ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 27.03.2019

Просмотров: 13858

Скачиваний: 11

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
background image

431 

своему значению для нашего народа битва на Ирпени была даже более 
страшной, чем Калка. Полный разгром русского войска привел к тому, 
что на века южная Русь оказалась под литовской властью.  

Киевское  княжество  было  присоединено  к  Литве  и  управлялось 

наместниками-вассалами  великого  князя  литовского.  Первым  таким 
наместником  стал  литовский  удельный  князь  Миндовг  Ольшанский,  а 
затем  Киевом  правили  князья  из  рода  Гедимина.  В  пятнадцатом  веке 
Киевское  княжество  было  официально  упразднено,  а  его  земли  стали 
простой литовской провинцией. Другие русские княжества ждала та же 
судьба.  Полоцкое  княжество  с  1392  года  стало  управляться  наместни-
ками, а в 1401 году было ликвидировано Черниговское княжество. Та-
ким  образом  западные  и  южные  княжества  Руси  потеряли  свою  госу-
дарственность и оказались в составе чужих государств. С этого периода 
Русское  государство  –  это  исключительно  княжества  Северо-Востока, 
из которых постепенно самым сильным станет Московское, которое со 
временем и объединит все русские земли снова.  

При Гедимине границы литовского государства настолько расши-

рились, что собственно Литва, коренная земля литовцев, окажется ост-
ровом в огромном море русских территорий. Сегодня никто не сможет 
сказать, сколько среди подданных Гедимина было этнических славян, а 
сколько прибалтов, но есть версия, что русских было как минимум не 
меньше, чем литовцев. К тому же культура этого государства была по 
сути  русской,  а  наиболее  распространенным  языком  был  опять-таки 
русский (или старорусский, если хотите). Суд в княжестве вершился по 
«Русской правде», составленной еще Ярославом Мудрым и его сыновь-
ями.  Себя  же  Гедимин  в  письмах  титуловал  «Rex  Litvinorum 
ruthenorumque», что можно перевести как «Великий князь литовский и 
русский» либо «Король литовский и русский». 

Соответственно  у  многих  авторов  возникает  желание  объявить 

Великое  княжество  литовское  русско-литовским  государством,  а  то  и 
вообще  обозвать  его  древнебелорусским.  Однако  это  не  совсем  так. 
Государство  Гедимина  и  его  потомков  было  по  своей  сути  империей, 
где  литовцы  составляли  имперский  этнос,  а  русские  были  на  положе-
нии колонии, из которой выкачивались средства для содержания вели-
кого князя. Несмотря на доминирование русской речи и культуры, не-
смотря на  сохранение  собственности  многих русских княжеских и  бо-
ярских родов, для наших предков это было чужое государство. Кстати, 
после Батыева погрома вся Русь платила дань Золотой Орде, и Киев не 
был  исключением.  После  его  завоеванием  Гедимином,  киевские 
наместники все равно должны были платить ордынским ханам. Так что 
с местного населения в этот момент драли сразу две шкуры: для татар и 
дли Литвы. Чтобы обеспечить себе мир с Золотой Ордой, Гедимин по-


background image

432 

мимо  дани  с  русских  княжеств,  находившихся  под  его  управлением, 
посылал в Сарай посольства с богатыми дарами. Благодаря этому меж-
ду  Литвой  и  татарами  отношения  были  в  основном  мирными.  Благо, 
Гедимин  прекрасно  понимал:  если  платить  регулярно,  то  и  опасаться 
ударов с юга не стоит. Вот поэтому и он, и его наследники платили та-
тарам.  При  этом  ордынскую  дань  в Великом княжестве  литовском  со-
бирал Великий князь и его наместники. И от этого серебряного ручейка 
они имели свой процент, точь-в-точь как московские князья на русском 
северо-востоке.  По  мере  того,  как  слабела  Орда,  литовцы  все  больше 
оставляли себе, пока не перестали платить вовсе в 1362 году после бит-
вы  на  Синих  водах,  о  которой  мы  еще  поговорим.  Поэтому  тот,  кто 
считает  литовских  князей  освободителями  западной  Руси  от  татар, 
ошибается. Не освободителями они были, а завоевателями.  

И мне очень сложно понять, что движет современными авторами, 

восхваляющими  Великое  княжество  Литовское  и  одновременно  хаю-
щими Россию. А ведь книги с таким содержанием на полках магазинов 
появляются  регулярно.  Если  не  ошибаюсь,  почин  этому  направлению 
«исторической»  мысли  положила  книга  «Россия,  которой  не  было  2», 
написанная  Александром  Бушковым  и  Андреем  Буровским.  И  если 
первый  соавтор  является  писателем-фантастом

180

,  которому  прости-

тельно  писать  имеющие  мало  общего  с  действительностью  тексты,  то 
Андрей Буровский вроде бы даже профессиональный ученый, профес-
сор и доктор наук. Соответственно, читатели вправе были бы ожидать 
добротного  исторического  исследования,  разбавленного  художествен-
ной прозой. Вместо этого добрую треть книги занимает зашкаливающее 
за  всякие  рамки  приличий  восхваление  литовских  князей,  которые 
изображаются прямо таки ангелами во плоти, а противостоят им крова-
вые азиаты-московиты, которые наделены всеми отрицательными чер-
тами, которые авторы только знают. Прямо таки толкиеновское проти-
востояние  эльфов  и  орков.  При  этом  авторы

181

  умудрились  наделать 

столько ошибок, что с научной точки зрения книга не выдерживает ни-
какой критики. Но зато переиздается и расходится благодаря яркой об-
ложке и завлекательной аннотации.  

*** 

Укрепляя свою власть, Гедимин активно строил по всей Литве но-

вые замки и крепости, многие из которых со временем превратились в 

                                                

180

 К слову сказать, очень даже неплохим писателем-фантастом и детективщиком 

181

 Хочется верить, что Бушков к этой книге не причастен, так как в дальнейшем она переиздавалась за под-

писью  одного Буровского, который впоследствии  наваял еще  целую  серию  таких же  псевдоисторических 
работ 


background image

433 

города. Среди прочих он основал Вильно, современный Вильнюс, куда 
перенес свою ставку.  

По легенде, после удачной охоты на тура на берегах реки Вилии 

Гедимин заснул и увидел вещий сон. В Летописи Быховца это событие 
описано так: «…поехал князь великий Гедимин на охоту из Трок за че-
тыре  мили,  и  нашел  гору  красивую  над  рекою  Вильно,  на  которой 
встретил зверя большого, тура, и убил его на той горе, которую и сей-
час зовут Турова гора. И было очень поздно ехать в Троки, и стал он в 
долине Свинторога, где первых великих князей сжигали, и там заноче-
вал.  И  приснился  ему  там  сон,  что  на  горе,  которую  звали  Кривая,  а 
сейчас Лысая, стоит большой железный волк, и в нем ревет, как будто 
сто волков выло. И очнувшись от сна своего, он сказал волхву своему 
по имени Лиздейко, который был найден в орлином гнезде, и был тот 
Лиздейко  у  князя  Гедимина  волхвом  и  наивысшим  языческим  попом: 
«Видел я сон удивительный»; и сказал ему все, что во сне видел. А тот 
волхв Лиздейко сказал государю: «Князь великий, железный волк озна-
чает,  что  будет  здесь  столичный  город,  а  что  у  него  внутри  ревет,  то 
слава о нем разнесется на весь мир». И князь великий Гедимин завтра 
же, не уезжая, послал за людьми и заложил замок, один на Свинтороге, 
Нижний,  а  другой  —  на  Кривой горе,  которую  теперь  зовут  Лысой,  и 
дал имя тем городам Вильно. И построив города, перенес свою столицу 
из  Трок  в  Вильно».  Кстати,  обратите  внимание,  Гедимин,  как  и  боль-
шинство  его  соплеменников,  оставался  язычником  до  самой  своей 
смерти, которая наступила в 1341 году. А вот пять из семи его сыновей 
приняли христианство. 

Умирая, Гедимин оставил наследникам одно из сильнейших госу-

дарств Восточной Европы. В это же время главным соперником Литвы 
на Востоке стало усиливающееся Московское княжество. Гедимин по-
нимал угрозу со стороны Москвы и поэтому уверенно и последователь-
но  вел  антимосковскую  политику,  которую  затем  продолжили  его  по-
томки.  Однако,  несмотря  на  это,  в  девятнадцатом  веке  его  скульптур-
ный  портрет  был  помещен  на  новгородском  монументе  «Тысячелетие 
России».  

Со временем многочисленные потомки Гедимина (Гедиминовичи) 

вошли в ряды российской знати. Например, к этому литовскому прави-
телю восходили такие княжеские роды как Голицыны, Хованские, Тру-
бецкие, Куракины, Бельские, Мстиславские. Другие его потомки стали 
основателями  польских  родов:  Вишневецких,  Збаражских,  Чарторый-
ских, Орыцких, Воронецких, Кориатовичей-Курцевичей и Сангушко… 
Кроме  того,  потомки  Гедимина  побывали  на  королевских  тронах 
Польши, Венгрии и Чехии, а в Московском царстве считались вторыми 
по знатности, уступая только Рюриковичам.  


background image

434 

Память об этом правителе в Литве сохранилась до наших дней, а 

одним  из  символов  Вильнюса  является  Башня  Гедимина,  расположен-
ная на крутом холме над городом. Это единственная более-менее уце-
левшая (и очень сильно реставрированная) часть древней крепости ли-
товских князей, а потому – наиболее популярный туристический объект 
города.  Несмотря  на название,  Замковая  гора  –  это  всего  лишь  порос-
ший  травой  и  деревьями  холм,  высотой  примерно  с  десятиэтажный 
дом.  Однако  у  него  очень  крутые  склоны,  так  что  взобраться  на  него 
сложно, а уж штурмовать холм в тяжелых доспехах да еще под огнем 
защитников, должно быть, вообще – дело на грани возможного. Сейчас 
для туристов сделали фуникулер, который всего за три лита и полмину-
ты доставляет всех желающих наверх.  

 Примыкая  к  башне,  по  вершине  холма  идут  невысокие  остатки 

крепостных стен, толщиной примерно в руку взрослого человека, а ме-
стами и толще. Крупные серые камни неправильной формы скреплены 
раствором.  Сама  башня  Гедимина  сложена  из  кирпича  с  вкраплением 
булыжников и кажется очень приземистой, несмотря на то, что в высо-
ту она достигает двадцати метров.  

На  трех  этажах  башни  сейчас  находится  музей,  а  на  верхней  от-

крытой площадке установлен флагшток с государственным флагом, ко-
торый виден издалека. О том, что башня многое пережила на своем ве-
ку,  можно  понять,  посмотрев  на  еѐ  стены.  Несмотря  на  старания  ре-

Башня Гедимина. Вильнюс. Фото автора 


background image

435 

ставраторов,  очень  заметны  заложенные  кирпичом  проломы,  которые 
отличаются по цвету от более старой кладки.  

Впрочем  хотя  это  место  считается  символом  страны,  музей  в 

башне Гедимина на самом деле очень бедненький по количеству и ка-
честву экспонатов.  

*** 

Еще  при  жизни  Гедимин  дал  каждому  из  своих  сыновей  какую-

либо часть своей земли в управление, а потому после его смерти госу-
дарство находилось под угрозой распада на отдельные уделы. Однако в 
1345  году  двое  наиболее  влиятельных  сыновей  покойного  князя,  Оль-
герд и Кейстут, смогли договориться о совместных действиях. Общими 
усилиями они подчинили остальную родню, объявили Ольгерда Вели-
ким князем и стали совместно править княжеством. При этом Кейстут 
был  фактически  независимым  правителем  северо-западной  части  Лит-
вы со столицей в Троках, а Ольгерд контролировал остальные земли со 
столицей в Вильно. 

После  такого  разделения  «сфер  влияния»  каждый  из  братьев  со-

средоточился на своих задачах. Кейстут защищал коренные земли Лит-
вы  от  крестоносцев,  а  Ольгерд  занимался  дальнейшей  экспансией  на 
русские земли.  

Кстати, Ольгерд, будучи сыном русской княжны, дважды брал се-

бе в жены русских девушек, так что его дети по крови были на три чет-
верти русскими. Сам он принял православие под именем Александра и 
считался  покровителем  русских подданных.  В  результате  военных  по-
ходов этот князь подчинил себе Брянскую, Северскую, Черниговскую и 
Подольскую  земли,  что  сделало  его  одним  из  наиболее  влиятельных 
правителей Руси. Кроме того, он установил тесные союзные отношения 
с  Тверским  и  Смоленским  княжествами,  пытался  влиять  на  политику 
Пскова и Новгорода… В общем, он все больше и больше превращался в 
типичного русского князя.  

 Его соправитель Кейстут до конца жизни был язычником и в же-

ны  взял  языческую  жрицу.  Согласно  хронике  Быховца,  случилось  это 
так: «Когда Кейстут правил в Троках и в Жемайтии, услышал он о де-
вушке  из  Паланги  по  имени  Бирута,  которая  по  языческому  обычаю 
обещала своим богам сохранить девственность и сама числилась у лю-
дей  богиней.  И  приехал  сам  князь  Кейстут,  и  понравилась  великому 
князю девушка, так как была очень красивая и умная, и просил ее, что-
бы она стала его женой, но она не соглашалась и отказала ему: «Я жена 
своих  богов  и  обещала  сохранить  девственность  до  самой  смерти».  И 
князь Кейстут взял ее силой из того города и привез ее с большим поче-
том  в  свою  столицу  в  Троки,  и,  пригласив  братьев  своих,  устроил