Файл: Общественнополитическое движение Алаш орда в историографии.docx

Заключение
В начале XX века в зависимых от Российской империи странах наблюдался рост демократического и национально-освободительного движения, что было актуально в Индии, Китае, Иране и Турции. Это озачало наличие центробежных тенденций, ведущих к новаторским идеям в национал-либеральной интеллигенции. Они подняли вопросы об этнической, социокультурной, религиозной идентичности и национальном единстве, отдали предпочтение федеративным и унитарным моделям. На фоне радикального националистического движения в России, все еще охватившего всю страну, движение Алаш считалось прогрессивным и находившимся в русле нарастающего антиколониального движения.

Создание политической партии Алаш явилось результатом деятельности казахской национальной интеллигенции, настроенной на демократические принципы в начале ХХ века. Появление в политической сфере национально-демократической оппозиции, представленной алашской интеллигенцией, было естественным и обусловлено ходом развития казахского общества в условиях колониальной зависимости.

Освоение степного края носило колониальный характер, сопровождавшееся экономическим и политическим гнетом населения, захватом земель и бесчинствами царских чиновников и местных администраторов. Это неизбежно вело к росту недовольства масс, которое нашло выражение в общественно-политической деятельности наиболее активных и готовых к действию слоев общества.

Личный фактор сыграл важную роль в возникновении движения и его общественно-политической направленности. Ядром движения Алаш, как и в других политических партиях и движениях, стала малочисленная казахская интеллигенция, взявшая на себя миссию духовного лидерства.

Характер деятельности алашевцев в общественно-политической и культурно-просветительской сферах свидетельствует о том, что они придерживались национально-демократических ценностей. По словам Джавахарлала Неру, национализм продолжает оставаться мощным двигателем, двигающим людей вперед. Оно связано с чувствами и традициями людей, осознанием общих условий существования и жизненных целей.

Разработка и обнародование требований по защите социально-политических и экономических интересов казахского народа привели к сплочению большинства населения вокруг Алаша и получили его массовую поддержку. Национальная интеллигенция владела средствами массовой информации, делая их рупором для всех слоев общества. В период с 1905 по 1917 годы алашцы приобрели значительный опыт участия во всероссийских политических и государственных организациях, в том числе в Государственной Думе России. Это способствовало смене направления движения к новому этапу – созданию общенациональной политической партии.

---

Однако процесс создания национальной партии и автономии казахского народа совпал с крупными переменами в России, которые привели к бурным событиям 1917-1918 гг. Это оказало существенное влияние на процесс, побудив национальную интеллигенцию выработать тактическую линию, направленную на укрепление национальной консолидации казахского общества. Хотя процесс создания партии еще не был завершен, после распада Российской империи в конце 1917 года алашцы начали искать пути для установления национальной автономии. В автономии они видели возможность для национального развития казахского народа и защиты его коренных интересов.

В период гражданской войны в Казахстане, когда противоречия между политическими силами привели к конфликту интересов между различными классами, достижение поставленных целей стало невозможным. Национальные движения использовались противоборствующими сторонами в своих интересах, но быстро исчезали.

Алаш-Орда встала на сторону Советской власти и в начале 1920-х годов достигла компромисса между большевизмом и национализмом. Это помогло новой государственной системе стабилизировать социально-экономическую жизнь в регионе. Однако глубокие идеологические разногласия между алашевцами и советами, особенно проявившиеся в ходе этой войны, свидетельствовали о краткосрочном характере компромисса.

В конце 1920-х – 1930-х годах элита, составлявшая культурную основу нации, была уничтожена. Этому процессу предшествовали «идейные разоблачения» алашской интеллигенции и репортажи об истории движения Алаш и деятельности Алаш Орды.

Движение Алаш-Орда играет важную роль в зарубежной историографии, поскольку оно сыграло важную роль в возрождении казахской национальной идентичности в первой четверти ХХ века. Несмотря на ограниченность времени, это движение оставило значительное наследие. Буржуазные националисты, действовавшие в 1900-1920 гг., помогли осознать важность сохранения языка, истории и культурных традиций, присущих только казахам. М.Б. Олкотт подчеркивает, что это движение заложило основу казахского национального самосознания, дошедшего до наших дней.

Завершая рассмотрение данной темы, хотелось бы привести слова Н.А. Назарбаева в его книге «На заре XXI века». В своей книге он сказал, что в ХХ веке казахский народ переживал неимоверные лишения, в то время как другие народы жили более благополучно. Тем не менее, желание

---

жить и желание побеждать всегда возникали, когда люди стояли на коленях. В своем слове Президент подчеркнул, что гордиться можно только теми людьми, которые, сохраняя благородство и толерантность, не потеряли уважения к другим народам.

---

Список литературы

1. 
   Абдакимов А. А. История Казахстана. С древнейших времен до наших дней. – А., 2002. – С. 177.
   
2. 
   Абылхожин Ж. Б., Козыбаев М. К., Татимов М. Б. Казахстанская трагедия // Вопросы истории. – 1989. – №7. – С. 53-56.
   
3. 
   Алаш-Орда: Сборник документов / сост. Н. Мартыненко – Алматы, «Айкап». 1992.
   
4. 
   Аманжолова Д. Казахский автономизм и Россия. – М.: Россия молодая, 1994.
   
5. 
   Атишев А. А. Политическая мысль Казахстана ІІ половине Х1Х- начала ХХ века. – Алматы, Наука. 1979.
   
6. 
   Асфендияров С. История Казахстана. – Алматы: Атамура,1993. – С. 367. 
   
7. 
   Асфендияров С. Д. Национально-освободительное восстание 1916 г. в Казахстане. – М. – А., 1958. – 210 с.
   
8. 
   Аяган Б. Дети Алаша или Долгая дорога к свободе. // Экспресс К. – 2006г. 17 февраля.
   
9. 
   Аяган Б. Гибель «Алаша». // Экспресс К. – 2006. – 9 марта.
   
10. 
    Байтук Г. Это нашей истории строки. // Трибуна 1998. – 6 ноября
    
11. 
    Бекмаханова Н. Е. Многонациональное население Казахстана и Киргизии в эпоху капитализма. – М., 1986. – 227 с.
    
12. 
    Бочагов В. А. Алаш-орда. Краткий исторический очерк о национально-буржуазном движении периода 1917-1919 годов. – Алматы, Атамура. – 1996.
    
13. 
    Восстание 1916 года в Казахстане. Документы и материалы. – А., 1977. –-132 с.
    
14. 
    Восстание 1916 года в Средней Азии и Казахстане. Сб. документов и материалов. – М., 1960. – 300 с.
    
15. 
    Галузо П. Г. Социальные отношения в казахском ауле и переселенческой деревне Казахстана в начале XX в. // Казахстан в канун Октября. – А-А., 1968. – 158 с.
    
16. 
    Грозный 1916. Сб. док., в 2 т. 2 т. – Алматы: Казахстан, 1998. – 248 с.
    
17. 
    Дахшлейгер Г. Ф. Омско-Петропавловская стачка железнодорожников в феврале 1907 г. // Известия АН КазССР сер. истории, экономики, философии и права. – 1957, вып. 1. – С. 77-86
    
18. 
    Дильмухамедов Е., Маликов Ф. Очерки истории дореволюционного Казахстана. – А., 1963. – С. 183-185.
    
19. 
    Дутбаев К. Х. Восстание 1916 года // Ер Махамбет. – Костанай КСА, 2003. – С. 101-105.
    
20. 
    Жакупбеков С. К. История лёгкой индустрии Казахстана. – А., 1984. – 250 с.
    
21. 
    Игибаев С.К. Промышленные рабочие дореволюционного Казахстана (1861-1917 гг.). – А., 1991. – 150 с.
    
22. 
    История Казахстана в русских источниках в XVI-XVIII вв. т. 2. – Алма-Ата: Дайк-Пресс, 2005. – 448 с.
    
23. 
    История Казахстана. С древнейших времен до наших дней. В т., т.З. - Алматы: Атамура, 2001. – 766 с.
    
24. 
    Козыбаев, П. М. Пахмурный. – Алма-Ата: Казахстан, 1974. – 264 с.
    
25. 
    Козыбаев М. К. Историография Казахстана: уроки истории- Алматы,1990.
    
26. 
    Козыбаев М. К. Проблемы методологии, историографии и источниковедения истории Казахстана. (Избранные труды).
    
27. 
    Козыбаев М. К. История и современность. – Алматы, Гылым. 1991.
    
28. 
    Концепция становления исторического сознания в Республике Казахстан. – Алматы: Казахстан, 1995. – 32 с.
    
29. 
    Кульбаев А. – Алаш Орда в пламени идеологической борьбы // Новое поколение – 1997. – № 44.
    
30. 
    Маевский И. В. Экономика русской промышленности в годы первой мировой войны. – М., 1962. – 142 с.
    
31. 
    Масанов Н. Кочевая цивилизация казахов. – М., 1995. – 260 с.
    
32. 
    Назарбаев Н. А. В потоке истории. – Алматы, Атамура. 1999.
    
33. 
    Назарбаев Н. А. На пороге ХХ1 века. – Алматы, Өнер. 1996.
    
34. 
    Нурмагамбетова Р. К. Движение Алаш и Алаш-Орда. – Алматы, Компьютерно-издательский центр института истории и этнологии им Ч. Валиханова МОН РК. 2003.
    
35. 
    Нурпеисов К., Григорьев В. К. Турар Рыскулов и его время // Рыскулов Т.Р. Собрание сочинений в трёх томах, т. 1. – А., 1997. – 230 с.
    
36. 
    Нуршин Э. Государство Алаш. // Экспресс – 1992 9 декабрь
    
37. 
    Нурышева Г. Партия «Алаш» предтеча демократии // Юридическая газета. – 1997. – 1 октября.
    
38. 
    Озганбай О. Духоборец. Астана, 1999. – 110 с.
    
39. 
    Панфилов А. В. Либерально-демократическая Россия о событиях 1916 года // Әділет. Научные труды. – 1977. – №1. – С. 114-122.
    
40. 
    Рабочее и аграрное движение в Казахстане в 1907-1914 гг. Сб. док. и материалов. – А., 1957. – 150 с.
    
41. 
    Рыскулов Т. Р. Собрание сочинений в трёх томах, том 2. – А., 1997. – С. 61.
    
42. 
    Сапаргалиев Г. Карательная политика царизма в Казахстане. – А., 1966. – 180 с.
    
43. 
    Сиргебаев Б. Глубокие корни братства. – А-А., 1977. – 140 с.
    
44. 
    Сойфер Д. И. Солдатское революционное движение в Туркестане (1903-1918 гг.). – Ташкент, 1969. – 43 с.
    
45. 
    Сулейменов Б. С. Восстание 1916 года в Казахстане (причины, характер, движущие силы) / Б. С. Сулейменов, В. Я. Басин. – Алма-Ата: Наука, 1977. –165 с
    
46. 
    Сулейменов Б.С. Аграрный вопрос в Казахстане в последней трети XIX - начала XX в. – А., 1963. – 320 с.
    
47. 
    Тынышпаев М. История казахского народа. – А., 1993. – 220 с.
    
48. 
    Чуланов Г. Промышленность дореволюционного Казахстана. – А., 1960. –78 с.
    

---

---