Файл: ОРГАНИЗАЦИЯ ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЙ РАБОТЫ ПО ФОРМИРОВАНИЮ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА.pdf

В нравственном воспитании старшего дошкольника продолжает занимать большое место воспитание культуры общения. Формирования уважения к окружающим, доброжелательности, волевых качеств, сдержанности происходит в коллективе сверстников. Коллектив играет в жизни детей все большую роль, взаимоотношения детей усложняются.

В поведении старшего дошкольника ярче выступает связь нравственных качеств и свойств личности с интеллектом, познавательным и интересным, отношением к окружающему миру, к деятельности, к взрослым и сверстникам, к себе. Ребенок в процессе общения уже может быть сдержанным, умеет действовать в интересах партнера или группы сверстников, проявляя при этом волевые достаточные усилия. Но, конечно же, это только начало умения, которое надо развивать и закреплять.

Главным в целенаправленной воспитательной деятельности педагога на ступени старшего дошкольного возраста, продолжает оставаться организация жизни и деятельности ребенка, соответствующая опыту содержательного общения, формированию доброжелательного отношения к сверстникам и окружающим.

Эффективным методом уточнения систематизации нравственных представлений старших дошкольников является этическая беседа. Такие беседы должны органически быть включены в систему многообразных методов воспитания.

Этическая беседа, как метод нравственного воспитания отличается существенным своеобразием. Содержание этических бесед составляют в основном подлинно жизненные ситуации, поведение окружающих людей и, прежде всего самих воспитанников. Воспитатель дает характеристику тем фактам и поступкам, которые ребенок наблюдал или совершал в общении со сверстниками и взрослыми.

Подобные характеристики формируют у детей объективность в оценке событий, помогают ребенку ориентироваться в той или иной ситуации и поступать в соответствии с правилами нравственного поведения.

Следует помнить: главная цель этических бесед заключается в том, чтобы сформировать у ребенка нравственные мотивы поведения, которыми он мог бы руководствоваться в своих поступках. И опираться такие беседы должны, прежде всего, на подлинные события и явления, которые в избытке предоставляет жизнь и деятельность ребенка в кругу сверстников.

Готовясь к такой беседе, педагог должен проанализировать, что было предметом наиболее ярких впечатлений детей, как они восприняли увиденное, как переживают его.

Если в этическую беседу воспитатель считает нужным включить отрывки из того или иного художественного произведения, он обязательно должен подчинить их содержание воспитательным функциям.

---

Если содержание беседы доступно и интересно детям, то следуют заинтересованные вопросы, яркие эмоции, искренние оценки: воспитателю приоткрывается внутренний мир ребенка. Это позволяет обоснованно определить, как малыши восприняли идею, морали произведения, и дает возможность дальнейшего тактичного корректирования поведения детей. А то обстоятельство, что ребята всей группой совместно обсуждают факты поведения и различные ситуации, вызывает сопереживание, эмоциональное влияние детей друг на друга, способствует взаимному обогащению их чувств и этических представлений.

Поведение воспитанников старших групп убедительно свидетельствует о том, что в этом возрасте (5-6 лет) постепенно происходит переход от восприятия содержания отдельных поступков к обогащенным понятиям о хорошем поведении. Посредством этических бесед воспитатель связывает между собой в сознании детей разрозненные представления в единое целое – основу будущей системы нравственных оценок. Именно усвоение этических понятий в определенной системе помогает старшему дошкольнику разобраться в сущности понятий добра, общего блага, справедливости формирует первоначальное понятие о человеческом достоинстве.

Влияние нравственного сознания старшего дошкольника на саморегуляцию его поведения еще не велико. Но в этом возрасте ребенок еще в состоянии оценивать свое поведение на окружающих. Поэтому темы этических бесед должны обязательно включать ведущие для данной возрастной группы понятия - «Моя мама», «Моя семья», «Детский сад», «Мои товарищи», «Я дома» и многие др. Названые темы могут быть конкретизированы и дополнены в зависимости от представлений, знаний, уровня воспитанности, препятствующей по данной теме и т.п. Важно, чтобы содержание перечисленных ведущих тем и тем дополняющих, обязательно связывалось со всем содержанием педагогического процесса. Без чего нельзя обеспечить эффективность нравственного воспитания, а также помогают систематизировать и обобщить представления о нравственности, которые приобрели дети, находясь в предыдущих группах.

Выводы по главе 1

Таким образом, нравственное воспитание в детском саду является неотъемлемой частью всестороннего воспитания ребенка, необходимой предпосылкой возрождения отечественной культуры; качественно новой ступенью духовно-нравственного воспитания в детском саду является интеграция его содержания в повседневную жизнь детей, во все виды детской деятельности и традиционные методики дошкольного образования.

---

Поэтому целью нравственного воспитания является формирование нравственных качеств личности ребенка, накопление им духовного опыта, основанного на традициях православной культуры.

Результатом нравственного воспитания являются появление и утверждение в личности определенного набора нравственных качеств. И чем прочнее сформированы эти качества, чем меньше отклонений от принятых в обществе моральных устоев наблюдается у личности, тем выше оценка его нравственности со стороны окружающих.

К старшему дошкольному возрасту у ребенка могут быть воспитаны достаточно устойчивые формы поведения, отношение к окружающему миру в соответствии с усвоенными моральными правилами и нормами.

Своеобразие воспитания ребенка в дошкольной образовательной организации состоит, прежде всего, в том, что его ежедневная жизнь и деятельность - игры, труд, всевозможные занятия - проходят и организуются воспитателем в условиях детского общества.

Анализ психолого-педагогической литературы по проблеме исследования показал, что общение взрослых и беседы имеют огромное влияние на воспитание нравственных качеств детей среднего дошкольного возраста. Велико значение бесед для развития человечности, гуманных качеств личности. Нравственное воспитание дошкольников посредством бесед связано с решением проблем, стоящих перед воспитателем, - воспитания вежливости, доброты, формирования навыков правильного поведения.

ГЛАВА 2 ОРГАНИЗАЦИЯ ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЙ РАБОТЫ ПО ФОРМИРОВАНИЮ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

2.1 Определение уровня сформированности нравственного развития детей старшего дошкольного возраста на констатирующем этапе эксперимента

Экспериментальное исследование проводилась в МБДОУ «Волошка» в три этапа: 1) констатирующий; 2) формирующий; 3) контрольный.

Цель констатирующего этапа эксперимента: выявление уровня сформированности нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста.

Задачи:

1. Подобрать методику и стимульный материал для выявления уровня сформированности нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста.

---

2. Провести диагностику.

3. Проанализировать результаты диагностики.

В ходе опытно-экспериментальной работы принимали участие дети двух групп детского сада старшего дошкольного возраста (10 детей экспериментальной группы и 10 детей контрольной группы)

Изучение представлений детей старшего дошкольного возраста о нравственно-волевых качествах проводилось с помощью методики Урунтаевой Г.А., Афонькиной Ю.А.

Цель: определить сформированность представлений о нравственноволевых качествах у детей старшего дошкольного возраста.

Метод исследования: беседа по диагностической методике Г.А. Урунтаевой, Ю.А.Афонькиной «Изучение представлений детей о нравственно-волевых качествах». Что значит быть хорошим? Что значит быть плохим? Что значит быть честным? Что значит быть лживым? Что значит быть добрым? Что значит быть злым? Что значит быть справедливым? Что значит быть несправедливым? Что значит быть щедрым? Что значит быть жадным? Что значит быть смелым? Что значит быть трусливым? Процедура: исследование проводится индивидуально.

Результаты методики по изучению представлений детей старшего дошкольного возраста о нравственно-волевых качествах занесены в таблицу 2.1 и 2.2.

Таблица 2.1

Результаты методики по изучению представлений детей старшего дошкольного возраста о нравственно-волевых качествах на констатирующем этапе показали (экспериментальная группа)

Ф.И. ребенка / нравственные качества	Алина Б.	Никита Ж.	Данил С.	Николай А.	Артем М.	Света М.	Алена Ч.	Жанна Е.	Лиза К.	Костя С.
хороший	+	+	+	+	+	+	+	+	+	+
плохой	+	+	+	+	+	+	+	+	+	+
честный	+	+	+	+	-	-	-	+	-	-
лживый	+	+	+	-	-	-	-	+	-	-
добрый	+	+	+	+	+	+	+	+	+	+
злой	+	+	+	+	+	+	+	-	+	+
справедливый	-	-	-	-	-	-	-	-	-	-
несправедливый	-	-	-	-	-	-	-	-	-	-
щедрый	+	+	+	+	+	+	+	+	+	+
жадный	+	+	+	+	-	-	-	+	-	-
смелый	+	+	+	+	_	_	+	+	_	+
трусливый	+	+	+	+	_	_	_	+	_	_

---

Таблица 2

Результаты методики по изучению представлений детей старшего дошкольного возраста о нравственно-волевых качествах на констатирующем этапе показали (контрольная группа)

Ф.И. ребенка / нравственные качества	Никита С.	Виолета К.	Эдик Е.	Ваня С.	Антон К.	Эля М.	Айгуль С.	Настя В.	Илья К.	Артем Т.
хороший	+	+	+	+	+	+	+	+	+	+
плохой	+	+	+	+	+	+	+	+	+	+
честный	_	+	+	_	-	+	+	+	+	-
лживый	_	_	_	-	-	+	-	+	-	+
добрый	+	+	+	+	+	+	+	+	+	+
злой	+	_	+	+	_	+	+	-	+	_
справедливый	-	-	-	-	-	-	-	-	+	-
несправедливый	-	-	-	-	-	-	-	-	+	-
щедрый	_	-	-	-	+	+	+	+	+	+
жадный	+	+	+	+	+	+	+	+	+	+
смелый	+	+	_	_	_	+	+	+	+	+
трусливый	-	+	-	-	_	_	+	+	+	+

---