ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 15.09.2024
Просмотров: 244
Скачиваний: 1
В работе нужно раскрыть отличия в трактовке сюжета и прежде всего главного героя-скупца, связанные с особенностями римской комедии (Плавт) и комедии французского классицизма (Мольер). Ответить на вопрос, отчего скуп герой у Плавта и у Мольера, кто из них исправляется в финале и почему. Сравнить структуру пьесы, систему второстепенных персонажей.
V акт как итог трагедии Шекспира «Гамлет».
В работе нужно показать, как основные темы трагедии разрешаются в последнем акте. Почему Vакт начинается сценой на кладбище? Что означает для Гамлета смерть Офелии? Почему весть о смертельном поединке приносит Озрик? Кто становится правителем Дании после смерти Гамлета и почему?
Гибель героя в финале шекспировских трагедий («Юлий Цезарь», «Отелло», «Макбет»).
В работе нужно ответить на вопрос, как постепенно меняется мировоззрение Шекспира, в чем сходство и в чем отличие трех трагических финалов. Закономерна ли гибель героя или она – следствие случайности? Что губит героя: общество, мир, судьба?
Блок о Шекспире
В работе нужно не только показать знание статей А. Блока о пьесах Шекспира, но и проанализировать, как собственное творчество и символистское мировоззрение Блока определило его суждения. Согласны ли вы с оценками Блока?
Трагедия Расина «Федра» и её античный источник – трагедия Еврипида «Ипполит увенчанный».
В работе нужно проследить: 1) какие мифологические причины несчастной любви Федры выдвигает каждый из авторов и почему; 2) что скрывается за идеей античного проклятия у Расина; 3) как Расин, изменяя сюжет Еврипида, старается сделать Федру «менее виновной» и для чего. Сравните смерть Федры у двух авторов: каждая из них моральна по-своему, объясните, почему, исходя из представлений двух разных эпох.
Образ дьявола в трагедии Гёте «Фауст» и в мистерии Байрона «Каин».
В работе нужно показать, как сюжет продажи души за знание решен поэтом-просвещенцем (Гете) и романтиком (Байрон). Добро или зло несет знание герою «Фауста» и «Каина»? Положительной или отрицательной силой изображен дьявол? Какова судьба человечества в картине мира, созданной Гете и Байроном?
Образ вещи в романах Бальзака и Золя: (сравнение антикварной лавки в романе Бальзака «Шагреневая кожа» и образа магазина в романе Золя «Дамское счастье»).
В работе нужно рассмотреть предметную среду в романах двух авторов с точки зрения литературного метода реализма и натурализма. Что символизируют вещи у Бальзака и у Золя? Как персонажи соотносятся со средой? Кто из авторов дает объективную, авторскую картину среды, а кто показывает ее глазами персонажей?
Воображаемое и реальное в новелле Гофмана «Золотой горшок» и в романе Кафки «Процесс».
В работе прежде всего нужно определить причины появления фантастики у Гофмана и у Кафки. К каким художественным направлениям принадлежат эти авторы? Что означает для них внесение воображаемого в картину реального мира? Есть ли граница между реальным и вображаемым в их произведениях?
Роман Эко «Имя Розы» как постмодернистский пастиш.
В работе нужно определить, что такое пастиш и почему он стал характерным приемом постмодернистской поэтики. Почему роман У. Эко – не исторический детектив, а пастиш на детектив и исторический роман? Как автор дает нам понять, что между его текстом и пастишируемыми жанрами существует дистанция?
6. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины (модуля)
Темы 1 и 2. Древнегреческая и древнеримская литература.
Основная литература
Гомер. «Илиада» или «Одиссея».
Эсхил. «Прикованный Прометей», «Орестея»
Софокл. «Антигона» или «Эдип-царь».
Еврипид. «Медея» или «Ифигения в Авлиде».
Аристофан. «Всадники» или «Облака».
Плавт. «Кубышка» (варианты русского перевода названия: «Горшок», «Клад»).
Катулл. Стихотворения по выбору.
Вергилий. «Энеида». (Песни 2, 4, 6, 12).
Гораций. Стихотворения. // Гораций. Оды, эподы, послания. М., 1970.
Овидий. «Письма с Понта» или «Скорбные элегии».
Лонг. «Дафнис и Хлоя».
Петроний. «Сатирикон».
Апулей. «Золотой осел».
Учебники
Анпеткова-Шарова Г.Г., Дуров В.С. Античная литература. СПб.—М., 2004.
Дилите Д. Античная литература. М., 2003.
Дополнительная литература
Мифы народов мира: Энциклопедия. В 2-х тт. М., 1991. (Статьи «Мифология», «Греческая мифология», статьи о греческих богах.)
Грейвс Р. Мифы древней Греции. М., 2001.
Лосев А.Ф. Гомер. М., 1960.
Античность и современность сквозь призму мифа об Атридах. М., 1996.
Ярхо В.Н. Эпос. Ранняя лирика / Древнегреческая литература: Собрание трудов. (Серия «Античная наследие».) М., 2001.
Ярхо В.Н. Комедия / Древнегреческая литература: Собрание трудов. (Серия «Античная наследие».) М., 2001.
Ярхо В. Драматургия Эсхила и некоторые проблемы древнегреческой трагедии. М., 1978.
Аверинцев. Римский этап античной литературы // Поэтика древнеримской литературы. М., 1989.
Кнабе Г. Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре античного Рима. М., 1993. С. 171—258, 381—423.
Гаспаров М.Л. Катулл, или Изобретатель чувства // Гаспаров М.Л. Избранные статьи. М., 1995. С. 371—394.
Гаспаров М.Л. Вергилий, или Поэт будущего // Гаспаров М.Л. Избранные статьи. М., 1995. С. 395—415.
Гаспаров М.Л. Гораций, или Золото середины // Гаспаров М.Л. Избранные статьи. М., 1995. С. 416—439.
Гаспаров М.Л. Овидий в изгнании // Гаспаров М.Л. Избранные статьи. М., 1995. С. 440—471.
Ошеров С.А. Найти язык эпох: От архаического Рима до русского Серебряного века. М., 2001.
Бахтин М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975. C. 90—103, 196—215, 296—307, 317—330.
Темы 2 и 3. Литература средневековья и Возрождения.
Основная литература
«Песнь о Роланде».
Лирика трубадуров.
Поэзия городского сословия.
Данте Алигьери. «Божественная комедия». Ч. 1. «Ад».
Франческо Петрарка. Лирика.
Боккаччо. «Декамерон». 3—4 новеллы по выбору.
Франсуа Рабле. «Гаргантюа и Пантагрюэль». Кн. I; кн. II, гл. 1—9; кн.III, гл. 9—10, 45—52; кн.V, гл. 34—47.
Уильям Шекспир. Комедии: «Сон в летнюю ночь» или «Двенадцатая ночь». Трагедии: «Гамлет», «Отелло».
Учебники
История французской литературы / Андреев Л. Г., Козлова Н. П., Косиков Г. К. М., 1987.
Шайтанов И. О. История зарубежной литературы. Эпоха Возрождения. М. 2001.
Дополнительная литература
Литературная энциклопедия терминов и понятий. М., 2003. Статьи «Средневековье», «Возрождение». Статьи об отдельных жанрах («жеста», «фаблио», «кансона», «альба», «народная книга» и т.д.).
Эйнхард. Жизнь Карла Великого // Историки эпохи Каролингов. М., 2000. С. 16—17 (глава 9); сопроводит. статья с. 212—216; комм. с. 228—230.
Михайлов А. Д. Старофранцузский «Роман о Лисе» и проблемы средневекового животного эпоса // Роман о Лисе. М., 1987. С. 3—34.
Косиков Г. К. Франсуа Вийон // Вийон Ф. Стихи. М., 1984.
Бахтин М. Франсуа Рабле и народно-смеховая культура средневековья и Возрождения. М., 1965. С. 5—38 (Постановка проблемы) и 502—523 (об именах, о числах, о языке у Рабле). (Или: М., 1990).
Мелетинский Е. М. Введение в историческую поэтику эпоса и романа. М., 1986.
Волкова З. Н. Эпос Франции: История и язык французских эпических сказаний. М., 1984.
Михайлов А. Д. Французский героический эпос: Вопросы поэтики и стилистики. М., 1995.
Мейлах М. Б. Средневековые провансальские жизнеописания и куртуазная культура трубадуров // Жизнеописания трубадуров. М., 1993.
Мейлах М. Б. Язык трубадуров. М., 1975.
Елина Н. «Новая жизнь» Данте // Данте. Новая жизнь. М., 1963. С. 5—30.
Елина Н. «Данте» / Критико-биографический очерк. М., 1965.
Баткин Л. М. Итальянское Возрождение. Проблемы и люди. М., 1995.
Гилилов М. И. Игра о Ульяме Шекспире. М., 1998.
Андреев М. Средневековая европейская драма. М., 1989. C. 154—192.
Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1984.
Хлодовский Р. Декамерон. Поэтика и стиль. М., 1982.
Доброхотов А. Данте Алигьери. М., 1990.
Козинцев Г.М. Шекспир - наш современник. Л.—М., 1962.
Козинцев Г.М. Пространство трагедии // Искусство кино. М, 1971. №7.
Шекспир на сцене и на экране / Сборник статей. М.: ВГИК, 1970.
Аносова Н.А. «Король Лир» - на экране // Литература и кино М.: ВГИК, 1973.