нәрсені басқаға жасама» деген моральдық қағидаға негізделген?
Кун Фу-цзы
41. Конфуций этикасының негізгі ұғымы:
жэнь (адамсүйгіштік)
42. Конфуцийдің іліміндегі сяо принципі қандай мағынаны білдіреді?
баланың әдептілігі және үлкендерді құрметтеуді
43. Конфуций ілімінің этикалық идеалы – әдептілік қағидаларын басшылыққа алып іс-әрекет жасайтын және елдің қамын ойлайтын, халықты басқаруға лайықты адам:
текті адам
44. Конфуций философиясындағы «чжун юн» ұғымының мағынасы:
А) Алтын орта
45. «Адамның табиғаты тек жақсылықтан жаралған» деп тұжырым жасаған Ежелгі Қытай ойшылы:
А) Мэн-цзы
46. «Адамдар табиғатынан зұлым, қызғаншақ, дүниеқоңыз болып туады. Тәрбие арқылы адамдарды адамгершілікке баулып, оның табиғатын өзгертуге болады» деп пікір айтқан Ежелгі Қытай ойшылы:
А) Сюн-цзы
47. Ежелгі Қытай философиясындағы «жол» деген ұғымды білдіретін термин:
А) Дао
48. Ежелгі Қытай философиясындағы даосизм мектебінің негізін қалаған және «Кәрі дана» деген атқа ие болған ойшыл:
А) Лао-цзы
49. Ежелгі Қытай философиясындағы «инь» мен «ян» ұғымдарының мағынасы:
А) әйелдік (аналық) және еркектік (аталық) негіздер
50. Ежелгі Қытай натурфилософтары дүниені қандай алғашқы бес элементтен тұрады деп санады?
А) жер, су, от, ағаш, металл
51. «Мемлекетті тек қана заңға сүйеніп басқаруға болады, ал мейірімділік пен адамгершілік – қылмысқа апаратын бірден-бір жол, шын қайырымдылық өзінің бастамасын жазалаудан алады» деген ұстанымды басшылыққа алған Ежелгі Қытайдың философиялық мектебі:
А) заңгерлер мектебі- жауабы
В) инь-ян мектебі
С) конфуцийшылдық
D) даосизм
Е) атаулар мектебі
52. Заңгерлер мектебінің негізгі ұғымы:
А) фа (заң) - жауабы
В) ци (энергия)
С) жэнь (адам сүйгіштік)
D) дао (жол)
Е) ли (рәсім)
53. Ежелгі грек философиясындағы Милет мектебінің өкілдері:
А) Фалес, Анаксимандр, Анаксимен-жауабы
В) Гераклит, Эмпедокл, Анаксагор
С) Ксенофан, Парменид, Зенон
D) Пифагор, Мелисс, Аристипп
Е) Сократ, Платон, Аристотель
54. Фалестің ілімі бойынша дүниенің алғашқы бастамасы:
А) су-жауабы
В) атом
С) ауа
D) жер
Е) апейрон
55. Анаксимандрдың ілімі бойынша дүниенің алғашқы бастамасы:
А) апейрон -жаубы
В) су
С) атом
D) ауа
Е) от
56. Анаксимен бойынша дүниенің бастамасы:
А) ауа-жауабы
С) апейрон
D) атом
Е) от
57. «Бәрі де ағады, бәрі де өзгереді. Тіпті бір өзенге екі рет кіруге болмайды» деп айтқан, дүниенің түпнегізі от деп санаған және өзінің терең ойлары үшін «Тұңғиық» деп аталған Эфес қаласынан шыққан ежелгі грек философы:
А) Гераклит-жауабы
В) Зенон
C) Сократ
D) Платон
Е) Демокрит
58. Ежелгі грек ойшылдарының қайсысы бәрінің бастамасы сандар деп санады?
А) Пифагор-жауабы
В) Сократ
С) Аристотель
D) Гераклит
Е) Анаксагор
59. «Адамдар өз бейнесіне қарап, құдайларды жаратады» деп айтқан Элея мектебінің негізін қалаушы ежелгі грек философы:
А) Ксенофан-жауабы
В) Гераклит
С) Парменид
D) Демокрит
Е) Пифагор
60. Ежелгі грек философиясындағы болмыс туралы ілімнің негізін қалаған ойшыл:
А) Парменид-жауабы
В) Гераклит
С) Демокрит
D) Платон
Е) Аристотель
61. «Дихотомия», «Ахиллес тасбақаға жете алмайды», «Жебе» атты белгілі апориялардың авторы:
А) Элеялық Зенон-жауабы
В) Аристотель
С) Сократ
D) Китиондық Зенон
Е) Пифагор
62. Ежелгі грек философы Эмпедоклдың іліміндегі «заттардың төрт тамыры»: жер, су, от және ауаның бір-біріне қосылып, қайта ыдырауына себеп болатын екі әрекетшіл бастама:
А) сүйіспеншілік пен жек көрушілік-жауабы
В) жек көрушілік пен қызғаныш
С) сүйіспеншілік пен құштарлық
D) құштарлық пен махаббат
Е) ұйқы мен өлім
63. Ежелгі грек философиясында дүниедегі барлық заттар өте майда бөлшектер – атомдардан тұрады және олар бір-бірінен өздерінің көлемі, формасы және кеңістіктегі орнына қарай ерекшеленеді деп санаған ойшыл:
А) Демокрит-жауабы
В) Гераклит
С) Сократ
D) Платон
Е) Пифагор
64. Б.д.д. V ғасырда ежелгі грек философиясында «әркімнің өз ақиқаты бар, кімге не пайдалы, тиімді болса – соны ақиқат, дұрыс деп қабылдау керек» деген қағиданы насихаттаған «даналыққа үйретушілер»:
А) Софистер-жауабы
В) Физиктер
С) Элеаттар
D) Киниктер
Е) Орфиктер
65. Ежелгі грек философиясында «Адам – барлық заттардың өлшемі» деп айтқан софист:
А) Протагор-жауабы
В) Горгий
С) Сократ
D) Эмпедокл
Е) Продикт
66. Ежелгі грек философиясында софистердің «әркімнің өз ақиқаты бар» деген релятивистік көзқарасына қарсы шығып, «барлық адамға ортақ объективтік ақиқат бар» деп санаған ойшыл:
А) Сократ-жауабы
В) Протагор
С) Гераклит
D) Платон
Е) Анаксагор
67. Антика заманында алғаш рет адам мәселесін философияның басты мәселесі ретінде көтерген және өзінің ойларын диалог (сұхбат, әңгімелесу) тәсілімен насихаттаған философ:
А) Сократ-жауабы
В) Аристотель
С) Платон
D) Анахарсис
Е) Зенон
68. Сократтың философиялық қағидасы:
А) Өзіңді өзің танып біл!-жауабы
В) Құдайды құрметте!
С) Адамды бағалай біл!
D) Табиғатты қастерле!
Е) Қоғамға билік жүргіз!
69. «Идеялар дүниесі – алғашқы және мәңгілік, ал заттар дүниесі – уақытша, өткінші» деп санаған ежелгі грек философы:
А) Платон-жауабы
В) Аристотель
С) Демокрит
D) Гераклит
Е) Парменид
70. Өзінің идеалды мемлекет туралы ілімін «Мемлекет» атты саяси-философиялық шығармасында баяндаған және «Мемлекетті философтар басқару керек» деп санаған ежелгі грек философы:
А) Платон- жауабы
В) Сократ
С) Диоген
D) Эпикур
Е) Протагор
71. Дүниені материя мен форманың арақатынасы арқылы түсіндірген ежелгі грек философы:
А) Аристотель-жауабы
В) Демокрит
С) Эпикур
D) Анаксагор
Е) Платон
72. Ежелгі грек философиясында «адамның ең дұрыс іс-әрекеті – шегінен шыққан екі іс-әрекеттің дәл ортасы, ол – алтын орта» деп санаған ойшыл:
А) Аристотель- жаубы
В) Платон
С) Эпикур
D) Анаксагор
Е) Демокрит
73. «Тағдырдың жазғанын қасқайып, ерлікпен қарсы ала білу керек. Өйткені тағдыр көнгенді жетектейді, ал көнбегенді сүйрелейді» деп санаған эллинизм дәуірінің философиялық мектебі:
А) Стоиктер мектебі- жауабы
В) Эпикуршылдар мектебі
С) Скептиктер мектебі
D) Киренаиктер мектебі
Е) Киниктер мектебі
74. Демокрит атомдар көлемі, формасы және кеңістіктегі орнына қарай ерекшеленеді деп санаса, ал сонымен қоса атомдар салмағымен де ерекшеленеді деп санаған эллинизм дәуірінің ойшылы:
А) Эпикур- жауабы
В) Девон
С) Аристотель
D) Эвклид
Е) Сипони
75. Ежелгі Рим дәуірінде Платонның ілімін жаңғырту негізінде пайда болған философиялық мектеп: