Файл: ШТ193 философия сессия 24. 12 Жауаптары! Дайын файл! Философия.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 04.12.2023
Просмотров: 566
Скачиваний: 32
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
А) Неоплатонизм мектебі - жауабыВ) Киниктер мектебіС) Скептиктер мектебіD) Эпикуршылдар мектебіЕ) Стоиктер мектебі76. Орта ғасырлар философиясына тән ерекшелік:Жауабы: теоцентризм 77. Құдайдың дүниені жоқтан бар қылып жаратқандығы жайлы діни ілім:Жауабы: креационизм78. Дүние жаратылғаннан ақырзаманға дейінгі болатын барлық іс-әрекеттерді алдын-ала белгілеп қойған құдайдың көрегендігі жайлы діни ілім:Жауабы: провиденциализм 79. Ортағасырлық европалық философияның негізгі кезеңдері:Жауабы: Патристика және схоластика80. Ортағасырлық европалық философиядағы патристика ілімі қандай ілім болды?Жауабы:шіркеу әкейлерінің ілімі 81. «Құдай қаласы» атты шығарма жазған патристика ілімінің көрнекті өкілі:Жауабы: Августин Аврелий 82. VIII-XV ғасырлар аралығында дамыған ортағасырлық христиандық философия:Жауабы:Схоластика 83. Ортағасырлық схоластикадағы жалпы ұғымдардың табиғаты жайлы айтыс нәтижесінде пайда болған негізгі екі бағыт:Жауабы: номинализм және реализм 84. Орта ғасырлық схоластикада жалпы ұғымдар тек адамның жеке заттарға қойған атауы ретінде ғана өмір сүреді деп санайтын көзқарас:Жауабы: номинализм 85. Орта ғасырлық схоластикада жалпы ұғымдарды ақиқат болмысқа ие, олар жеке заттардан тыс, дербес түрде өмір сүреді деп мойындайтын көзқарас:Жауабы: реализм 86. Номинализм мен реализмнің арасындағы жалпы ұғымдардың сипаты туралы айтысты шешуге зор үлес қосқан және Аристотельдің ілімін католиктік дін іліміне бейімдеп дамытқан ортағасырлық схоластиканың көрнекті өкілі::Жауабы: Фома Аквинский 87. Орта ғасырлық мұсылман философиясының пайда болуына әсер еткен алғышарттар: Жауабы: Ислам діні және Платон мен Аристотельдің философиясы 88. Орта ғасырлық араб-мұсылман философиясының алғашқы өкілі:Жауабы: Әл-Кинди 89. Орта ғасырлық мұсылман философиясындағы шығыс перипатетизмі бағытының сипаты: Жауабы: Аристотельдің ілімі негізінде пайда болған бағыт 90. Орта ғасырлық шығыс перипатетизмінің өкілдері: Жауабы: Әл-Кинди, Әл-Фараби, Ибн-Сина, Ибн-Рушд 91. Аристотель еңбектерін араб тіліне аударып, оған түсініктемелер жазған қазақ жерінен шыққан орта ғасырлық әйгілі философ: Жауабы: Әл-Фараби 92. Медицина саласында орасан зор табыстарға қол жеткізген және «Медицина ғылымдарының каноны» атты еңбек жазып қалдырған ортағасырлық шығыс перипатетизмінің көрнекті өкілі: Жауабы: Ибн Сина
93. Мұсылмандық Испанияда өмір сүрген ортағасырлық ойшыл, «Қос ақиқат» теориясының авторы: Жауабы: Ибн-Рушд 94. Орта ғасырлық араб тілдес философиядағы рухани кемелденуді мақсат еткен және тақуалық өмірді уағыздаған мистикалық бағыт: Жауабы: суфизм 95. Суфизм іліміндегі рухани кемелдену және дін талаптарын шын жүректен орындау жолы: Жауабы: Тариқатт 96. Сопылық ілімдегі рухани кемелденудің сатылары: Жауабы: шариғат, тариқат, мағрипат, хақиқат97. Қайта өрлеу дәуірі философиясына тән ерекшеліктер: Жауабы: антропоцентризм және гуманизм 98. «Гуманизм» ұғымы нені білдіреді? Жауабы: адамшылық – адамға деген сүйіспеншілік 99. Қайта өрлеу дәуіріндегі гуманизмнің мағынасы: Жауабы: Адамның құндылығы, оның құқығы мен абыройы туралы ілім 100. Құдайды табиғатпен тең санап, табиғатты құдайдың бейнесі деп танитын философиялық бағыт: Жауабы: Пантеизм101. Қайта Өрлеу дәуірі ойшылдарының қайсысы «барлық қарама-қарсылықтар Құдайда дәлме-дәл келіп қосылады» деген ойды айтқан?А) Николай Кузанский-✅В) Ленардо да ВинчиС) Мишель МонтеньD) Пико делла МирандолаЕ) Джордано Бруно102. Дүниенің гелиоцентрлік жүйесінің негізін қалаған Қайта өрлеу дәуірі философиясының көрнекті өкілі:А) Николай Коперник✅В) Леонардо да ВинчиС) Николай КузанскийD) Галилео ГалилейЕ) Джордано Бруно103. «Кеңістікте шексіз көп әлемдер бар, ал Күн – тек біздің әлемнің орталығы» деп санаған Қайта өрлеу дәуірінің ойшылы:А) Джордано Бруно✅В) Ленардо да ВинчиС) Николай КоперникD) Галилео ГалилейЕ) Николай Кузанский104. Николай Коперник пен Джордано Бруноның ілімдерін одан әрі қарай дамыта отырып, «Жер Күнді және сонымен бірге өз осін айнала қозғалыста болады» деп пікір айтқан Қайта өрлеу дәуірінің ғалымы:А) Галилео Галилей✅В) Ленардо да ВинчиС) Николай КоперникD) Джордано БруноЕ) Николай Кузанский105. Қайта Өрлеу дәуірі кезінде Ибн Рушдтың «қос ақиқат» теориясына қарсы шығып, «екі бірдей ақиқаттың болуы мүмкін емес, дүниеде жалғыз ғана ақиқаттың болуы мүмкін, ол – ғылым ақиқаты» деп пікір айтқан ойшыл:А) Леонардо да Винчи✅В) Николай КоперникС) Джордано БруноD) Галилео ГалилейЕ) Николай Кузанский106. Қайта өрлеу дәуірінде зайырлы мемлекет және оны басқарудың жолдары мен әдіс-тәсілдері жайлы «Билеуші» атты шығарма жазған ойшыл:
А) Макиавелли✅В) СпинозаС) КоперникD) НьютонЕ) Галилей107. Эмпиризмнің негізгі қағидасы:А) адамның барлық білімі тәжірибеге негізделген;✅В) танымның ең жоғарғы түрі – интуиция;С) құдайдың аян беруі танымның қайнар көзі болып табылады;D) дүниені танып-білуге болмайды;Е) зерде дүниені танып-білудің негізгі қайнар көзі болып табылады.108. Орта ғасырлық схоластиканың қағидаларына қарсы шыға отырып, «барлық білімдер тәжірибе арқылы дәлелденуі тиіс, дәлелденбеген білім жалған» деп пікір айтқан эмпиризмнің негізін қалаушы:А) Фрэнсис Бэкон✅В) Джон ЛоккС) Рене ДекартD) Томас ГоббсЕ) Давид Юм109. Жаңа дәуір философиясында индукция әдісінің негізін қалаған және орта ғасырлық схоластиканың қағидаларына қарсы шыға отырып, «барлық білімдер тәжірибе арқылы дәлелденуі тиіс, дәлелденбеген білім жалған» деп пікір айтқан эмпиризмнің алғашқы өкілі:А) Фрэнсис Бэкон✅В) Рене ДекартС) Томас ГоббсD) Бенедикт СпинозаЕ) Джон Локк110. Рационализм бойынша танымның қайнар көзі:А) ақыл-ой✅В) тәжірибеС) түйсікD) интуицияЕ) қабылдау111. Жаңа дәуір философиясында таным саласында дедукция әдісін қолданған, адамның санасында «туа біткен идеялар» болады деп санаған және «Мен ойлаймын, демек мен өмір сүремін» деп айтқан француз ойшылы:А) Рене Декарт✅В) Джон ЛоккС) Френсис БэконD) Бенедикт СпинозаЕ) Томас Гоббс112. Декарттың дедукциялық әдісінің мәні:А) Жалпыдан жекеге қарай зерттеу✅В) Сезімдік танымнан рационалдық танымға өтуС) Нақтыдан абстрактіліге қарай зерттеуD) Тәжірибеден теорияға өту арқылы логикалық тұжырым жасауЕ) Жекеден жалпыға қарай зерттеу113. Жаңа дәуір философиясының қай өкілі адамның санасында «туа біткен идеялар» болады деп санады?А) Рене Декарт✅В) Готфрид ЛейбницС) Френсис БэконD) Томас ГоббсЕ) Бенедикт Спиноза114. «Мен ойлаймын, демек мен өмір сүремін» деп айтқан Жаңа дәуір философиясының өкілі:А) Декарт✅В) ГераклитС) АристотельD) ФалесЕ) Демокрит115. Пантеистік көзқарасты ұстана отырып, табиғатты жаратушы ретінде құдаймен тең және бір ғана басты субстанция деп санаған Жаңа заман философы:А) Бенедикт Спиноза✅В) Рене ДекартС) Френсис БэконD) Готфрид ЛейбницЕ) Томас Гоббс116. «Левиафан» атты еңбегінде мемлекеттің пайда болуын адамдардың өз-өзін қорғау үшін бір-бірімен қақтығысын тоқтату мақсатында қоғамдық келісімге келудің нәтижесі деп түсіндірген Жаңа заман философы:
А) Томас Гоббс✅В) Рене ДекартC) Френсис БэконD) Готфрид ЛейбницЕ) Бенедикт Спиноза117. Жаңа дәуір философиясында монадалар туралы ілім – монадологияның негізін қалаған ойшыл:А) Лейбниц✅В) ЛоккС) ГоббсD) ЮмЕ) Беркли118. Жаңа заман философиясындағы таным теориясында түйсікті танымның шын мәніндегі негізгі қайнар көзі деп қарастыратын ілім:А) Сенсуализм✅В) РационализмС) ЭмпиризмD) СолипсизмЕ) Агностицизм119. Егер Френсис Бэкон білім сезімдік тәжірибеден шығады деген болса, оған қосымша тәжірибенің өзі сезімдік түйсінулер арқылы қалыптасқан деп пікір айтқан, сенсуализмнің негізін қалаушы ағылшын философы:А) Джон Локк✅В) Давид ЮмС) Джордж БерклиD) Рене ДекартЕ) Бенедикт Спиноза120. Жаңа заман философиясындағы субъективтік идеализм бағытын ұстанған ағылшын философтары:А) Джордж Беркли, Давид Юм✅В) Френсис Бэкон, Готфрид ЛейбницС) Томас Гоббс, Джон ЛоккD) Рене Декарт, Френсис БэконЕ) Бенедикт Спиноза, Давид Юм121. Бүкіл әлемді біздің санамызға құдай сіңірген түйсіктер кешені деп қарастырған Жаңа заман философы:А) Джордж Беркли✅В) Джон ЛоккС) Давид ЮмD) Рене ДекартЕ) Бенедикт Спиноза122. Ағартушылық философиясында қоғам дамуының шешуші күші ретінде не танылады?А) ағартушылық, білім✅В) экономика, ғылымС) мәдениет, өнерD) республика және парламентЕ) философия, мәдениет123. XVIII ғасырдағы әйгілі француз ағартушылары:А) Вольтер, Жан Жак Руссо, Шарль Луи Монтескье✅B) Жан Жак Руссо, Томас Гоббс, Джон ЛоккC) Шарль Луи Монтескье, Рене Декарт, Френсис БэконD) Фрэнсис Бэкон, Томас Гоббс, Джон ЛоккE) Томас Гоббс, Джордж Беркли, Давид Юм124. Таным теориясында алғаш рет объектіні емес, субъектіні және оның танымдық қабілетін зерттеу мәселесін көтерген неміс классикалық философиясының өкілі:А) Иммануил Кант✅В) Иоганн Готлиб ФихтеС) Фридрих ШеллингD) Людвиг ФейербахЕ) Георг Вильгельм Гегель125. Иммануил Канттың таным теориясының өзіндік белгісі:А) агностицизм✅В) монизмС) эмпиризмD) скептицизмЕ) сенсуализм126. Кант философиясындағы «өзіндік зат» ұғымы нені білдіреді?Жауабы:заттардың ішкі мәнін 127. Адамдарға тәжірибеге дейін және тәжірибеден тыс берілген берілген білімдерді Иммануил Кант өз философиясында қалай атайды?
Жауабы: априори 128. Кант философиясындағы «үзілді-кесілді императив» ұғымы нені білдіреді?Жауабы: әрқашанда адамгершілікке сай әрекет ету талабын білдіретін міндетті қағида 129. Фридрих Шеллинг қай философиялық ағымның өкілі болып табылады?Жауабы: Объективті идеализм 130. «Абсолюттік идеяны» барлық заттардың мәні мен алғашқы негізін құрайтын субстанция деп тұжырымдаған философ:Жауабы: Гегель131. Гегель философиясының құрамдас бөліктері:Жауабы: Логика, табиғат философиясы, рух философиясы 132. Гегельдің абсолюттік идеясының дамуы неден басталады ?Жауабы: Ойлаудан133. «Логика ғылымы» атты шығармасында болмыстың идеалды негізі мен оның өзіндік даму тәсілдерін ашып көрсеткен қай философ?Жауабы: Гегель 134. Гегель философиясының үштік жүйесі – триаданың құрамдас бөліктері:Жауабы: тезис, антитезис, синтез135. Людвиг Фейербах өзінің философиясын қалай атайды?Жауабы: антропология136. Фейербахтың материализмін қалай сипаттауға болады?Жауабы: метафизикалық материализм137. Маркстік философияның теориялық негізі:Жауабы: неміс классикалық философиясы138. Карл Маркс қандай философияның негізін қалады?Жауабы: диалектикалық материализм139. Маркстік философияның қоғам өміріне байланысты қағидасы:Жауабы: тарихты материалистік тұрғыдан түсіну140. Маркстің ілімі бойынша тапсыз, әділетті қоғам қалай аталады?Жауабы: коммунизм141. «Славянофилдер» ағымы нені жақтайды ?Жауабы: Ресейдің тарихи дамуының өзіндік ерекше жолы бар екенін қолдайды142. Славянофилдердің пікірі бойынша Россияның тарихи болмысының негізін не құрайды?Жауабы: православие діні мен адамдар өмірінің қауымдық сипаты143. Ресейдегі ХІХ ғасырдағы славянофилдер бағытының өкілдері:Жауабы: Хомяков А.С., Киреевский И.В., Самарин Ю.Ф., ағайынды Аксаковтар144. Ресейдегі ХІХ ғасырдағы батысшылдар бағытының өкілдері:Жауабы: Боткин А.П., Анненков П.В., Кавелин К.Д., Дружинин А.В. 145. ХІХ ғасырдағы орыстың революцияшыл демократтары:Жауабы: Герцен А.И., Белинский В.Г., Чернышевский А.Г., Добролюбов Н.А. 146. Орыс діни философиясында құдайға деген сүйіспеншілік негізінде адамдардың бірігуі және әдептілік құндылықтарды құрметтеуді бейнелейтін ұғым:Жауабы: соборлық 147. «Ақиқатты танып білу үшін қайғы-қасірет шегу керек» деп айтқан ХІХ ғасырдағы орыстың діни философы:
93. Мұсылмандық Испанияда өмір сүрген ортағасырлық ойшыл, «Қос ақиқат» теориясының авторы: Жауабы: Ибн-Рушд 94. Орта ғасырлық араб тілдес философиядағы рухани кемелденуді мақсат еткен және тақуалық өмірді уағыздаған мистикалық бағыт: Жауабы: суфизм 95. Суфизм іліміндегі рухани кемелдену және дін талаптарын шын жүректен орындау жолы: Жауабы: Тариқатт 96. Сопылық ілімдегі рухани кемелденудің сатылары: Жауабы: шариғат, тариқат, мағрипат, хақиқат97. Қайта өрлеу дәуірі философиясына тән ерекшеліктер: Жауабы: антропоцентризм және гуманизм 98. «Гуманизм» ұғымы нені білдіреді? Жауабы: адамшылық – адамға деген сүйіспеншілік 99. Қайта өрлеу дәуіріндегі гуманизмнің мағынасы: Жауабы: Адамның құндылығы, оның құқығы мен абыройы туралы ілім 100. Құдайды табиғатпен тең санап, табиғатты құдайдың бейнесі деп танитын философиялық бағыт: Жауабы: Пантеизм101. Қайта Өрлеу дәуірі ойшылдарының қайсысы «барлық қарама-қарсылықтар Құдайда дәлме-дәл келіп қосылады» деген ойды айтқан?А) Николай Кузанский-✅В) Ленардо да ВинчиС) Мишель МонтеньD) Пико делла МирандолаЕ) Джордано Бруно102. Дүниенің гелиоцентрлік жүйесінің негізін қалаған Қайта өрлеу дәуірі философиясының көрнекті өкілі:А) Николай Коперник✅В) Леонардо да ВинчиС) Николай КузанскийD) Галилео ГалилейЕ) Джордано Бруно103. «Кеңістікте шексіз көп әлемдер бар, ал Күн – тек біздің әлемнің орталығы» деп санаған Қайта өрлеу дәуірінің ойшылы:А) Джордано Бруно✅В) Ленардо да ВинчиС) Николай КоперникD) Галилео ГалилейЕ) Николай Кузанский104. Николай Коперник пен Джордано Бруноның ілімдерін одан әрі қарай дамыта отырып, «Жер Күнді және сонымен бірге өз осін айнала қозғалыста болады» деп пікір айтқан Қайта өрлеу дәуірінің ғалымы:А) Галилео Галилей✅В) Ленардо да ВинчиС) Николай КоперникD) Джордано БруноЕ) Николай Кузанский105. Қайта Өрлеу дәуірі кезінде Ибн Рушдтың «қос ақиқат» теориясына қарсы шығып, «екі бірдей ақиқаттың болуы мүмкін емес, дүниеде жалғыз ғана ақиқаттың болуы мүмкін, ол – ғылым ақиқаты» деп пікір айтқан ойшыл:А) Леонардо да Винчи✅В) Николай КоперникС) Джордано БруноD) Галилео ГалилейЕ) Николай Кузанский106. Қайта өрлеу дәуірінде зайырлы мемлекет және оны басқарудың жолдары мен әдіс-тәсілдері жайлы «Билеуші» атты шығарма жазған ойшыл:
А) Макиавелли✅В) СпинозаС) КоперникD) НьютонЕ) Галилей107. Эмпиризмнің негізгі қағидасы:А) адамның барлық білімі тәжірибеге негізделген;✅В) танымның ең жоғарғы түрі – интуиция;С) құдайдың аян беруі танымның қайнар көзі болып табылады;D) дүниені танып-білуге болмайды;Е) зерде дүниені танып-білудің негізгі қайнар көзі болып табылады.108. Орта ғасырлық схоластиканың қағидаларына қарсы шыға отырып, «барлық білімдер тәжірибе арқылы дәлелденуі тиіс, дәлелденбеген білім жалған» деп пікір айтқан эмпиризмнің негізін қалаушы:А) Фрэнсис Бэкон✅В) Джон ЛоккС) Рене ДекартD) Томас ГоббсЕ) Давид Юм109. Жаңа дәуір философиясында индукция әдісінің негізін қалаған және орта ғасырлық схоластиканың қағидаларына қарсы шыға отырып, «барлық білімдер тәжірибе арқылы дәлелденуі тиіс, дәлелденбеген білім жалған» деп пікір айтқан эмпиризмнің алғашқы өкілі:А) Фрэнсис Бэкон✅В) Рене ДекартС) Томас ГоббсD) Бенедикт СпинозаЕ) Джон Локк110. Рационализм бойынша танымның қайнар көзі:А) ақыл-ой✅В) тәжірибеС) түйсікD) интуицияЕ) қабылдау111. Жаңа дәуір философиясында таным саласында дедукция әдісін қолданған, адамның санасында «туа біткен идеялар» болады деп санаған және «Мен ойлаймын, демек мен өмір сүремін» деп айтқан француз ойшылы:А) Рене Декарт✅В) Джон ЛоккС) Френсис БэконD) Бенедикт СпинозаЕ) Томас Гоббс112. Декарттың дедукциялық әдісінің мәні:А) Жалпыдан жекеге қарай зерттеу✅В) Сезімдік танымнан рационалдық танымға өтуС) Нақтыдан абстрактіліге қарай зерттеуD) Тәжірибеден теорияға өту арқылы логикалық тұжырым жасауЕ) Жекеден жалпыға қарай зерттеу113. Жаңа дәуір философиясының қай өкілі адамның санасында «туа біткен идеялар» болады деп санады?А) Рене Декарт✅В) Готфрид ЛейбницС) Френсис БэконD) Томас ГоббсЕ) Бенедикт Спиноза114. «Мен ойлаймын, демек мен өмір сүремін» деп айтқан Жаңа дәуір философиясының өкілі:А) Декарт✅В) ГераклитС) АристотельD) ФалесЕ) Демокрит115. Пантеистік көзқарасты ұстана отырып, табиғатты жаратушы ретінде құдаймен тең және бір ғана басты субстанция деп санаған Жаңа заман философы:А) Бенедикт Спиноза✅В) Рене ДекартС) Френсис БэконD) Готфрид ЛейбницЕ) Томас Гоббс116. «Левиафан» атты еңбегінде мемлекеттің пайда болуын адамдардың өз-өзін қорғау үшін бір-бірімен қақтығысын тоқтату мақсатында қоғамдық келісімге келудің нәтижесі деп түсіндірген Жаңа заман философы:
А) Томас Гоббс✅В) Рене ДекартC) Френсис БэконD) Готфрид ЛейбницЕ) Бенедикт Спиноза117. Жаңа дәуір философиясында монадалар туралы ілім – монадологияның негізін қалаған ойшыл:А) Лейбниц✅В) ЛоккС) ГоббсD) ЮмЕ) Беркли118. Жаңа заман философиясындағы таным теориясында түйсікті танымның шын мәніндегі негізгі қайнар көзі деп қарастыратын ілім:А) Сенсуализм✅В) РационализмС) ЭмпиризмD) СолипсизмЕ) Агностицизм119. Егер Френсис Бэкон білім сезімдік тәжірибеден шығады деген болса, оған қосымша тәжірибенің өзі сезімдік түйсінулер арқылы қалыптасқан деп пікір айтқан, сенсуализмнің негізін қалаушы ағылшын философы:А) Джон Локк✅В) Давид ЮмС) Джордж БерклиD) Рене ДекартЕ) Бенедикт Спиноза120. Жаңа заман философиясындағы субъективтік идеализм бағытын ұстанған ағылшын философтары:А) Джордж Беркли, Давид Юм✅В) Френсис Бэкон, Готфрид ЛейбницС) Томас Гоббс, Джон ЛоккD) Рене Декарт, Френсис БэконЕ) Бенедикт Спиноза, Давид Юм121. Бүкіл әлемді біздің санамызға құдай сіңірген түйсіктер кешені деп қарастырған Жаңа заман философы:А) Джордж Беркли✅В) Джон ЛоккС) Давид ЮмD) Рене ДекартЕ) Бенедикт Спиноза122. Ағартушылық философиясында қоғам дамуының шешуші күші ретінде не танылады?А) ағартушылық, білім✅В) экономика, ғылымС) мәдениет, өнерD) республика және парламентЕ) философия, мәдениет123. XVIII ғасырдағы әйгілі француз ағартушылары:А) Вольтер, Жан Жак Руссо, Шарль Луи Монтескье✅B) Жан Жак Руссо, Томас Гоббс, Джон ЛоккC) Шарль Луи Монтескье, Рене Декарт, Френсис БэконD) Фрэнсис Бэкон, Томас Гоббс, Джон ЛоккE) Томас Гоббс, Джордж Беркли, Давид Юм124. Таным теориясында алғаш рет объектіні емес, субъектіні және оның танымдық қабілетін зерттеу мәселесін көтерген неміс классикалық философиясының өкілі:А) Иммануил Кант✅В) Иоганн Готлиб ФихтеС) Фридрих ШеллингD) Людвиг ФейербахЕ) Георг Вильгельм Гегель125. Иммануил Канттың таным теориясының өзіндік белгісі:А) агностицизм✅В) монизмС) эмпиризмD) скептицизмЕ) сенсуализм126. Кант философиясындағы «өзіндік зат» ұғымы нені білдіреді?Жауабы:заттардың ішкі мәнін 127. Адамдарға тәжірибеге дейін және тәжірибеден тыс берілген берілген білімдерді Иммануил Кант өз философиясында қалай атайды?
Жауабы: априори 128. Кант философиясындағы «үзілді-кесілді императив» ұғымы нені білдіреді?Жауабы: әрқашанда адамгершілікке сай әрекет ету талабын білдіретін міндетті қағида 129. Фридрих Шеллинг қай философиялық ағымның өкілі болып табылады?Жауабы: Объективті идеализм 130. «Абсолюттік идеяны» барлық заттардың мәні мен алғашқы негізін құрайтын субстанция деп тұжырымдаған философ:Жауабы: Гегель131. Гегель философиясының құрамдас бөліктері:Жауабы: Логика, табиғат философиясы, рух философиясы 132. Гегельдің абсолюттік идеясының дамуы неден басталады ?Жауабы: Ойлаудан133. «Логика ғылымы» атты шығармасында болмыстың идеалды негізі мен оның өзіндік даму тәсілдерін ашып көрсеткен қай философ?Жауабы: Гегель 134. Гегель философиясының үштік жүйесі – триаданың құрамдас бөліктері:Жауабы: тезис, антитезис, синтез135. Людвиг Фейербах өзінің философиясын қалай атайды?Жауабы: антропология136. Фейербахтың материализмін қалай сипаттауға болады?Жауабы: метафизикалық материализм137. Маркстік философияның теориялық негізі:Жауабы: неміс классикалық философиясы138. Карл Маркс қандай философияның негізін қалады?Жауабы: диалектикалық материализм139. Маркстік философияның қоғам өміріне байланысты қағидасы:Жауабы: тарихты материалистік тұрғыдан түсіну140. Маркстің ілімі бойынша тапсыз, әділетті қоғам қалай аталады?Жауабы: коммунизм141. «Славянофилдер» ағымы нені жақтайды ?Жауабы: Ресейдің тарихи дамуының өзіндік ерекше жолы бар екенін қолдайды142. Славянофилдердің пікірі бойынша Россияның тарихи болмысының негізін не құрайды?Жауабы: православие діні мен адамдар өмірінің қауымдық сипаты143. Ресейдегі ХІХ ғасырдағы славянофилдер бағытының өкілдері:Жауабы: Хомяков А.С., Киреевский И.В., Самарин Ю.Ф., ағайынды Аксаковтар144. Ресейдегі ХІХ ғасырдағы батысшылдар бағытының өкілдері:Жауабы: Боткин А.П., Анненков П.В., Кавелин К.Д., Дружинин А.В. 145. ХІХ ғасырдағы орыстың революцияшыл демократтары:Жауабы: Герцен А.И., Белинский В.Г., Чернышевский А.Г., Добролюбов Н.А. 146. Орыс діни философиясында құдайға деген сүйіспеншілік негізінде адамдардың бірігуі және әдептілік құндылықтарды құрметтеуді бейнелейтін ұғым:Жауабы: соборлық 147. «Ақиқатты танып білу үшін қайғы-қасірет шегу керек» деп айтқан ХІХ ғасырдағы орыстың діни философы: