Файл: Gruzia_v_puti_Teni_stalinizma_-_2017.pdf

Болевые

точки

21 

бюрократов,  Ð´Ð°Ð¶Ðµ  ÐºÐ°Ñ€Ð°Ñ‚ельных  Ð¾Ñ€Ð³Ð°Ð½Ð¾Ð²,  Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾  Ð»Ð¸ÐºÐ²Ð¸Ð´Ð¸Ñ€Ð¾Ð²Ð°Ñ‚ÑŒ 
национальности Ð¸ Ð²ÐºÐ»ÑŽÑ‡Ð¸Ñ‚ÑŒ Ð¸Ñ… ÐºÑƒÐ´Ð° ÑƒÐ³Ð¾Ð´Ð½Ð¾. Ð­Ñ‚о Ð½Ðµ Ð½Ð°ÑƒÐºÐ°, Ð° Ð¿Ð¾-
литиканство Ð¸ самый Ð½Ð°ÑÑ‚оящий бред. 

Авторы ÑÐ²Ð½Ð¾ Ð¸ÑÐºÐ°Ð¶Ð°ÑŽÑ‚ Ð¸ Ð¸ÑÑ‚орические Ñ„акты, ÐºÐ¾Ð³Ð´Ð° Ð²ÑÐ¿Ð¾Ð¼Ð¸-

нают  Ð¾  80-х  Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ…  XIX  Ð²ÐµÐºÐ°  Ð¸  Ð¿Ð¸ÑˆÑƒÑ‚,  Ñ‡Ñ‚о  Ñ‚огда  Â«Ð¼Ð¸Ð½Ð³Ñ€ÐµÐ»ÑŒÑÐºÐ¸Ð¹ 
язык  Ð±Ñ‹Ð»  Ð¾Ð±ÑŠÑÐ²Ð»ÐµÐ½  Ð´Ð¸Ð°Ð»ÐµÐºÑ‚ом  Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ÑÐºÐ¾Ð³Ð¾,  Ð¸  Ð±Ñ‹Ð»  Ð¿Ð¾ÑÑ‚авлен  Ð·Ð°-
слон Ð½Ð° Ð¿ÑƒÑ‚и Ð¿Ð¾Ð¿Ñ‹Ñ‚ок ÑÐ¾ ÑÑ‚ороны Ð Ð¾ÑÑÐ¸Ð¸ Ð²Ð²ÐµÑÑ‚и Ð¼Ð¸Ð½Ð³Ñ€ÐµÐ»ÑŒÑÐºÐ¸Ð¹ Ð² 
качестве  ÑÐ·Ñ‹ÐºÐ°  Ð¿Ñ€ÐµÐ¿Ð¾Ð´Ð°Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ  Ð²  ÑˆÐºÐ¾Ð»ÐµÂ»  (параграф 3).  Ð˜Ð½Ñ‚ересно, 
кто Ð¼Ð¾Ð³ Ð² 80-х Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ… XIX Ð²ÐµÐºÐ° Â«Ð¿Ð¾ÑÑ‚авить Ð·Ð°ÑÐ»Ð¾Ð½ Ð½Ð° Ð¿ÑƒÑ‚и Ð¿Ð¾Ð¿Ñ‹Ñ‚ок 
России»  Ñ‚ак  Â«Ð¾ÑÑ‡Ð°ÑÑ‚ливить»  Ð¼ÐµÐ³Ñ€ÐµÐ»Ð¾Ð²?  ÐŸÐ¾Ñ‡ÐµÐ¼Ñƒ  Ð°Ð²Ñ‚оры  Ð¾Ð±  ÑÑ‚ом 
молчат?  Ð’  80-х  Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ…  XIX  Ð²ÐµÐºÐ°,  Ð²  Ð¾Ñ‚вет  Ð½Ð°  Ñ€Ð¾ÑÑ‚  Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð¾-
освободительного Ð´Ð²Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð² Ð“рузии, Ð Ð¾ÑÑÐ¸Ñ ÑƒÐ¶ÐµÑÑ‚очила Ð¸Ð¼Ð¿ÐµÑ€-
скую Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñ‚ику Ð¸ Ð² Ñ†ÐµÐ»ÑÑ… Ñ€Ð°Ð·Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÐ½Ð¸Ñ â€“ Ð¸ Ñ‚ем ÑÐ°Ð¼Ñ‹Ð¼ Ð¾ÑÐ»Ð°Ð±Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ 
грузинской Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¸ ÑÑ‚ала Â«Ð·Ð°Ð±Ð¾Ñ‚иться» Ð¾ Ð¼ÐµÐ³Ñ€ÐµÐ»Ð°Ñ… Ð¸ ÑÐ²Ð°Ð½Ð°Ñ…, ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°-
вая Ð´Ð»Ñ Ð½Ð¸Ñ… ÑˆÐºÐ¾Ð»ÑŒÐ½Ñ‹Ðµ ÑƒÑ‡ÐµÐ±Ð½Ð¸ÐºÐ¸, Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ²Ð¾Ð´Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾ÑÐ»ÑƒÐ¶ÐµÐ±Ð½Ñ‹Ðµ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¸. 
«Заслон Ð½Ð° Ð¿ÑƒÑ‚и Ð¿Ð¾Ð¿Ñ‹Ñ‚ок Ð Ð¾ÑÑÐ¸Ð¸Â» Ñ€Ð°ÑÑ‡Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ‚ÑŒ Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ÑÐºÑƒÑŽ Ð½Ð°Ñ†Ð¸ÑŽ 
поставили ÑÐ°Ð¼Ð¸ Ð¼ÐµÐ³Ñ€ÐµÐ»Ñ‹ Ð¸ ÑÐ²Ð°Ð½Ñ‹, Ð¾Ñ‚казавшись Ð¾Ñ‚ Ð¿ÑÐµÐ²Ð´Ð¾ÑƒÑ‡ÐµÐ±Ð½Ð¸-
ков Ð¸ Ð´Ñ€ÑƒÐ³Ð¾Ð¹ Â«Ð»Ð¸Ñ‚ературы». Ð“оспода Ð°Ð²Ñ‚оры Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ‹ Ð·Ð½Ð°Ñ‚ÑŒ, Ñ‡Ñ‚о Ð² 
истории  Ð½Ðµ  ÑÑƒÑ‰ÐµÑÑ‚вует  Ñ‚акой  Ð´Ð°Ñ‚Ñ‹,  ÐºÐ¾Ð³Ð´Ð°  Ð¼ÐµÐ³Ñ€ÐµÐ»Ð¾Ð²  Ð¸  ÑÐ²Ð°Ð½Ð¾Ð²  Ð¾Ñ‚-
делили Ð¸Ð»Ð¸ Ð²ÐºÐ»ÑŽÑ‡Ð¸Ð»Ð¸ Ð² ÑÐ¾ÑÑ‚ав Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ÑÐºÐ¾Ð¹ Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¸. ÐžÐ½Ð¸ ÑÐ¾Ð²Ð¼ÐµÑÑ‚но 
с  ÐºÐ°Ñ€Ñ‚лийцами  Ð¸Ð·Ð½Ð°Ñ‡Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð¾  ÑÐ¾ÑÑ‚авляли  Ð¸  Ð½Ñ‹Ð½Ðµ  ÑÐ¾ÑÑ‚авляют  ÑÐ´Ñ€Ð¾ 
грузинского  ÑÑ‚Ð½Ð¾ÑÐ°,  Ñ€Ð°Ð·Ñ€ÑƒÑˆÐ¸Ñ‚ÑŒ  ÐºÐ¾Ñ‚орое  ÐºÐ°ÐºÐ¸Ð¼Ð¸-то  Â«Ð¸ÑÑ‚Ð¾Ñ‡Ð½Ð¸ÐºÐ°-
ми», Ð¿Ð¾ÑÑ‚ановлениями Ð¸Ð»Ð¸ Ð¿Ð¸ÑÑŒÐ¼Ð°Ð¼Ð¸, Ñ€Ð°Ð·Ñ‹ÑÐºÐ¸Ð²Ð°ÐµÐ¼Ñ‹Ð¼Ð¸ Ð°Ð²Ñ‚орами, 
невозможно. 

Как  Ð¸Ð·Ð²ÐµÑÑ‚Ð½Ð¾,  Ð²  Ð“рузии  Ð¿Ñ€Ð¾Ð¶Ð¸Ð²Ð°Ð»Ð¸  Ð¸  Ð½Ñ‹Ð½Ðµ  Ð¿Ñ€Ð¾Ð¶Ð¸Ð²Ð°ÑŽÑ‚  Ð¿Ñ€ÐµÐ´-

ставители  Ð´ÐµÑÑÑ‚ÐºÐ¾Ð²  Ñ€Ð°Ð·Ð½Ñ‹Ñ…  Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð¾ÑÑ‚ей.  ÐÐ²Ñ‚орам,  Ð¿Ð¾ÑÑ‚а-
вившим  Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ´  ÑÐ¾Ð±Ð¾Ð¹  Ð·Ð°Ð´Ð°Ñ‡Ñƒ  Â«Ð¸Ð·ÑƒÑ‡ÐµÐ½Ð¸Ñ  ÑÑ‚нического  Ñ„актора  Ð² 
преследованиях 1937–1938 Ð³Ð³.», ÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð»Ð¾ Ð¾ÑÐ½Ð¾Ð²Ð°Ñ‚ельнее Ð¸Ð·ÑƒÑ‡Ð¸Ñ‚ÑŒ 
историю Ð¸ ÑÑƒÐ´ÑŒÐ±Ñƒ ÑÑ‚их Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð¾ÑÑ‚ей, Ñ‚ем Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ Ñ‡Ñ‚о Ð¾Ð½Ð¸ Ð¾Ð±Ñ-
зались  Ñ€Ð°ÑÑÐ¼Ð¾Ñ‚реть  Â«Ñ€ÐµÐ¿Ñ€ÐµÑÑÐ¸Ð¸  Ð½Ðµ  Ñ‚олько  Ð²  Ð¾Ñ‚ношении  Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¾-
нальных  Ð´Ð¸Ð°ÑÐ¿Ð¾Ñ€,  Ð½Ð¾  Ð¸  Ð²  Ð¾Ñ‚ношении  Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾  Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐµÐ³Ð¾  Ñ‡Ð¸ÑÐ»Ð° 
этносов,  Ð²ÐºÐ»ÑŽÑ‡Ð°Ñ  Ñ‚итульную  Ð½Ð°Ñ†Ð¸ÑŽ  â€“  Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½Â»  (см.  Ð¿Ð°Ñ€Ð°Ð³Ñ€Ð°Ñ„ 2. 
Контекстуализация  ÑÑ‚нической  ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð¾Ð½ÐµÐ½Ñ‚Ñ‹).  ÐÐ²Ñ‚оры,  ÐºÐ°Ðº  Ð¼Ñ‹ 
увидим, Ñ‚олько Ñ‡Ð°ÑÑ‚ично Ð²Ñ‹Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¸Ð»Ð¸ Ð¾Ð±ÐµÑ‰Ð°Ð½Ð¸Ðµ, ÑÐ¾ÑÑ€ÐµÐ´Ð¾Ñ‚очив Ð²ÑÑ‘ 
своё Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ Ð½Ð° Â«ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð½Ð½Ñ‹Ñ…» Ð¸Ð¼Ð¿ÐµÑ€ÑÐºÐ¸Ð¼ Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñ€Ð°Ð¶ÐµÐ½Ð¸ÐµÐ¼ Â«Ð½Ð°Ñ†Ð¸-
ях» – аджарцах, Ð¼ÐµÐ³Ñ€ÐµÐ»Ð°Ñ…, ÑÐ²Ð°Ð½Ð°Ñ…, Ð±Ð°Ñ†Ð±Ð¸Ð¹Ñ†Ð°Ñ…, лазах. 

Неслучайно  ÑÐ°Ð¼Ñ‹Ð¹  Ð¾Ð±ÑŠÑ‘мный  Ð¿Ð°Ñ€Ð°Ð³Ñ€Ð°Ñ„  (параграф  4) авторы 

посвящают Ð²ÐµÑÑŒÐ¼Ð° Ð¼Ð°Ð»Ð¾Ñ‡Ð¸ÑÐ»ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ð¼ Ð»Ð°Ð·Ð°Ð¼, ÑÑ‚ремясь Ð²Ð¾ Ñ‡Ñ‚о Ð±Ñ‹ Ñ‚о 
ни Ð±Ñ‹Ð»Ð¾ Â«Ð´Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ñ‚ь», Ñ‡Ñ‚о Ð¾Ð½Ð¸ Ð½Ðµ Ð¿Ñ€Ð¸Ð½Ð°Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñ‚ Ðº Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ÑÐºÐ¾Ð¼Ñƒ ÑÑ‚но-
су.  ÐŸÐ¾Ð´Ñ‡Ñ‘ркивается,  Ñ‡Ñ‚о  Ð²  Ð¡Ð¡Ð¡Ð   Ð²  Ð¾Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÐµÐ»Ñ‘нный  Ð¿ÐµÑ€Ð¸Ð¾Ð´  Ð»Ð°Ð·Ñ‹ 
учитывались  ÐºÐ°Ðº  Ð¾Ñ‚дельная  Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ñ,  Ð¸  ÑÐ¾Ð²ÐµÑ‚ская  Ð²Ð»Ð°ÑÑ‚ÑŒ  Â«Ð·Ð°Ð±Ð¾Ñ‚и-

22

Болевые

точки

лась» Ð¾ Ð½Ð¸Ñ…, Ð¸Ð·Ð´Ð°Ð²Ð°Ñ Ð³Ð°Ð·ÐµÑ‚у, Ð° Ñ‚акже ÑƒÑ‡ÐµÐ±Ð½Ð¸ÐºÐ¸ Ð½Ð° Ð»Ð°Ð·ÑÐºÐ¾Ð¼ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€Ðµ. 
Но Ñ‚е Ð¶Ðµ Ð°Ð²Ñ‚оры Ð½Ðµ ÑÐ¼Ð¾Ð³Ð»Ð¸ ÑÐºÑ€Ñ‹Ñ‚ÑŒ Ð¿Ð¾Ð´Ð»Ð¸Ð½Ð½Ñ‹Ðµ Ð¸ Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÐ¸Ð·Ð²ÐµÑÑ‚ные 
мотивы,  Ð¾Ð±ÑƒÑÐ»Ð¾Ð²Ð¸Ð²ÑˆÐ¸Ðµ  Â«Ð·Ð°Ð±Ð¾Ñ‚у»  ÑÐ¾Ð²ÐµÑ‚ской  Ð²Ð»Ð°ÑÑ‚и  Ð¾  Ð»Ð°Ð·Ð°Ñ….  ÐŸÑ€Ð¾-
явление Â«Ð·Ð°Ð±Ð¾Ñ‚ы» Ð¾ Ð»Ð°Ð·Ð°Ñ…, Ð¾Ð±ÑŠÑÐ²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ðµ Ð¸Ñ… Ð¾Ñ‚дельным ÑÑ‚носом, Ð¸Ð·-
дание  Ð»Ð¸Ñ‚ÐµÑ€Ð°Ñ‚ÑƒÑ€Ñ‹  Ð½Ð°  Ð»Ð°Ð·ÑÐºÐ¾Ð¼  Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€Ðµ  Ð¿Ñ€ÐµÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð»Ð¾  Ð¾Ð´Ð½Ñƒ-един-
ственную  Ñ†ÐµÐ»ÑŒ  â€“  Ð¿Ð¾Ð²Ð»Ð¸ÑÑ‚ÑŒ  Ð½Ð°  Ð¶Ð¸Ñ‚елей  Ð›Ð°Ð·Ð¸ÑÑ‚ана,  Ð²Ð¾Ð»ÐµÑŽ  ÑÑƒÐ´ÐµÐ± 
оказавшихся Ð² ÑÐ¾ÑÑ‚аве Ð¢ÑƒÑ€Ñ†Ð¸Ð¸, ÑÐ¿Ð¾ÑÐ¾Ð±ÑÑ‚вовать Ñ€Ð°ÑÐ¿Ñ€Ð¾ÑÑ‚ранению 
среди  Ñ‚ÑƒÑ€ÐµÑ†ÐºÐ¸Ñ…  Ð»Ð°Ð·Ð¾Ð²  Ð¸Ð´ÐµÐ¹  ÐºÐ¾Ð¼Ð¼ÑƒÐ½Ð¸Ð·Ð¼Ð°  Ð¸  ÑÐ¾Ð²ÐµÑ‚ской  Ð²Ð»Ð°ÑÑ‚и.  ÐšÐ¾-
гда  Ð½Ð°ÑÑ‚Ð¾ÑÑ‰Ð°Ñ  Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñ‚ическая  Ð¸Ð³Ñ€Ð°  Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ñ‡Ð¸Ð»Ð°ÑÑŒ  Ð±ÐµÐ·Ñ€ÐµÐ·ÑƒÐ»ÑŒÑ‚атно, 
прекратилась Ð¸ «забота» о лазах. Авторы об этом знают, но их это 
мало Ð²Ð¾Ð»Ð½ÑƒÐµÑ‚, Ñƒ Ð½Ð¸Ñ… Ð´Ñ€ÑƒÐ³Ð°Ñ Ñ†ÐµÐ»ÑŒ: Ð´Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ñ‚ÑŒ, Ñ‡Ñ‚о Ñ€Ð¾Ð´ÑÑ‚венные Ð¼ÐµÐ³-
релам Ð»Ð°Ð·Ñ‹ Ð½Ðµ Ð¿Ñ€Ð¸Ð½Ð°Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñ‚ Ðº Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ÑÐºÐ¾Ð¼Ñƒ ÑÑ‚носу. Ð’ Ð´Ð°Ð½Ð½Ð¾Ð¼ ÑÐ»Ñƒ-
чае Ð°Ð²Ñ‚оры Ð¿Ð¾Ð¿ÑƒÑ‚но Â«Ñ€ÐµÑˆÐ°ÑŽÑ‚» Ð¸ Ð¼ÐµÐ³Ñ€ÐµÐ»ÑŒÑÐºÑƒÑŽ Â«Ð¿Ñ€Ð¾Ð±Ð»ÐµÐ¼ÑƒÂ» Ð² Ð´ÑƒÑ…е 
имперской  Ð¸Ð´ÐµÐ¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸.  Ð­Ñ‚им  Ð¸  Ð²Ñ‹Ð·Ð²Ð°Ð½Ð¾,  ÐµÑÐ»Ð¸  Ñ‚ак  Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾  Ð²Ñ‹Ñ€Ð°-
зиться,  ÑÑ‚оль  Ð½ÐµÐ¿Ñ€Ð¾Ð¿Ð¾Ñ€Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð¾Ðµ  Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ  Ðº  Ð¼Ð°Ð»Ð¾Ñ‡Ð¸ÑÐ»ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ð¼ 
лазам. 

Со Ð²ÑÐµÐ¹ ÑƒÐ±ÐµÐ´Ð¸Ñ‚ельностью Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ ÑÐºÐ°Ð·Ð°Ñ‚ÑŒ, Ñ‡Ñ‚о Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ Ð¸Ð· Ñ€ÐµÐ°Ð»ÑŒ-

ных  Ñ†ÐµÐ»ÐµÐ¹  Ð°Ð²Ñ‚оров  ÑÐ²Ð»ÑÐµÑ‚ся  ÐµÑ‰Ñ‘  Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐµÐµ  Ð¾Ð±Ð¾ÑÑ‚рение  Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½Ð¾-
абхазских Ð¸ Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½Ð¾-осетинских Ð²Ð·Ð°Ð¸Ð¼Ð¾Ð¾Ñ‚ношений, Ð¸ÑÑ‚орическое 
«обоснование» Ð¸Ð»Ð¸ Ð¾Ð¿Ñ€Ð°Ð²Ð´Ð°Ð½Ð¸Ðµ Ð¸Ñ… Â«Ð½ÐµÐ·Ð°Ð²Ð¸ÑÐ¸Ð¼Ð¾ÑÑ‚и». Ð”оказатель-
ством Ñ‚ому ÑÐ»ÑƒÐ¶Ð¸Ñ‚ 5-й Ð¿Ð°Ñ€Ð°Ð³Ñ€Ð°Ñ„ â€“ Â«Ð¡Ð¾Ñ†Ð¸Ð°Ð»ÑŒÐ½Ñ‹Ð¹ ÑÑ‚атус Ð¸ Ñ€ÐµÐ¿Ñ€ÐµÑ-
сии:  Ð°Ð±Ñ…азы  Ð¸  Ð¾ÑÐµÑ‚ины».  ÐÐ²Ñ‚оры  Ð¿Ñ€Ð¾ÑÐ²Ð»ÑÑŽÑ‚  Ð½ÐµÐºÐ¾Ð¼Ð¿ÐµÑ‚ентность 
или  ÑÐ¾Ð·Ð½Ð°Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÐ½ÑƒÑŽ  Ñ‚енденциозность  Ð¿Ñ€Ð¸  Ð¾ÑÐ²ÐµÑ‰ÐµÐ½Ð¸Ð¸  Ð¸ÑÑ‚ории  ÐÐ±-
хазии, Ñ€ÑƒÐºÐ¾Ð²Ð¾Ð´ÑÑ‚вуясь Ð»Ð¸ÑˆÑŒ Ð²Ñ‹Ð´ÑƒÐ¼ÐºÐ°Ð¼Ð¸ ÑÐµÐ¿Ð°Ñ€Ð°Ñ‚истской Ð¸ Ð¸Ð¼Ð¿ÐµÑ€-
ской Ð¸ÑÑ‚ориографии. 

Не ÑÐ¾Ð¾Ñ‚ветствует Ð´ÐµÐ¹ÑÑ‚вительности ÑƒÑ‚верждение, Ñ‡Ñ‚о Ð² ÐºÐ¾Ð½Ñ†Ðµ 

XVI  ÑÑ‚олетия  Ð°Ð±Ñ…азы  Ð¿Ð¾Ð´Ð²ÐµÑ€Ð³Ð»Ð¸ÑÑŒ  ÑˆÐ¸Ñ€Ð¾ÐºÐ¾Ð¹  Ð¸ÑÐ»Ð°Ð¼Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ð¸.  ÐŸÑ€Ð¸ 
этом  Ñ‚Ñ‰Ð°Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÐ½Ð¾  ÑÐºÑ€Ñ‹Ð²Ð°ÑŽÑ‚ся  Ð¿Ñ€Ð¾Ñ†ÐµÑÑÑ‹,  Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸ÑÑ…одившие  Ð²  ÐÐ±Ñ…аз-
ском  ÑÑ€Ð¸ÑÑ‚Ð°Ð²ÑÑ‚Ð²Ðµ  (понятие  Â«ÑÑ€Ð¸ÑÑ‚Ð°Ð²ÑÑ‚Ð²Ð¾Â»  ÑÐ¾Ð·Ð½Ð°Ñ‚ельно  Ð½Ðµ  ÑƒÐ¿Ð¾Ñ‚-
ребляется Ð°Ð²Ñ‚орами), Ñ ÑÐµÑ€ÐµÐ´Ð¸Ð½Ñ‹ Ñ‚ого Ð¶Ðµ XVI Ð²ÐµÐºÐ°. ÐÐ²Ñ‚оры Ð½Ð¸Ñ‡Ðµ-
го Ð½Ðµ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€ÑÑ‚ Ð¸ Ð¾ Ð³Ñ€Ð°Ð½Ð¸Ñ†Ð°Ñ… ÐÐ±Ñ…азского ÑÑ€Ð¸ÑÑ‚авства, Ð¿Ñ€Ð¾Ð»ÐµÐ³Ð°Ð²ÑˆÐ¸Ñ… 
к северо-западу от современного Нового Афона. 

Авторы:

История

отдельных

областей

сегодняшней

Абхазии

до

 XIX–XX 

вв

. 

является

в

историографии

предметом

дискуссии

. 

Но

этот

период

в

истории

Абхазии

в

любом

случае

не

имеет

большого

значения

для

изучения

репрессий

в

отношении

абхазов

в

годы

Большого

террора

, 

а

также

их

этногенеза

. 

Частичная

ис

-

ламизация

абхазов

начиная

с

 XVI 

века

 (

а

не

только

в

 16-

м

веке

) 

вплоть

до

исхода

абхазов

в

Турцию

в

 1864 

г

. (

махаджирство

) 

хо

-

рошо

изучена

и

документирована

. 

Исламизация

была

важной

причиной

эмиграции

абхазов

 (

и

черкесов

) 

в

Османскую

империю

. 

Болевые

точки

23 

Д. Гамахария: 

Выгораживая  Ð Ð¾ÑÑÐ¸ÑŽ,  Ð°Ð²Ñ‚оры  Ð½ÐµÐ¾Ð´Ð½Ð¾ÐºÑ€Ð°Ñ‚но 

отмечают, Ñ‡Ñ‚о Ð² 60-х Ð¸ 70-х Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ… XIX Ð²ÐµÐºÐ° Ð°Ð±Ñ…азов Ð½Ðµ Ð½Ð°ÑÐ¸Ð»ÑŒÐ½Ð¾ 
выгнали  Ð¸Ð·  ÐÐ±Ñ…азии,  Ð°  Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐ¸Ð½ÑÑ‚во  Ð¸Ð·  Ð½Ð¸Ñ…  Ð¿Ñ€Ð¾ÑÑ‚о  Ð¿Ð¾ÐºÐ¸Ð½ÑƒÐ»Ð¾ 
страну и эмигрировало Ð² ÐžÑÐ¼Ð°Ð½ÑÐºÑƒÑŽ Ð¸Ð¼Ð¿ÐµÑ€Ð¸ÑŽ. 

Авторы:

Ссылки

в

нашем

тексте

на

восстания

абхазов

 1866–

1867 

и

 1877–1878 

годов

уже

сами

по

себе

указывают

на

насиль

-

ственный

характер

, 

свойственный

противостоянию

абхазов

и

российских

властей

. 

Утверждение

о

том

, 

что

покорение

наро

-

дов

Северного

Кавказа

 (

абхазов

и

черкесов

) 

проходило

насильст

-

венным

путём

, 

является

обоснованным

и

корректным

. 

Этому

процессу

были

свойственны

аспекты

насильственного

изгнания

и

даже

этнических

чисток

, 

а

также

беженства

. 

Например

, 

часть

абхазов

была

не

готова

согласиться

с

требованиями

российских

властей

и

переселиться

в

долины

, 

в

результате

эти

абхазы

предпочли

эмигрировать

в

Османскую

империю

. 

В

целом

аспект

насильственной

аннексии

и

изгнания

являлся

, 

без

сомнения

, 

очень

важным

, 

о

чём

, 

повторимся

, 

свидетельствует

также

сопро

-

тивление

со

стороны

абхазов

в

виде

восстаний

. 

Авторы

никоим

образом

не

стремились

преуменьшить

серьёзность

этих

собы

-

тий

. 

Мы

учли

это

справедливое

замечание

и

внесли

соответст

-

вующие

дополнения

/

изменения

в

текст

книги

. 

Д. Ð“амахария: 

Авторы Ð¿Ð¾Ð²Ñ‚оряют Ð²Ñ‹Ð´ÑƒÐ¼ÐºÑƒ ÑÐµÐ¿Ð°Ñ€Ð°Ñ‚истов Ð¾ Ð¿Ðµ-

реселении Ñ‡Ð°ÑÑ‚и Ð°Ð±Ñ…азов Ð½Ð° Ð¡ÐµÐ²ÐµÑ€Ð½Ñ‹Ð¹ ÐšÐ°Ð²ÐºÐ°Ð·, ÑÐºÑ€Ñ‹Ð²Ð°Ñ Ñ‚ем ÑÐ°Ð¼Ñ‹Ð¼ 
факт заселения исторической ÐÐ±Ñ…азии Ð°Ð¿ÑÑƒÐ°-абазами. 

Авторы:

Насколько

известно

авторам

, 

этот

вопрос

, 

скорее

сомнительный

с

исторической

точки

зрения

, 

приобрел

сегодня

весьма

большое

значение

как

в

грузинской

, 

так

и

в

абхазской

ис

-

ториографии

. 

Такое

значение

этому

вопросу

придает

проблема

прецедента

, 

которому

обе

партии

отводят

чрезмерную

роль

в

споре

вокруг

Абхазии

. 

Так

кто

же

был

первым

? 

Это

были

абха

-

зы

, 

мигрировавшие

в

 XVII–XVIII 

веках

с

территории

Северного

Кавказа

в

Абхазию

 (

картвельский

прецедент

), 

или

это

были

аба

-

зины

, 

которые

в

 XVI–XVII 

веках

мигрировали

из

Абхазии

на

Севе

-

ро

-

Западный

Кавказ

 (

абхазский

прецедент

)? 

Сначала

необходимо

отметить

, 

что

сторонние

наблюдатели

  (

и

мы

в

том

числе

) 

не

придают

этому

вопросу

такого

важного

значения

3

. 

Однако

если

речь

идёт

о

фактической

стороне

дела

, 

то

в

международных

ис

-

следованиях

доминирует

точка

зрения

, 

согласно

которой

группы

абхазоязычного

населения

 («

бескесек

-

абаза

», 

абазины

) 

переселя

-

лись

на

Северный

Кавказ

из

Абхазии

, 

а

не

наоборот

4

. 

Позиция

, 

согласно

которой

абхазы

являются

переселенцами

с

Северного

24

Болевые

точки

Кавказа

, 

причём

очень

поздними

переселенцами

, 

ограничивается

, 

насколько

нам

известно

, 

главным

образом

исследованиями

в

не

-

зависимой

Грузии

и

может

рассматриваться

как

часть

комму

-

никативной

стратегии

, 

направленной

на

то

, 

чтобы

лишить

притязания

со

стороны

Абхазии

их

легитимации

. 

Мы

дополни

-

тельно

привели

в

постраничных

сносках

соответствующую

ссылку

, 

в

которой

приводится

точка

зрения

грузинской

стороны

. 

Д. Гамахария: 

Постоянно Ð¿Ð¾Ð´Ñ‡Ñ‘ркивая Ñ„акт Ð·Ð°ÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐÐ±Ñ…а-

зии  Ð¶Ð¸Ñ‚ÐµÐ»ÑÐ¼Ð¸  Ð·Ð°Ð¿Ð°Ð´Ð½Ð¾Ð¹  Ð“рузии,  Ð°Ð²Ñ‚оры  Ð½Ð¸  ÑÐ»Ð¾Ð²Ð¾Ð¼  Ð½Ðµ  Ð¾Ð±Ð¼Ð¾Ð»Ð²Ð¸-
лись  Ð¾  Ð²Ñ‹ÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ð¸  Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½  Ð¸Ð·  ÐÐ±Ñ…азии  Ð²  ÐºÐ¾Ð½Ñ†Ðµ  XVII  Ð¸  Ð²  Ð½Ð°Ñ‡Ð°Ð»Ðµ 
XVIII века. 

Авторы:

В

рамках

исследовательского

проекта

, 

посвящённо

-

го

Большому

террору

 1937–1938 

гг

., 

не

было

как

возможности

, 

так

и

смысла

представлять

комплексные

процессы

иммиграции

, 

эмиграции

и

ассимиляции

отдельных

групп

населения

Грузии

вплоть

до

 XVIII 

столетия

включительно

. 

Кроме

этого

, 

мы

вновь

указываем

на

весьма

относительную

актуальность

такого

рода

вопросов

для

нашего

исследования

. 

Исторически

, 

вне

всякого

со

-

мнения

, 

имели

место

процессы

эмиграции

и

ассимиляции

мегре

-

лов

, 

однако

конкретное

значение

этих

процессов

для

конфликтов

конца

 XIX 

и

всего

 XX 

века

было

незначительным

, 

если

только

речь

не

идёт

здесь

вновь

о

вопросах

прецедента

и

делегитима

-

ции

, 

важность

которых

для

нашего

исследования

мы

уже

оспо

-

рили

. 

Напротив

, 

массовое

и

хорошо

организованное

переселение

групп

картвельского

населения

в

Абхазию

в

царское

и

советское

время

, 

факт

которого

, 

как

правило

, 

игнорируется

или

ожесто

-

чённо

оспаривается

в

грузинской

историографии

  (

в

результате

чего

мы

 â€“ Â«

постоянно

подчёркивая

факт

» – 

расцениваем

оправ

-

данным

неоднократное

указание

на

этот

феномен

), 

не

только

хорошо

документировано

, 

но

и

имеет

большое

значение

для

на

-

шего

исследования

, 

поскольку

процессы

миграции

и

колонизации

протекали

непосредственно

в

изучаемый

нами

период

, 

а

также

были

составной

частью

межнационального

конфликта

. 

Д. Гамахария:

  ÐžÑ‚метив,  Ñ‡Ñ‚о  Ñ‡Ð°ÑÑ‚ÑŒ  Ð°Ð±Ñ…азов  ÑÑ€Ð°Ð¶Ð°Ð»Ð°ÑÑŒ  Ð¿Ñ€Ð¾Ñ‚ив 

грузинских Ð¼ÐµÐ½ÑŒÑˆÐµÐ²Ð¸ÐºÐ¾Ð², Ð°Ð²Ñ‚оры  Ð½Ð¸Ñ‡ÐµÐ³Ð¾  Ð½Ðµ  ÑÐºÐ°Ð·Ð°Ð»Ð¸,  Ð½Ð°  Ñ‡ÐµÐ¹ ÑÑ‚о-
роне Ð²Ñ‹ÑÑ‚упало Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐ¸Ð½ÑÑ‚во Ð°Ð±Ñ…азов Ð² 1918–1920 Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ…; [также 
не  ÑƒÐ¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°ÐµÑ‚ÑÑ,]  Ñ‡Ñ‚о  Ð½Ð°  Ð´ÐµÐ¼Ð¾ÐºÑ€Ð°Ñ‚ических  Ð²Ñ‹Ð±Ð¾Ñ€Ð°Ñ…  Ð²  ÐÐ°Ñ€Ð¾Ð´Ð½Ñ‹Ð¹ 
Совет  ÐÐ±Ñ…азии  Ð¿Ð¾Ð±ÐµÐ´Ð¸Ð»Ð°  Ð“рузинская  Ð¡Ð¾Ñ†Ð¸Ð°Ð»-демократическая 
партия, состоявшая преимущественно Ð¸Ð· этнических Ð°Ð±Ñ…азов. 

Авторы:

Здесь

необходимо

обратить

внимание

на

ряд

раз

-

личных

аспектов

. 

Действительно

, 

было

бы

слишком

прямолинейно

Болевые

точки

25 

свести

все

военное

противостояние

к

конфликту

между

грузи

-

нами

 â€“ 

сторонниками

меньшевиков

, 

и

абхазами

 â€“ 

противниками

меньшевиков

. 

Имелись

также

абхазы

, 

выступавшие

на

стороне

меньшевиков

, 

о

чём

также

свидетельствуют

протоколы

тройки

.  

Однако

здесь

, 

как

и

в

вопросе

с

выборами

в

Народный

Совет

Абхазии

, 

следует

обратить

внимание

на

то

, 

что

ещё

в

 1926 

г

. 

в

 Â«

Большой

советской

энциклопедии

» 

численность

абхазов

в

Аб

-

хазии

указывалась

в

размере

более

 80  

тыс

. 

человек

, 

в

то

время

как

в

конце

 1926 

г

. 

их

численность

парадоксальным

образом

сни

-

зилась

до

 56 

тыс

. 

человек

. 

Таким

образом

, 

здесь

имел

место

про

-

цесс

ассимиляции

: 

христианское

население

Самурзакано

  (

Галь

-

ский

уезд

) 

сначала

учитывалось

как

абхазское

, 

а

потом

 â€“ 

как

мегрельское

население

. 

Следовательно

, 

стоило

бы

задаться

во

-

просом

, 

всегда

ли

  Â«

абхаз

» 

образца

 1918–1921 

гг

. 

действительно

принадлежал

к

абхазской

национальности

, «

вычлененной

» 

после

1926 

г

., 

или

преимущественно

относился

к

населению

Гали

, 

ко

-

торое

теперь

рассматривалось

как

мегрельское

. 

То

же

самое

справедливо

в

отношении

выборов

, 

причём

до

-

полнительно

следует

отметить

, 

что

характеристика

этих

вы

-

боров

как

  Â«

демократических

» 

крайне

сомнительна

. 

В

 1918–

1921 

гг

. 

во

многих

регионах

состоялись

плебисциты

и

выборы

в

духе

лозунга

  Â«

самоопределения

народов

» 

Вудро

Вильсона

. 

Одна

-

ко

, 

как

правило

, 

эти

выборы

служили

лишь

для

легитимации

пра

-

вящих

режимов

. 

Так

, 

в

Абхазии

, 

оккупированной

меньшевиками

, 

выборы

обеспечили

поддержку

меньшевистской

партии

, 

в

то

время

как

в

Батуми

, 

оккупированном

турками

, 

результаты

пле

-

бисцита

послужили

для

подкрепления

территориальных

притя

-

заний

Турции

.

Д. Гамахария:

  Ð”алеко  Ð¾Ñ‚  Ð¸ÑÑ‚ины  ÑƒÑ‚верждение  Ð¾  Ñ‚ом,  Ñ‡Ñ‚о  Ð² 

20-х Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ… XX Ð²ÐµÐºÐ° Ð´Ð¾Ð»Ñ ÑÑ‚нических Ð°Ð±Ñ…азов ÑÐ¾ÑÑ‚авляла Â«Ñ‚олько 
половину  Ð½Ð°ÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸ÑÂ»  ÐÐ±Ñ…азии.  ÐÐ°  ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼  Ð´ÐµÐ»Ðµ  Ð´Ð¾Ð»Ñ  Ð°Ð±Ñ…азов  ÑÐ¾-
ставляла примерно 25 %. 

Авторы:

Как

уже

упоминалось

, 

численность

абхазов

состав

-

ляла

в

Абхазии

, 

согласно

  Â«

Большой

советской

энциклопедии

» 

1926 

г

. (

очевидно

, 

цифры

были

заимствованы

из

материалов

пе

-

реписи

населения

Грузии

 1922–1923 

гг

.), 83 794 

человека

, 

то

есть

около

 48,1 % 

от

общей

численности

населения

Абхазии

в

размере

174 126 

человек

. 

В

то

же

время

численность

грузин

  (

включая

мегрелов

) 

указывалась

в

размере

 32 000 

человек

. 

В

ходе

Всесоюз

-

ной

переписи

населения

 1926 

г

. (

т

. 

е

. 

по

состоянию

на

 17 

декабря

1926 

г

.) 

численность

абхазов

была

установлена

только

в

размере