Файл: Басенко Н.А. УМК соц. психология - копия.doc

1. Высокая самооценка 2. Низкая самооценка	А. «Аполитичные» политики
	Б. «Прагматики»
	В. «Идеологи»
	Г. «Недетерминированные»

36. Установите соответствие типа лидеров и характеристик

    1. Высокая сложность Я-концепции 2. Низкая сложность Я-концепции	А. «Аполитичные» политики
    	Б. «Прагматики»
    	В. «Идеологи»
    	Г. «Недетерминированные»

37. Основные механизмы психологии толпы

подражание

внушение

интуиция

заражение

38. Виды толпы

завидующая

радующаяся

действующая

39. Внушение есть следствие

подражания

заражения

изменчивости

40. Особые психические состояния, охватывающие значительные общности людей, переходные от непосредственных эмоций к осознанным мнениям, предшествующие массовым действиям, вырастающие из повседневных эмоций, но рационализированные условиями социальной жизни: политическими, социальными, экономическими, духовными – это __________________

41. ________________ - это особые виды функционирования недостоверной информации или искажения любой информации, придающие ей специфические особенности, передающиеся исключительно в устной форме, неформально, «по секрету». Массовый феномен межличностного обмена искаженной эмоционально окрашенной информацией.

42. Взаимное заражение, т.е. передача эмоционального состояния на психофизиологическом уровне контакта между организмами, лежащее в основе формирования массы – это _______________________

43. Изменение поведения или убеждений в результате реального или воображаемого давления группы - _______________

44. Виды конформизма

уступчивость

одобрение

сомнение

45. Основные психологические свойства массового сознания

эмоциональность

заразительность

мозаичность

подвижность

изменчивость

46. Ведущие макроформы массового сознания

конвенциональность

общественное мнение

массовые настроения

47. Коллективно наследуемые формы восприятия и понимания

образы

представления

архетипы

48. Стремление человека быть принятым группой

нормативный конформизм

информационный конформизм

интуитивный конформизм

49. Массу как «сверхорганизованное» бюрократизированное общество, в котором действуют тенденции к униформизму и отчуждению понимал

Корнхаузер

Лебон

Тард

Манхейм

50. Массу как уровень некомпетентности, снижение цивилизации понимал

Манхейм

Ортега-и-Гассет

Корнхаузер

Тард

51. Массу как «агрегат людей, в котором не различаются группы или индивиды понимал

Корнхаузер

Лебон

Манхейм

Ортега-и-Гассет

52. Первые исследования толпы принадлежат

Лебон

Ортега-и-Гассет

Манхейм

Корнхаузер

53. Массу как публику понимал

Лебон

Корнхаузер

Тард

Ортега-и-Гассет

54. Теории психологии народов и рас принадлежат

Лебону

Тарду

Вундту

55. Масса всегда

изменчива

статична

ситуативна

стабильна

56. Совокупность людей совместно выражающих свое эмоциональное состояние это толпа

окказиональная

экспрессивная

конвенциональная

57. Установите соответствие автора и книги

Г.Лебон Г.Тард С.Сигеле Н.К.Михайловский	А. «Психология толп»
	Б. «Преступная толпа»
	В. «Герои и толпа»
	Г. «Мнение и толпа»

58. Установите соответствие автора и его книги

З.Фрейд Ортега-и-Гассет Г.Тард В.Вундт	А. «Восстание масс»
	Б. «Социальная логика»
	В. «Психология масс и анализ человеческого Я»
	Г. «Проблемы психологии народов»

59. Установите соответствие понятия массы и автора

Ортега-и-Гассет Ф.Г.Юнгер К.Маннгейм Г.Блумер Мамфорд	А. «Суждение некомпетентных»
	Б. Низкое качество современной цивилизации
	В. Бюрократическое общество
	Г. Механизированное общество
	Д. Недифференцированное множество
	Е. Продукт машинной техники и технологии

60. Установите соответствие

1. Большие устойчивые группы 2. Большие стихийные группы	А. Капиталисты
	Б. Русские
	В. Студенческая группа
	Г. Политическая партия
	Д. Читатели
	Е. Молодежь

61. Установите соответствие

Суггестор Суггеренд	А. Средний класс
	Б. Политический лидер
	В. Масса
	Г. Индивид
	Д. СМИ

Словарь

Аномия (от франц. anomia - отсутствие закона, организации) - состояние общественного сознания, которое характеризуется разложением системы ценностей, обусловленным кризисом общества, противоречием между провозглашенными целями и невозможностью их реализовать.

Архетипы – в аналитической психологии К.Г. Юнга – коллективно наследуемые формы восприятия и понимания; изначальные, врожденные психические структуры, психические схемы образов, содержащиеся в коллективномбессознательном. Юнг описывает их как «самовосприятие инстинктов», «наиболее древние и наиболее универсальные мыслеформы человечества». А. лежат в основе символов, выявляются в мифах и верованиях, сновидениях, художественных произведениях, снах. В политике понятие «А.» используется при анализе психологических основ политического лидерства, харизматической легитимности власти, диктатуры, фашизма, национализма и т.п.

Агрессия массовая – массовые враждебные действия, направленные на причинение страдания, физического или психологического вреда (ущерба), либо уничтожение данной массой других людей или общностей. Это действенная реакция на эмоциональное переживание непреодолимости барьеров, мешающих достижению цели. За внешней стихийной А. всегда стоит внутренняя – эмоциональное состояние, возникающее как реакция на переживание непреодолимости каких-то барьеров или недоступность желанного. Сопровождается сильными эмоциями гнева, враждебности, ненависти и т.п. К условиям возникновения А. относят физиологические (алкоголь, наркотики), психологические (фрустрация, невозможность достижения целей и т.п.), ситуационные условия (наличие лидеров, подходящих средств проявления А.) и провокационные действия властей или их представителей.

Бессознательное– К.Г. Юнг выделяетличное бессознательное, которое состоит из 1) личного опыта, который был забыт или вытеснен; 2) следов внешних и внутренних раздражителей и комбинаций представлений, которые никогда не достигали сознания или по причине их слабости и неотчетливости, или потому, что были вытеснены; 3) всех психических содержаний, которые несовместимы с сознательной установкой и оказываются морально, эстетически или интеллектуально недопустимыми; 4) потенциальных функций данной конкретной души или личности, которые не получили сознательного развития иколлективное бессознательное, состоящее из унаследованных инстинктов и форм восприятия или понимания, которые никогда не сознавались индивидом и не требовались ему на протяжении жизни, но которые являются характерной чертой для целой группы – будь то семья, нация, раса или все человечество.

Деиндивидуализация – утрата самосознания и боязни оценки; возникает в групповых ситуациях, которые обеспечивают анонимность и не концентрируют внимание на отдельном индивиде.

Конформизм – изменение поведения или убеждений в результате реального или воображаемого давления группы – проявляется в двух формах.

Одобрение – конформизм, который включает действия и убеждения в соответствии с социальным давлением.

Уступчивость – конформизм, при котором внешние действия хотя и соответствуют давлению группы, однако присутствует личное несогласие (неискренний, внешний конформизм).

Классические эксперименты по изучению конформизма демонстрируют силу социальных влияний и ту легкость, с которой уступчивость влечет за собой одобрение: эксперименты Музафера Шерифа – формирование норм, эксперименты Соломона Аша – исследование давления группы, эксперименты Стенли Милграма – подчинение. Выделяют две причины конформизма. Нормативное влияниеявляется результатом стремления человека быть принятым группой.Информационное влияние возникает как следствие суждений окружающих о существующей реальности.

Лидерство– процесс, посредством которого определенные члены группы мотивируют и ведут за собой группу. Выделяют Л. на уровне малой группы, на уровне политических движений и партий и Л. как институт политической власти. Основные теории политического Л.:теории черт, или теории «великого человека»пытаются объяснить лидерство на основе наследственности – лидер обладает качествами, отличными от его последователей;ситуативныетеории считают, что появление лидера есть результат места, времени и обстоятельств;личностно-ситуативныетеории при рассмотрении Л. учитывают 1) черты и мотивы лидера как человека, 2) образы лидера и мотивы следовать за ним, существующие у последователей, 3) характеристики роли лидера, 4) институциональный контекст, в котором существует Л. Анализ феномена политического Л. предполагает рассмотрение следующих составляющих: личность лидера, его происхождение, процесс социализации и способы выдвижения; характеристики последователей; отношения между лидером и последователями; контекст, в котором лидерство имеет место.

Массы – большие неструктурированные общности людей, носителимассовогосознания. М. трактуются 1) кактолпа(Г.Лебон), 2) как публика (Г.Тард), 3) как гетерогенная аудитория, противостоящая классам, 4) как «агрегат людей, в котором не различаются группы или индивиды (Корнхаузер), 5)как уровень некомпетентности, снижение цивилизации (Х. Ортега-и-Гассет), 6) как продукт машинной техники и технологии (Л. Мамфорд, 7) как «сверхорганизованное» (К. Манхейм) бюрократизированное общество, в котором действуют тенденции к униформизму и отчуждению. Понятие М. сложное и недостаточно разработанное. Возникло как попытка противопоставить М. простых людей правящей элите, которая управляла обществом. М. явление функциональное, базирующееся на временном психологическом единстве людей, ее образующих. Виды М.: большие и малые; устойчивые и неустойчивые; сгруппированные (упорядоченные) и несгруппированные (неупорядоченные); контактные и неконтактные; спонтанные, стихийно возникающие и специально организуемые; социально однородные и неоднородные; революционные и реакционные; активные, действующие и пассивные и др. М. всегда изменчива и ситуативна. Цели и характер действий М. задаются ее лидерами, «вожаками». Основные механизмы влияния М. на индивида: заражение, подражание, внушение.