Файл: Основные причины и закономерности возникновения государства и права.pdf
Добавлен: 14.05.2023
Просмотров: 839
Скачиваний: 8
Таким образом, Основная идея марксистской теории заклю‑чается в непримиримости классов, вследствие которого экономически господствую‑щий класс создает государство для принуждения своих конкурентов. Государство рассматривается как инструмент группового насилия, аппарат власти, господства и управления общественными процессами в интересах определенного класса. Государство возникает в том случае, когда происходит разделение общества на классы, в связи с чем принципиальными положениями материалистической теории являю‑тся- классовая структура общества и экономическая обусловленность права. Право рассматривается как продукт классового общества и в нем находит свое отражение воля экономически господствую‑щего класса. Отличительные признаки государства:1) организация публичной власти; 2) организация всеобщего властвования на определенной территории; 3) организация принудительного насилия; 4) организация, существую‑щая за счет налогов; 5) суверенная организация (внутренний и внешний суверенитеты). Определения понятий "государство" и "право" Государство - это организация власти, т.е. системы правоотношений между субъектами права на определенной территории. Государство - это машина подавления одного класса другим (В.И. Ленин). Государство - важнейший социально-политический институт общества, основа его политической системы, осуществляю‑щий политическую‑ власть в процессе регулирования поведения лю‑дей, их групп и объединений, взаимоотношений между ними и проведения своей внутренней и внешней политики. Право- это правила поведения, издаваемые государством и имею‑щие общеобязательный, официальный характер. Право - это возведенная в закон воля господствую‑щего класса (В.И. Ленин).
Таким образом, материалистическая теория строится на том, что возникновение государства обусловлено рядом экономических причин: во-первых- общественного разделения труда, во-вторых- появлением прибавочного продукта и частной собственности, в результате чего происходит раскол общества на классы, имею‑щие противоположные экономические интересы. Закономерным результатом этих процессов является возникновение государства, способного путем управления и подавления сдерживать противоборство этих классов, обеспечивая тем самым защиту интересов господствую‑щего класса.
3. Проблемы происхождения государства и их решение на современном этапе
Необходимо подходить с разных сторон при исследовании процесса возникновения государства и права. Это обусловливается тем, что в том и другом случае существую‑т разные условия возникновения и развития данного процесса, далеко не одинаковые причины возникновения этого явления, значительно отличаю‑щиеся друг от друга закономерности их становления и последую‑щего развития.[12]
Если, например, на ранних этапах развития государства и права доминирую‑щую‑ роль играли объективные, естественные факторы, то на последую‑щих стадиях развития государственно-правовой материи, при смене одних, отживших свой век государств и правовых систем, другими, вновь возникаю‑щими государствами и правовыми системами, наряду с объективными факторами, важную‑ роль стали играть и субъективные факторы.
Не случайно, поэтому при рассмотрении процесса возникновения одних государств и правовых систем на месте других по мере созревания общества все чаще стали обращать внимание не только на такую‑ преимущественно естественную‑ форму развития государственно-правовой материи, как эволю‑ция, но и на такую‑ форму, содержащую‑ в себе значительный субъективный заряд, как револю‑ция.
Отню‑дь не случайно в многочисленных научных и художественных изданиях наряду с различными объективными факторами, предопределяю‑щими процесс замены одних государств и правовых систем, другими, все больше внимания стали уделять и субъективным факторам. В равной мере это относится как к Древнему миру - первоначальному периоду смены одних государственно-правовых систем другими, так и к Средневековью‑ и, разумеется, к настоящему времени.
Возникновение государства, а точнее формы возникновения государства имею‑т важное значение не только с точки зрения политической, а точнее - государственно-правовой теории, но и с точки зрения прагматической, с позиции практики.
Важное значение они имею‑т, во-первых, для удержания правящими элитами или отдельными лицами (царем, монархом, князем) вновь приобретенной государственной власти.
Новый правитель наживает себе врагов среди тех, кого притесняет, и теряет дружбу тех, кто способствовал завоеванию‑. Причина заклю‑чается в том, что он не может вознаградить их в той степени, в какой они от него ожидали. С другой стороны, он не может применить к ним жесткие меры, поскольку он им обязан приобретением своей новой власти.
Каков же выход из создавшегося положения? Какие меры необходимо предпринять, чтобы удержать "приобретенные" государство и государственную‑ власть? Ответ на эти вопросы следует в зависимости от того, в каких условиях возникали новое государство и, соответственно, государственная власть.
Если они возникали в условиях забитости населения, не знавшего раньше никаких прав и свобод, а также в пределах территории одной страны и одного языкового пространства, то в этом случае новому правителю‑ для удержания государственной власти требуется предпринять, согласно довольно циничному замечанию‑ Макиавелли, по крайней мере, следую‑щие "предосторожности". Прежде всего - искоренить род прежнего государя, "ибо при общности обычаев и сохранении старых порядков ни от чего другого не может произойти беспокойства". А, кроме того, необходимо предпринять меры для сохранения прежних законов и податей, которые будут способствовать тому, чтобы вновь образованное государство и все завоеванные земли слились "в одно целое с исконным государством завоевателя"
Важное значение имеет способ возникновения новых государств и правовых систем на месте старых в морально-политическом и социальном плане как основа для формирования новых законов и их добровольного соблю‑дения.
Исходя от того, каким образом формируется новое государство создается ли оно, скажем, путем завоевания одних народов другими, образуется ли оно в результате освобождения народов и стран от колониальной зависимости - в момент образования оно приобретает далеко не одинаковую‑ социальную‑ и морально-политическую‑ основу для своего существования и функционирования, а значит, и далеко не равнозначную‑ базу для своей правотворческой и правоприменительной деятельности.
Из многовекового опыта существования и функционирования вновь возникаю‑щих государств на базе старых со всей очевидностью‑ следует, что и морально-политический потенциал, и легитимность их существования и функционирования находятся в прямой зависимости от легитимности способов их возникновения и от степени их поддержки со стороны народных масс. В прямой зависимости от этого находится также легитимность процесса правотворчества и правоприменения со стороны общества.
Способ или форма возникновения новых государств, а с ними и правовых систем, наряду с существую‑щими или на месте некоторых, ранее существовавших государственно-правовых систем, имеет огромное значение для их дальнейшего укрепления и развития в плане поддержания их жизненного тонуса, усиления их социально-политической сбалансированности.[13]
Из опыта формирования и функционирования многочисленных государств в различных частях мира следует, что государства, возникаю‑щие путем широкой опоры на массы, всегда имею‑т больше шансов на выживание и развитие, нежели, государства, не имею‑щие такой широкой социальной " поддержки.
Широкая поддержка народных масс в процессе возникновения государства имеет решаю‑щее значение не только для укрепления власти и поддержания в последую‑щем высокого жизненного тонуса государства, но и для успешного преодоления возникаю‑щих при этом кризисов.
Таким образом, акцентируя внимание на изучении проблем возникновения и развития государства в настоящем, мы тем самым перебрасываем мост в его прошлое и создаем предпосылки для понимания основных тенденций его развития в будущим.
Возникновение и становление лю‑бого из его типов в настоящем всегда имеет свои корни в виде причин, условий, материальной, социальной, политической и иной основы данного процесса в прошлом. Одновременно с этим процессом закладывается материальные и иные предпосылки для поддержания его высокого жизненного тонуса, для укрепления и развития в будущем. Исходным моментом во всем этом движении государственно-правовой материи является процесс возникновения государства и права со всеми свойственными ему признаками и особенностями в виде различных способов и форм его проявления, разных условий и причин формирования государства и права, разнообразных обычаев и традиций, содействую‑щих или препятствую‑щих из зарождению‑.[14]
В настоящее время выдвигается такая точка зрения на возникновение государства - государство возникло как результат разрастаю‑щегося в первобытном обществе конфликта интересов, как механизм поддержания порядка.
Однако не все и не всегда так понимали и понимаю‑т процесс происхождения государства. Существую‑т и другие взгляды на возникновение государства.
К наиболее известным теориям происхождения государства относятся:
теологическая теория, патриархальная теория, патримониальная теория
органическая теория, теория насилия, психологическая теория , теория Гегеля
договорная теория, марксистская теория и другие.
Во все времена существовало множество различных теорий, объясняю‑щих процесс возникновения и развития государства и права. Это вполне естественно и понятно. Так как каждая из них отражает или различные взгляды различных групп, слоев, классов, наций и других социальных общностей на данный процесс, или - взгляды и суждения одной и той же социальной общности на различные аспекты данного процесса возникновения и развития государства и права. В основе этих взглядов и суждений всегда находились различные экономические, финансовые, политические и иные интересы.
Речь идет не только о классовых интересах и связанных с ними противоречиях, как это длительное время утверждалось в нашей отечественной и отчасти - зарубежной литературе. Вопрос ставится гораздо тире. Имеется в виду весь спектр существую‑щих в обществе интересов и противоречий, оказываю‑щих прямое или косвенное влияние на процесс возникновения, становления и развития государства и права.
За время существования ю‑ридической, философской и политической науки были созданы десятки самых различных теорий и доктрин. Высказаны: 7 сотни, если не тысячи самых различных предположений. Вместе с тем споры I о природе государства и права, причинах, истоках и условиях их возникновения продолжаю‑тся и по сей день.
Такое разнообразие теорий происхождения государства объясняется следую‑щим.
Во-первых, в сложности и многосторонности самого процесса происхождения государства и права и объективно существую‑щих при этом трудностях его адекватного восприятия.
Во-вторых, в неизбежности различного субъективного восприятия данного процесса со стороны исследователей, обусловленного их не совпадаю‑щими, а порою‑ противоречивыми экономическими, политическими и иными взглядами и интересами.
В-третьих, в преднамеренном искажении процесса первоначального или последую‑щего (на основе ранее существовавшего государства) возникновения государственно-правовой системы в силу конъю‑нктурных или иных соображений.
И, в-четвертых, в преднамеренном или непреднамеренном смешении в ряде случаев процесса возникновения государства и права с другими соотносящимися с ним процессами.
Таким образом, в строго теоретическую‑ проблему о происхождении государства вносится чисто политический момент.[15]
Различного рода теории возникаю‑т не только в связи с неправомерным смешением процесса возникновения государства с другими взаимосвязанными с ним процессами. Аналогичная картина наблю‑дается и в отношении процесса зарождения и становления права, его первоначального возникновения. При этом нередко имеет место неправомерное смешение происхождения права с его развитием. Как показывает исторический опыт, главные причины возникновения и развития государства и права лежат вовсе не в сфере морали или религии. Они коренятся в области экономики и в социальной жизни лю‑дей.
Научные исследования свидетельствую‑т о том, что государственная организация приходит на смену родоплеменной организации. Право - на смену обычаям. И происходит это не в силу самого по себе изменения общественных нравов, религиозных воззрений и взглядов, а в силу коренных изменений в экономической сфере и в самом первобытном обществе. Именно они привели к разложению‑ первобытнообщинного строя и к утрате способности первобытными обычаями регулировать общественные отношения в новых условиях.