Файл: Сергей Мардан Человек, несоразмерный своему времени.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 06.12.2023
Просмотров: 46
Скачиваний: 1
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
Такая технология использует: информационные войны, кибератаки и шпионаж, коррупционное правительство, разжигание межнациональных и межрелигиозных конфликтов, поощрение различного рода сектантства, распространение ложных ценностей.
Под прикрытием красивых идей свободы, либерализма, демократии и толерантности, из сознания нации вымываются основы. Главный упор в пропаганде таких идей делается в первую очередь на молодежь и представителей среднего возраста, так как они с одной стороны более подвержены информационному воздействию, с другой – эти категории населения легче будет вывести на митинги и протесты.
Яркий пример учебники по истории РФ при поддержке фонда Сороса и активно распространяемые в первые десятилетия демократии в России. В них много ошибок. РФ представлена как ущербная держава. Другое мощнейшее оружие — СМИ. На каналах чаще однотипные шоу, а не интеллектуальные передачи. Особое место, отводится воспитанию чувства толерантности, как неспособности и нежеланию оказывать сопротивление.
Если политический режим в национальном государстве проявляет волю, технология «управляемого» хаоса в этой стране развивается по другим сценариям. Один из них, это создание боевых повстанческих отрядов, которые начинают воевать с правительственными силами. Страна погружается в гражданскую войну.
Дугин А. Геополитика постмодерна. СПб.: Амфора, 2007 //
Два значения термина «глобализация» не просто различны, но противоположны.
Первое определение глобализации – действительная глобализация. Проводится «богатым Севером» (странами НАТО), и направлена на укрепление их мирового господства. «Богатые» правят «бедными», «развитые» – «неразвитыми».
В ходе такой глобализации предполагается постепенный отказ от прежних моделей международного права: отмиранию подлежат такие структуры, как ООН, НАТО и т. д. На этом месте должны быть сформированы иные структуры, предполагающие более полную концентрацию власти в руках «глобальной элиты» (в дальнейшем – «мирового правительства»).
Второе определение глобализации – потенциальная глобализация – теоретический проект, распространенный в гуманитарных кругах развитых стран. Это развитие диалога культур и цивилизаций после окончания противостояния двуполярного мира. Подобная глобализация предполагает изживание «колониального» подхода, стремится предоставить различным народам свободу для выбора пути исторического и культурного развития.
Гуманитарная глобализация допускает многообразие социально-политических и экономических систем, ведет к ядерному разоружению всех стран, и может быть названа многополярной , в отличие от первой – однополярной .
Антиглобализм отрицает позитивное содержание процессов глобализма.
Антиглобализм направлен против «глобализма однополярного», «американоцентричного».
Соучастие в глобализации подорвет остатки суверенитета РФ, осложнит ситуацию с ближайшими геополитическими соседями – включая Европу и некоторые страны Азии. Гораздо предпочтительней для России встать на антиглобалистскую позицию в мягкой версии «гуманитарного глобализма».
Беседин П. Российская литература в радуге тяготения //
Говорят, что в России молодежь не читает. На деле читает в основном и молодежь. Десять лет назад бестселлером в России стала книга отца Тихона Шевкунова «Несвятые святые». Четырнадцать месяцев она занимала первую строчку в рейтинге продаж. К 2019 году её суммарный тираж составил 3 миллиона проданных экземпляров. Спустя 10 лет в рейтинге новая книга двух авторок о гомосексуальной любви в пионерском лагере.
Нашему читателю помогли захотеть такой литературы. Литературы травмы.
Ведь отработать ЛГБТ-повестку в массовой культуре широкого потребления в России не просто. Появится возмущённый и заявит, что подобное попирает наши ценности. ЛГБТ – один из механизмов по установлению нового миропорядка. Их задача - извратить любые ценности и навязать одну форму отношений.
Православный взгляд на глобализацию.
Документ разработан Межсоборным присутствием (совещательным органом Русской церкви, в котором участвуют не только архиереи, но и простые священники, монахи, миряне) и направлен в епархии для дискуссии.
Христианская совесть не может оставаться равнодушной к явлениям такого масштаба, как глобализация, коренным образом меняющим облик мира.
В «Основах социальной концепции Русской Православной церкви» хозяйственная деятельность рассматривается как «соработничество Богу» в «исполнении его замысла о мире и человеке».
Важнейшим социально-психологическим явлением, сопутствующим глобализации, стало повсеместное распространение культа потребления. В то же время непрерывный рост потребительских запросов сталкивается с лимитом естественных возможностей Земли.
Ещё одним способом искусственного завышения жизненных стандартов становится «жизнь взаймы». Не имея вожделенных материальных ценностей в реальном мире сегодня, человек стремится получить их из завтрашнего дня, потребить то, что ещё не создано, потратить то, что ещё не заработано.
Сопутствующим явлением глобализации становится миграционный кризис, сопровождающийся острым культурным конфликтом переселенцев и граждан принимающих стран.
Тревогу Церкви вызывает то, что с каждым годом возрастает созданная человеком нагрузка на природную среду: истощаются невосполнимые источники сырья, загрязняются воды и воздух, искажаются природные ландшафты, исчезают населяющие их творения Божьи.
Обилие материальных благ, находящихся в распоряжении наиболее обеспеченных стран, ведёт к идеализации их образа жизни со стороны менее богатых сообществ.
ЛИБЕРАЛИЗМ. ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА. //
Либерализм — учение о свободе. Под свободой в либерализме понимается свобода человека от другого человека, от общества, от государства.
Условиями появления либерализма являются: 1. единобожие, 2. формализация христианства, 3. тотальное господство католицизма в Европе.
Католикам нельзя читать Евангелие самим. Католическая интерпретация христианства прервала живую связь человека и Бога – только через посредство католической церкви возможно общение человека с Богом. Католицизм присвоил себе право судить и миловать людей от имени Бога, за деньги отпуская человеку любые грехи.
Денильханов А. Х. Истоки политической идеологии либерализма (идея счастья в либеральной политической мысли) //
Как отмечал англо-германский мыслитель Р. Дарендорф — нет такого состояния, в котором либерализм был бы реализован полностью.
Воспользовавшись отсутствием Т. Джефферсона, государственные деятели США разработали проект конституции, в котором были сокращены положения о правах человека и отсутствовал концепт «счастье». Однако Т. Джефферсон настоял на десяти поправках к конституции, касающихся свободы слова, печати, совести, права на суд присяжных, на ношение оружия и др. Они известны как «Билль о правах». Проблемное положение о счастье не вошло в эти поправки. Эти сочинения заинтересовали Александра 1.
Идея стремления к заслуженному счастью обрела форму «американской мечты», которая была сформулирована писателем и публицистом Джеймсом Адамсом в книге «Эпос Америки». Он писал о стране, в которой каждый должен получить возможности для своего роста.
Еще один путь либерализма в Россию распространялись через французские политические мысли в узком кружке высокопоставленной европейски образованной элиты.
Кубасов Ю. Либерализм //
Современная философия истории насквозь пронизана либеральным мировоззрением, основанным на отрицании Бога.
Сейчас католические храмы постепенно превратились в музеи, в клубы, где слово Христа уже не звучит. Появились протестантские церкви. Теперь любой убийца и злодей «спасён», стоит ему только «поверить во Христа».
Возникло новое мракобесие, когда люди, «не верующие в Бога», верят в приметы, в чёрную кошку и барабашку, в привидения и вампиров. Экраны кинотеатров заполнены фильмами ужасов, про внеземных монстров.
Либерализм привел к сокращению рождаемости в Европе и ведет к вымиранию именно «прогрессивного» коренного населения развитых стран.
500 лет Нового времени - это годы беспрерывных войн на всех континентах по колониальному разделу мира безбожными европейцами, стоившие сотни миллионов жизней.
Чтобы европейцам возродиться, надо вернуться туда, где было нарушено главное условие благополучного существования - к вере в Бога.
Пущаев Ю. Либерализм /
Разные либеральные ценности по-разному соотносятся с нормами христианской морали и этики. Положим, либерализм декларирует свободу личности — христианство учит, что свобода, как естественная способность человека, дарована ему Богом, является чертой образа Божия в нём.
Главный лозунг либерализма – можно всё, что не мешает другим.
Плоды либеральной идеологии:
-
для государства – отказ от суверенитета, культурного разнообразия, семейных связей ради глобального общества потребления; -
разрушение традиционного института семьи; -
изменение системы ценностей человека;
Воронежский историк Аркадий Минаков: Зачем русским нужен консерватизм //
Консерватизм связывают с отсталостью, стремлением сохранить архаику, начальстволюбием.
Молодежь невосприимчива к консервативным ценностям. Она исходно запрограммирована на поиск нового. Часть современных молодых людей восприимчива к консервативной системе: православная молодежь, студенты-гуманитарии.
С 1991 года в нашем государстве и обществе начала было безраздельно господствовать либеральная идея, ключевым понятием которой является свобода.
Оказалось разрушено национальное самосознание, подорван авторитет государства и закона, существенно разложена традиционная семья.
Исторический опыт показывает, что привычка верховной власти обращаться к консервативно-патриотическим ценностям лишь в моменты смертельной для нее опасности ГУБИТЕЛЬНА. Порой она чревата социальной и национальной катастрофой.
Минаков А. Консервативная мысль России первой половины XIX века //
Консерватизм появляется как реакция на революционные потрясения во Франции, на теорию прогресса и связанные с ней политические технологии, которые нашли воплощение в практике Великой французской революции.
Отцы-основатели русского консерватизма были талантливыми литераторами: Г.Р. Державин, Н.М. Карамзин, И.А. Крылов и др. Г.Р. Державин и А.С. Шишков были создателями первого литературного объединения консерваторов «Беседа любителей русского слова».
Ф.И. Тютчев сформулировал доктрину, согласно которой консервативная Россия являлась главным оплотом, антиподом мировой революции. «Уже давно в Европе существуют только две действительные силы: Революция и Россия, — писал Тютчев.
Славянофильство до 1861 г. можно охарактеризовать как либеральный консерватизм.
Сам термин «славянофильство» был достаточно случаен, приоритетами представителей этого направления, при всей их симпатии и интересе к славянским народам, были все же Православие, русская история и русская культура.
Марцинкевич Б. Моя сверхновая Россия //
Утро 24 февраля — дата, КОГДА коллективный Запад скинул с себя овечью шкуру. Даже самый заядлый еврофил увидел то, что происходит на самом деле.
14 государств, пытались забрать территории у юной Советской России, два десятка стран во главе с Гитлером рванувшие на нас в 1941 году, бывшие союзники, пытавшиеся сжечь нас ядерными взрывами, но вынужденные утешиться всего лишь холодной войной. Горбачева надо было повесить. Мы все 30 лет равнялись на запад. Чтобы стать сверхновой — России нужно перестать подражать за Западом.
Русские должны вернуться на Родину, чтобы помогать в развитии своей страны. Семьям должны выдавать квартиры не чтобы заработать на процентах по кредиту , а ради заботы, а далее повышение рождаемости.