Файл: СОЦИОЛОГИЯ ВСЕ ОТВЕТЫ.doc

Вопрос 11.О соотношении революционных и эволюционных путей развития социума.

Человечеству всегда хотелось ускорить развитие экономики и общества в целом. Но в разных странах добивались этого разными путями - одни путем ведения захватнических войн, другие путем проведения прогрессивных реформ, нацеленных на преобразование общества и хозяйства. В ходе истории развития человечества определились два пути развития общества -. Революционный И эволюционный  Эволюционный Путь (слово «эволюция» происходит от латинского слова, означающего «развертывание») - путь мирного ненасильственного преобразования общества состоял в том, чтобы спокойно, без рывков и попыток « перепрыгнуть через время », помогать прогрессу, т. е.улавливать его основные направления и всемерно их поддерживать, быстро перенимать передовой опыт других государств.  Сторонники революционного пути считали, что ради благой цели, «светлого будущего» (рая на земле) хороши все средства, включая и насилие. При этом, по их мнению и убеждению, все, что стоит на пути прогресса, должно быть немедленно отброшено, уничтожено. Под революцией вообще понимают любое (как правило, насильственное) изменение характера правления обществом. Революция - это происходящее в течение определенного периода времени (обычно короткого) тотальное изменение всех сторон жизнедеятельности, коренной перелом в характере социальных отношений.  Революция (от позднелатинского термина, означающего «поворот», «переворот», «прорыв постепенности») - это изменение во внутренней структуре системы, которое становится связующим звеном между двумя эволюционными стадиями в развитии системы, это коренное качественное изменение, т. е. скачок. В то же время реформа является частью эволюции, ее разовым единовременным актом. А значит, эволюция и революция становятся необходимыми компонентами общественно-исторического развития, образуя противоречивое единство. Обычно эволюция понимается как количественные изменения, а революция -. КАК Качественные  КАЖДЫЙ Преобразователь общества понимал «прогресс» по-своему. Соответственно, менялись и «враги прогресса». Это могли быть короли и президенты, феодалы и буржуа (для Петра I это были бояре), но суть такого направления всегда оставалась одной и той же - действовать быстро и беспощадно. Насильственный путь, путь революции (по-латыни - «переворота») практически непременно оказывался связан с разрушениями и многочисленными жертвами. В процессе развития социально-политической мысли взгляды и практика действий сторонников революционного пути становились все более ожесточенными и беспощадными. Но все же примерно до конца XVIII в., До Французской революции, теория и практика идейно-политических течений развивались преимущественно в духе эволюционных воззрений. Это в определенной мере было обусловлено культурными и нравственными традициями Возрождения и гуманизма, а затем и Просвещения, которые отвергали насилие и жестокость.  Уникальными являются в конце XVII - начале XVIII вв. реформы Петра I, начавшего со стрижки бород у бояр и закончившего суровыми карами по отношению к противникам реформ. Эти реформы русского императора были в духе революционного пути развития общества. В конечном итоге они способствовали значительному прогрессу в развитии России, укреплению ее позиций в Европе и мире в целом на многие годы вперед.

Вопрос 12.Личность и общество, их взаимодействие как центральное отношение социальной жизни. Для более полного понимания личности на микросоциологическом уровне необходимо рассмотреть характер ее взаимодействия с окружающей средой. . Говоря об окружающей среде, мы прежде всего имеем в виду среду социальную, а именно тех людей, среди которых человек вращается, от которых зависит или которые зависят от него, На которых ориентируется или которые ориентируются на него  Социальная среда - это совокупность социальных факторов, влияющих на формирование и поведение личности. Выделяют макросреду (характер общественного разделения труда, вытекающая из него социальная структура общества, система образования, воспитания и т.д.) и микросреду (трудовой коллектив, семья, школа). Социальная среда личности определяется отношениями на уровне общества в целом. Взаимодействие личности и общества - это взаимосвязанный процесс, с одной стороны, активных действий индивида, способного изменять и изменяющего как социальную среду, так и среду обитания, а с другой -. Воздействия На индивида самой СОЦИАЛЬНОЙ Системы И среды обитания  Отношения, которые формируются и реализуются в процессе такого взаимодействия, называются социальными. Социальные отношения - это определенная устойчивая система связей индивидов, сложившаяся в процессе их взаимодействия друг с другом в условиях данного общества. По существу это отношения, складывающиеся между людьми, включенными в различные социальные группы. Для их более полной характеристики обратимся к примерам. Допустим, что вы хотите жениться (выйти замуж). Вы сможете это сделать только в том случае, если установите строго определенные отношения с другим человеком и его близкими родственниками, т.е. такие отношения, которые бы заставили их пожелать того же. Вы хотите иметь хорошую семью. У вас есть все основания для этого, если вы сможете найти верный вариант отношений с членами своей семьи. Для того чтобы иметь продвижение по службе, мало быть хорошим специалистом. Необходимо еще уметь построить правильные отношения и с начальниками, и с сослуживцами.  Факты свидетельствуют, что социальное пространство для многих наших современников является разорванным, антигуманным, антисоциальным, закрытым и ущербным для личности.  Один из коренных вопросов XX и начала XXI вв. -. Это вопрос о смысле человеческого существования, О ценности каждой человеческой Жизни  Углубление, этого противоречия ведет к деградации личности, к усилению ее апатии и отчаяния, к укреплению ложных ценностей в ее духовном смысле, что и является в конечном счете причиной преждевременной ее гибели или ассоциативного поведения. Миллионы людей во всем мире не испытывают удовлетворения от прожитой жизни, так как не смогли найти своего места в ней, и все их силы были затрачены на зарабатывание денег. В результате теряется смысл человеческого существования.  Углубление противоречия между личностью и обществом -. одна из коренных причин разбалансированности социального пространства, таящая в себе ЕЩЕ Большие возможности нарастания социальных взрывов И катастроф  Поиск путей ЗАЩИТЫ жизненных сил Человека, его чести и достоинства - одна из кардинальных проблем , которая стоит сегодня перед человечеством. От ее решения во многом зависят темпы социального прогресса, ценности и духовные принципы будущего.  Есть много способов защищать личность в современном мире, поднять ее человеческое достоинство.  Но еще больше существует возможность унизить, растоптать ее права, лишить смысла существования, а иногда и самого главного -. Права на жизнь  ? Итак, как обеспечить защиту и более полную реализацию сущностных сил личности в современном мире, прежде всего средствами науки, инновационных методов  Понятие «личности» отражает целостность человека в единстве его индивидуальных способностей и социальных функций, которые он выполняет. 

Однако очень важно подчеркнуть, что личность - не только продукт общественных отношений, она не только впитывает в себя нормы и ценности социального окружения в процессе социализации, но, во-первых, делает это каждый раз в специфичной форме в зависимости от наличного творческого потенциала, во -вторых, впитывая социальное влияние и раскрывая свои жизненные силы, формируя волю, убеждения, свой ​​внутренний мир в установках, в поведении, оказывает обратное влияние на социальное пространство, преобразуя его в соответствии с вырабатываемыми ценностями.  Мир хрупок для всех личностей, но наиболее незащищенными в нем являются в большей мере одаренные, талантливые, склонные к большей самоотдаче. Исследования свидетельствуют, чем выше творческий потенциал личности и меньше степень его реализации, тем больше страдания человека.  Сегодня пирамида социального устройства перевернута. Нередко, образно говоря, обществом управляют люди, которые должны были бы управлять автобусом, а те, которые могли бы управлять общественными делами, творить науку, искусство, музыку, часто оказываются не у дел.  Философия «маленького человека», способного на все, если создать ему условия и дать роль или функцию, себя исчерпала. Она завела цивилизацию в тупик.  Каждая личность должна выбрать свою роль, функцию, но никто не знает какие они. Выбор делает каждый человек, общество только создает возможности для свободы выбора и помогает человеку достойно пройти свой ​​жизненный путь. Организация общества, лишающая личность свободы выбора, возможности реализовать себя, защитить жизненный смысл существования, не только нецелесообразна, неконкурентоспособна, но и взрывоопасна, а потому бесперспективна. Элитарность в организации общественных институтов - понятие не социальное, а в большей мере воспитательное, педагогическое.  Необходимы колледжи, лицеи, специальные художественные и научные школы для одаренных людей. Но доступ в них должен быть всеобщим, критерий отбора - степень одаренности профессиональной пригодности человека к будущей работе. Другого не дано, в противном случае -. Стагнация развития, нарастание, разрушающего потенциала, безответственности личного начала, которое накапливается в каждой живой клетке общества и грозит его распадом на этом «клеточном уровне»  Словом, социальная сущность современного развития общества против «социальной одинаковости» , «социальной уравниловки», но и против аморальных отношений между людьми, вызываемых так называемыми «врожденными пороками рынка, требованиями неомальтузианской теории».  Каждый человек реализует то, что в нем заложено природой и не больше. Если же заложено больше, то это становится при раскрытии не только его личным достоянием, но и благом для всех в процессе человеческого общения, которое является все более богатым и универсальным в условиях информационной цивилизации.  Однако эти силы общества, скрытые на его личностном уровне, равные , по оценкам некоторых ученых, силе расщепленного ядра в социальном выражении, пока далеки от реализации. Более того, они разрушаются, подавляются, а следовательно, приобретают отрицательный заряд, способный разрушить само общество. Поэтому сбалансированное, гармоническое в будущем развитие общества, о чем сейчас так много говорят, без гармонизации различных личностных потенциалов, без гуманистической работы всего общества, его профилактической деятельности на личностном уровне невозможно.

Вопрос 13. Социальные конфликты и пути из разрешения.

Социальный конфликт (от лат Conflictus -. столкновение) -. это отношение между несколькими субъектами общества, возникающее в результате столкновения, противоречия ИХ интересов  Субъектами социального конфликта являются индивиды, малые и большие группы, социальные объединения, между которыми возникло противоречие. Среди участников конфликтов выделяют оппонентов, вовлеченные группы и заинтересованные группы. Оппоненты - это непосредственно противостоящие субъекты конфликта. Объект социального конфликта - это то, по поводу чего произошло столкновение участников конфликта.  Конфликт возникает в результате столкновения разнообразных объективных и субъективных тенденций в деятельности личностей, групп, социальных структур как конфронтация идей, позиций и др. Между субъектами конфликта различают агонистические (примиримые) и антагонистические (непримиримые) противоречия. Упущенные возможности разрешения агонистического конфликта способствуют его переходу в хронические формы и перерастанию в антагонистический. И наоборот, путем взаимных компромиссов можно превратить антагонистический конфликт сначала в агонистический, а потом и разрешить конфликт.  В объективном историческом процессе конфликт как социальное явление может быть положительным, продуктивным, и наоборот -. деструктивным, тормозящим развитие  Конфликты также по форме ИХ Развития . делят на скрытые {латентные) и открытые  Конфликты могут возникать КАК по горизонтали - внутри социальных и политических структур, так и по вертикали -. между руководящими структурами и подчиненными, контролирующими органами И подотчетными ИМ  Конфликты обладают динамикой И проходят несколько стадий:  конфликтная ситуация, в ходе которой происходит осознание потенциальными  субъектами конфликта возникших противоречий;  эскалация (нарастание) конфликта;  спад;  исход конфликта; конфликты как полностью, так и частично разрешенные;  постконфликтный синдром, характеризуемый напряженностью в отношениях ранее конфликтовавших сторон, продолжающимся несовпадением оценок И мнений  относительно завершившегося конфликта; постконфликтный синдром при обострении Отношений может стать началом нового конфликта  По характеру результата конфликты можно сгруппировать На Те, которые завершились в виде  1) успеха, 2) компромисса, 3) выхода из конфликта , 4) поражения.  Разрешением конфликта называют решение его участников о прекращении противоборства. Конфликт может закончиться примирением сторон, выигрышем одной из них, постепенным затуханием или перерастанием в другой конфликт.  Самым оптимальным разрешением конфликта социологи считают достижение консенсуса. Консенсус - это согласие значимого большинства представителей некоторого сообщества относительно важных аспектов его функционирования, выраженное в оценках и действиях. Консенсус не означает единогласия, поскольку добиться полного совпадения позиции сторон практически невозможно, да и не нужно. Главное, чтобы ни одна из сторон не высказывала прямых возражений; также при разрешении конфликта допускается нейтральная позиция сторон, воздержание от голосования и т. . П  В зависимости от основания, по которому проводится типология, социологи выделяют следующие виды конфликтов:  а) по длительности: долгосрочные, краткосрочные, разовые, затяжные и повторяющиеся;  б) по источнику возникновения: объективные, субъективные и ложные;  в) по форме: внутренние и внешние;  г) по характеру развития: преднамеренные и спонтанные;  д) по объему: глобальные, локальные, региональные, групповые и личные;  е) по используемым средствам: насильственные и ненасильственные;  ж) по влиянию на ход развития общества: прогрессивные и регрессивные;  з) по сферам общественной жизни: экономические (или производственные), политические, этнические, семейно-бытовые.  В предотвращении и своевременном разрешении общественных конфликтов большую роль играет социальная политика, проводимая государством. Ее сутью является регулирование социально-экономических условий  как особая часть социологической науки возникла сравнительно недавно, но оказалась быстро востребована современным обществом. Сегодня конфликтологи участвуют в переговорных процессах в «горячих точках», помогают разрешать групповые и межличностные конфликты. Актуальность и важность их работы постоянно возрастает в связи с ростом социальной напряженности и социальной поляризацией российского общества.