Файл: Gruzia_v_puti_Teni_stalinizma_-_2017.pdf

Абхазские

и

южноосетинские

реплики

321 

скольку Ð°Ð²Ñ‚ор не Ð¿Ð¾ÑÑÐ½ÑÐµÑ‚, Ñ‡Ñ‚о ÑÑ‚оит Ð·Ð° этой ÑÐ¸Ñ‚уацией, Ð½ÐµÐ¼ÐµÑ†ÐºÐ¸Ðµ 
коллеги ÑÐ´ÐµÐ»Ð°Ð»Ð¸ ÑÑ‚о Ð·Ð° Ð½ÐµÐ³Ð¾: Â«Ð² Ñ€ÐµÐ·ÑƒÐ»ÑŒÑ‚ате Ð¼Ð°ÑÑÐ¾Ð²Ð¾Ð³Ð¾ Ð¿Ð¾ÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð² 
Абхазии Ð¼Ð¸Ð½Ð³Ñ€ÐµÐ»Ð¾Ð², Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ Ð¸ ÑÐ²Ð°Ð½Ð¾Ð², Ð½Ð°Ñ‡Ð¸Ð½Ð°Ñ Ñ ÐºÐ¾Ð½Ñ†Ð° XIX Ð²ÐµÐºÐ°, 
абхазы Ñ‡ÑƒÐ²ÑÑ‚вовали ÑÐµÐ±Ñ Ð² Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐµÐ¹ Ð¾Ð¿Ð°ÑÐ½Ð¾ÑÑ‚и Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ´ Ð»Ð¸Ñ†Ð¾Ð¼ Ð³Ñ€Ñƒ-
зинского Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»Ð¸Ð·Ð¼Ð°, Ð° Ð½Ðµ Ñ€ÑƒÑÑÐºÐ¾Ð³Ð¾Â». ÐÐ²Ñ‚оры Ð´Ð°Ð»Ð¸ Ð°Ð´ÐµÐºÐ²Ð°Ñ‚ную 
картину  Ð¾Ð±ÑÑ‚оятельств  ÑƒÑÑ‚ановления  Ñ‡Ð¸ÑÐ»ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð³Ð¾  Ð¿Ñ€ÐµÐ²Ð¾ÑÑ…одства 
пришлых Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ над абхазами. 

На  Ñ„Ð¾Ð½Ðµ  Ð¿Ð¾ÑˆÐ°Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ð³Ð¾  Ð¾Ñ‚странения  Ð¾Ñ‚  Ð²Ð»Ð°ÑÑ‚и  Ð°Ð±Ñ…азской  Ð¿Ñ€Ð°Ð²Ñ-

щей ÑÐ»Ð¸Ñ‚Ñ‹, ÑƒÐºÑ€ÐµÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñƒ Ð²Ð»Ð°ÑÑ‚и ÐÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ ÐœÐ³ÐµÐ»Ð°Ð´Ð·Ðµ â€“ Ð¸ÑÐ¿Ð¾Ð»Ð½Ð¸Ñ‚еля 
воли Ð¢Ð±Ð¸Ð»Ð¸ÑÐ¸, Ð° Ñ‚акже Ð²Ñ‹ÑˆÐµÐ¿ÐµÑ€ÐµÑ‡Ð¸ÑÐ»ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ñ… Ð¼ÐµÑ€Ð¾Ð¿Ñ€Ð¸ÑÑ‚ий Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½-
ского  Ñ€ÑƒÐºÐ¾Ð²Ð¾Ð´ÑÑ‚Ð²Ð°  Ð²  ÐÐ±Ñ…азии  Ð. Даушвили  Ð»ÑƒÐºÐ°Ð²Ð¸Ñ‚  â€“  Ð¸  Ð»ÑƒÐºÐ°Ð²Ð¸Ñ‚ 
серьёзно, ÑƒÑ‚верждая, Ñ‡Ñ‚о Â«Ð² Ñ‚е Ð³Ð¾Ð´Ñ‹ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð¾Ð¹ Ð¿Ñ€Ð¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ð¾Ð¹ Ð² ÐÐ±Ñ…а-
зии  Ð±Ñ‹Ð»Ð¾  Ñ€Ð°Ð²Ð½Ð¾Ð¿Ñ€Ð°Ð²Ð¸ÐµÂ»,  Ð¸Ð¼ÐµÑ  Ð²Ð²Ð¸Ð´Ñƒ  ÑƒÑ‰ÐµÐ¼Ð»ÐµÐ½Ð¸Ðµ  Ð°Ð±Ñ…азами  Ð¿Ñ€Ð°Ð² 
представителей других Ð½Ð°Ñ€Ð¾Ð´Ð¾Ð². 

Один Ð¸Ð· Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ñ‹Ñ… Ð²Ñ‹Ð²Ð¾Ð´Ð¾Ð² Ð°Ð²Ñ‚оров Ð¸ÑÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑÐ¾ÑÑ‚оит Ð² Ñ‚ом, 

что Â«Ð“рузия Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÑÑ‚авляла ÑÐ¾Ð±Ð¾Ð¹ Ð°Ð±ÑÐ¾Ð»ÑŽÑ‚ное Ð¸ÑÐºÐ»ÑŽÑ‡ÐµÐ½Ð¸Ðµ, Ð¿Ð¾ÑÐºÐ¾Ð»ÑŒ-
ку Ð½Ð°Ñ‡Ð¸Ð½Ð°Ñ Ñ Ð¾ÐºÑ‚ября 1937 г. Ð´Ð°Ð¶Ðµ Ð¶ÐµÑ€Ñ‚вы â€œÑÑ‚алинских ÑÐ¿Ð¸ÑÐºÐ¾Ð²â€ 
осуждались  Ð·Ð´ÐµÑÑŒ  Â«ÐºÑƒÐ»Ð°Ñ†ÐºÐ¾Ð¹Â»  Ñ‚ройкой,  ÐºÐ»Ð°ÑÑÐ¸Ñ‡ÐµÑÐºÐ¸Ð¼  Ð²Ð½ÐµÑÑƒÐ´ÐµÐ±-
ным  ÐºÐ°Ñ€Ð°Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÐ½Ñ‹Ð¼  Ð¾Ñ€Ð³Ð°Ð½Ð¾Ð¼  Ñ€ÐµÐ°Ð»Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ð¸  Ð¼Ð°ÑÑÐ¾Ð²Ñ‹Ñ…  Ñ€ÐµÐ¿Ñ€ÐµÑÑÐ¸Ð¹Â». 
Грузинские историки, которых раздражает Ð´Ð°Ð¶Ðµ ÑÐ°Ð¼Ð¾ Ð¾Ð±ÑÑƒÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ðµ 
темы  Ð¼Ð°ÑÑÐ¾Ð²Ñ‹Ñ…  Ñ€ÐµÐ¿Ñ€ÐµÑÑÐ¸Ð¹,  Ð¿Ñ‹Ñ‚аются  Ð¿Ñ€Ð¾Ñ‚ивопоставить  Â«ÑƒÐ½Ð¸-
кальный  Ð¾Ð¿Ñ‹Ñ‚  Ð²Ð·Ð°Ð¸Ð¼Ð¾Ð¾Ñ‚ношений  Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñƒ  Ð½Ð°Ñ€Ð¾Ð´Ð°Ð¼Ð¸  â€“  Ñ‚радицион-
ная толерантность, Ð²Ñ‹Ð´ÐµÑ€Ð¶Ð°Ð²ÑˆÐ°Ñ столетия». 

Чтобы  Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ñ€Ð²Ð°Ñ‚ÑŒ  Ð´Ð¾Ð²ÐµÑ€Ð¸Ðµ  Ðº  Ñ€Ð°Ð±Ð¾Ñ‚е  Ð½ÐµÐ¼ÐµÑ†ÐºÐ¸Ñ…  ÐºÐ¾Ð»Ð»ÐµÐ³,  Ð³Ñ€ÑƒÐ¿Ð¿Ð° 

Р. Метревели Ð¾Ð±Ð²Ð¸Ð½Ð¸Ð»Ð° Ð¸Ñ… Ð² Ñ‚ом, Ñ‡ÐµÐ¼ Ð³Ñ€ÐµÑˆÐ°Ñ‚ Ð¾Ð½Ð¸ ÑÐ°Ð¼Ð¸: Â«Ð²ÐµÑÑŒ ÑÑ‚а-
тистический  Ð¼Ð°Ñ‚ÐµÑ€Ð¸Ð°Ð»  Ð¾  Ñ€ÐµÐ¿Ñ€ÐµÑÑÐ¸ÑÑ…  Ð°Ð±Ñ…азцев  Ð¸  Ð¾ÑÐµÑ‚ин  Ð²  Ñ€Ð°Ð±Ð¾Ñ‚е 
представлен Ñ‚аким Ð¾Ð±Ñ€Ð°Ð·Ð¾Ð¼, Ñ‡Ñ‚обы Ð¾Ð¿Ñ€Ð°Ð²Ð´Ð°Ñ‚ÑŒ Ð¿Ñ€ÐµÐ´Ð²Ð·ÑÑ‚ое Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ðµ 
авторов». 

Интересно ÑÑ€Ð°Ð²Ð½ÐµÐ½Ð¸Ðµ Ð°Ð±Ñ…азов Ñ Ð°Ð·ÐµÑ€Ð±Ð°Ð¹Ð´Ð¶Ð°Ð½Ñ†Ð°Ð¼Ð¸ Ð² ÐºÐ¾Ð½Ñ‚ексте 

репрессий:  Â«Ð¿Ñ€ÐµÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ðµ  Ð°Ð·ÐµÑ€Ð±Ð°Ð¹Ð´Ð¶Ð°Ð½Ñ†ÐµÐ², Ð½ÐµÑÐ¼Ð¾Ñ‚ря  Ð½Ð°  Ñ‚о,  Ñ‡Ñ‚о 
они  Ð¸Ð¼ÐµÐ»Ð¸  Ð½Ð¸Ð·ÐºÐ¸Ð¹  ÑÐ¾Ñ†Ð¸Ð°Ð»ÑŒÐ½Ñ‹Ð¹  ÑÑ‚атус  Ð¸  Ð·Ð°Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð»Ð¸  Ñ‚ерриторию  Ñ 
незначительным ÐºÐ¾Ð½Ñ„ликтным Ð¿Ð¾Ñ‚енциалом, Ð±Ñ‹Ð»Ð¾ Ð¸ÑÐºÐ»ÑŽÑ‡Ð¸Ñ‚ель-
но масштабным – таким же, как Ð¸ Ð² ÑÐ»ÑƒÑ‡Ð°Ðµ абхазов». 

Попытки  Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ÑÐºÐ¸Ñ…  Ñ€ÐµÑ†ÐµÐ½Ð·ÐµÐ½Ñ‚ов  Â«ÑƒÐ²ÐµÐºÐ¾Ð²ÐµÑ‡Ð¸Ñ‚ь»  Ð¿Ñ€Ð¾Ð¶Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ðµ 

грузин  Ð½Ð°  Ñ‚ерритории  ÐÐ±Ñ…азии  Ð¸  Ð½Ð°Ð²ÑÐ·Ð°Ñ‚ÑŒ  ÑÑ‚от  Ð¼Ð¸Ñ„  Ð½ÐµÐ¼ÐµÑ†ÐºÐ¸Ð¼ 
коллегам Ð½Ðµ Ð¸Ð¼ÐµÑŽÑ‚ ÑƒÑÐ¿ÐµÑ…а. ÐÐµÐ¼ÐµÑ†ÐºÐ¸Ðµ Ð°Ð²Ñ‚оры Ñ…орошо Ð¾Ñ€Ð¸ÐµÐ½Ñ‚иру-
ются Ð² Ð½Ð°ÑƒÑ‡Ð½Ð¾Ð¹ Ð»Ð¸Ñ‚ературе: Â«Ñ‚о, Ñ‡Ñ‚о Ð² XIX Ð²ÐµÐºÐµ, Ð½Ð°Ð¿Ñ€Ð¾Ñ‚ив, Ð² Ð¡Ð²Ð°-
нетии,  ÐœÐµÐ³Ñ€ÐµÐ»Ð¸Ð¸,  Ð›Ð°Ð·Ð¸ÑÑ‚ане  Ð¸  ÐÐ±Ñ…азии  ÑƒÐ¶Ðµ  Ð¿Ð¾Ñ‡Ñ‚и  Ð½Ð¸ÐºÑ‚о  (или 
даже Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñ‰Ðµ Ð½Ð¸ÐºÑ‚о) Ð½Ðµ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€Ð¸Ð» Ð½Ð° Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ÑÐºÐ¾Ð¼ ÑÐ·Ñ‹ÐºÐµ, Ñ…орошо Ð´Ð¾-
казано  Ð»Ð¸Ð½Ð³Ð²Ð¸ÑÑ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑÐºÐ¸Ð¼Ð¸  Ð¸  ÑÑ‚нографическими  Ñ€Ð°Ð±Ð¾Ñ‚ами  ÐºÐ¾Ð½Ñ†Ð° 
XIX века». 

322

Абхазские

и

южноосетинские

реплики

Авторам ÑƒÐ´Ð°Ð»Ð¾ÑÑŒ ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ñ‚ÑŒ Ð°Ð´ÐµÐºÐ²Ð°Ñ‚ную ÐºÐ°Ñ€Ñ‚ину Ñ€ÐµÐ¿Ñ€ÐµÑÑÐ¸Ð¹, Ð¾Ñ‚о-

бражающую  ÑÐ¿ÐµÑ†Ð¸Ñ„ику  Ð‘ольшого  Ñ‚еррора  Ð²  Ð“рузии.  Ð˜ÑÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°-
ние  Â«Ð‘Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐµÐ²Ð¸ÑÑ‚ÑÐºÐ¸Ð¹  Ð¿Ð¾Ñ€ÑÐ´Ð¾Ðº  Ð²  Ð“рузии»  ÑÐ¾Ð´ÐµÑ€Ð¶Ð¸Ñ‚  Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾  Ð¿Ñ€Ð¸Ð½-
ципиально Ð²Ð°Ð¶Ð½Ñ‹Ñ… Ð²Ñ‹Ð²Ð¾Ð´Ð¾Ð² Ð¸ Ð½Ð¾Ð²Ñ‹Ñ… Ð¸Ð½Ñ‚ерпретаций. Ð’ Ñ‡Ð°ÑÑ‚ности, 
пересматривается Ñ‚радиционная Ñ‚очка Ð·Ñ€ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ Ñ‚ом, Ñ‡Ñ‚о Ð‘ольшой 
террор Ð±Ñ‹Ð» Ð¿Ñ€ÐµÐ¸Ð¼ÑƒÑ‰ÐµÑÑ‚венно Ð½Ð°Ð¿Ñ€Ð°Ð²Ð»ÐµÐ½ Ð¿Ñ€Ð¾Ñ‚ив ÑÐ»Ð¸Ñ‚. Ð–ертвами 
репрессий  ÑÑ‚Ð°Ð»Ð¾  Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾  Ð¿Ñ€Ð¾ÑÑ‚Ñ‹Ñ…  Ð»ÑŽÐ´ÐµÐ¹,  Ð°Ð±ÑÐ¾Ð»ÑŽÑ‚но  Ð½Ðµ  Ð²Ñ‚янутых 
во Ð²Ð½ÑƒÑ‚рипартийные Ð¸Ð½Ñ‚риги. ÐÐ±Ñ…азы Ð¾Ñ‚носительно Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÐ³Ð¾ Ñ‡Ð¸Ñ-
ла  Ð½Ð°ÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ  Ð¿Ñ€ÐµÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð»Ð¸ÑÑŒ  Ð²  Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐµÐ¹  ÑÑ‚епени,  Ñ‡ÐµÐ¼  Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½Ñ‹. 
Фобии Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ÑÐºÐ¸Ñ… Ð°Ð²Ñ‚оров, Ð¸Ñ… Ð¾Ð±Ð²Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð°Ð²Ñ‚оров Ð² Ð½ÐµÐ¾Ñ„ашизме 
и Ñ€ÐµÐ²Ð°Ð½ÑˆÐ¸Ð·Ð¼Ðµ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ð¾ÑÐ½Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð½Ñ‹Ðµ, ÑÑ‚о Ñ€ÐµÐ°ÐºÑ†Ð¸Ñ Ð½Ð° Ð¿Ñ€Ð°Ð²Ð´Ñƒ, ÐºÐ¾Ñ‚орая Ð½Ðµ 
совпадает  Ñ  ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð»ÑŽÐ±Ð¸ÐµÐ¼  Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½,  Ð¸ÑÐ¿Ñ‹Ñ‚ывающих  Ð¸  ÑÐºÑ€Ñ‹Ð²Ð°ÐµÐ¼ÑƒÑŽ 
внутреннюю  Â«Ð³Ð¾Ñ€Ð´Ð¾ÑÑ‚ь»  Ð·Ð°  Ð¡Ñ‚алина-грузина,  Ð¸  Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð²Ñ€ÐµÐ¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ 
комплекс Ð·Ð° Ñ€Ð¾Ð»ÑŒ Ð“рузии Ð² Ð¼Ð°ÑÑÐ¾Ð²Ñ‹Ñ… Ñ€ÐµÐ¿Ñ€ÐµÑÑÐ¸ÑÑ…. ÐÐµÐ¿Ñ€Ð¸ÑÑ‚ие Ð³Ñ€Ñƒ-
зинскими  Ð¸ÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸ÐºÐ°Ð¼Ð¸  ÑÐµÑ€ÑŒÑ‘зного  Ð½Ð°ÑƒÑ‡Ð½Ð¾Ð³Ð¾  Ð¸ÑÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ  Ð²  Ð´Ð°Ð½-
ной  Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑ‚Ð¸  ÐµÑ‰Ñ‘  Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐµ  Ð¸Ð·Ð¾Ð»Ð¸Ñ€ÑƒÐµÑ‚  Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ÑÐºÑƒÑŽ  Ð¸ÑÑ‚ориографию 
от  Ð¼Ð¸Ñ€Ð¾Ð²Ð¾Ð¹.  ÐžÑ†ÐµÐ½ÐºÐ°  Ð°Ð²Ñ‚орами  Ð¼Ð¾Ð½Ð¾Ð³Ñ€Ð°Ñ„ии  Ð. Даушвили,  Ð¸Ð·Ð´Ð°Ð½-
ной  Ð² 1997 Ð³.,  Ð½Ð¾, Ñ  Ñ‚очки  Ð·Ñ€ÐµÐ½Ð¸Ñ  Ð°Ð²Ñ‚оров,  ÐºÐ¾Ð½Ñ†ÐµÐ¿Ñ‚уально  Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð³-
рывающей Ð´Ð°Ð¶Ðµ Ñ€Ð°Ð±Ð¾Ñ‚ам 1950-х гг., Ð¿Ð¾ÑÐ²ÑÑ‰Ñ‘нным Ð¿Ñ€Ð¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ð°Ð¼ Ñ‚о-
талитаризма, ÑÑ‚о Ð½Ð¾ÐºÐ°ÑƒÑ‚ Ð´Ð»Ñ ÑƒÑ‡ÐµÐ½Ð¾Ð³Ð¾. Ð“рузинская Ð¸ÑÑ‚ориография, 
похоже,  Ð²  Ð±Ð»Ð¸Ð¶Ð°Ð¹ÑˆÐµÐµ  Ð´ÐµÑÑÑ‚илетие  Ð½Ðµ  Ð²Ñ‹Ñ€Ð²ÐµÑ‚ся  Ð¸Ð·  ÑÐ¾Ð±ÑÑ‚венных 
цепей,  Ð°  Ð¼Ð¸Ñ€Ð¾Ð²Ð°Ñ  Ð¸ÑÑ‚ориография  Ð¿Ð¾Ð»ÑƒÑ‡Ð¸Ð»Ð°  Ð¾Ñ‡ÐµÐ½ÑŒ  Ñ†ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ð¹  Ð½Ð°ÑƒÑ‡-
ный труд. 

Авторы:

Взгляд

на

грузинскую

историографию

, 

включает

справедливую

критику

, 

однако

представляется

слишком

недиф

-

ференцированным

, 

даже

если

рецензентка

в

некоторых

местах

вполне

констатирует

различия

между

Даушвили

и

Гамахарией

. 

В

соответствии

с

восприятием

авторов

, 

в

грузинской

историо

-

графии

имеется

весьма

существенная

дифференциация

, 

как

и

вообще

грузинское

общественное

мнение

, 

кажется

, 

начинает

плюрализироваться

во

многих

сферах

, 

насколько

мы

издалека

можем

оценить

эти

явления

. 

Всё

больше

иностранных

научных

работников

преподают

в

грузинских

высших

учебных

заведениях

, 

что

также

содействует

дифференциации

. 

Нет

сомнений

, 

однако

, 

в

том

, 

что

именно

историография

Абхазии

представляет

собой

уязвимое

место

, 

где

возврат

к

националистически

-

шовинисти

-

ческим

, 

а

с

риторической

точки

зрения

 â€“ 

и

советским

стереоти

-

пам

аргументации

и

моделям

преодолеть

особенно

трудно

. 

Здесь

существует

, 

может

быть

, 

и

сомнительная

обратная

связь

ме

-

жду

населением

, 

выросшим

с

соответствующим

националисти

-

чески

заряженным

знанием

, 

почерпнутым

из

школьных

учебников

, 

Абхазские

и

южноосетинские

реплики

323 

и

академической

исторической

наукой

, 

которая

должна

соот

-

ветствовать

таким

мнениям

большинства

, 

но

в

то

же

время

постоянно

с

новой

силой

укрепляет

их

, 

в

особенности

пока

не

разрешён

конфликт

вокруг

как

Абхазии

, 

так

и

Южной

Осетии

и

поэтому

раны

не

могут

зажить

. 

Мы

сами

приобрели

опыт

, 

согласно

которому

как

раз

в

сфере

политики

в

отношении

национальных

меньшинств

и

истории

Грузии

, 

особенно

в

отношении

абхазцев

и

осетин

, 

было

наиболее

трудно

привлечь

к

дискуссии

историков

, 

политологов

и

социоло

-

гов

. 

И

уж

тем

более

нельзя

было

мотивировать

для

изложения

своей

позиции

, 

несмотря

на

интенсивные

попытки

, 

СМИ

 (

теле

-

видение

, 

журналы

и

интернет

-

порталы

) 

и

соответственно

журналистов

. 

То

же

, 

как

ни

странно

, 

имеет

силу

для

большин

-

ства

научных

фондов

. 

Должны

ли

возможные

грузинские

крити

-

ки

авторитетно

выступающих

профессоров

истории

в

такой

же

степени

считаться

с

агрессивной

полемикой

, 

как

и

авторы

? 

И

всё

же

молчание

представляется

сомнительным

. 

Перевод

с

немецкого

: 

Валерий

Брун

-

Цеховой

5.

Создание абхазской нации  

и этнические меньшинства 

Н. Багапш

115

:

  ÐÐ²Ñ‚орам  Ð¸Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ  Â«Ð‘ольшевистский  Ð¿Ð¾Ñ€ÑÐ´Ð¾Ðº  Ð² 

Грузии»  Ð½Ð°  Ð¾ÑÐ½Ð¾Ð²Ðµ  Ð¾Ð±ÑˆÐ¸Ñ€Ð½Ð¾Ð³Ð¾  Ð¿Ð»Ð°ÑÑ‚а  Ð¸ÑÑ‚очников  ÑƒÐ´Ð°Ð»Ð¾ÑÑŒ  ÑƒÑÑ‚а-
новить  ÑÑ‚епень  Ð°Ð´Ð°Ð¿Ñ‚ированности  Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ÑÐºÐ¾Ð³Ð¾  Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð¾-
государственного  Ð¿Ñ€Ð¾ÐµÐºÑ‚Ð°,  Ð·Ð°Ñ€Ð¾Ð´Ð¸Ð²ÑˆÐµÐ³Ð¾ÑÑ  ÐµÑ‰Ñ‘  Ð²  XIX  ÑÑ‚олетии  Ð² 
Тифлисской Ð³ÑƒÐ±ÐµÑ€Ð½Ð¸Ð¸ Ð² ÑÑ€ÐµÐ´Ðµ Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÑÑ‚авителей Ñ€Ð¾ÑÑÐ¸Ð¹ÑÐºÐ¾Ð¹ Ð¸Ð½Ñ‚ел-
лигенции Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ÑÐºÐ¾Ð³Ð¾ Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸ÑÑ…ождения, Ðº ÑƒÑÐ»Ð¾Ð²Ð¸ÑÐ¼ ÑÐ¾Ð²ÐµÑ‚ского Ð³Ð¾-
сударства ÑÑ‚алинской ÑÐ¿Ð¾Ñ…и. Ð’ Ñ€Ð°Ð¼ÐºÐ°Ñ… Ð¡Ð¡Ð¡Ð , Ð¿Ñ€Ð¸ÑÐ¿Ð¾ÑÐ¾Ð±Ð¸Ð²ÑˆÐ¸ÑÑŒ Ðº 
установившимся  Ñ€ÐµÐ°Ð»Ð¸ÑÐ¼  Ð¸  Ð¿Ñ€Ð¸Ð½ÑÐ²  Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ…одимые  Ð²Ð½ÐµÑˆÐ½Ð¸Ðµ  Ð°Ñ‚ри-
буты ÑÐ¾Ð²ÐµÑ‚ского ÑÑ‚роя, Ð´Ð°Ð½Ð½Ñ‹Ð¹ Ð¿Ñ€Ð¾ÐµÐºÑ‚ Ð¾Ñ€Ð³Ð°Ð½Ð¸Ñ‡Ð½Ð¾ Ð²Ð»Ð¸Ð»ÑÑ Ð² ÑÐ¸ÑÑ‚е-
му  ÑÑ‚алинского  Ð¿ÐµÑ€Ð¸Ð¾Ð´Ð°,  ÑÑƒÐ¼ÐµÐ²  Ð¸ÑÐ¿Ð¾Ð»ÑŒÐ·Ð¾Ð²Ð°Ñ‚ÑŒ  ÐµÑ‘  Ð²  ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ…  Ð¸Ð½Ñ‚ере-
сах.  Ð“рузинский  Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»-шовинизм,  Ð²Ñ‹Ð½ÑƒÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð½Ð¾  Ð½Ð°ÐºÐ¸Ð½ÑƒÐ²  Ð½Ð° 
свои Ð¿Ð»ÐµÑ‡Ð¸ ÐºÑ€Ð°ÑÐ½ÑƒÑŽ ÑˆÑƒÐ±Ñƒ Ð² 1920-е гг., Ð¿Ð¾Ð»ÑƒÑ‡Ð¸Ð» Ð½ÐµÐ²Ð¸Ð´Ð°Ð½Ð½Ñ‹Ðµ Ð´Ð¾ÑÐµ-
ле  Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ÑÑ‚Ð¸  Ðº  ÑÐ°Ð¼Ð¾Ñ€ÐµÐ°Ð»Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ð¸  Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾  Ð²  ÑÑ‚алинский  Ð¿ÐµÑ€Ð¸Ð¾Ð´. 
Авторы ÑÐ¿Ñ€Ð°Ð²ÐµÐ´Ð»Ð¸Ð²Ð¾ Ð¾Ñ‚мечают: Â«Ð’ Ñ†ÐµÐ»Ð¾Ð¼ Ð¶Ðµ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñ‚ику Ñ€ÐµÑÐ¿ÑƒÐ±Ð»Ð¸-

324

Абхазские

и

южноосетинские

реплики

канского  Ñ†ÐµÐ½Ñ‚Ñ€Ð°  Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾  Ñ‚рактовать  ÐºÐ°Ðº  Ð¿Ñ€Ð¾Ð´Ð¾Ð»Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ðµ  ÑÑ‚арой  Ð¿Ð¾-
литики грузинских националистов Ð¸ грузинской церкви». 

Авторы:

Интересно

обозначение

первых

носителей

совре

-

менного

грузинского

национального

движения

в

 XIX 

столетии

как

  Â«

представителей

российской

интеллигенции

грузинского

происхождения

». 

Здесь

, 

на

наш

взгляд

, 

с

полным

основанием

де

-

лается

намёк

на

то

, 

что

это

национальное

движение

следует

понимать

только

в

интенсивном

контакте

с

Россией

, 

где

со

сво

-

ей

стороны

воспринимались

европейские

идеи

; 

эти

европейские

воззрения

, 

передававшиеся

при

посредничестве

России

, 

включали

, 

конечно

, 

также

ассимиляторские

аспекты

, 

как

и

ориентиро

-

вавшие

на

исключение

116

. 

Напротив

, 

отожествление

грузинского

национального

дви

-

жения

с

 Â«

национал

-

шовинизмом

» 

кажется

нам

слишком

узким

и

также

неоправданным

. 

Такой

подход

скрывает

тот

факт

, 

что

и

грузины

в

своих

культурных

и

национальных

устремлениях

, 

со

-

вершенно

по

ту

сторону

угнетения

меньшинств

в

собственной

стране

, 

подвергались

национальному

угнетению

в

результате

царской

политики

, 

и

их

национальное

движение

несёт

тем

са

-

мым

и

освободительный

характер

. 

Н. Багапш

:  ÐÐµÑƒÐ´Ð¸Ð²Ð¸Ñ‚ельно,  Ñ‡Ñ‚о  Ð²  ÑÐ¾Ð²Ñ€ÐµÐ¼ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¹  Ð“рузии,  Ð³Ð´Ðµ 

советский Ð¿ÐµÑ€Ð¸Ð¾Ð´ Ð¸ÑÑ‚ории ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ñ€Ð°ÑÑÐ¼Ð°Ñ‚ривается ÐºÐ°Ðº Â«Ð¾ÐºÐºÑƒÐ¿Ð°-
ция», Ð±Ð¾ÌÐ»ÑŒÑˆÐ°Ñ Ñ‡Ð°ÑÑ‚ÑŒ Ð½Ð°ÑƒÑ‡Ð½Ð¾Ð³Ð¾ ÑÐ¾Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÑÑ‚ва Ð½Ðµ Ð³Ð¾Ñ‚ова Ð¿Ñ€Ð¸Ð½ÑÑ‚ÑŒ ÑÑ‚от 

исторический  Ñ„Ð°ÐºÑ‚.  Ð•Ñ‰Ñ‘ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ  Ð³Ð»ÑƒÐ±Ð¾ÐºÐ¾Ðµ Ñ€Ð°Ð·Ð´Ñ€Ð°Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ðµ, Ð¾Ñ‡ÐµÐ²Ð¸Ð´Ð½Ð¾, 
вызывает  Ð¸  Ð²Ñ‹ÑÐ²Ð»ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ  Ð°Ð²Ñ‚орами  ÑÑ‚ническая  Ð¸Ð·Ð±Ð¸Ñ€Ð°Ñ‚ельность 
Большого Ñ‚еррора Ð² Ð“рузинской Ð¡Ð¡Ð , Ð² Ð¾ÑÐ¾Ð±ÐµÐ½Ð½Ð¾ÑÑ‚и Ð¿Ð¾ Ð¾Ñ‚ноше-
нию  Ðº  Ð°Ð±Ñ…азам,  Ñ‡Ñ‚о  Ð½Ðµ  Ð²Ð¿Ð¸ÑÑ‹Ð²Ð°ÐµÑ‚ся  Ð²  ÐºÑƒÐ»ÑŒÑ‚ивируемый  Ð²  Ð“рузии 
постулат Ð¾ ÑÐºÐ¾Ð±Ñ‹ Â«Ð¸ÑÑ‚орически Ð¿Ñ€Ð¸ÑÑƒÑ‰ÐµÐ¹ Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ÑÐºÐ¾Ð¹ ÑÐ»Ð¸Ñ‚е Ð·Ð°Ð±Ð¾-
те Ð¾Ð± Ð°Ð±Ñ…азах» Ð¸ Ð¿Ñ€Ð¾Ñ‚иводействии Ð¿Ð¾Ð¿Ñ‹Ñ‚кам ÐœÐ¾ÑÐºÐ²Ñ‹ (ранее â€“ ÐŸÐµ-
тербурга) русифицировать ÐÐ±Ñ…азию. 

Впервые  Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»-шовинистическая  ÑÐ¾ÑÑ‚авляющая  Ð¿Ñ€ÐµÑÑ‚уп-

лений ÑÑ‚алинского Ð¿ÐµÑ€Ð¸Ð¾Ð´Ð° Ð² ÐÐ±Ñ…азии Ð±Ñ‹Ð»Ð° Ð´ÐµÑ‚ально Ñ€Ð°ÑÐºÑ€Ñ‹Ñ‚а Ð² 
коллективном  ÑÐ±Ð¾Ñ€Ð½Ð¸ÐºÐµ  Â«ÐÐ±Ñ…азия:  Ð´Ð¾ÐºÑƒÐ¼ÐµÐ½Ñ‚Ñ‹  ÑÐ²Ð¸Ð´ÐµÑ‚ельствуют. 
1937–1953 гг.»,  Ð²Ñ‹ÑˆÐµÐ´ÑˆÐµÐ¼  Ð²  ÑÐ²ÐµÑ‚  Ð²  1992 Ð³.,  Ð½ÐµÐ·Ð°Ð´Ð¾Ð»Ð³Ð¾  Ð´Ð¾  Ð½Ð°Ñ‡Ð°Ð»Ð° 
войны. ÐÐ²Ñ‚оры-составители Ð‘.Е. Сагария, Ð¢.А. Ачугба Ð¸ Ð’.М. Па-
чулия, Ð¾Ð¿Ð¸Ñ€Ð°ÑÑÑŒ Ð½Ð° Ð°Ñ€Ñ…ивные Ð¸ÑÑ‚очники Ð¸ Ð¿ÐµÑ€Ð¸Ð¾Ð´Ð¸ÐºÑƒ Ñ‚ого Ð²Ñ€ÐµÐ¼ÐµÐ½Ð¸, 
выявили  Ð¸  Ð½Ð°Ð³Ð»ÑÐ´Ð½Ð¾  Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸Ð»Ð»ÑŽÑÑ‚рировали  Ñ„акт  Ð¿Ñ€Ð¾Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ  Ð¿Ð¾Ð»Ð¸-
компонентной  Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñ‚Ð¸ÐºÐ¸  Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½Ð¸Ð·Ð°Ñ†Ð¸Ð¸  ÐÐ±Ñ…азии  Ð²  ÑÑ‚алинско-бе-
риевский  Ð¿ÐµÑ€Ð¸Ð¾Ð´.  Ð’  Ð¿Ñ€ÐµÐ´Ð¸ÑÐ»Ð¾Ð²Ð¸Ð¸  Ð°Ð²Ñ‚оры  ÑÐ±Ð¾Ñ€Ð½Ð¸ÐºÐ°  Ð¾Ñ‚мечают: 
«Здесь,  Ð²  ÐÐ±Ñ…азии,  Ð¼Ð¸Ð½Ð¸-имперская  Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñ‚ика  Ð¶ÐµÑÑ‚око  Ð¿Ñ€Ð¾ÑÐ²Ð¸Ð»Ð° 
свою ÑˆÐ¾Ð²Ð¸Ð½Ð¸ÑÑ‚ическую ÑÑƒÑ‰Ð½Ð¾ÑÑ‚ÑŒ. Ð¡Ñ‚алинско-бериевская ÑÑ‚рате-

Абхазские

и

южноосетинские

реплики

325 

гия  Ð²  ÑÑ‚ом  Ñ€ÐµÐ³Ð¸Ð¾Ð½Ðµ  ÐšÐ°Ð²ÐºÐ°Ð·Ð°  ÑÐ²Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð°ÑÑŒ  Ðº  Ñ‚ому,  Ñ‡Ñ‚обы  Ð¿ÐµÑ€Ð²Ñ‹Ð¼ 
мощным  ÑƒÐ´Ð°Ñ€Ð¾Ð¼  (1937–1941)  Ð¾Ð±ÐµÐ·Ð³Ð»Ð°Ð²Ð¸Ñ‚ÑŒ  Ð°Ð±Ñ…азский  Ð½Ð°Ñ€Ð¾Ð´.  Ð”ля 
этого Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ…одимо Ð±Ñ‹Ð»Ð¾ Ð²Ñ‹Ñ€ÐµÐ·Ð°Ñ‚ÑŒ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñ‚ическое Ñ€ÑƒÐºÐ¾Ð²Ð¾Ð´ÑÑ‚во ÐÐ±-
хазии, Ð¿Ð¾Ñ‡Ñ‚и Ð²ÑÑŽ Ð°Ð±Ñ…азскую Ð¸Ð½Ñ‚еллигенцию Ð¸ Ñ†Ð²ÐµÑ‚ ÐºÑ€ÐµÑÑ‚ьянства, 
составлявшего  Ñ‚Ð¾Ð³Ð´Ð°  Ð¾ÑÐ½Ð¾Ð²Ð½ÑƒÑŽ  Ñ‡Ð°ÑÑ‚ÑŒ  Ð½Ð°ÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ.  Ð¡  ÑÑ‚их  ÑˆÐ°Ð³Ð¾Ð²  Ð¸ 
началось  Ð¿Ñ€Ð°ÐºÑ‚ическое  Ð¾ÑÑƒÑ‰ÐµÑÑ‚вление  Ð¿Ñ€Ð¾Ð³Ñ€Ð°Ð¼Ð¼Ñ‹  Ð½Ð°ÑÐ¸Ð»ÑŒÑÑ‚вен-
ной Ð°ÑÑÐ¸Ð¼Ð¸Ð»ÑÑ†Ð¸Ð¸ Ð°Ð±Ñ…азов»

117

. 

Авторы:

Олицетворение

преследования

именами

Сталина

и

Берии

соответствует

, 

чего

рецензент

, 

вероятно

, 

не

осознаёт

, 

аргументационному

стереотипу

грузинской

стороны

, 

имевшему

целью

снятие

вины

с

грузинского

общества

. 

В

соответствии

с

таким

подходом

единственную

ответственность

несут

цен

-

тральные

органы

в

Москве

, 

воплощённые

этими

именами

. 

Реали

-

зация

указаний

центра

в

Грузии

представляется

чистой

воды

исполнением

решений

, 

принятых

в

Москве

, 

причём

, 

снова

ока

-

завшись

персонифицированным

, 

Берия

предстаёт

их

практиче

-

ски

единственным

послушным

исполнителем

. 

Далее

следует

при

-

нять

во

внимание

, 

что

 Â«

террор

» 

в

СССР

поначалу

представлял

собой

преследование

действительных

и

воображаемых

врагов

, 

но

в

ходе

его

реализации

в

Грузии

произошло

включение

в

старый

стереотип

национальной

гомогенизации

. 

Таким

образом

, 

террор

1937–1938 

гг

. 

не

был

 Â«

изобретён

», 

скажем

, 

в

целях

национальной

гомогенизации

. 

Именно

указание

авторов

на

тот

факт

, 

что

уже

с

 1936 

г

. 

по

абхазской

элите

был

нанесён

тяжёлый

удар

, 

объяс

-

няет

, 

кроме

того

, 

что

в

 1937–1938 

гг

. 

и

абхазцы

были

затрону

-

ты

несколько

глубже

, 

например

кадры

среднего

уровня

и

кресть

-

янские

слои

. 

Н. Багапш

:  Ð¡Ð¿ÑƒÑÑ‚я  Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ  Ñ‡ÐµÐ¼  Ð´Ð²Ð°  Ð´ÐµÑÑÑ‚илетия  Ð½ÐµÐ¼ÐµÑ†ÐºÐ¸Ðµ  Ð¸Ñ-

следователи Ð¿Ñ€Ð¸Ñ…одят Ðº ÑÑ…ожим Ð·Ð°ÐºÐ»ÑŽÑ‡ÐµÐ½Ð¸ÑÐ¼, ÐºÐ°ÑÐ°ÑŽÑ‰Ð¸Ð¼ÑÑ ÑÑ‚ни-
ческой ÑÐ¾ÑÑ‚авляющей Ñ€ÐµÐ¿Ñ€ÐµÑÑÐ¸Ð¹ Ð² Ð“рузинской Ð¡Ð¡Ð  Ð¸ Ð¿Ñ€Ð¾Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ 
ассимиляторской  Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñ‚Ð¸ÐºÐ¸  («процесс  Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð¾Ð¹  Ð³Ð¾Ð¼Ð¾Ð³ÐµÐ½Ð¸Ð·Ð°-
ции»)  Ð²  ÑÑ‚алинско-бериевский  Ð¿ÐµÑ€Ð¸Ð¾Ð´.  Ð’  Ñ‡Ð°ÑÑ‚ности,  Ð½Ð°  Ñ. 333 
читаем: Â«Ð¡Ñ‚атистические Ð¸ Ñ„актические Ð´Ð°Ð½Ð½Ñ‹Ðµ Ð¾ Ð¶ÐµÑ€Ñ‚вах Ñ€ÐµÐ¿Ñ€ÐµÑ-
сий,  Ð¾Ñ‚носившихся  Ðº  Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»ÑŒÐ½Ñ‹Ð¼  Ð³Ñ€ÑƒÐ¿Ð¿Ð°Ð¼,  ÐºÐ¾Ñ‚орые  ÑƒÐ¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°-
ются  Ð²  Ð´Ð¾ÐºÑƒÐ¼ÐµÐ½Ñ‚ах  ÐºÐ°Ñ€Ð°Ñ‚ельных  Ð¾Ñ€Ð³Ð°Ð½Ð¾Ð²  Ð½Ð°Ñ€ÑÐ´Ñƒ  Ñ  â€œÐ³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½Ð°Ð¼Ð¸â€, 
свидетельствуют,  Ñ‡Ñ‚о  Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ÑÐºÐ¸Ð¹  Ñ†ÐµÐ½Ñ‚Ñ€  Ð¾ÑÑƒÑ‰ÐµÑÑ‚влял  Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñ‚ику 
гомогенизации  Ñ‚Ð°ÐºÐ¶Ðµ  Ð½Ð°ÑÐ¸Ð»ÑŒÑÑ‚венно,  Ð¿Ð¾ÑÑ€ÐµÐ´ÑÑ‚вом  Ñ€ÐµÐ¿Ñ€ÐµÑÑÐ¸Ð¹, 
вследствие  Ñ‡ÐµÐ³Ð¾  ÑÑ‚и  Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»ÑŒÐ½Ñ‹Ðµ  Ð³Ñ€ÑƒÐ¿Ð¿Ñ‹  Ð±Ñ‹Ð»Ð¸  Ð»Ð¸ÑˆÐµÐ½Ñ‹  ÑÐ²Ð¾ÐµÐ³Ð¾ 
влияния Ð¸ Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð»Ð¸ÑÑŒ Ð² Ð·Ð°Ð²Ð¸ÑÐ¸Ð¼Ð¾Ð¼ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ð¸ от Ñ‚итульной Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¸. 
Важнейшим Ð¿Ñ€Ð¸Ð¼ÐµÑ€Ð¾Ð¼ Ñ‚акого Ð¾Ð±Ñ€Ð°Ð·Ð° Ð´ÐµÐ¹ÑÑ‚вий ÑÐ²Ð»ÑÑŽÑ‚ся Ñ€ÐµÐ¿Ñ€ÐµÑ-
сии  Ð²  Ð¾Ñ‚ношении  Ð·Ð½Ð°Ñ‡Ð¸Ñ‚ельного  ÐºÐ¾Ð»Ð¸Ñ‡ÐµÑÑ‚ва  Ð°Ð±Ñ…азов.  ÐÐ±Ñ…азская