Файл: Особенности перевода реалий с английского языка на русский.pdf

Помимо прочего, в романе автор употребляет большое количество библеизмов, акцентируя внимание на значимости религии в жизни людей описанного в произведении периода и принадлежности одного из главных героев к священнослужителям. Данные библеизмы относятся к группе этнографических и мифологических реалий. Писатель намеренно использует различные виды реалий, помогающих читателю ярче и точнее представить картину. Например, Adam ‒ Адам, Eve ‒ Ева: «While the people were watching this lulling of Adam, Eve came quietly along the side of the yard with a dark shawl over her head» ‒ «Пока зрители следили за убаюкиванием Адама, вдоль стены тихонько прошла Ева, кутая голову в темную шаль», Eden ‒ Эдем: «With him was Martin dressed as the Serpent before the Curse, still inhabiting Eden, with feathered wings and a smiling sun-mask» ‒ «Рядом стоял Мартин, одетый Змием до падения, все еще обитающим в Эдеме, с крыльями из перьев и в улыбающейся солнечной маске».

В романе описывается странствие главных героев по Англии. Поэтому в произведении встречается большое количество географических реалий. Например, Chester ‒ Честер, Exeter ‒ Эксетер: «Playing on a public stage is forbidden to us by Council, first at Exeter and then at Chester» ‒ «Играть на подмостках нам запрещено Советом в Эксетере, а затем в Честере», Humber ‒ Хамбер: «Sir Richard de Guise, one of the strongest barons north of the Humber, who dispenses his own justice, not the Kingʼs, and has his own army and his own court and his own prison» ‒ «Сэра Ричарда де Гиза, одного из самых могущественных баронов к северу от Хамбера, отправляющего собственное правосудие, а не королевское, имеющего собственное войско, собственный двор и собственную тюрьму».

Во время проведения исследования мы опирались на оригинальный текст произведения Б. Антворта «Morality Play» и перевода романа под названием «Моралите», выполненного И.Г. Гуровой. Для изучения и анализа реалий методом сплошной выборки было отобрано 100 реалий. Они были занесены в таблицу, которая состоит из семи граф:

1. порядковый номер реалии (располагаются в алфавитном порядке);
2. реалия на английской языке;
3. номер страницы из оригинальной версии книги;
4. перевод реалии в версии И.Г. Гуровой;
5. значение переведенной реалии;
6. дефиниция / определение реалии на английском языке;
7. способ перевода реалии (см. Приложение 1).

Отобрав реалии, мы приступили к их анализу, во время которого нами была проведена оценка отобранных лексических единиц. Мы систематизировали данные реалии по видам, опираясь на классификацию В.С. Виноградова и по способу перевода с помощью типологии В.Н. Комисарова. Распределение реалий по тематическим группам в последствии упростило решение главной цели настоящего исследования, которая представляет собой выявление особенностей перевода безэквивалентных лексических единиц. Из общего количества реалий методом сплошной выборки было отобрано 100. Распределив реалии по группам согласно вышеупомянутым классификациям, мы определили, какое количество безэквивалентных лексических единиц принадлежит к каждой группе, и вычислили частотность употребления определенных видов реалий в произведении. Далее с помощью классификации В.Н. Комисарова определили способы перевода данных лексических единиц и сделали вывод о том, какие способы перевода являются наиболее релевантными в произведении. (см. Приложение 4)

Было выяснено, что наиболее часто используемые в произведении реалии относятся к группе бытовых, количество которых достигает 50% из числа отобранных реалий. (см. Приложение 3). Употребляя большое количество бытовых реалий, автор сумел добиться яркого, реалистичного, убедительного описания жизни человека периода XIV века. Например, shilling – шиллинг, farthing ‒ фартинг: «She had taken one shilling and eleven-pence and of this the innkeeper had taken three pence and three farthings» - «Собрала она шиллинг и одиннадцать пенсов, из которых содержатель гостиницы забрал три пенса и три фартинга», tambourine ‒ тамбурин: «Springer played his reed pipe and the Serpent a viol while Mankind beat time on a drum and God marked the intervals with a tambourine» ‒ «Прыгун играл на своей тростниковой дудочке, а Змий на виоле, Род Человеческий отбивал такт на барабане, а Бог отмечал паузы с помощью тамбурина» и др. Из общего количества отобранных реалий ровно половина относится к группе бытовых.

Далее по частотности употребления следуют этнографические и мифологические реалии, в большей степени связанные с религией, количество которых составляет 21%. Например, Noah ‒ Ной, Herod ‒ Ирод, Pilate ‒ Пилат: «With time for preparing we can also do the Play of Noah, the Rage of Herod and the Dream of Pilate’s Wife» ‒ «Если найдется время на подготовку, мы также сможем показать Игру о Ное, Гневе Ирода и Сне жены Пилата» и др. Нами отобрано 21 реалия, относящаяся к данной группе.

Замыкают тройку лидеров по частотности употребления реалии государственно-административного устройства и общественной жизни, количество которых среди отобранных реалий составляет 17. Например, Commons ‒ Палата общин: «As to his other charge, of aiding the lords in securing land services, I said nothing to this either, but it is the merchants and men of business in the Commons who make statutes to keep wages down» ‒ «Что до других его обвинений о пособничестве лордам в удержании работников на земле, я и на них не возразил, да только это купцы и цеховые мастера в Палате Общин вводят законы, которые запрещают повышать плату», subdeacon ‒ младший диакон: «I might have now been a subdeacon again, with all privileges restored, back among my books in the Cathedral library» ‒ «Я мог бы сейчас снова быть младшим диаконом со всеми возвращенными мне привилегиями, вернуться к моим книгам в библиотеке собора» и др.

Кроме того, в произведении представлены ономастические реалии, относящиеся к именам собственным. Например, Bethlehem ‒ Вифлеем: «This thief of an innkeeper, had he been the one at Bethlehem, would have taken every grout from Joseph and Mary even for that poor stable» ‒ «Этот грабитель в обличье хозяина постоялого двора, живи он в Вифлееме, забрал бы у Иосифа с Марией их последние медяки за жалкий хлев» и др. Таковых реалий, встречающихся в романе, отобрано 11. И, наконец, реалия природного мира представлена единственным примером: holly – омела: «They had gone to seek him at the church and been told by a man cutting holly for Christmas where he lived» ‒ «Они искали его в церкви, и человек, нарезавший омелу к Рождеству, показал им его дом».

Таким образом, становится очевидным, что в романе Б. Атворта автором употреблено большое количество реалий, которые вносят характерную им специфику в произведение. Результаты более подробного изучения отобранных реалий и систематизация данных лексических единиц по видам и группам в соответствии с выбранными нами классификациями представлены в следующем параграфе.

2.2 Систематизация реалий

Реалия ‒ многогранное понятие, охватывающее большой объем различной лексики. Ввиду того, что данные лексические единицы не поддаются единственному, строгому упорядочению, существует достаточно большое количество классификаций, некоторые из которых были представлены в теоретической части настоящего исследования (см. параграф 1.2). Для решения цели данного исследования необходимо было систематизировать реалии, отобранные из произведения Б. Антворта «Morality play». Нами было выбрано две классификации: по принадлежности к определенным группам и по способу перевода. С нашей точки зрения, с помощью данных типологий возможно определить частотность и закономерность выбора наиболее уместного способа перевода в конкретной ситуации, который является определяющим фактором при выявлении особенностей толкования безэквивалентных лексических единиц.

1. Классификация реалий по группам. [Виноградов 1978]

Данная классификация была выбрана нами, потому что, с нашей точки зрения, она является наиболее всеобъемлющей и включает те группы реалий, которые встречаются в произведении Б. Антворта «Morality Play». Согласно классификации Венедикта Степановича Виноградова, к группе бытовых реалий можно отнести предметы и явления обихода, жизненного уклада. К данной группе безэквивалентных лексических единиц причисляются наименования блюд, жилищ, предметов одежды, единиц измерения, виды транспорта, музыкальных инструментов и многое другое.

Бытовые реалии: half a hundredweight ‒ 50 фунтов, ale ‒ эль, acres ‒ акры, apse ‒ апсида, black puddings ‒ кровяной пудинг, cassock ‒ сутана, curtain-posts ‒ столбы для занавеса, doublet ‒ дублет, drab – куртка, farthing ‒ фартинг, fringe of tonsure ‒ бахрома тонзуры, gallery ‒ галерея и др. (см. Приложение 3)

Следующая группа ‒ этнографические и мифологические реалии, к которой относятся слова, понятия или явления, характерные для определенного этнического и социального общества, его специфические особенности, связанные с историей, культурой, языком, обычаями, религией.

Этнографические и мифологические реалии: Adam ‒ Адам, Cain and Abel ‒ Каин и Авел, Eden ‒ Эден, Job ‒ Иов, Judas ‒ Иуда, patron ‒ патрон, Satan ‒ Сатана, Herod ‒ Ирод, fall of Lucifer ‒ падение Люцифера, Judgement Day ‒ Судный День, Pater Noster ‒ Отче Наш, Fatal tree ‒ роковое древо, Matthew the Evangelist ‒ Евангелия от Матфея и др. (см. Приложение 3)

К реалиям мира природы причисляются названия видов животных и растений, а также разновидности ландшафта, пейзажа, предметов человеческой деятельности, связанных с естественной средой.

Реалии природного мира: holly – омела. (см. Приложение 3)

К следующей группе, выделенной В.С. Виноградовым, относятся единицы административного и государственного порядка, а также социальные и общественные компании, организации, группы, подразделения и предприятия промышленного, аграрного, военного, обще-социального характера.

Реалии государственно строя и общественной жизни: edict ‒ эдикт, jongleur ‒ жонглёр, mime ‒ мим, patron ‒ патрон, barber – цирюльник, benedictine ‒ бенедиктинец, benefice – бенефиций, Boniface the Eighth ‒ Бонифаций Восьмой и др. (см. Приложение 3)

В крайнюю группу данной классификации определяются имена собственные реально существующих людей, наименований или вымышленных литературных персонажей, названий объектов. В переводе художественного текста имена собственные помимо наименования субъекта или объекта, выполняют и другие функции, например, указания на принадлежность к тому или иному народу с его характерной спецификой. Следовательно, имена собственные, которые подразделяются на антропонимы и топонимы, благоприятствуют сохранению в переводе оригинального колорита нации. В свою очередь, антропонимы ‒ имена собственные, которые идентифицируют человека или группу людей, а топонимы ‒ имена собственные, называющие географический объект.

Ономастические реалии: Balaam ‒ Валаам, Bethlehem ‒ Вифлеем, Chester ‒ Честер, Coventry ‒ Ковентри, Exeter ‒ Эксетер, Wakefield ‒ Векфилд, York ‒ Йорк, Cornwall ‒ Корнуолл, Lincoln Cathedral ‒ Линкольнский собор, William of Occam ‒ Уильям из Оккама и др. (см. Приложение 3)

1. Классификация реалий по способу перевода. [Комиссаров 1990]

В типологии Вилена Наумовича Комиссарова выделено 12 пунктов классификации, включая следующие: замена реалии исходного языка на реалию языка перевода; передача чужой для исходного языка и языка перевода реалии;  опущение реалии. Однако в настоящем исследовании для анализа отобранных реалий мы воспользовались первыми девятью пунктами данной классификации, представленными далее.

Транслитерация: Adam ‒ Адам, Balaam ‒ Валаам, Cain and Abel ‒ Каин и Авель, Chester ‒ Честер, Coventry ‒ Ковентри, doublet ‒ дублет, Eden ‒ Эден, edict ‒ эдикт, Eve ‒ Ева, Exeter ‒ Эксетер, Farthing ‒ Фартинг, Humber ‒ Хамбер, Job ‒ Иов, jongleur ‒ жонглёр , Judas ‒ Иуда, kirtle ‒ киртл, York ‒ Йорк и др. (см. Приложение 2)

Данный способ перевода реалий занимает первое место по частотности употребления при толковании безэквивалентных лексических единиц в вышеупомянутом произведении Б. Антворта и его русского перевода, выполненного И.Г. Гуровой. (см. Приложение 4)

Выбор транслитерации объясняется тем, что в романе встречается большое количество имен собственных, связанных с религией и названиями географических объектов. Б. Антворт не дает комментариев или сносок к реалиям, представленным в произведении, и к данным в частности, несмотря на тот факт, что возникает трудность с пониманием некоторых лексических единиц безэквивалентной лексики. Однако существует пособие Карен Хьюитт, в котором даны пояснения и представлена интерпретация некоторых реалий.

Следующий способ перевода очень схож с предыдущим, и иногда представляется трудным определить, к какому именно из двух способов перевода относится некое толкование, ввиду того, что даже в побуквенном переводе (в случае транслитерации) встречаются некоторые уподобления, изменения, требуемые языком перевода, а в случае с транскрипцией возникает сложность при переводе в результате существования нескольких способов произнесения одного итого же слова в языке-источнике.

Транскрипция: ale ‒ эль, Bethlehem ‒ Вифлеем, Cornwall ‒ Корнуолл, Durham ‒ Дарем, Herod ‒ Ирод, prologue ‒ пролог, tambourine ‒ тамбурин и др. (см. Приложение 2)

С помощью транскрипции в произведении переведено не так много реалий, и большинство из них также относится к названиям географических объектов, а также некоторых предметов бытовой деятельности. С помощью транскрипции переведено 5 реалий, что составляет 5% от общего числа отобранных нами лексических единиц безэквивалентной лексики. (См. приложение 4)

Второй по частотности способ перевода реалий в произведении ‒ калькирование. С помощью данного способа перевода интерпретировано 26 реалий, что соответственно составляет 26% от общего числа отобранных нами лексических единиц безэквивалентной лексики (см. Приложение 4). Выбор способа перевода не поддается четкому регламенту относительно принадлежности переводимых лексических единиц к определенной области или сфере деятельности. Трудно выявить закономерность, согласно которой переводчик останавливался на данном способе перевода, однако предпочтение калькирования может быть объяснено тем, что для некоторых слов, понятий или явлений уже существуют абсолютные или практически полностью соответствующие эквиваленты в русском и английском языках.