ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 05.12.2023
Просмотров: 62
Скачиваний: 1
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
Мәдениеттану, психология
Тусупова М.М. аға оқытушы
«Мәдениет» ұғымынбірнәрсенітүрлендірумағынасындақолданудыұсынғанежелгіойшыл: «ақыл-ой мәдениеті – философия».
Геродот
Перикл
Цицерон
Анаксагор
Сенека
шетелдіктерге және барлық бөтен адамдардың - тіліне, өмір салтына, ойлау стиліне және т. б. дұшпандық көзқарас.
Ксенофобия
Формализация
Силлогизм
орталықтандыру
Апробация
мәдениеттердің барлық түрлерінің тең құқықтылығын бекіту, мәдени құндылықтардың бөлінген жүйелерінен бас тарту
Мәдени релятивизм
Силлогизм
Полицентрация
Формализация
Апробация
әртүрлі халықтардың ежелгі мәдениетінде бар салт-дәстүрлердің жалпы түсінігі, олардың негізінде адамның табиғаттың, жануарлардың және басқа адамдардың табиғаттан тыс әсеріне деген сенім жатыр
сиқыр
Жинау
ғылым
өнер
Риторика
"мәдениет" сөзінің этимологиясы
өсіру
бағыну
өзара әрекеттесу
бас тарту
мәжбүрлеу
мәдениеттің ең тура теориялық анықтамасы
өңдеу, безендіру, руханият, адамдардың қоршаған ортаны және өздерін жақсарту
адамның табиғаттан бас тартуы, табиғатпен күрес
адамды қоршаған орта жағдайларына бейімдеу, өмір сүру дағдыларын игеру
адам психикасындағы ауытқулардың нәтижесі, бұл иллюзиялық шындықты жасау қажеттілігіне әкеледі
адамның өмір сүру процесінде бағдарламаланған генетикалық кодты іске асыруы
таныс орта мен өмір салтынан ажыратылған және жаңасын қабылдамаған, аралық, шекаралық күйдегі адамның немесе адамдар тобының жағдайы:
Маргиналдылық
Формализация
Силлогизм
Полицентрация
Апробация
өнеркәсіптік тәсілмен өндірілетін мәдениеттің жалпы әлемдік элементтерінің жиынтығы:
Бұқаралық мәдениет
мәдени индивидуализм
Абстракционизм
Сюрреализм
элиталық өнер
қазіргі өркениет жағдайындағы қоғам мен табиғат арасындағы қарым-қатынастың қарама-қайшылық сипатының пайда болуы қандай тұжырымдамағаәкелді:
демографиялық жарылыс
Экологиялық мәдениет
мәдени экспансия
Экономиканы жаңғырту
географиялық орта
мораль мен құқық негізінде әлеуметтік өмірдің жоғары реттілігімен, білім берудің, ғылым мен техниканың, қызмет пен қарым – қатынас технологияларының айтарлықтай дамуымен сипатталатын қоғамның ерекше жағдайы
өркениет
Капитализм
варваризм
антикалық
Утопия
әлемнің бейнесін жасайтын және мәдени дәстүрдің немесе кез-келген қауымдастықтың бірлігін біріктіретін ойлар мен нанымдардың салыстырмалы түрде тұтас жиынтығы
Менталитет
Формализация
Силлогизм
полицентрация
Апробация
ежелгі халықтардың әлемнің пайда болуы, табиғат құбылыстары, құдайлар мен аты аңызға айналған батырлар туралы түсініктерін жеткізетін аңыз
Миф
Тұмар
символы
Фетиш
Поэзия
заман талабына сай өзгеру, жетілу ,жаңғыру,
Модернизация
Формализация
Силлогизм
Полицентрация
Апробация
Мәденитәжірибенібірұрпақтанекіншіұрпаққаәдет-ғұрып, бұйрықтар, тәртіпережелерітүрінде беру тәсілі
Дәстүр
Тұмар
Таңба
Фетиш
Өлең
«Алғашқымәдениет» кітабыныңавторы
Э.Тайлор
Л.Уайт
Ф.Кисинг
Б.Малиновский
З.Фрейд
Мәдениеткеңістігіндеадамдардыңқарым-қатынасына, бағдарлануынамүмкіндікберетінқұралдар, белгілер, формалар, белгілер:
Мәдениеттілі
Эмпатия
Интеракционизм
Модернизм
Плюрализм
өзініңмәдениөткенінестесақтауданайырылғанадамдардыңтүрі
Маргинал
Неофит
Мәңгүрт
нигилист
Диссидент
Мәдениетұғымын «тарихтаәрекетететінхалықтардыңрухы» ретінденемісғалымыжасаған
В.Гумбольдт
Р.Декарт
Ф.Бэкон
Б.Малиновский
Л.Леви-Брюль
Мәдени генезистің ойын концепциясын жасаушы
Дж.Хейзинга
К.Маркс
З.Фрейд
Э.Кассирер
А.Тойнби
Мәдени генезистің символдық концепциясын жасаушы
Э.Кассирер
К.Маркс
З.Фрейд
Дж.Хейзинга
А.Тойнби
Дж.Хейзинганың Мәдениет концепциясындағы мәдени генезистің негізгі факторы
Еңбек
Ойын
Ақыл
Тіл
Таңба
Э.Кассирердің мәдениет концепциясындағы мәдени генезистің маңызды факторы
Таңба
Еңбек
Ақыл
Тіл
Ойын
Мәдениетті кең философиялық мағынада анықтау
Гуманизацияланған дүние
өнер
Адамгершілік
Дәстүрлер
Табиғат
Мәдениеттің барлығын қамтитын функциясы
Адам-шығармашылық
Аксиологиялық
Танымдық
Ақпараттық
Коммуникативті
Мәдениетті, оның құндылықтарын, жәдігерлерін, ескерткіштерін қасақана (немесе білместіктен) жоюдан көрінетін қоғамның мәдениетсіз жағдайы немесе мәдениетке қарсы тенденциялардың көрінісі
Варварлық
Капитализм
Өркениет
Нигилизм
Утопизм
Тұлғаның (әлеуметтік топтың) құндылықтарды, нормаларды, берілген мәдениеттің мазмұндық өзегін және оны білдіру формаларын сіңіру және қабылдаумен сипатталатын белгілі бір мәдениетпен, мәдени дәстүрмен, мәдени жүйемен мәдени әлемінің бірлігі.
Сәйкестік
Байланыс
Маргиналдылық
Фрагментация
Менталдық
18 ғасырдың екінші жартысында өмір сүрген неміс ойшылы, оның идеялары мәдениеттің философиялық талдаудың дербес пәні ретінде айқындалуына ықпал еткен:
I. Малшы
К.Маркс
Л.Витгенштейн
Р.Карнап
Г.Гейне
Қоғамның материалдық мәдениетінің элементі
Өндіріс құралдары
Моральдық нормалар
Философия
Шешендік өнер
Әзілдер
Қоғамның рухани мәдениетінің элементі
Ғылыми аспаптар
Моральдық нормалар
Өндіргіш күштер
Құралдар
Өндіріс құралдары
Мәдениет функциясы
Нормативтік
Түсіндірме
Ойын
Экономикалық
Спорт және сауықтыру
«Мәдениет» және «қоғам» ұғымдарының мазмұнының арақатынасы
Мәдениет ұғымы қоғам өмірінің әлеуметтік маңызды жақтарының бірін білдіреді
Олар мазмұны жағынан бірдей
Олардың ортақ мазмұны жоқ
«Қоғам» ұғымының «мәдениет» ұғымымен байланысы жоқ.
Олар мазмұны жағынан қарама-қарсы
Американдық ғалым, мәдени антропологияның негізін салушы:
Ф.Боас
К.Маркс
Л.Витгенштейн
Р.Карнап
И. Гердер
Мәдениетті эволюционизм теориясы тұрғысынан зерттеген ғалым
Дж. Фрезер
Ф. Ницше
Ф. Энгельс
И. Фихте
Э. Мах
Мәдениетті функционалистік теория тұрғысынан зерттеген ғалым
Б.Малиновский
Л.Витгенштейн
Дж.Локк
И.Кант
И.Фихте
Американдық ғалым, мәдени антропология мектебінің өкілі
Л.Уайт
Дж.Фрезер
Э.Тайлор
Ф.Энгельс
И.Фихте
Ежелгі дүниедегі мәдениеттің дамуын алғашқы адамдардың ойлау ерекшеліктерімен байланыстырған француз философы
Л.Леви-Брюль
Л.Уайт
Дж.Фрезер
Э.Тайлор
Ф.Энгельс
Мәдениеттің дамуын адамның құрал-еңбек қызметімен байланыстырған ойшыл
Ф.Энгельс
Л.Уайт
Дж.Фрейзер
Э.Тайлор
Л.Леви-Брюль
Мәдениеттің дамуын адам психикасының ерекшеліктерімен түсіндірген ойшыл
Дж.Фрейзер
З.Фрейд
Э.Тайлор
Ф.Энгельс
И.Фихте
З.Фрейд концепциясы бойынша антикалық дәуірдегі мәдениеттің дамуының негізгі факторлары
тыйым салу жүйесі
марапаттар мен жазалар
киелі рәміздер
жазу
еңбек
К.Г. Юнг концепциясы оның мәдениетті түсіндіруімен байланысты
ұжымдық бейсаналық
сексуалды
құралдар
жазу
еңбек
Мәдениетті элита теориясы тұрғысынан қарастырған әлеуметтану ғылымының өкілі
В. Паретто
Л. Морган
Дж. Фрезер
Э. Тайлор
Э. Мах
Ойын мәдениеті түсінігімен байланысты
Й. Хейзинга
Г. Моска
В. Паретто
Т. Элиот
Э. Мах
Мәдениеттізерттеудегіструктурализмніңөкілі
К.Леви-Стросс
Дж.Хейзинга
Э.Финк
Г.Моска
В.Паретто
Мәдениет пен өркениеттің теориялық қарама-қарсылығының алғашқы нұсқаларының бірі қай немісфилософына қатысты.
К.Маркс
И. Кант
Г.Моска
В.Паретто
Дж.Хейзинга
Мен «өркениетпенмәдениетсиноним»депойладым
И.Гердер
Дж.Хейзинга
Э.Финк
К.Леви-Стросс
Ж.Лакан
Өркениетмәдениеттіңсоңы, оныңкәрілігі, руханиятқақарама-қарсыекеніндәлелдеді.
О.Шпенглер
Дж.Хейзинга
Э.Мах
Р.Карнап
Г.Галилей
Менөркениетмәдениеттіңалғабасуыдепойладым
Д.Белл
О.Шпенглер
Ж.Ж. Руссо
Г.Моска
Менөркениеттімемлекетқұруменсипатталатынжабайылықпенжабайылықтанкейінгіқоғамдықдамусатысыдепсанадым.
Ф.Энгельс
Ж.Ж. Руссо
C. Фурье
О.Шпенглер
Э. Maх
Менөркениетмәдениеттіңжергіліктітүрідепойладым
Н.Я. Данилевский
Ф.Энгельс
Ж.Ж. Руссо
C. Фурье
М.М. Бахтин
«Өркениеттерқақтығысы» концепциясынқазіргіқайамерикандықғалымұсынған
С.Хантингтон
П.Сорокин
А.Тойнби
Э.Кастельс
Ф.Фукуяма
Мәдениеттану, психология
Тусупова М.М. аға оқытушы
Эксперименттің мәні:
Қызықтырған психикалық процестің көрінуіне арнайы жағдай жасалады.
Жоспарсыз өтуілуінде.
Психикалық процестің өтуі мен жағдайын мақсатты түрде өзгертуге болмайды.
Зерттеу мақсатын сыналушыға түсіндіруге болады.
Бақыланатын құбылыс туралы болжамды сыналушының өзі құрады.
Психологияның міндеттері:
Психологиялық ой-пікірлердің дамуын зерттеу.
Психикалық құбылыстардың мәнін және олардың заңдылықтарын түсінуге үйрету.
Физиологиялық құбылыстарды және олардың заңдылықтарын басқаруға үйрету.
Адамның өміріндегі барлық түсініксіз құбылыстарды түсіндіру.
Оқыту мен тәрбиелеу.
Жас ерекшелік психологиясының тармақтары:
Педагогикалық психологиясы
Оқыту
Тәрбие
Ұстаз
Патопсихология
Қазіргі психология ғылымының мақсаттары:
Психикалық құбылыстардың мәнін және олардың заңдылықтарын түсінуге үйрету.
Құбылыстарды басқаруға үйрету.
Адамзаттың мәдени тәжірибесін сақтау.
Адам санасының белгілі бір затқа бағыттала тұрақталуы.
Психикалық құбылыстардың ортақ қасиеттерін оймен біріктіру.
Алғашқы эксперименталдық психологиялық лаборатория ашылған жылы және оның негізін қалаушы ғалым:
1869ж. В.Вольф.
1879ж В.Вунтд.
1877 ж.З.Фрейд
19 ж. В.Вунтд.
195 ж З.Фрейд.
Психологияның шетел ағымдарының бірі:
Бихевиоризм .
Волюнтаризм
Эпистемоло́гия.
Фанатизм.
Биологизм.
Коммуникация:
Субъектілердің өзараәрекетінің іскерлік, рационалды, мағыналық бағыттылығы
Серіктестердің рухани қатынасы
Серіктестердің тұлғалық және рухани қатынасы
Субъектілердің тұлғалық және рухани қатынасы
Адамдардың тұлғалық және рухани қатынасы
Психологияның даму барысындағы зерттеу пәні:
Жан туралы ғылым.
Тән туралы ғылым.
Эмоция туралы ғылым.
Сезім туралы ғылым.
Қарым-қатынас туралы ғылым.
Ақпарат тасымалдаушы,бір системадан басқаға сигнал беруші, өзараәрекеттегі екі системаның байланысы, бұл:
Қарым-қатынас
Өзараәрекет
Коммуникация
Интеракция
Келісілген өзараәрекет
Қарым-қатынас туралы қарама-қайшы көзқарастарды біріктіруге тырысқан ғалым:
Г. М. Андреева
В. Зейгарник
А. Фрейд
Д.Ф. Божович
Т.В. Бендас
Тұлға:
Қоғамдық-тарихи категория.
Сүт қоректілер класына жататын биологиялық тіршілік иесі.
Тіршіліктің дамуының ерте сатыларында пайда болатын биологиялық эволюцияның нәтижесі.
Генотиптік құрылым.
Өзіндік өзгешелігі бар тұлға.
Күрделі эмоциялар:
Стресс
Дистресс
Эмпатия
Көңіл
Астеникалық сезімдер
Жеке адамның бағыттылығы:
Дүниетаным.
Адам.
Тұқымқуалаушылық.
Қарым-қатынас.
Қабілет.
Тұлғаның мінез құрлымына кіреді:
Ерік.
Дене белгісі.
Жоғары нерв жүйесі.
Тәрбие.
Түйсік.
Экстроверттік мінез типі:
Ойшыл.
Белсенді.
Сезімтал.
Селқос.
Баяу.
Г. М. Андреева (1990) қарым-қатынастың өзарабайланысының келесі жақтарын анықтап көрсетеді:
Коммуникативті, перцептивті, интерактивті.
Толерантты
Жанашырлық, толерантты
Креативті
Импульсивті
Қарым-қатынастағылардың арасындағы өзара ақпарат алмасу:
Коммуникативті
Интерактивті
Перцептивнті
Адамның адамды қабылдауы
Образдарды қабылдау
Қарым-қатынастағы серіктестердің бірін-бірі қабылдауы және осының негізінде өзара түсінісулері:
Перцептивті
Басқа адамның образын қабылдау
Интеракция
Коммуникация
Эмпатия
Қарым-қатынастағылардың арасындағы өзараәрекет, яғни әрекетпен алмасу:
Қарым-қатынастың интерактивті жағы