Файл: Понятие и виды правосознания(Общая характеристика правосознания).pdf

Правосознание проявляется на всех стадиях механизма правового регулирования, влияет на функционирование в обществе.

3. Объектом познания правосознания обычно есть действующее право во всем многообразии его проявлений (право, правовые отношения, правовое поведение или деятельность, практика реализации права и тому подобное).

4. Правосознание является одним из важнейших факторов развития правопонимания. Право, которое складывается объективно в соответствии с существующими, иногда довольно противоречивыми представлениями, подходами общества к регулированию тех или иных общественных отношений, не может быть совершенным. В нем неизбежно возникают определенные пробелы, внутренние противоречия. Анализ права и практики его применения позволяет выявить недостатки^[19].

5. Правосознание можно рассматривать как своеобразный механизм саморегуляции поведения (деятельности) людей. Это объясняется его способностью ориентировать субъектов права в различных правовых ситуациях, делать правомерный выбор, принимать юридически значимые решения в отношении соблюдения или нарушения права^[20].

По своему содержанию правосознание является сложным системным правовым явлением, компоненты которого (идеи, теории, концепции, чувства, эмоции, настроения, установки и так далее) структурно объединяются в правовую психологию и правовую идеологию^[21].

1.2 Структура и функции правосознания

Элементы (структура) правосознания – это те психологические формы, которые возникают в результате общественных отношений (правовых отношений).

В рамках правосознания можно выделить следующие элементы (Приложение А).

Традиционно выделяют первые два элемента: правовая идеология и правовая психология.

Правовая идеология – это отражение правовой действительности в форме систематизированных взглядов, теорий, идей, правовых доктрин, принципов, понятий, убеждений, осуществляемое на рациональной основе (т.е. правосознание связано с логическим мышлением, а не с чувственным опытом) – это рациональный компонент структуры правосознания.

Основа правовой идеологии – государственно-правовая идеология (общепринятая система политических и правовых идей) – особенно это актуально для России на современном этапе ее развития^[22].

Правовая психология – совокупность чувств, эмоций, настроений, переживаний, привычек, в которых отражает отношение людей к праву (к правовой действительности)^[23].

Основные черты:

складывается стихийно и носит несистематизированный, неформальный характер

в правосознании имеет первичный характер (эмоции, чувства возникают ранее правовых идей)

определяет обыденную ценностную ориентацию субъектов в правовой сфере

Правовую идеологию и правовую психологию достаточно трудно отделить друг от друга, имеет место их переплетение и взаимопроникновение, взаимодействие^[24].

Тесная связь правовой идеологии и психологии заключается в следующем. Если вдруг правовая идеология отделится от правовой психологии, то останется без жизненного опыта, оторванной от реальности и вряд ли верной. Если же оставить только правовую психологию, то правосознание личности не только не сможет выйти из рамок своего опыта, но и не сможет объективно оценить факты, с которыми сталкивается. Психология является наиболее важным показателем практической реализации правовых концепций, принципов, теорий. Если их реализация будет проходить без учета правовой психологии, то они будут обречены на неисполнение и гибель. Только вместе эти основные сферы правового сознания оказывают сильное воздействие на всю социальную жизнь общества и в полной мере отражают общественную жизнь^[25].

Функции правосознания - это функции взаимодействия правового сознания с окружающей правовой действительностью. Существуют три основные функции: познавательная, оценочная и регулятивная функции правового сознания. Остальные – являются производными от вышеперечисленных^[26].

По средствам познавательной функции правосознания индивид или группа индивидов воспринимают существующую правовую действительность. К познавательной функции относится познание социально-экономических процессов с правовой стороны, при этом у человека накапливается определенный жизненный опыт в сфере права. Осмысливается этот опыт с помощью оценочной функции. В результате у индивида формируется внутреннее психологическое отношение к тому приобретённому запасу опыта и к отражаемой правовой действительности^[27].

Следующий этап связан с возникновением у индивида правовых эмоций, чувств, настроений и навыков. Приступает к работе регулятивная функция, с которой связано поведение человека в обществе. Человек, руководствуясь жизненным опытом и накопленными знаниями, начинает совершать определенные действия и поступки. От того какое представление о праве и его институтах имеет человек, зависит правомерность его поведения, будет ли он следовать предписаниям или будет нарушать запреты. Хотя кроме правого сознания, на поведение людей оказывает влияние философское, нравственное, политическое и другие виды сознания. К сфере регулятивной функции относится создание правовых норм. Другими словами, от уровня правосознания зависит уровень юридической техники^[28].

Существует ряд функций, которые являются производными от трех вышеупомянутых функций: функция моделирования, идеологическая функция, правообразующая функция, прогностическая функция, воспитательная функция и другие. Рассмотрим некоторые из них^[29].

Значение идеологической функции заключается в следующем. Такие предметы отражения правового сознания – право и государство – явления общественные. В них сосредоточенны важнейшие общезначимые социальные процессы. Такие как, общественное разделение труда, взаимоотношение личности и общества, и многие другие. Правильное отражение и закрепление в праве таких социальных явлений возможно, исключительно при активном участии идеологической функции правового сознания. Идеологическая функция является определенной призмой, через которую индивид видит то, что навязано господствующим классом то, есть государством^[30].

Плодом функции правового моделирования является формирование различных правил и моделей поведения, которые сознание оценивает как должные и обязательные для успешного развития общественных отношений. Функция правового моделирования состоит в предвидении того, каким образом следует поступать и какие нормы нужно применять, чтобы, закрепленные в них права и обязанности оказывали наибольший эффект на развитие общественных отношений в тех направлениях, которые необходимы для достижения конкретных правовых целей. Правосознание участвует в определении моделей должного поведения не произвольно, а основываясь на всестороннее восприятие и оценку всей совокупности отношений – этических, экономических, религиозных и политических. Итогом оценки и изучения совокупности общественных отношений является выработка модели правильного поведения, выступающего как проявление социальной необходимости.

Функция правообразующая является составной частью регулятивной функции, связанной с созданием правовых норм. Данная функция проявляется на всех этапах законотворчества от создания проекта закона, до подписания закона высшим должностным лицом государства^[31].

Уровень правосознания, в том числе и конституционного, во многом зависит от степени информированности граждан по вопросам государственного, социально экономического и культурного развития при постоянно изменяющихся нормативно – правовых актов. В свою очередь, социальные права человека начинаются с осознания и понимания этих прав. Знания призваны не только воспитывать людей, формировать правильные представления о правах человека как необходимом условии его свободы и равенства, но и создавать правовое общество, в котором права человека являются священными и неотъемлемыми, а уважение и защита прав человека – важнейшим свойством всего уклада государственной и общественной жизни^[32].

Знание и осмысление социальных прав человека позволит стать полноправными и уверенными в себе гражданами Российской Федерации уважающими права других людей, умеющими решать конфликты, отстаивать и защищать свои права правовыми способами.

В оптимизации развития правового сознания российского общества необходимо, чтобы каждый гражданин имел чёткое представление о социальных правах, о праве в целом, мог самостоятельно расширять свой уровень знаний. Только осознав свои социальные права и свободы, граждане России могут научиться ответственно и с достоинством их защищать^[33].

Из вышесказанного следует, что правосознание — это сложный и долгий длительный процесс, затрагивающий все сферы общественной жизни общества. Ведь проблематика современного российского общества, связанная с низким уровнем правосознания, правовой культуры, правового сознания, читается не только в во всех сферах жизни общества, но и в обыденной жизни, повседневной отношениях людей, когда не имея достаточных знаний, и также знаний о правовой системе государства, действующего законодательства, человек не может защищать свои права и интересы.

2 Виды правосознания

2.1 Основания классификации правосознания

В науке существует два основных основания, по которому можно разделить правовое сознание на виды. Первое основание для классификации, в зависимости от субъекта, который обладает правовым сознанием. И по этому основанию выделяют индивидуальное, групповое и правовое сознание общества. Второе основание, в зависимости от способа отражения, выделяют обыденное и теоретическое или научное правовое сознание^[34]. 

По широте распространения правосознание характеризуется как массовое, специализированное, локальное. При исследова­нии правосознания с точки зрения предмета отражения выделяют сферы правосознания, соответствующие разным отраслям права и различным видам правовых отношений (гражданско-правовое, семейно-правовое, конституционно-правовое сознание и пр.). По мотивационно-регулятивному характеру и волевой направ­ленности правосознание делится на законоодобряющее, законопо­слушное и закононарушающее. В законоодобряющем правосознании требования, цели, ценности закона (действующего права) осознаются и воспринимаются субъектом как безусловно необходимые и полезные (для него и для других, для общества в целом) и подлежащие реализации^[35].

Для законопослушного пра­восознания основным мотивирующим фактором является автори­тет закона (действующего права). Установочная позиция субъекта такого правосознания — это результат целесообразного выбора на основе взвешивания и оценки достоинств и преимуществ (для себя, для других и всего общества) соблюдения закона и недостатков, невыгод, отрицательных последствий его нарушения^[36].

Закононару­шающее правосознание тоже является прагматичным правосознанием, обусловленным представлениями субъекта о преимущест­вах и выгодах несоблюдения права и совершения преступлений. Преступный образ жизни сопровождается деградацией личности и существенной деформацией правосознания^[37].

2.2 Классификация правосознания в зависимости от субъекта

По-нашему мнению, существует два этапа существования общественного правового сознания. Первый этап связан со становлением общественного сознания, второй же связан с влиянием общественного правового сознания на становление правосознания личности. Т.е. первый этап связан с формированием правового сознания общества и формирует его индивидуальное сознание. Ведь по сути дела общественное сознание это есть нечто абстрактное, и оно представляет собой не один какой-нибудь мозг, а, как я считаю, наиболее устоявшиеся идеи, представления, концепции по поводу права и его институтов^[38]. В конечном счете, можно сказать, что они обусловлены экономическим базисом, т. к. право явления надстроечное. И, тогда, общественное правовое сознание складывается из наиболее общего отражения юридической действительности, свойственного большей части общества. И, когда общественное сознание существует в обществе, то новые индивиды, которые появляются в данном обществе, они принимают эти общие черты отражения правовой действительности, навязанные им существующим государством и правом, но не всецело. И, тогда то и проявляется влияние общественного правового сознания на индивидуальное, т.е. проявляется второй этап^[39].

В связи с этим и появляются разногласия: у ученых одни видят, что общественное сознание преобладает над индивидуальным, другие наоборот, что индивидуальное преобладает над общественным^[40].