Плани лекцій для студентів заочної форми навчання

Тема 1,3. Лекція 1: Предмет етики та основні етапи її становлення

1. Предмет етики.

2. Етика як філософська наука. Структура етичного знання.

3. Основні етапи історичного розвитку етики як науки.

Література:

1. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. Учебник.- М.,1998.- С. 9-28.

2. Малахов В. Етика. Курс лекцій: Навчальний посібник.- К.,2004.- С.15-40.

3. Мовчан В.С. Історія і теорія етики. Курс лекцій: Навчальний посібник.- Дрогобич, 2003.-С.11-26, 385-449.

4. Тофтул М.Г. Етика.- К., 2005.- С.7-27,262-368.

Тема 5, 6. Лекція 2: Сутність та структура моралі. Категорії етики

1. Сутність моралі.

2. Структура моралі.

3. Функції моралі.

4. Основні категорії етики.

Література:

1. Гусейнов А.А. , Апресян Р.Г. Этика.- М.,1998.- С. 261- 265, 295-307.

2. Малахов В. Етика. Навчальний посібник.- К.,2004.- С. 41—58, 150-182, 209-258.

3. Тофтул М.Г. Етика.-К.,2005.-С. 28-154.

Тема 9,10, 11 : Лекція 3: Предмет естетики

1. Історія становлення естетики як науки.

2. Види естетичної діяльності.

3. Структура естетичної свідомості.

4. Категорії естетики.

Література:

1. Естетика: Підручник / Л.Т. Левчук, В.І. Панченко, О.І. Оніщенко, Д.Ю. Кучерюк.- К.,2005.- С.6-104.

2. Левчук Л.Т. , Оніщенко О.І. Основи естетики.- К.,2006.- С.9-121.

Тема 12,13, Лекція 4: Естетика і мистецтво

1. Проблема походження мистецтва.

2. Предмет мистецтва, художній образ, зміст, форма, стиль та художній метод.

3. Види та функції мистецтва.

4. Основні закономірності художнього розвитку.

Література:

1. Естетика: Підручник / Л.Т. Левчук, В.І. Панченко, О.І. Оніщенко, Д.Ю. Кучерюк.- К.,2005.- С.105-169, 197- 225, 265-307.

2. Левчук Л.Т., Оніщенко О.І. Основи естетики.- К.,2006.- С. 139-162.

Плани семінарських занять для студентів денної форми навчання

Тема 2. Семінар 1: Моральні програми релігій світу

1. Етика ритуалу Конфуція.

2. Буддійська інтерпретація морального виміру людського життя.

3. Моральна парадигма християнства: витоки та сутність.

4. Своєрідність етики Корана.

Основна література:

1. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика,- М.,1998.- С.41-109.

2. Тофтул М.Г. Етика.-К.,2005.- С.243- 261.

Додаткова література:

1. Бонгард-Левин Г.М., Герасимов А.В. Мудрецы и философы Древней Индии. - М., 1975.

2. Буланже П.А. Будда и Конфуций. Жизнь и учение. - М., 1982.

3. Васильев Л.С. История религий Востока. - М., 1998.

4. Гачев Г.Д. Образы Индии: опыт экзистенциальной культурологии. – М., 1993.

5. Грюнебаум Г.Э. Классический ислам. - М.,1998.- С.26-48.

6. Малявин В. Конфуций.- М.,1992.

7. Панова В.Ф., Вахтин Ю.Б. Жизнь Мухаммеда.- М.: Политиздадт, 1990,- 495 с.

Тема4. Семінар 2: Провідні етичні концепції XX ст.

1. Ідея ненасилля – основа нового світопорядку (Л. Толстой, М. Ганді, М.Л. Кінг).

2. Концепція «благоговіння перед життям» (А. Швейцер).

Основна література:

1. Ганди М. Сатьяграха // Ненасилие: философия, этика, политика.-М.,1993.-С.167-174.

2. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика.- М.,1998.- С.190-223, 443-460.

3. Кинг М.Л. Паломничество к ненасилию//Этическая мысль: Научно-публицистические чтения. 1991/общ. ред. Гусейнова А.А..- М.,1992.- С.168-181.

4. Пидлуцкий О. Махатма Ганди: Босоногий победитель империи // Зеркало недели - 26 ноября 2005.-С. 20.

5. Толстой Л.Н. Не убий никого//Этическая мысль: Науч.-публицистические чтения.1991/Общ. ред. А.А. Гусейнова.- М.,1992.- С.154-167.

6. Швейцер А. Культура и этика//Швейцер А. Благоговение перед жизнью.- М.,1991.- 210-240.

---

Додаткова література:

1. Л.Н. Толстой и традиция ненасилия в XX столетии.- М.,1996.

2. Ненасилие: философия, этика, политика.- М.,1993.

3. Опыт ненасилия в XX ст.: социально-этические очерки.- М.,1996.

4. Степин В.С. Перспективы цивилизации: от культа силы к диалогу и согласию//Этическая мысль: Науч.-публицистические чтения.1991/Общ. ред. А.А. Гусейнова.- М.,1992.- С.182-199.

Тема 6. Семінар 3: Категорії етики

1. Сенс життя як фундаментальна особливість людського існування.

2. Щастя та шляхи його осмислення в етиці.

3. Совість і сором як контрольно-імперативні механізми моральної свідомості особистості.

4. Честь і гідність як проекція моральної цінності особи.

Основна література:

1. Малахов В. Етика.- К.,2004.- С. 150-182, 209-258.

2. Гусейнов А.А. , Апресян Р.Г. Этика.- М.,1998.- С. 261- 265, 295-307.

3. Мовчан В.С. Історія і теорія етики.- Дрогобич, 2003.-С. 337-383.

4. Тофтул М.Г. Етика.-К., 2005.- С.28-75.

Додаткова література:

1. Бербешкина З.А. Совесть как этическая категория.-М.,1986.

2. Дробницкий О.Г. Проблема совести в моральной философии//Проблемы нравственности.- М.,1977.-С.165-182.

3. Малахов В. Стыд (Философско-этический очерк).- М.,1989.

4. Милтс А.А. Совесть//Этическая мысль: Науч.-публицистические чтения.1991/Общ. Ред. А.А. Гусейнова.- М.,1992.-С.274-283.

5. Мыслители разных эпох о совести//Этическая мысль: Науч.-публицистические чтения.1991/Общ. Ред. А.А. Гусейнова.- М.,1992.-С.284-293.

6. Роменец В.А. Жизнь и смерть: постижение разумом и верой.- К.,2003.

7. Татаркевич В.О. О счастье и совершенстве человека.- М.,1981.

8. Трубников Н.Н. О смысле жизни и смерти.- М.,1996.

9. Франк С.Л. Смысл жизни//Франк С.Л. Духовные основы общества.- М.,1992.- С.147-216.

Тема 7. Семінар 4 : Етика спілкування

1. Спілкування як фундаментальна властивість людського життя.

2. Повага, співчуття, милосердя, толерантність як моральні передумови спілкування.

3. Моральні цінності дружби та любові, кохання та сім’ї:

А) дружба любов, кохання в історико-культурних вимірах;

Б) історичні форми шлюбу та сім’ї;

В) криза інституту сім’ї в сучасному світі;

Основна література:

Малахов В.А. Етика.-К.,2004.-С.306 -358.

Додаткова література:

1. Гильдебранд, Дитрих фон Метафизика любви. - Спб.: Алетея, Ступени, 1999.

2. Домострой.- М.,1990.

3. Женщина, брак и семья до начала нового времени.- М.,1993.-С.62-78.

4. Каган М.С. Мир общения: Проблема межсубъектных отношений.- М.,1988.

5. Кон И.С. Дружба. Этико – психологический очерк.- М.,1991.

6. Малахов В. Етика спілкування.-К.,2006.

7. Малахов В.А. Уязвимость любви.- К.: Дух и лит-ра, 2005.

8. Мир и эрос. Антология философских текстов о любви.- М.,1991.

9. Пушкарева Н.Л. Русская женщина в семье и обществе X-XX вв.: етапы истории//Этнографическое образование. - 1994.- №5.

10. Пушкарева Н.Л. Женщины древней Руси.-М.,1989.

11. Пушкарева Н.. Семья, женщина, сексуальная этика в православии и католицизме: перспективы сравнительного подхода//Этнографическое обозрение.- 1995.- №3.-С.56-70.

12. Пчелов Е.В. Скандинавская женщина в сагах и русская княгиня в летописях//Национальный эрос в культуре.-М.,1995.

13. Райх В. Сексуальная революция.-СПб.,М.,1997.

14. Рассел. Б. Брак и мораль,- М.,2004.

15. Семенов Ю.И. Происхождение брака и семьи.- М.,1974.

16. Человек в кругу семьи: Очерки по истории частной жизни в Европе до начала нового времени/Под ред. Ю.Л. Бессмертного.- М.: РГГУ, 1996.

17. Фромм Э. Искусство любить//Фромм Э. Душа человека.- М.,1992

18. Хамитов Н.В. Философия одиночества: Одиночество женское и мужское.- К.,1995.

19. Юности честное зерцало.- М.,1990.

---

Тема 8. Семінар 5: Прикладна етика

1. Біоетика (аборт, трансплантологія, генна інженерія, клонування, репродуктивні технології, евтаназія).

2. Етика бізнесу (проблема сумісності моралі та бізнесової діяльності, ціннісні основи бізнесу, бідність та багатство, соціальна відповідальність бізнесу).

3. Етика науки (відповідальність вченого за наслідки наукового пошуку, моральні «межі» наукового дослідження).

3. Політична етика (сумісність понять мораль та політика, суспільні наслідки політики «поза мораллю»).

Основна література:

1. Тофтул М.Г. Етика.-К.,2005.- С.172-227.

2. Назаров В.Н. Прикладная этика.- М., 2005.- С.124-195, 229-233.

Додаткова література:

1. Вековшинина С.В. Кулиниченко В. Л. Биоэтика: начала и основания (Философско-методологический анализ.- К.:Сфера, 2002.

2. Мишаткина Т.В., Денисова С.Д., Яскевич Я.С. Биомедицинская этика: учебное пособие.- Мн.,2003.

3. Мораль в политике. Хрестоматия.- М.: КДУ: Изд-во МГУ, 2004.

4. Пазенок В.С. Методологічні засади біоетики//Другий національний конгрес з білетики з міжнародною участю 29 вересня – 2 жовтня 2004 року, Київ, Україна.- К.,2004.- С.28-30.

5. Политическая и экономическая этика.- М.,2001.

6. Поттер В.Р. Биоэтика – мост в будущее.- К.,2002.

7. Сутор Б. Малая политическая этика//Политическая и экономическая этика,- М.: ФАИР - ПРЕСС, 2001.

8. Де Джордж Р.Т. Деловая этика.Т.1- СПб., М.,-2001.

Тема 11. Семінар 6: Основні естетичні категорії

1. Категорії “гармонія” і “міра”.

2. “Прекрасне” і “потворне”.

3. “Трагічне” і “комічне”.

4. “Піднесене”, “героїчне”, “низьке”.

5. Методологічна роль категорій естетики в художній творчості.

Основна література:

1. Естетика: Підручник/Л.Т. Левчук, В.І. Панченко, О.І. Оніщенко, Д.Ю. Кучерюк.- К.,2005.- С.67- 104.

2. Левчук Л.Т. , Оніщенко О.І. Основи естетики.- К.,2006.- С.99-121.

3. Эстетика. Учебное пособие/Под ред. В.А. Лозового.- Сумы, 1999.-С.74-85.

4. Эстетика: Учеб. пособие для вузов//Научный редактор

5. А.А. Радугин.- М.,1998.-С.109-122.

Додаткова література:

1. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса.- М.,1965.

2. Борев Ю. Эстетика.- М.,1988.-С.37-93.

3. Бычков В.В. Малая история византийской естетики.-К.,1991.

4. Бычков В.В. Эстетика.- М.,2005.- С.181-243.

5. Каган М.С. Естетика как философская наука.-СПб.,1997.-С.146-184.

6. Лосев А.Ф., Шестаков В.П. История эстетических категорий.-М.,1965.

7. Шефтсбери. Эстетические опыты.- М.,1975.

8. Эстетика немецких романтиков.- М.,1987.

Питання та завдання для самостійного контролю знань

Тема1. Предмет етики

1. Що означає давньогрецький термін «ethos» ?

2. Які соціокультурні та теоретичні умови виникнення етики як самостійної системи знання ?

3. Що є предметом етики?

4. Розкажіть історію походження термінів етика та мораль, моральність.

5. Чому етику відносять до системи філософського знання? Наведіть аргументи на користь підтвердження філософського статусу етики.

6. Що означає «сфера дійсного» та «сфера належного», як вони співвідносяться з мораллю та моральністю?

7. З яких структурних елементів складається система етичного знання.

8. Сформулюйте завдання етики.

---

Тема 2. Моральні програми релігій світу

1. Які аргументи Ви висловили б на користь взаємозв’язку релігії та моралі?

2. Назвіть вчителів людства. В чому полягає, на Вашу думку, їхня роль в історичному поступі народів світу?

3. Назвіть та охарактеризуйте основні положення етики Конфуція?

4. Яку мету покладала етична програма Конфуція?

5. Назвіть чотири основні істини Будди.

6. Яка, на Вашу думку, з чотирьох буддійських істин співпадає з моральними зусиллями людини?

7. Як співвідносяться між собою Нагорна проповідь Ісуса Христа та Декалог Мойсея?

8. В чому полягає зміст християнської любові? Який зміст вкладено у вимогу « люби власних ворогів» ?

9. В чому полягає своєрідність етико - нормативної програми Мухаммеда на відміну від етико-нормативної програми Ісуса Христа?

Тема3. Основні етапи історичного розвитку етичної думки

1. Назвіть принципи періодизації та систематизації етики як науки.

2. Розкажіть про внесок Сократа в теоретичне осмислення моральної проблематики.

3. В чому вбачала своє основне завдання антична етика ?

4. Які доброчинності людської вдачі були найшанованішими в античну добу?

5. Охарактеризуйте основні етичні вчення античної епохи.

6. В чому полягала провідна ідея християнської етики Середньовіччя ?

7. Назвіть основних теоретиків християнської середньовічної етики та їхні основні здобутки.

8. Яку етичну традицію репрезентувала етика епохи Відродження?

9. В чому полягали основні ідеї етики епохи Відродження?

10.Яку корінну проблему вирішувала етика Нового часу?

11.Розкрийте сутність категоричного імперативу І. Канта.

12.В чому полягала докорінна відмінність етичних пошуків.

А. Шопенгауера та Ф. Ніцше від їхніх попередників.

Тема 4. Провідні етичні концепції XX ст.

1. Чому ненасилля входить до переліку етичних проблем?

2. Коли в історії людської думки було вперше сформульовано ідею ненасилля? Який історичний шлях її розвитку?

3. Які соціокультурні та теоретичні умови актуалізації проблеми ненасилля на початку XX ст..?

4. Охарактеризуйте сутність концепції «неспротиву злу силою» Л.М. Толстого.

5. Розкрийте спільність ідейних витоків та способів ненасильницької боротьби М. Ганді та М. Л. Кінга.

6. В чому полягає зміст концепції А. Швейцера «благоговіння перед життям»?

7. Чому етику А. Швейцера називають віталістською?

8. Що, на думку А. Швейцера, є основою функціонування культури?

Тема 5. Сутність, структура та функції моралі

1. Розкрийте зміст поняття «мораль».

2. Охарактеризуйте наявні в етиці концепції щодо пояснення походження моралі.

3. Які первісні форми регулювання людської поведінки Ви знаєте?

4. Як пов’язані між собою мораль та право?

5. Поясніть як Ви розумієте інституційну регуляцію та позаінституційну регуляцію міжлюдських стосунків?

6. Назвіть структурні елементи моральної свідомості.

7. Які складові моральної діяльності?

8. Що є домінантним у визначенні моральної значимості вчинку: мотив, мета, засіб, результат?

9. Охарактеризуйте основні підвалини моральних відносин.

---

10. Які Ви знаєте моральні принципи?

11. Що таке ригоризм?

12. Розкрийте зміст функцій моралі. Яка функція моралі, на Ваш погляд, є головною?

13.Чи змінюється значимість функцій моралі в процесі історичного поступу людства?

Тема 6. Категорії етики

1. Чому добро називають провідною ідеєю моральної свідомості?

2. В чому полягає взаємозв’язок між поняттям добра та зла?

3. Чи можна бажати зла заради самого зла?

4. Обґрунтуйте особливу роль поняття «свобода волі» для моральної свідомості людини.

5.Який елемент морального вчинку відіграє основоположну роль: мотив, мета, засіб, результат?

6. Чому справедливість вважають основою суспільної комунікації?

7. Поміркуйте: відповідальність – це шлях до обмеження власної свободи чи навпаки - до її розширення? Обґрунтуйте свою точку зору.

8. Поміркуйте, чому людина приречена на пошуки сенсу життя?

9. В чому, на Вашу думку, полягає щастя людини?

10. Розкрийте відмінності у механізмі дії сорому та совісті?

11. В чому проявляється рівність людей, у честі чи гідності? Обґрунтуйте.

Тема 7. Етика спілкування

1. Розкрийте конститутивну роль спілкування у житті людини.

2. Які принципові засади спілкування Ви знаєте?

3. Чи може, на Вашу думку, спілкуватися людина з природою, мистецтвом? Відповідь обґрунтуєте.

4. Чи має толерантність межі? Якщо так, то якими критеріями вони визначаються?

5. Милосердя та співчуття. Розкрийте їхні особливості та вкажіть на відмінності.

6. Повага – це «кредит» яким ми наділяємо співбесідника чи його невід’ємне право?

7. Чим пояснюється зростання самотності у сучасному, перенасиченому інформаційними зв’язками, світі ?

8. В чому, на Вашу думку, полягають причини, кризи інституту сім’ї ?

9. Яка функція сім’ї, на Ваш погляд, є домінантною у сучасному світі?

Тема 8. Прикладна етика

1. Коли виникає прикладна етика? Які теоретичні та суспільні чинники її виникнення?

2. Що є предметом прикладної етики ?

3. Які існують види прикладної етики?

4. Охарактеризуйте основні проблеми

А) біоетики

Б) етики науки

В) етики бізнесу

Г) етики права

Д) політичної етики

Е) етики туризму

5. В чому полягає межовий характер та відкритість проблем прикладної етики?

Тема 9. Предмет естетики

1. Що вивчає естетика ?

2. Охарактеризуйте основні етапи становлення естетики як науки.

3. Розкрийте еволюцію проблематики та термінології естетики.

4. Поясніть міжпредметні зв’язки естетики з філософією, етикою, психологією, технічними науками.

5. Поясність значення термінів «метемпсихоз», «катарсис», «калокагатія», «мімезис».

Тема 10. Естетична діяльність та структура естетичної свідомості

1. В чому полягає сутність та специфіка естетичної діяльності ?

2. Що, на Вашу думку, виступає об’єктом естетичної діяльності ?

3. Чому мода є формою естетичної діяльності?

4. В чому полягає своєрідна особливість мистецтва як виду естетичної діяльності?

5. Охарактеризуйте структурні компоненти естетичної свідомості.

6. Як здійснюється процес пробудження естетичного почуття у людини?

7. Розкрийте сутність понять «естетичний смак» та «художній смак». В чому полягає їхня відмінність?

8. Розкрийте функціональне призначення естетичного ідеалу.

9. Поясніть роль туризму у формуванні естетичної свідомості.

---

Смотрите также файлы

• ОСОБЕННОСТИ ПСИХИЧЕСКОГО ТЕМПА У ДЕТЕЙ, ИСПЫТАВШИХ ФИЗИЧЕСКОЕ НАСИЛИЕ.pdf

• Филипп Ньюэлл – Project-студии.pdf

• Хронологическая таблица 11. Россия в период между революцией и образованием СССР..doc

• Бихевиоризм и гештальт.docx

• органы.docx