ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 07.05.2021

Просмотров: 1755

Скачиваний: 3

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

СОДЕРЖАНИЕ

Языкознание в Древнем мире

Языкознание в Древней Индии

Античное языкознание

РАЗДЕЛ II

Языкознание в Средние века

Языкознание в средневековой Европе

Арабская лингвистическая традиция

Зарождение славянской и русской лингвистической традиции

ографических и морфологических наблюдений завершается создание синтаксической терминологии и принимает окончательный вид сохранившаяся до наших дней система членов предложения. Но наиболее выдающимся трудом названной эпохи в рассматриваемой области считается книга Франсиско Санчеса (латинизированная форма – Санкциус) (1523–1601) «Минерва, или о причинах латинского языка».    Указывая, что из разумности человека следует и разумность языка, Санчес приходит к выводу, что посредством анализа предложения и частей речи можно выявить рациональные основы языка вообще, которые имеют универсальный характер. Вслед за Аристотелем, воздействие которого он

ВОПРОС №3.БОПП РАСК ГРИММ

немецкий лингвист, основатель сравнительного языкознания

Биография

О работах

СРАВНИТЕЛЬНО-ИСТОРИЧЕС­КОЕ ЯЗЫКОЗНАНИЕ. До XIX в. был накоплен большой материал по много­численным языкам, создавались раз­личного типа лексикографические труды, выдвигались философские идеи, объясняющие происхождение или сходство языков и т.п. Однако уче­ные не могли объяснить многие фак­ты, особенно сходство или различие некоторых языков. Стало очевидным, что невозможно постичь многообразие и тайны языков без теоретического обобщения языковых фактов. В начале XIX в. знакомство с сан­скритом породило интерес к истории языка и народа. Исторический подход привел лингвистов разных стран к за­ключению, что сходство нескольких языков может быть объяснено только их родством, происхождением из об­щего языка-источника, а различие — последующим самостоятельным раз­витием. Исторический подход и срав­нение языков подготовили почву для создания нового метода исследования, который получил название сравни­тельно-исторического. Сравнение бы­ло для него средством систематизации языкового материала, а исторический подход к языку стал главным принци­пом исследования. Сравнительно-ис­торический метод (см. сравнительно-исторический метод) стал основой воз­никновения сравнительно-историчес­кого языкознания, которое связано с именами Ф. Боппа, Я. Гримма (Герма­ния), Р. Раска (Дания) и А.Х. Востокова (Россия), хотя идея генетического сходства языков отмечалась и раньше.^ Франц Бопп (1791—1867) проявил большие способности в изучении язы­ков, ознакомился с санскритом и не­сколькими восточными языками (пер­сидским, арабским, древнееврей­ским). Уже в 1816 г. он опубликовал сравнительную грамматику «О системе спряжения санскритского языка в сравнении с таковым греческого, ла­тинского, персидского и германского языков». В 1833—1852 гг. Бопп издает основную трехтомную работу — «Срав­нительную грамматику санскрита, зендского, армянского, греческого, ла­тинского, старославянского, готского и немецкого языков». Он включает в исследование материал новых языков. Заслугой ученого является тот факт, что при доказательстве родства языков он исследует только глагольную флек­сию, которая обычно не подвержена заимствованию и является устойчивой. Доказательством данного положения может служить сравнение флексий русской глагольной формы буд-ем в значении «находиться» (Мы будем на площади в 7 часов вечера) и аналогич­ной формы таджикского языка - буд­-ем (Мо дар майдон соати 7 будем. «Мы были на площади в 7 часов»). Идентич­ными являются и значение, и корень, и флексия глагола быть. Сравнивая глагольные формы ев­ропейских языков и санскрита, Ф. Бопп показывает, что санскрит сохра­нил архаичную морфологию и систему согласных, что в индоевропейских языках имеются не только отдельные сходные явления, но и целая система морфологических и фонетических со­ответствий, причем санскриту он отво­дил роль самого древнего из индоевро­пейских языков. Восстанавливая пер­воначальную форму слов, он устанав­ливает закономерные соответствия и объясняет явления одного языка с по­мощью фактов другого языка. Заслугой Ф. Боппа является то, что он сумел построить общую теорию ге­нетического родства языков, чтобы иметь возможность восстановить «пер­вобытное» состояние языка. Он пы­тался установить родство между индо­европейскими и малайско-полинезий-скими и некоторыми кавказскими языками. Он полагал, что слова возни­кали сначала из односложных глаголь­ных и местоименных корней: as «быть», tan «растягивать», ta «тот», та «мой» и т.п. От первых, по его мнению, образовались глаголы и имена сущест­вительные, от вторых - местоимения, первичные предлоги, союзы и части­цы. Согласно его теории агглютина­ции, аффиксы и флексии были место­именными корнями, которые с тече­нием времени подверглись слиянию (агглютинации) с самостоятельными именными и глагольными корнями. Глагольные корни являются одновре­менно носителями реального значе­ния, а местоименные стали источни­ком образования флексий. В своей типологической классифи­кации языков Ф. Бопп выделял три класса: 1) языки без настоящих кор­ней, способных к соединению, без грамматических форм (китайский); 2) языки с односложными корнями, спо­собными сочетаться и иметь свою «грамматику» — новые слова образуют­ся путем соединения глагольных и ме­стоименных корней (индоевропейские языки); 3) языки с двусложными гла­гольными корнями, имеющими в сво­ем составе обязательно три согласных и выступающими в качестве носителя значения; грамматические формы об­разуются путем внутренней модифи­кации (семитские языки). Таким образом, Бопп, по замеча­нию Мейе, открыл сравнительную грамматику в поисках индоевропей­ского праязыка, подобно Колумбу, ко­торый открыл Америку в поисках пути в Индию. Однако Ф. Бопп «пренебре­гал изучением фонетической эволю­ции и ее законов; не исследовал ни употребления форм, ни структуры предложения. После Боппа оставалось строго проследить развитие каждого языка, построить историческую фоне­тику, теорию употребления форм и те­орию предложения, установить стро­гие законы и в особенности устранить умозрительные заключения о проис­хождении форм, в чем Бопп является приверженцем старых идей и отнюдь не основоположником нового учения. Эта работа началась еще при жизни учителя с самого появления его первых трудов» (Мейе А. Введение в сравни­тельное изучение индоевропейских языков. Приложение: Очерк развития сравнительной грамматики. М.; Л., 1938. С. 450-451). Датский языковед ^ Расмус Кристиан Раск (1787—1832) одновременно с Боп­пом, но независимо от него начал сравнительно-историческое изучение индоевропейских языков. Он автор ря­да грамматик европейских языков - испанского, итальянского, фризского, древнеанглийского, шведского и др. Его главными трудами являются «Ру­ководство по исландскому языку» (1811), «Исследование в области древнесеверного языка, или происхожде­ние исландского языка» (1814). Вторая часть этой работы в немецком перево­де была опубликована в 1822 г. под на­званием «О фракийском языковом классе». Р. Раск исследует скандинавские языки и доказывает сходство герман­ских языков с греческим, латинским и балто-славянскими языками. Он вы­двинул ряд интересных идей, остаю­щихся актуальными до нашего време­ни. Р. Раск считал, что язык остается важнейшим источником познания ис­тории народа, так как «ни одно средст­во познания происхождения народов и их родственных связей в седой древнос­ти, когда история покидает нас, не яв­ляется столь важным, как язык» (Раск Р. Исследование в области древ-несеверного языка, или происхождение исландского языка // Звегинцев В. А. История языкознания XIX—XX веков в очерках и извлечениях. Ч. 1. М., 1964. С. 40). Ученый полагал, что при дока­зательстве родства языков первосте­пенную роль играют грамматические соответствия и только те лексические единицы, которые связаны с самыми необходимыми понятиями, явлениями и предметами. Однако приоритет он отдает грамматическим соответствиям и считает их более надежным призна­ком родства или общности происхож­дения языков, потому что слова, в от­личие от грамматических форм скло­нения или спряжения, могут переме­щаться из одного языка в другой или изменять свое значение. Он рекомен­дует различать признаки исконных и заимствованных слов, производить тщательный морфологический анализ слова — «не разлагать самый корень и не затрагивать его», при этом важно ус­тановить правила «буквенных перехо­дов», т.е. фонетических соответствий между родственными языками. Р. Раск не ставит перед собой не­сбыточных генетических задач, не стремится восстановить первоначаль­ные формы сравниваемых языков, как это делал Ф. Бопп. Р. Раск последова­тельно расширяет количество сравни­ваемых языков: сопоставляет исланд­ский язык с гренландским, кельтским, баскским, финским и отказывает им в родстве. В дальнейшем он подвергает сравнительному анализу сначала ис­ландский и норвежский, другие скан­динавские (шведский, датский) языки, а затем сопоставляет их с другими гер­манскими языками. На последнем эта­пе вся германская группа языков и ее признаки сравниваются с показания­ми греческого и латинского языков, которые Раск именует «фракийски­ми». В результате Раск приходит к за­ключению, что греческий и латинский являются самыми древними языками, которые необходимо рассматривать как источник исландского языка, а скандинавские и германские языки яв­ляются близкими ветвями и вместе со славянской и балтийской языковыми группами имеют свой источник в «древнефракийском» языке, под кото­рым понимается вымерший праязык или язык доисторических времен Юго-Восточной Европы.^ Якоб Гримм (1785-1863) изучал с помощью сравнительно-историческо­го метода германскую ветвь языков. Важнейшим его трудом является «Не­мецкая грамматика» в четырех томах (1837). «История немецкого языка» была написана в 1848 г. В своем боль­шом «Немецком словаре» Я. Гримм стремился охватить словарный состав немецкого языка от Лютера до Гёте. Первый том вышел в 1854 г., послед­ний - в 1860 г. Хотя Я. Гримм избегал общих язы­коведческих теорий и не выдвигал сме­лых предположений, он оказал исклю­чительное влияние на изучение кон­кретных индоевропейских языков сво­им практическим подходом к изуче­нию языковых фактов. Большое значе­ние имеет изучение движения грамма­тических форм в германских языках, а также определение закона первого гер­манского передвижения согласных, по которому система смычных согласных всех германских языков передвинулась на одну ступень: индоевропейские придыхательные bh, dh, gh изменились в германском в b, d, g; индоевр. b, d, g —> герм, p, t, к; индоевр. p,t,k —> герм. /, th, h (ср. лат. pater — нем. Vater, лат. cornu — нем. Horn, лат. duo — нем. zwei (из twei). Таким образом, впервые был обоснован и доказан фонетический за­кон германского передвижения со­гласных, который учитывается при ис­следовании истории любого языка. По мнению А. Мейе, «Немецкая грамма­тика» Я. Гримма «была первым описа­нием целой группы диалектов, начи­ная с самых древних засвидетельство­ванных форм, и тем самым послужила образцом для последующих исследова­ний других диалектов» (Мейе А. Введе­ние в сравнительное изучение индоев­ропейских языков. С. 452).^ Александр Христофорович В ос токов (1781—1864) относится к основопо­ложникам сравнительно-историческо­го метода на славянском языковом ма­териале. Будущий ученый-словесник учился в кадетском корпусе в Петер­бурге, в Академии художеств. Он с юношеских лет собирал русские по­словицы, народные песни, изучал рус­ские говоры. В дальнейшем он работал над этимологическим словарем, рабо­тал хранителем библиотеки Румянцев-ского музея, но не преподавал в вузе, так как имел физический недостаток -заикание, писал стихи, был интерес­ным поэтом. Его перу принадлежит «Сборник пословиц», «Опыт о русском стихосложении». В 1826 г. А.Х. Восто-ков стал членом, затем членом-коррес­пондентом Российской Академии на­ук, в 1841 г. он избирается академиком. В 1865 г. И.И. Срезневский издал кни­гу «Рассуждение о славянском языке. Филологические наблюдения А.Х. Востокова», в которую он включил также филологические работы Восто­кова по палеографии и истории от­дельных памятников славянской пись­менности. Основные работы А.Х. Вос­токова — «Рассуждение о славянском языке» (1820), «Русская грамматика» (1831), «Опыт словаря областного ве­ликорусского языка» (1852), «Сло­варь церковнославянского языка» (1858-1861). Важнейшей работой Востокова по сравнительно-историческому языко­знанию является «Рассуждение о сла­вянском языке, служащее введением к грамматике сего языка, составляемой по древнейшим оного письменным па­мятникам». Основное внимание уче­ный уделяет славянским языкам, осо­бенно выяснению места старославян­ского языка и его отношения к русско­му, сербскому и другим языкам. Сопо­ставляя корни и грамматические фор­мы живых славянских языков со старо­славянскими фактами, Востоков сумел разгадать ранее непонятные факты старославянских памятников. Прежде всего он определил звуковое значение «юсов» — большого и малого, произве­дя сопоставление ряда старославян­ских слов со словами польского языка, сохранившего носовые гласные. Это сопоставление фактов мертвых языков с фактами живых языков и диалектов было новшеством и позднее стало все­общим достоянием сравнительной грамматики. Востоков дополняет классифика­цию Добровского и различает не толь­ко восточные и западные славянские языки, но и восточнославянские. Он указывает на древнейшее происхожде­ние различий в диалектах и языках славянских народов. Например, рус­ские издавна говорили волость, а не власть, город, а не град, берег, а не брег, ночь, а не нощь, вожь, а не вождь и т. п. Он полагал, что в древнейшую эпоху различия между диалектами славян­ских языков не были значительными, так как «во время Константина и Ме-фодия все племена славянские, как за­падные, так и восточные, могли разу­меть друг другу так же легко, как те­перь, например, архангелогородец или донской житель разумеет москвича или сибиряка» (Востоков А.Х. Рассу­ждение о славянском языке // Зве­гинцев В.А. История языкознания XIX—XX веков в очерках и извле­чениях. Ч. I. С. 54). Таким образом, Во­стоков понимал, что славянский прая­зык распадался на диалекты, которые дифференцировались постепенно, уве­личивая «грамматическую разность», пока не стали отдельными языками. Для становления сравнительно-ис­торического метода весьма важное значение имела методология установ­ления генетического тождества звуко­вых соответствий. На примере носо­вых гласных, развития праславянских сочетаний tj, dj и kt перед гласными пе­реднего ряда Востоков показывает ха­рактер звуковых соответствий в родст­венных языках и развитие различных сочетаний в разных языках и диалектах от одной и той же предполагаемой формы до современных фактов. Этот метод реконструкции не засвидетельст­вованных письменными памятниками форм также имеет общеметодологичес­кое значение, выходит за пределы сла­вянского языкового материала и явля­ется вкладом в мировое языкознание. Востоков указывает, что старосла­вянский язык не был по происхожде­нию сербским, не принадлежал како­му-то племени и не являлся поэтому праязыком. Востоков четко различает старославянский и русский языки, древнерусский язык, на котором напи­саны «Русская правда» и «Слово о пол­ку Игореве», и церковнославянский. По его мнению, старославянский был таким же книжным языком среди ду­ховенства, каким для западного духо­венства был латинский. Этот книжный язык использовался в России до тех пор, пока народный русский язык не сделался книжным. Особое место в научном наследии А.Х. Востокова занимают исследования и публикации древних славянских руко­писей с его комментариями. Он соста­вил образцовое «Описание русских и славянских рукописей Румянцевского музея» (1842), в котором уже последова­тельно различаются болгарский, серб­ский, русский и южнорусский (украин­ский) изводы старославянского языка. Это позволило на практике осуществить периодизацию этого языка на древний, средний и новый периоды, отличить прежде всего старославянский язык от среднеболгарской его трансформации. В 1843 г. Востоков издал Остромирово евангелие с превосходным лингвисти­ческим комментарием.

Психологическое направление в языкознании

Натуралистическое направление в языкознании

3. Возникновение Московской лингвистической школы

Заключение

Список использованной литературы

3. Возникновение Московской лингвистической школы

Заключение

ЭТНОЛИНГВИСТИКА

Дескриптивная лингвистика

Российское (советское) языкознание XX века

Процедурный подход к языку, критерии сегментации текста, дистрибутивный анализ, отождествление единиц на основе позиции, - все это привело к привлечению математических методов в лингвистику.

Вопрос 15

Российское (советское) языкознание XX века

Еще в предреволюционные годы в отечественном языкознании сложились две крупные школы: Московская, основанная Ф.Ф. Фортунатовым и Петербургская во главе с И.А. Бодуэном де Куртенэ. После революции по разным причинам покинули страну многие ученые: И.А. Бодуэн де Куртенэ, В.К. Поржезинский, Н.С. Трубецкой, Р.О. Якобсон и др. Обе школы, однако, сохранились. Более устойчивыми оказались традиции Московской школы, поддерживавшиеся в МГУ и других московских вузах Д.Н. Ушаковым и Михаилом Николаевичем Петерсоном (1885 – 1962). Большинство ученых, о которых дальше будет идти речь, в той или иной степени относились к этой школе: А.М. Пешковский, Г.О. Винокур, Н.Ф. Яковлев. П.С.Кузнецов, Р.И. Аванесов, В.Н. Сидоров, А.А. Реформатский. Петербургская школа оказалась менее однородной. После отъезда И.A. Бодуэна де Куртенэ ее возглавил Л.В. Щерба, по ряду вопросов, как будет пoказано ниже, значительно отошедший от взглядов своего учителя. Более верен бодуэновской традиции был Е.Д. Поливанов, но он с начала 20-х гг. уехал из Петрограда и в силу обстоятельств своей биографии не смог создать научной школы. Из Петербургской школы вышел и Виктор Владимирович Виноградов (1895—1969), по взглядам в целом близкий к Л.В. Щербе; переехав в конце 20-х гг. в Москву, он создал собственную школу языковедов (С. И. Ожегов и др.), конкурировавшую с Московской школой. Ученики Л.В. Щербы преимущественно занимались фонетикой и фонологией, ученики В.В. Виноградова — грамматикой и лексикой русского языка. Еще одним видным представителем Петербургской школы был ученик И.А. Бодуэна де Куртенэ Лев Петрович Якубинский (1892—1945), автор значительной работы о диалогической речи (1923), также значительно отошедший от идей учителя.

В 20-е гг. основную роль в развитии языкознания продолжали играть Московский и Петроградский (Ленинградский) университеты. Резко упало значение периферийных вузов, хотя в провинции работали крупные ученые, например В.А. Богородицкий в Казани. Позже в связи с общей реорганизацией научной деятельности в СССР упала роль вузовской науки; в 30-е гг. в МГУ вообще не преподавали языкознание, кадры специалистов готовили в это время в педагогических вузах, среди которых выделялся в это время Московский городской педагогический институт (МГПИ), где работали Г.О. Винокур и ученые Московской фонологической школы; лишь в годы войны в МГУ был воссоздан филологический факультет. В то же время создаются ранее не существовавшие в нашей стране научно-исследовательские лингвистические институты. Самым крупным и жизнеспособным из них оказался институт, созданный в 1922 г. академиком Н.Я. Марром в Петрограде – Яфетический институт Академии наук, первоначально как институт для разработки его «нового учения о языке». Очень скоро, однако, Яфетический институт перерос рамки марризма, в нем сконцентрировались многие ведущие советские языковеды разных специальностей. В 30–40-е гг. институт функционировал как Институт языка и мышления им. Н.Я. Марра АН СССР, в 1950 г. он был преобразован в Институт языкознания АН СССР с переводом основной его части в Москву. После войны от института отделился Институт русского языка АН СССР.


Особо среди ученых старшего поколения следует отметить Александра Матвеевича Пешковского (1878 – 1933). Он также принадлежал к Московской школе, однако помимо Ф.Ф. Фортунатова он испытал и влияние А.А. Потебни и А.А. Шахматова, особо проявившееся в более поздних его работах. А.М. Пешковский долго работал гимназическим учителем и сравнительно поздно сосредоточился на научных исследованиях. Его первый и самый крупный и известный труд «Русский синтаксис в научном освещении» впервые был издан в 1914 г. В 20-е гг. А.М. Пешковский активно публиковался, преимущественно по вопросам русского языка. В связи со своей многолетней педагогической деятельностью он много занимался вопросами преподавания русского языка, опубликовав ряд учебных пособий («Наш язык» и др.) и работ методического характера.

Главная книга А.М. Пешковского и сейчас остается одним из наиболее детальных и содержательных исследований русского синтаксиса (и во многом грамматики в целом). Книга, как и ряд статей А.М. Пешковского, отражает и общелингвистическую концепцию ученого. Не вполне отказавшись, как и Ф.Ф. Фортунатов, от представления о языкознании как исторической науке, ученый стремился к системному описанию фактов, к выявлению общих закономерностей. Последовательно выступая против логического подхода к языку, А.М. Пешковский старался выработать четкие и основанные на собственно языковых свойствах критерии выделения и классификации единиц языка. С этой точки зрения важна статья «О понятии отдельного слова» (1925), где ставится нетрадиционный вопрос о том, что такое слово и как его можно выделить в тексте. От последовательно формального подхода, господствующего в первых изданиях «Русского синтаксиса...», автор книги затем отошел в сторону психологизма и большего учета семантики, пытаясь синтезировать идеи Ф.Ф. Фортунатова с идеями А.А. Потебни. В частности, части речи в окончательном варианте книги уже предлагалось выделять не по формальным, а по смысловым основаниям. В 20-е гг., когда многие лингвисты стали избавляться от психологизма, А.М. Пешковский продолжал его сохранять; в книге «Наш язык» он писал: «Для науки о языке, когда она занимается значениями слов, важно не то, что есть на самом деле, а что представляется говорящим во время разговора». В связи с психологическим подходом он одним из первых наряду с Л.В. Щербой поставил вопрос об эксперименте в языкознании; в частности, он считал важным постановку лингвистом экспериментов над собой с помощью интроспекции.

К числу языковедов, сформировавшихся до революции, но продолжит и их активно работать и в советское время, относился и академик Лен Владимирович Щерба (1880—1944). Он был учеником И.А. Бодуэна де Куртенэ, и почти вся его деятельность была связана с Петербургским – Петроградским – Ленинградским университетом (лишь незадолго до смерти, в годы войны, он переехал в Москву). Ученый разносторонних интересов, Л.В. Щерба более всего был известен как фонетист и фонолог. Еще в дореволюционные годы он возглавил в университете фонетическую лабораторию, ставшую главным центром экспериментальной фонетики в стране. Лаборатория существует до настоящего времении носит имя Л.В. Щербы. Ему самому принадлежат выдающиеся исследования, основанные на экспериментах: «Русские гласные в количественном и качественном отношении» и «Фонетика французского языка». Л.В. Щерба также стал основателем фонологической концепции, известной как «ленинградская». Эту концепцию затем развивали его ученики М.И. Матусевич и Л.Р. Зиндер.


Л.В. Щерба был выдающимся лексикографом, ему принадлежит «Русско-французский словарь» (совместно с М.И. Матусевич) и содержательная теоретическая работа «Опыт общей теории лексикографии». Он также занимался нечасто изучаемой лингвистами-теоретиками теорией письма, методикой преподавания родного и иностранных языков, изучал один из наименее исследованных славянских языков – лужицкий в Германии. Л.В. Щерба был выдающимся педагогом и подготовил много учеников. Общее количество публикаций Л.В. Щербы сравнительно невелико, но почти каждая из них, независимо от тематики, представляет значительный интерес. Как и его учитель, он умел писать ясно и четко, избегая при этом в отличие от И.А. Бодуэна де Куртенэ стремления вводить большое количество новых необычных терминов. Даже в работах по конкретным языкам он стремился рассматривать общетеоретические проблемы. Основные работы ученого по общему языкознанию собраны в посмертном изда­нии «Языковая система и речевая деятельность», вышедшем в свет в 1974 г.

В области фонологии Л.В. Щерба воспринял от своего учителяИ.А. Бодуэна де Куртенэ концепцию фонемы, однако подверг ее значительному переосмыслению. В соответствии с общими тенденциями мировой лингвистики тех лет он постепенно отказался от какого-либо психологизма и стремился к объективным критериям для выделения фонем. В то же время, будучи выдающимся фонетистом-экспериментатором, он довольно строго придерживался фонетических критериев для их выделения. Фонема для Ленинградской школы — класс близких по физическим свойствам звуков; например, оба гласных в русском вода для этой школы — разновидности фонемы а. Критерий звукового сходства оказывалсярешающим для Л.В. Щербы и его учеников, поэтому их противники из Московской школы упрекали их в «физикализме».

В области теории грамматики важное значение имеет работаЛ.В. Щербы о частях речи, впервые опубликованная в 1928 г. Здесьотмечается, что научных классификаций слов может быть много: по значению, по морфологическим свойствам и т.д., однако классификация по частям речи – нечто иное: «В вопросе о частях речи исследователю вовсе не приходится классифицировать слова по каким-либо ученым и очень умным, но предвзятым принципам, а он должен разыскивать, какая классификация особенно настойчиво навязывается самой языковой системой, или точнее... какие общие категории различаются в данной языковой системе». У этих категорий должны быть «какие-либо внешние выразители», но эти выразители, разные в разных языках, нельзя считать определяющими сущность частей речи: «Едва ли мы потому считаем стол, медведь за существительные, что они склоняются; скорее мы потому их склоняем, что они существительные». Здесь мы видим полемику с Московской школой, выделяющей части речи по морфологическим признакам, в том числе существительные по признаку склонения.


Таким образом, части речи – не морфологические и не синтаксические классы слов, в то же время Л.В. Щерба против и того, чтобы выделять их целиком по значению. Но тогда что такое «навязывание» языковой системой? Л.В. Щерба прямо не отвечает на этот вопрос, видимо, потому, что в этот период он уже начал отходить от психологизма своего учителя и не желал апеллировать к психологическим критериям, однако, по существу, здесь речь идет именно о том, какая классификация навязывается» не только языковой системой (она может навязывать разные классификации), а психолингвистическим механизмом человека; какие единицы лексики связаны между собой в человеческом сознании, отсюда и допустимость для Л.В. Щербы пересечений частей речи, возможность некоторых слов оставаться вне классификации. Для научных классификаций все это – недостаток, а для моделирования психолингвистического механизма человека такой подход может быть оправданным. Работа Л.В. Щербы интересна и его конкретными решениями; в частности, он предложил выделять для русского языка особую часть речи – категорию состояния, куда входят слова типа надо, нельзя и т.д. Как выяснилось впоследствии, и выделение этой части речи имеет психолингвистические основы.

В наибольшей степени общие вопросы лингвистической теории рассмотрены у Л.В. Щербы в статье «О трояком аспекте языковых явлений и об эксперименте в языкознании», впервые опубликованной в 1931 г. и посвященной памяти умершего незадолго до того ИА. Бодуэна де Куртенэ. Здесь Л.В. Щерба предлагает собственную оригинальную интерпретацию соссюровского противопоставления языка и речи.

Вместо двух понятий языка и речи Л.В. Щерба вводит три понятия: речевая деятельность, языковая система и языковой материал. Речевая деятельность, как указывает сам автор концепции, соотносима с речью у Ф. де Соссюра, но не вполне с ней совпадает. Речевая деятельность понимается как процессы говорения и понимания, обусловленные психофизиологической речевой организацией индивида и в то же время имеющие социальный характер. Языковой материал – понятие, не имеющеепрямых соответствий у Ф. де Соссюра, - определяется как совокупность всего говоримого и понимаемого в определенной конкретной обстановке в ту или другую эпоху жизни данной общественной группы. На языке лингвистов это тексты. Языковой материал – результат речевой деятельности». Наконец, языковые системы, соотносимые с языком соссюровском смысле, понимаются достаточно своеобразно. Согласно Л.В. Щербе, языковые системы – не что иное как словарии грамматики языков, но не столько реально существующие, сколько некоторые идеальные описания, которые должны исчерпывать знание данного языка.

Где находится языковая система и существует ли она вообще объективно? На последний вопрос Л.В. Щерба, безусловно, отвечает положительно. Он возражает против мнения о том, что она «является лишь ученой абстракцией» (такое мнение он усматривает у Э. Сепира). С другой стороны, он спорит и с представлениями ряда других ученых, включая Ф. де Соссюра, о том, что язык (языковая система) существует «в качестве психических величин в мозгу»; по-видимому, здесь ведется спор и с прямо не названным И.А. Бодуэном де Куртенэ. Как считает Л.В. Щерба, «все языковые величины, с которыми мы оперируем в словаре и грамматике, будучи концептами, в непосредственном опыте (ни в психологическом, ни в физиологическом) нам вовсе не даны», они лишь извлекаются из языкового материала. К тому же языковые представления индивидуальны, а языковые системы коллективны. И здесь, как и в случае с частями речи, Л.В. Щерба исходил из общего антипсихологизма, свойственного языкознанию этой эпохи.


Языковая система рассматривается Л.В. Щербой как нечто производное от языкового материала: языковая система «есть то, что объективно заложено в данном языковом материале и что проявляется в "индивидуальных речевых системах", возникающих под влиянием этого языкового материала». Единство языкового материала для некоторой социальной группы обеспечивает и единство языковой системы. «Лингвисты совершенно правы, когда выводят языковую систему, т. е. словарь и грамматику данного языка, из соответствующих текстов, т.е. из соответствующего языкового материала». То есть языковая система все-таки, вопреки сказанному Л.В. Щербой выше, оказывается именно «ученой абстракцией», однако конструируемой не произвольно, а в соответствии с информацией, извлекаемой из языкового материала. Не удается Л.В. Щербе полностью отвлечься и от психологии: в МОЗГУговорящих существуют «индиивидуальные речевые системы», соотносимые (с возможными частными вариациями) с языковой системой.

Исходя из выдвинутого им трехкомпонентного подхода, Л.В. Щерба трактовал и изменения в языке. «Языковые изменения обнаруживаются в речевой деятельности» и обусловлены внеязыковыми факторами «условиями существования данной социальной группы».

Исходя из последовательно структурного подхода к языку, Л.В. Щерба ставит вопрос о «взаимообусловленности отдельных элементов языковых структур». Он приводит примеры разного рода: в языках с развитым словоизменениемвроде латинского порядок слов не играет синтаксической роли, сложность и развитость системы согласных оказывается в ряде языков связаннойс простотой системы гласных и т.д. «Все эти факты, бросающиеся в глаза, лежат, так сказать, на поверхности наблюдаемых явлений, на очереди стоит еще углубленное, по возможности исчерпывающее изучениеотносящихся сюда фактов». Последовательно заниматься подобными вопросами системная типология начала лишь в 70—80-е гг.

Григорий Осипович Винокур (1896—1947) принадлежал к более молодому поколению языковедов, сформировавшемуся уже после революции. Он окончил Московский университет, где учился вместе с Р.О. Якобсоном, и по основным идеям принадлежал к Московскойшколе. В дальнейшем он был профессором Московского городского педагогического института, а в последние годы жизни – МГУ. Он занимался достаточно разнообразными проблемами русистики и общего языкознания. Вместе с В.В. Виноградовым он заложил основы истории русского литературного языка как особой лингвистической дисциплины (книга «Русский язык. Исторический очерк» и ряд статей). Ему принадлежит ряд важных работ по стилистике и культуре речи, по вопросам поэтического языка. Он вел активную лексикографическую работу, участвуя в составлении словаря под редакцией Д.Н. Ушакова;под руководством Г.О. Винокура начиналась работа по составлению словаря языка А.С. Пушкина, завершенная в соответствии с его теоретическими разработками уже после его неожиданной смерти. Г.О. Винокур был автором и работ по русской грамматике и словообразованию, и частности, отметим его статью очастях речи, где для русского языкапостроена последовательно морфологическаяклассификацияслов, которая окапывается достаточно отличной от традиционнойсистемы частей речи. Ряд работ Г.О. Винокура посвящен и литературоведению.