Файл: Понятие и виды наследования (Зарождение института наследования в Римской империи).pdf

Таким образом, мы видим, что институт наследства имеет давнюю историю. Однако наследственные отношения приближенные к современному пониманию наследства появились только в эпоху Римской империи.

1.2. Наследование в дореволюционной России

В Древнерусском государстве нормы Русской Правды, которую определяют многие наши цивилисты как частного права кодекс, регламентируют порядок передачи собственности частного характера по наследству [Шукшина Ж.А. Свобода права наследования: уроки истории / Ж.А. Шукшина // Гуманитарные науки и образование. – Саранск, 2011. – С.137].

В древнерусском государстве обычаи, конечно, не могли не видоизменяться. Постепенно по мере эволюции закрепляются они в первом на Руси законодательном источнике. Нормы права наследственного характера в «Русской правды», а именно в его Краткой редакции (КП) отсутствовали пока, а вот в другой, следующей редакции (Пространная Правда) был им посвящен можно сказать целый раздел (ст. 90–106) [Русское законодательство Х–ХХ веков. – В 9 т. Т.4. – М., 2006. – С.115].

В ней вполне реально нормы найти о порядке особого характера наследования земли (недвижимости) представителями сословия привилегированных (ст. 91 Пространной редакции).

Древнерусский источник права уже тогда различал наследование по двум видам: завещанию и закону. Правда, одни ученые считают, что изначально в Древней Руси превалировало наследование по закону, при котором порядок наследования определялся государством.

Другая часть цивилистов полагает, что в эпоху «Русской правды» было достаточно широко представлен и второй вид наследования, то есть по завещанию. Они ссылаются в доказательство своей точки зрения на ст. 92 Пространной Правды: «Аже кто умирая разделить дом свои детем, на том же стояти; паки ли без ряду умреть, то всем детем, а на самого часть дати души» [Климов И.П. Эволюция норм наследственного права в процессе становления и развития правовой системы России / И.П. Климов // Академический вестник. – 2010. – №3. – С.171]. При этом формой для составления завещания было его словесная ипостась.

Сыновья на получение наследства имели право преимущественного характера [Карпов С.И. Наследование в истории отечественного права IX – XVI вв.: автореф. дис. канд. юрид. наук. Казань, 2006. – С.9]. Согласно ст. 95 Пространной Правды при имеющихся сыновьях не получали дочери ничего. На их братьях возлагалась только обязанность помочь им выйти замуж, при этом выделив эти сестрам «како си могуть» часть имущества. Остальное и можно сказать основное наследственное имущество делилась по равной доле между сыновьями, правда младший имел небольшие преимущества, а именно получал отцовский двор исходя из ст. 100. Это, в свою очередь, весьма похоже на некоторые признаки, которые характерны для «минората» [Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права / М.Ф. Владимирский-Буданов. – Ростов н/Д., 2012. – С.156].

Как мы видим исходя из ст. 90, 91 Пространной Правды, могли наследовать дочери только при отсутствии у них братьев, и при условии их принадлежности к привилегированным слоям, то есть боярам и дружинникам. Дочери такой категории населения как смерды не располагали вышеназванной возможностью.

По закону Древней Руси права наследственного характера имели лишь дети законорожденные. Но из содержания ст. 98, если у незаконнорожденных детей мать была рабыней (роба), тогда после отцовской смерти, относившегося к привилегированному слою, или к категории людей свободных, дети также как и мать получали долгожданную свободу. Имущество малолетних детей после смерти отца становилось под материнское управление. А в случае выхода матери замуж, назначался из числа родственников опекун. Последний или мать за имущество отвечали, которое принадлежало детям, и в тоже время материальную ответственность несли за его утрату (ст. 99) [Корнеева И.Л. Наследственное право Российской Федерации / И.Л. Корнеева. – М., 2003. – С.18 – 19].

«Русская Правда» обговаривает и наследование супругов. Согласно его нормам правом взаимного наследования супруги не располагали, однако оба они могли всю жизнь пользоваться либо семейным всем имуществом, либо частью его согласно ст. 93 Пространной Правды [Корнеева И.Л. Наследственное право Российской Федерации / И.Л. Корнеева. – М., 2003. – С.20].

Итак, в «Русской правде» были представлены только наследники по линии нисходящей, при этом какие-либо возможности отсутствовали для того, чтобы наследовать по восходящей и боковой линиям.

По «Псковской судной грамоте» (ПСГ) право наследственного характера вполне допускало в равной мере два известных вида наследования: по закону, которое именовалось таким словом как «отморщина»; по завещанию, именовавшееся как «приказное», а получавшие это имущество назывались не иначе как «приказниками» [Климов И.П. Эволюция норм наследственного права в процессе становления и развития правовой системы России / И.П. Климов // Академический вестник. – 2010. – №3. – С.171].

Законодательство города Пскова внесло значительные дополнения в право наследственного характера. Так, предписывалась преимущественно форма завещания письменного характера, составлявшееся в виде записи и именовалось рукописанием. Стоит отметить, что подписывалось и утверждалось завещание священником и затем направлялось в ларь или архив собора святой Троицы, который являлся главной церковью Пскова. Также стоит отметить круга наследников расширение.

К представителям линии нисходящей (это также дети) добавились и наследники по линии восходящей, то есть мать и отец, линия боковая (сестра и брат), а также лица «ближайшего племени» (племянники). Так, отец престарелого возраста, который передал имущественное управление своему сыну, правда, если последний умирал, то он вновь вступал в управление имущественным комплексом. После смерти сына мать управляла имущественным комплексом вместе с женою сына, до тех пор пока внук был малолетним.

Из представителей мужского пола, потомков отца правами наследственного характера обладали те сыновья, которые оставались в родительском доме. В случае, если они «жили одним хлебом», одним словом вели хозяйство совместное, тогда управление им налагалось на сына старшего. Долги отца возлагалось уплатить старшему сыну, причем из общего имущества. При этом младшие сыновья ни в коем случае не должны были «корыстоваться» (то есть присваивать обладание общим имуществом себе во вред сыну старшему). Оставались старые нормы о том, что дочери не назывались в числе законных наследников. Родственники линии боковой наследовать могли лишь за отсутствием нисходящей линии. При этом доля каждого при наследовании не устанавливалась по закону. Правда стоит отметить, что сохранялся закон «Русской правды», по которому супруг при отсутствии детей пользоваться мог имуществом усопшего супруга до второго брака либо пожизненно.

Со времен древнерусских охрана законных интересов и прав наследодателя как имущественного собственника остается принципом права наследственного характера. В то же время того периода обществу вопрос о переходе обязанностей и прав наследодателя к наследникам не безразличен был, почему и вторым принципом права наследственного характера является охрана или защита интересов как семьи усопшего, так и в целом общества.

На основе этого принципа воля абсолютного характера наследодателя ограничивалась всегда в пользу определенных лиц: наследниками полноправными могли быть или князь, или дети усопшего. Как отмечает А. В. Бегичев: «В РП наследование по завещанию практически не отличалось от наследования по обычаю или по закону. Отличие внешнего характера завещания («ряда») заключалось в том, что в нем назначение наследниками только тех лиц допускалось, которые вступили бы в обладание имуществом и без того. Своей целью завещание имело не изменение порядка обычного, а лишь между законными наследниками распределение имущества и наказ об управлении имуществом» [Бегичев А.В. Наследственное право в Российском государстве в эпоху феодализма: историко-правовые аспекты соотношения публичных и частных интересов / А.В. Бегичев // Нотариальный вестник. – 2010. – № 8. – С.55 – 56]. Стоит согласиться с Трифоновым С.Г., который справедливо указывал, что механизм регулирования правового характера пределов наследования по закону строился в нашем законодательстве на основании двух основных начал взаимодействия - социального и индивидуального [Трифонов С.Г. Правовое регулирование отношений наследования в Юго-Западной Руси, X – XVIII вв.: автореф. дис. канд. юрид. наук. – М., 2009. – С.13].

История права наследственного характера в России по сути дела начинается с имперского периода, то есть с начала XVIII в. Так, в ходе реформ Петра Великого был принят указ о единонаследии, а именно в 1714 г., который установил всего имущества переход к одному сыну. В случае, если наследодатель не назначал сам наследника из сыновей своих, то имущество к старшему из них переходило.

Стоит отметить, что при введении принципа единонаследия император добивался реализации трех поставленных целей: во-первых, дробление дворянских имений предотвратить; во-вторых, податями людей зависимых от кого-либо не перегружать; в-третьих, детей дворянских можно сказать заставить, которые не получили имущество недвижимого характера, «хлеба искать службою своего, торгами, учением, и прочим» [Трифонов С.Г. Правовое регулирование отношений наследования в Юго-Западной Руси, X – XVIII вв.: автореф. дис. канд. юрид. наук. – М., 2009. – С.14].

Однако данный указ был встречен неоднозначно обществом. Были и противники этого закона, в том числе в среде императорской фамилии. Это привело к тому, что императрица Анна уже в начале своего правления (1731 г.) отменила закон о единонаследии [Рогов В.А. История государства и права России. IX – начало XX вв. / В.А. Рогов. – М., 2011. – С.89]. Стоит обратить внимание на то, что жена в числе наследников как и ранее в законах не называлась. Правда, в случае, если была она бездетной, тогда получала право пожизненного характера на пользование имуществом мужа. Правда, в 1761 г. данный порядок был изменен: право пользования пожизненного характера, которое принадлежало вдове заменено было в собственность получением ею четвертой части имущества мужа [Русское законодательство Х–ХХ веков. В 9 т. Т.4. – М., 2006. – С.469]. Как правильно отмечал М.Ф. Владимирский-Буданов в своем известном произведении, Петр I вопросы о наследстве разрешал не на основе опыта предшественников, а на банальном заимствовании норм права западноевропейских стран. Причем образцом для него являлось право Англии [Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права / М.Ф. Владимирский-Буданов. – Ростов н/Д., 2012. – С.163].

В случае с наследованием по завещанию (через так называемую «духовную грамоту») имущество недвижимого характера могло переходить лишь к одному родственнику по воле того, кто передавал наследство: при сыновьях – одному из них, при их отсутствии – одной из дочерей, а в случае такой проблемы как бездетности – одному из родственников. По проблеме имущества движимого характера наследодатель вполне мог распределить его между оставшимися детьми обоих полов, а при их фактическом отсутствии – между иными родственниками [Мананников О.В. Наследственное право России / О.В. Мананников. – М., 2004. – С.23].

Принцип «майората» вводился при наследовании по закону: все имущество недвижимого характера передавалось дочери старшей (при отсутствии сыновей) либо старшему сыну, а имущество движимого характера делилось по равной части между иными детьми; при бездетности имущество недвижимого характера передавалось родственнику «ближнему», а в случае с движимым имуществом делилось по равной части между иными родственниками, «кому надлежит» [Пронина М.Г. Наследование по закону и по завещанию / М.Г. Пронина. – Минск, 2012. – С.30 – 31].

Однако, стоит отметить, что не переходило право майората по праву представления: если сын старший по возрасту скончался ранее отца, тогда наследником основным становился не умершего сын (то есть наследодателя внук), а сын следующий наследодателя по старшинству; в случае, если дочь по возрасту старшая выходила замуж до смерти наследодателя, тогда основной наследницей была из дочерей-девиц старшая. В случае, если все дочери выходили замуж, то наследницей основной из них старшая становилась (причем это было установлено лишь после смерти первого императора).

Важной вехой в эволюции наследственного права явился свод законом Российской империи, был издан который в 1832-1833 гг. [См.: Шершеневич Г.Ф. Курс гражданского права / Г.Ф. Шершеневич. – Тула, 2001]. Особенно, наш интерес представляет часть I тома X Свода, в которой непосредственно отражены вопросы права наследственного характера.

Дореволюционное законодательство предусматривало право наследование как по завещанию (статьи 1010 – 1103 Свода законов гражданских) [Гражданские законы (Свод законов, том X, часть 1) с разъяснением их по решениям Правительствующего Сената. Пятнадцатое исправленное и дополненное издание. – С.-Петербург, 1884. – С.287 – 328], так и по закону (статьи 1104 – 1221 Свода законов гражданских) [Гражданские законы (Свод законов, том X, часть 1) с разъяснением их по решениям Правительствующего Сената. Пятнадцатое исправленное и дополненное издание. – С.-Петербург, 1884. – С.332 – 365].

Известный цивилист царского периода Д.И. Мейер указывал, что «лицо двумя путями делается наследником – или по завещанию, или по закону, – но как скоро пункта достигает, на котором наследником делается, то уже идет одним путем» [Мейер Д.И. Русское гражданское право / Д.И. Мейер. – М., 2007. – С.120].

Российское дореволюционное гражданское законодательство достаточно подробно регламентировало наследственные правоотношения в целом, и наследование по закону в частности. К примеру, интересующее нас, наследования по закону распространялось «на всех членов рода, однокровное родство составляющих, до совершенного его прекращения не только в мужском, но и в женском поколении» (статья 1111 Свода законов гражданских) [Виноградова О.Ю. Становление и развитие института наследственных правоотношений / О.Ю, Виноградова // Нотариальный вестник. – 2009. – №8. – С.60 – 61]. Родственная близость определялась степенями (степень - это одного лица с другим связь посредством рождения) и линиями (линия - это связь степеней). Были категории людей, права не имеющие наследовать по закону. Это, прежде всего, монахи, разжалованные лишенные дворянства лица, а также лица, всех прав состояния лишенные. Безусловно, нельзя не отметить, что были законы, посвященные наследованию по восходящей, нисходящей и боковой линиях.